在歷史的長河中感受寶豐文化（一）
在記憶的長河里，總有一些記憶歷久彌新，總有一些過往銘記心懷。作為一個寶豐人，因為上學(xué)的緣故，我最初認識寶豐文化，也只是停留在“馬街書會”、“寶豐酒”等一些較為出名的字眼上，沒有感受到寶豐文化所蘊含的獨特魅力。
畢業(yè)之后，由于工作的關(guān)系，2017年我第一次“趕了”馬街書會，第一次觀看寶豐魔術(shù)，第一次知道妙善觀音，第一次接觸紅色文化......我的家鄉(xiāng)，寶豐縣，竟然蘊藏著如此豐厚的文化資源，獨特的汝瓷文化、酒文化，更詮釋著寶豐的古老和厚重。
2017年農(nóng)歷正月十一，天氣像往年一樣寒冷，空中飄著雪花。天還沒亮，我就拿著相機來到這一片冰雪覆蓋的麥田里，拍攝河南洛陽市曲劇團和河南寶豐縣豫劇團“對戲”場景。作為一項有著悠久歷史的傳統(tǒng)民俗，每年的馬街書會“對戲”活動在開始之前，都要在火神廟前舉行“祭神”儀式，表達對神靈的虔誠和敬重之情，祈禱活動的順利舉行。早上6點，演員們在點炮開鑼之后一路吹吹打打，來到火神廟前，祭火神、唱神戲，我第一次見到這種陣勢，一時間興趣大起。
兩個劇團分別在火神廟前唱神戲，再由團長進殿祈禱，儀式雖然簡單，但過程莊重?，F(xiàn)場只有相機的“咔嚓”聲和演員們的唱戲聲，抑揚頓挫的鄉(xiāng)音在空曠的麥田里傳向遠方，我不禁也收起了玩鬧之心，靜靜感受著唱詞中蘊含的感情。
“祭神”儀式結(jié)束后，演員們趕忙著化妝打扮。他們對著小鏡子打扮自己的動作，特別的優(yōu)雅美麗。
“對戲”快要開始了，兩劇團為上臺前做著準(zhǔn)備工作，吊嗓、走臺步......確保在臺上能夠壓倒另一方。夜幕下的戲臺，不管有沒有人看，只要點炮開鑼，“對戲”活動就要拉開序幕。一唱就是三天九場，管讓愛戲之人看個過癮，這真是文化的傳承力量。
正月十三正會日，如從天而降一般，在麥田上的馬街書會，吸引著十里八鄉(xiāng)以及天南地北的人來這里趕會。人山人海，摩肩接踵，再多的言語都無法形容此處的熱鬧。藝人多，攝影多，前來觀看的觀眾更多，我邊走邊拍，被周圍的環(huán)境感染，在寒冷的冬天竟然感覺渾身冒汗。吹、拉、彈、唱，民間藝人賣力的表演著。簡板聲、二胡聲、喝彩聲，聲聲縈繞耳畔。
“......誰料皇榜中狀元，中狀元著紅袍，帽插宮花好哇！好新鮮哪！”我突然有種穿越的感覺，尋著調(diào)聲望過去，只見一位藝人正在認真的演唱，仿佛周圍的世界已與她無關(guān)，只是沉浸在自己的表演當(dāng)中。她沒有濃妝艷抹，身上套著不知從哪里來的“太太樂”雞精圍裙，眼里閃著明亮的光，好像自己是那女駙馬一樣。我意識到，700年不散的馬街書會，并不是通過人們的炒作而不斷傳承的，是這些藝人們的神和魂，是他們對待傳統(tǒng)藝術(shù)文化執(zhí)著追求的精神，推動著古老的馬街書會不斷發(fā)展，歷久彌新。
馬街書會對于大多年輕人而言是陌生的，因為它沒有華麗的舞臺，沒有爭相追逐的名利，我慶幸自己有這樣一段經(jīng)歷，讓我感受到家鄉(xiāng)特有的曲藝魅力，在歷史的長河中傳承文化精神。
臨江仙·馬街書會
作者：劉建國
馬街盛會傳千古，江南塞北爭春。
幕天席地亮?xí)?。鳳弦酬父老，簡板醉煙村。
情至濃時心自許，況兼賓主殷勤。
攜琴負鼓寫風(fēng)云。應(yīng)河歲筑夢，歷久更圖新。
編輯 月兒、張晉
編審：言羽
（本文原創(chuàng)）
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