湖北真正的文化名山，孟浩然一生在此隱居，值得一去！
鄂西北襄陽(yáng)市東南約15公里處，有一座神秘的山，它是中國(guó)歷史文化名山——鹿門山。它因漢末著名學(xué)者龐德公、唐代著名詩(shī)人孟浩然、皮日秀相繼隱居于此而聞名。后人稱之為“圣山”。 鹿門山，原名蘇嶺山，緊臨漢江，四周環(huán)繞著獅子、香爐、霸王、李家山，構(gòu)成了圣山之風(fēng)光。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，五山如仙子，云遮霧繞。
靠近群山，獅子山很美，香爐山很靜，霸王山很雄偉，鹿門山很陡，李家山開(kāi)闊，在這里你感覺(jué)像是在一個(gè)樹(shù)木茂密、花團(tuán)錦簇、云霧繚繞的仙境中游蕩。
據(jù)清代同治年間《襄陽(yáng)縣志》記載：“漢光武年間（公元25—56年），劉秀皇帝和習(xí)郁（游覽蘇嶺山）同時(shí)夢(mèng)見(jiàn)山神（兩只梅花鹿）。后劉秀命習(xí)郁在山上建了一座廟，上面刻著兩個(gè)石鹿，俗稱鹿門寺，鹿門山后因鹿門寺而得名?！?/p>
后來(lái)，漢末名士龐德公幾次不受劉表的邀請(qǐng)，攜家眷在此隱居。因此山東麓建有龐公祠。又由于孟浩然、皮日休效法前賢都到這里隱居，山上還有有孟浩然居和皮日休相關(guān)遺跡。所以唐以后有“鹿門高士傲帝王”之說(shuō)。
鹿門寺位于鹿門山的半山腰，是中國(guó)著名的佛教圣地。千百年來(lái)，無(wú)數(shù)海內(nèi)外朝圣者云集于此，佛像熠熠生輝。原建筑規(guī)模宏大，工藝精湛，古樸典雅，蔚為壯觀。因此，楚真、丹霞等著名僧侶也一直來(lái)這里主持佛事。北宋時(shí)期（公元1111-1117年）是最為繁榮的時(shí)期。當(dāng)時(shí)，這里有500多座佛堂、寺院、齋堂和方丈室。
鹿門寺后面200米處有一口井。由于井口曾有八角形圍欄，故稱八角井，又稱八卦井。井里的水，不管陰晴旱澇，總是保持同樣的流量，太神奇了。井泉流下20多米，有一個(gè)泉水叫天坑，也叫天井。該井為天然豎井，井深約3米，井口直徑約1米，潛流向下。穿過(guò)一個(gè)天然的石洞，洞里有許多鐘乳石。一塊大石頭伸出很長(zhǎng)時(shí)間。春天突然像一顆珍珠和一道簾子一樣在空中傾瀉而下，這就是所謂的暴雨池。泉水又流到寺門前，從龍口的兩座石刻中，噴入龍頭噴泉。聽(tīng)說(shuō)孟浩然常用此水西釀酒喝，加再上吸收山的靈氣，所以才會(huì)成為一代大文豪。
鹿門山還是三國(guó)文化的發(fā)祥地。當(dāng)年在隆中躬耕的諸葛亮，曾拜龐德公為師。每次來(lái)討教，他都跪在龐德公的面前，現(xiàn)在山在存在的拜師堂，就是諸葛亮的求學(xué)之地。據(jù)史書(shū)記載，龐公經(jīng)常邀請(qǐng)他的侄子龐統(tǒng)、諸葛亮、司馬徽、徐庶等共同討論世界大事和治國(guó)方略。由此，我們可以推斷鹿門山就是三國(guó)故事的源頭。
鹿門山是一座美麗的山。它被賦予了自然之美和各種優(yōu)秀文化。它是一座詩(shī)化了的山。孟浩然用詩(shī)歌的妙筆，把它描繪得美麗如畫。同時(shí)這座山也哺育了偉大的詩(shī)人孟浩然，把許多文人學(xué)者的思想境界提升到了極致。唐宋八大家之一的曾鞏在游鹿門山未能成行后發(fā)行“不踩蘇嶺石，虛作襄陽(yáng)行”的感概。他是因沒(méi)能親自到過(guò)鹿門山的而覺(jué)得是很大的遺憾，或者說(shuō)是為無(wú)緣在圣山陶冶性情而惋惜。
是鹿門山造就了詩(shī)人，還是詩(shī)人造就了鹿門山，我們已經(jīng)說(shuō)不清楚。但不管如何，很少看到人與自然如此和諧。我想要想真正體驗(yàn)孟浩然的境界，還是得經(jīng)常去鹿門山才是。
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