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書法名碑圣地巡禮——西安碑林篇

我國是一個書法的國度,歷代書法名跡和碑石遺存幾乎遍布全國。這些優(yōu)秀的作品體現(xiàn)了古代書法家們精湛的藝術技巧、非凡的智慧和優(yōu)美的靈魂。以至今天,仍然為人們所激賞,不但陶冶著人們的情操和風韻,也為我們學習和借鑒書法藝術傳統(tǒng)提供了得天獨厚的有利條件。探碑求帖,對于書法愛好者來說是一件很有意義的事,西安碑林洛陽龍門山東曲阜三大碑石精華薈萃的中心作以簡要介紹。

西安碑林

位于西安城內的西安碑林,是我國保存碑石較早和古代碑石最多的一座宏偉的藝術殿堂。它因碑石林立而得名,以書法藝術的淵藪而馳譽海內外。

西安碑林博物館

西安碑林薈萃了我國周秦漢唐至元明清各朝代碑石共2300余件,分七室、七廊、以亭陳列展出。其中不但篆、隸、楷、行、草等諸體皆備,而且大多是凝聚著古代書法大師們的才華與功力的精粹之作,在我國書法藝術史上一向負有盛名。

篆書方面,有秦篆第一李斯《嶧山碑》;取法于《嶧山碑》,而又能變化開合、自出新意的李陽冰的《三墳記》和《先塋記》。

《嶧山碑》

隸書方面,輕盈嫵媚若羅綺嬋娟的《曹全碑》;方勁嚴整而點畫俯仰、爽爽有神的東漢蔡邕的《熹平石經》;剛勁恣肆、體兼篆隸和章草的《司馬芳碑》以及梁守謙的《御史臺精舍碑》、史維則的《大智禪師碑》等。

行草書方面,有唐代狂草代表人物張旭的《斷千字文》、《肚痛帖》和懷素的《草書千字文》、《圣母帖》;由僧懷仁集字而成的“行書之宗”《王羲之大唐三藏圣教序》。顏真卿行書代表之作《爭座位碑》。

楷書方面更是洋洋大觀,有北魏隋唐墓志、造像碑碣290余方,其中如《黃興造像》、《熙平造像》以及元楨、元簡、穆亮、程氏墓志等。唐楷名碑更是琳瑯滿目,歐陽詢《黃甫誕碑》、歐陽通《道因法師碑》、虞世南的《孔子廟堂碑》、褚遂良的《同州圣教序》、李邕的《李思訓碑》、顏真卿的《多寶塔感應碑》、《顏勤禮碑》和《顏氏家廟碑》、柳公權的《玄秘塔碑》。后世的諸如宋徽宗趙佶《大觀圣作之碑》、趙孟頫《游天冠山詩碑》、董其昌《秣陵旅舍送章生詩碑》、劉石庵《心畫初機》、林則徐《游華山詩碑》等,亦使人眼界為之一開。

值得一提的是“法帖之祖”《淳化閣帖》“肅府本”也藏于西安碑林,共計145石,兩面刻,前五卷為歷代帝王、名臣及書法家的真、草、篆并古文各體書法,后五卷是王羲之、王獻之的草書,堪稱學習二王書法的無上法門。

如果說要開啟一段書法名碑圣地巡禮,西安碑林無疑是位列第一的目的地,每一位書法愛好者,都有必要去碑林走一走,向自己心中的書法豐碑朝拜。

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