藏在云南大山里的絕美教堂,看一眼，忘不了！
在大眾眼里，云南有的是麗江的閑適情調(diào)；版納的蹁躚風(fēng)情；還有梅里雪山的驚艷慨嘆，這些顯現(xiàn)的美讓人們愛上了這個(gè)充滿奇幻的地方。然而，云南的內(nèi)涵遠(yuǎn)比這些豐盛得多。除了有壯麗的自然風(fēng)光，也有著與內(nèi)地截然不同的文化景觀。這偏僻的西南一隅，極有可能是中國大陸最西化的地區(qū)之一。
通常，那些被視為西方象征的元素，比如高樓、汽車、時(shí)尚的服飾和五花八門的消費(fèi)場所，至今仍與云南大山深處無緣。但西方文化在這里有如鄉(xiāng)間流淌的河流，真實(shí)而觸手可及。對(duì)于每一個(gè)到訪者而言，教堂，以及從教堂里飄逸而出的質(zhì)樸的唱詩，都是云南不容錯(cuò)過的文化景觀。
修建時(shí)間：1909年動(dòng)工 ，1921年完成
18世紀(jì)中葉，西方天主教士進(jìn)入迪慶，他們建立教堂、發(fā)展信徒，在強(qiáng)大的藏傳佛教勢力中，極艱難的存在著。信徒甚少，并且日益被信仰藏傳佛教的百姓所仇視。百姓們不能容忍天主教士的傳教活動(dòng)，引發(fā)了阿墩子教案和維西教案。
憤怒的群眾焚毀了瀾滄江、怒江沿岸的10所教堂，殺死了法國傳教士余伯南和蒲得元。當(dāng)時(shí)清政府派重兵鎮(zhèn)壓僧俗民眾，反洋教的群眾抵抗了三個(gè)月，最終被鎮(zhèn)壓下去，教會(huì)因此而獲得了賠款，在茨中土地上興建茨中教堂。
茨中教堂后，成為天主教“云南鐸區(qū)”主教坐堂，下轄2個(gè)分堂，先后辦過一所學(xué)校和一所修女院，1951年在此成立省立第一完全小學(xué)。
地址：迪慶州維西縣白濟(jì)汛鄉(xiāng)小維西村
修建時(shí)間：1870年
小維西天主教堂亦名“圣心堂”，是目前中國內(nèi)地教會(huì)保存最為完好的中式古教堂之一。解放前，小維西圣堂附設(shè)有孤老院、醫(yī)療所，男、女學(xué)堂，學(xué)生多半是藏族。那時(shí)的小維西天主堂平時(shí)就有三、四位神父駐堂。
由于云南省內(nèi)民族眾多，百多年前興建的教堂也都分別浸染上了濃郁的民族氣息，小維西教堂就是依照傳統(tǒng)納西族民居風(fēng)格建造的。白墻、青磚、灰瓦，如果不是身處云南，會(huì)覺得這就是一座徽州古民居，如果不是房頂上高聳的金色十字架，誰也不會(huì)聯(lián)想到這會(huì)是一座教堂。
修建時(shí)間：1898年
白漢洛教堂由法國傳教士任安守建。為中西結(jié)合的木構(gòu)建筑，占地454平方米。門為牌樓式樣，用六抹格扇裝置，二層明間用拱形窗，三層為鐘樓。1905年當(dāng)?shù)孛褡迮e行反洋教起義，燒毀教堂，即"白漢洛教案"，現(xiàn)存建筑為任安守用清政府賠款重建。
即使該教及其大部分文物堂曾毀于1905年反洋教起義和后來的文革時(shí)期，但是經(jīng)法國傳教士傳播到民間的法國葡萄酒釀酒工藝得以保留?，F(xiàn)在，“白漢洛”葡萄酒及利用法國葡萄酒釀酒工藝釀制的各種“白漢洛”野果酒，是到貢山必品的上乘佳釀。
修建時(shí)間：1927年
清光緒元年（1874年），法國傳教士羅尼設(shè)購得房產(chǎn)一處，改為教堂，1925年大地震毀圮?，F(xiàn)在的天主教堂是1930年在原址修建的。1985年，教堂經(jīng)全面修繕后，被列為“大理市重點(diǎn)文物保護(hù)單位”。2002年，教堂再次進(jìn)行了全面的修繕。
教堂正立面門廊構(gòu)圖是白族傳統(tǒng)民居三疊水模式，屋頂一高二低，兩側(cè)屋頂側(cè)廊廈檐相交形成兩大串角。既有西方的浪漫格調(diào)，又有白族傳統(tǒng)民居建筑風(fēng)格，飛檐斗拱，彩繪娟秀，是中外建筑及文化交融的藝術(shù)精品，是融各種建筑特色于一身的民族瑰寶，是中外宗教建筑中的一枝奇葩。
修建時(shí)間：1908年動(dòng)工，1909年建成
魯都克天主教堂海拔2200米，氣候寒冷。屬苗、彝族雜居區(qū)。這座磚木結(jié)構(gòu)四合院式建筑，具有較典型的法國式建筑風(fēng)格。同時(shí)也是文山州重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2002年被列為云南省愛國主義教育基地，景觀層次豐富。
據(jù)當(dāng)?shù)刂槔先私榻B，該鐘樓原置的鐘重90斤，鐘聲可傳出三里之外，鐘樓后面直通第二部分的“圣教經(jīng)課堂”，課堂面積為42平方米，是當(dāng)時(shí)神父傳教的場所，現(xiàn)在當(dāng)?shù)匦磐揭步?jīng)常在此禮拜。
地址：怒江州貢山縣丙中洛鄉(xiāng)重頂自然村
修建時(shí)間：1935年
19世紀(jì)末，法國天主教傳教士任安守從康定取道鹽井，抵西藏察隅縣的察瓦龍地區(qū)傳教，后進(jìn)入怒江。重丁教堂前後花了十年時(shí)間，於1935年落成。法國式結(jié)構(gòu)：兩旁為住樓，中為禮拜堂，還建有兩座鐘樓。文革期間被毀，1996年原址重建，規(guī)模遠(yuǎn)小於過去的大教堂。
很多村民胸前掛著耶酥十字架，同時(shí)別著一枚毛主席像章。黃昏的晚禱，四聲部無伴奏合唱與炊煙一起，飄蕩在雪峰，江水與田野之間，天籟之音：“感謝瑪利亞生下我們，感謝毛主席讓我們吃上了小麥與豬肉……”這是丙中洛版本的共產(chǎn)主義。
修建時(shí)間：1922年
在瀾滄拉祜族自治縣糯福鄉(xiāng)政府西北小山上，有一座基督教堂，這是由美國浸信會(huì)牧師永偉里來傳教時(shí)建的。糯福教堂是瀾滄、雙江、滄源、耿馬等地助教會(huì)總部。
該教堂為拉祜族干欄式圍廊建筑，內(nèi)部裝修為歐美教堂風(fēng)格，土洋結(jié)合，風(fēng)格特異，具有藝術(shù)價(jià)值，亦是外國基督教傳入我國拉祜族地區(qū)的物證。1985年3月，瀾滄縣公布為縣級(jí)文物保護(hù)單位。1987年12月，云南省人民政府公布為省級(jí)文物保護(hù)單位。
地址：怒江州福貢縣老姆登村
修建時(shí)間：1902年
“老姆登”是白族語，意為“紫竹生長的地方”。老姆登教堂是怒江峽谷里最大的一座教堂。青磚墻，紅漆木窗，白鐵皮屋頂，簡單樸素，更顯出人們信仰的純粹和虔誠。怒江地區(qū)的基督教堂均來自于法國傳教士。早在1902年，法國傳教士就開始從茨中地區(qū)跨越碧羅雪山，來到怒江地區(qū)傳教，并建立了多座教堂，老姆登教堂是其中最大的一座。
從外表看，這座教堂并不壯觀，沒有常見的玻璃彩窗、穹頂、和標(biāo)志性的哥特式尖塔，甚至也沒有管風(fēng)琴等樂器，有的只是長條凳和紅漆木窗?？蛇@并不妨礙人們的虔誠，每個(gè)星期天，周邊鄉(xiāng)村的信徒們都會(huì)集中在這里做禮拜。
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