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屏山縣為四川省宜賓市下轄縣。因縣東有寶屏山，山如屏障，而得名。漢代，屬犍為郡僰道、朱提縣。三國時(shí)期，蜀漢置安上、馬湖縣。唐宋時(shí)期，屬馬湖羈糜州。元朝，置馬湖路。明代，洪武四年(1371年)改為馬湖府，萬歷十七年(1589年)置屏山縣，隸于馬湖府。清朝，雍正五年(1727年)裁府留縣，屬敘州府;乾隆二十九年 (1764年)，先后分置云南綏江縣、雷波縣、馬邊縣。

2018 年3月24 日，屏山文氏宗親首屆聯(lián)誼會成功召開，后經(jīng)多次共議，專門成立了《屏山文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會，決定聯(lián)合續(xù)修族譜。在主任文元（遠(yuǎn)），副主任文新玉、文新友（分流區(qū)）、文林榮，成員文遠(yuǎn)政、文維權(quán)等共 32 人，審稿文長青等族譜編輯委員會的辛勤努力下，廣大文氏宗親鼎力協(xié)助，于2019年譜書功成并已出版。“家之有譜，猶國之有史。史記一國之事跡，譜敘世代之源流?！崩m(xù)修族譜詳細(xì)地收錄和記載古屏山現(xiàn)域內(nèi)的五個(gè)支系的字派、族源、族規(guī)、文物古跡、文氏名人、世系簡圖、人員居止等信息，從中可以了解家族的遷徙和人口的演變，更好地將古屏山文氏的文化傳承歷史傳承下來。

本文章摘錄2019版《屏山文氏族譜》部分內(nèi)容，一則感謝諸位宗親賢能的德行善舉，得以將屏山文氏始祖源流追溯清楚，昭穆世系傳承有序，為后人留下了寶貴的家史譜牒資料。二則為各地文氏尋根問祖借鑒對比，以便認(rèn)祖歸宗。

一、序言

在人類社會不斷發(fā)展進(jìn)步的今天，人們的需求已不斷的變化，社會、科學(xué)、人口不斷的發(fā)展，高要求、高水準(zhǔn)、高質(zhì)量已成為人們的追求和向往。國家以憲法作為治國綱領(lǐng)，規(guī)范各層各級直到最基層的老百姓，其目的是把國家治理好，人民生活水平得到提高，縮小貧富差距，走上共同富裕的社會道路。各個(gè)地方政府有地方政府的具體法規(guī)，根據(jù)各地的情況不同而制定并通過，作為地方政府治理的依據(jù)。地方上的各種規(guī)章，逐步發(fā)展到民間中各姓氏家族的族規(guī)，目的是為了管理好各個(gè)小范圍的人群，謀求地方的發(fā)展，人口的和諧，社會的穩(wěn)定。

人類從有姓氏以來，各姓氏中人相互團(tuán)結(jié)，相互幫助，共謀發(fā)展，代代相傳，族中有學(xué)識有威望的人們共同商議，把族人的基本情況收集起來記錄成書，人們就叫其家譜、族譜或譜書，族譜不摻雜政治，但在某朝某時(shí)代要受到朝代政治的約束或毀壞。民間族譜主要是記錄該姓氏家族的人口發(fā)展變化、族中大事、名人、族規(guī)、古跡、墓葬等的詳細(xì)記載，是叫族人不要忘根忘本，知道自己的出處，也就是一部家族繁衍發(fā)展記載的史書，教育后輩兒孫們不要忘記自己的祖宗，不能忘記過去，不斷發(fā)展壯大宗支，不斷發(fā)展各自的家庭，使族人和諧互助，共謀經(jīng)濟(jì)發(fā)展，共同向往美好的生活。

我屏山文氏大家庭順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展，在2018 年3月24 日（戊戌年二月初八）成立屏山文氏宗親首屆聯(lián)誼會，這是康熙 58 年（公元1719 年）甲寅年小陽月在屏山文家山清明會后長達(dá) 299 年后的再次聚會。經(jīng)過各參會代表的多次共議，聯(lián)誼會專門成立了《屏山文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會，決定聯(lián)合續(xù)修族譜。續(xù)譜編輯委員會依據(jù)各老譜書的記載，再查閱地方史志，現(xiàn)已編寫成冊。

屏山文氏文登弟后裔世系，源于山西雁門郡，后占籍金陵，再徙戎。始祖文登（名猛，字登弟），近代始祖文甲乙。文登弟于唐僖宗乾符二年（公元 875 年），敕封平夷軍使，馬湖江牂牁太守，是朝庭初始駐軍，駐扎在馬湖江溪口，置地泥溪司老屏山城（文登弟后裔住所）。文登弟在任期間，多次與夷人交戰(zhàn)，受到朝庭的多次嘉獎。唐僖宗中和二年（公元 882 年），文登弟奉命率部征南昭有功，勅封懷遠(yuǎn)將軍。馬湖江文氏從登弟祖的兒子文樂等七兄弟開始繁衍生息，耕讀自然，從泥溪司老屏山開始向龍水、巖門、宜賓、慶符、百花場、內(nèi)江、樂山福樂山、長寧大田灣、興文大雁山、南溪松油嘴、珙縣大南嶺、副官村（老綏江縣）、平夷、蠻夷、夷都、沐川、雷波等周邊地區(qū)慢慢遷徙，文氏成為馬湖江的第一大姓，人口眾多，人力強(qiáng)盛。宋朝時(shí)期，因蠻主兵屯馬湖，馬湖江為夷人統(tǒng)領(lǐng)，馬湖江居民成為夷人。直到元朝至元十三年，近代始祖文甲乙，在公元 1276 年率領(lǐng)眾族人還宗歸附朝庭，文甲乙被敕封蠻夷司長官，并由文氏后裔世襲傳承，直到清朝末年。

屏山文氏文常后裔世系，系雁門文氏，源于湖廣省麻城縣孝感鄉(xiāng)牛生主居住，奉朝廷之命填川，又是訪祖（平夷主將，墓葬水洞坎），居住泥溪司老屏山城西門。時(shí)光清祖帶子四人，訪祖填川，文安創(chuàng)業(yè)于敘州府苦竹林，文常創(chuàng)業(yè)于屏山三公鄉(xiāng)龍柱巖，文惠創(chuàng)業(yè)于敘州府書樓鄉(xiāng)，文倫創(chuàng)業(yè)于嘉定府犍為縣清水溪。至此光清祖后裔四處住落，各在一方，是歷史上尋親最早的一支文氏。文澤溥后裔居住在金沙江南岸云南銀廠等地，文薄澤后裔居住在金沙江北岸錦屏等地。

屏山文氏文大卿后裔世系，原系廣西固塘人，遷湖廣省麻城縣孝感鄉(xiāng)夢竹壩，大字輩上川落業(yè)于屏山縣四坪上，后遷龍溪鄉(xiāng)老牌坊，再遷龍華福壩。從大字輩至今，子嗣傳承清晰，家族人口發(fā)展較快，經(jīng)濟(jì)和人口同步發(fā)展，后裔居址主要在龍華福壩和魚孔。

屏山文氏文光霖后裔世系，源于江西吉安府，系文天祥后裔。光霖祖系江西吉安府泰和縣鵝頸灘人，四十歲遠(yuǎn)至廣西泉州府陛鄉(xiāng)二都，地名小寨下，祖籍源流二百余載。于永樂年間，光霖后裔文貴肆遷至湖廣省永州府東安縣陰坡廟對岸居住，由于遭洪災(zāi)，又搬遷至中鄉(xiāng)七都，地名夏曹燕桂堂屋基。直到光霖后裔文永梁，在清乾隆年間又遷至四川犍為縣炭庫鄉(xiāng)云榜埂郭家灣居住。到光霖后裔文榮貴才又遷屏邑鳳鳴鄉(xiāng)，整個(gè)人口繁衍世系清晰，后裔居址主要在龍華魚孔和沐川底堡。

屏山文氏文家山支系，系文安邦后裔，與中都河流域文氏同宗，由于相別年時(shí)甚久，沒聯(lián)系，沒往來，缺少溝通，致使字派的前同后不同，其實(shí)就是同祖同宗的嫡系。文家山就是泥溪司老屏山城西門久居文氏代表文安岐創(chuàng)業(yè)的根據(jù)地，也就是文安岐的后裔住所。由于種種原因，文家山文氏慢慢向周邊地區(qū)遷徙，現(xiàn)在的文家山文氏是留守老宅鎮(zhèn)守墓地的族人。

由于前輩先人們所處的年代背景惡劣，經(jīng)濟(jì)、交通的困難，族譜停修、火燒、遺失等，致使傳承老譜寥寥無幾，口傳的誤差太大。比如說明清時(shí)期，朝庭動員移民四川，凡是湖廣來的就減稅減租，史冊記載好多本地人也登記為湖廣遷來的，給續(xù)修族譜帶來了一個(gè)很大的誤區(qū)，是歷史時(shí)代帶來的錯誤，續(xù)寫族譜困難重重。文登弟到文甲乙中間相隔 21 代，他們中間的人口繁衍情況，由于老譜遺失而無詳細(xì)記載。屏山文氏從近代始祖文甲乙起，整個(gè)家族的人口繁衍情況都有詳細(xì)記載，續(xù)修族譜多次。在那種歷史時(shí)代，經(jīng)濟(jì)、交通特別困難的情況下，前輩修譜的人們付出了很大的精力，為了屏山文氏的傳承起到了很好的表率作用，希望后輩子孫們繼續(xù)傳承下去。

此次續(xù)修族譜是緬懷前輩先人，振興屏山文氏，順延屏山文氏各支系的家族史，增強(qiáng)屏山文氏各支系族人的密切聯(lián)系和團(tuán)結(jié)互助，創(chuàng)建良好的家庭經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境，共同致富奔小康，為國家富強(qiáng)和社會安定擔(dān)當(dāng)一份責(zé)任。

屏山《文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會

（分流區(qū)文新友撰稿）

2019 年 7 月 21 日

二、馬湖府文登弟后裔支系

屏山文氏族源

文氏先世太原郡人也，漢初占籍覇縻郡，唐時(shí)徙戎州。大中、中和二朝，登弟公率部討南詔有功，勅封懷遠(yuǎn)將軍。乾符二年敕授平夷軍使，后嗣遂為馬湖郡人。宋時(shí)因蠻主兵屯馬湖郡，合族被圍困，投降了蠻主。元朝至元十三年（公元 1276 年）文甲乙還宗 歸附，授蠻夷司長官。明洪武四（公元 1371）年，文的保入貢，授承直郎，近代逐以的保為始祖。族弟有光保、昌保。的保五世孫化光、化拜。光生宏運(yùn)、開運(yùn)，開生新命。拜生世運(yùn)，世生誥命。光保五世孫化武，武生亨運(yùn)，亨生勅命。昌保五世孫化楚、化大，楚生燦魁，大生得運(yùn)、鵬運(yùn)。得生詔命、君命、傳命、仕命，鵬生榮命、天命。

崇禎十七年（公元 1644 年），張獻(xiàn)忠兵犯馬湖府。順治二年（公元 1645 年），蠻夷司族人被賊伐?？滴趿辏ü?1667 年）夷人陳 奎亂，族人避居外縣者甚眾，今并記之，俾后世知其祖籍云。

大清康熙十一（公元 1672）年歲在壬子七月中浣日記

文新玉 于 2013 年抄錄

文氏字派排列

“正名諱字派之設(shè)，所以別尊卑上下。以我族中支派浩繁，以前則無論也?！卑朔浚ㄕa命、詔命、君命、傳命、仕命、勅命、天命、榮命）后裔于清朝康熙五十八年（公元 1719 年）甲寅小陽月公議：以洗油鄉(xiāng)（現(xiàn)富榮鎮(zhèn)）土墻崗得運(yùn)公碑上“德”字起，纘成四言詩二十四字作為近代字派。后嗣依字派更取，亦不可再取單名，不能犯上。建議書名按字派，別號可以自便。

字派：

德世三正、長遠(yuǎn)維新、宏圖大啟、瑞紹明廷、守成先澤、國定家興。

大乘大坡上現(xiàn)行字派：

德安大春、長遠(yuǎn)維新、宏圖太啟、瑞紹明廷、守成先澤、國定家興。

續(xù)用字派：

開章景福、品重玉同、為子孝道、士學(xué)敬君、輔佐朝秀、汝其高榮、忠和一本、萬代昌隆。

文氏自原籍遷出情況

文氏后裔分布情況

文登弟敕封懷遠(yuǎn)將軍承直郎，授馬湖部平夷軍使。其后裔融入馬湖部人，主要：居住在屏山縣境內(nèi)及附近周邊地區(qū)。文甲乙歸附元朝后，授蠻夷司長官。文甲乙生文三元，傳承 12代至文應(yīng)詳、應(yīng)謨、應(yīng)諭、應(yīng)記。

應(yīng)詳后裔承祖、安民、化光化拜等，世襲蠻夷司長官，主要居住在秉夷鄉(xiāng)場鎮(zhèn)，有的居住在黃桶溪、麻柳坪等地。

應(yīng)謨后裔繼祖、安先、化楚?；鸂N魁，燦魁后裔居秉夷鄉(xiāng)黃荊壩、一把傘。

應(yīng)諭后裔光祖、安榮、化圣?；ドA運(yùn)，后裔居址不詳。

應(yīng)記后裔裕祖、安岐、化大。馬湖府城西門遷居洗油鄉(xiāng)文家山?；笊眠\(yùn)、鵬運(yùn)。得運(yùn)開始往秉夷鄉(xiāng)轉(zhuǎn)移。得運(yùn)雖墓葬洗油鄉(xiāng)，其妻墓葬綏江大鹿溪。得運(yùn)生四子：詔命、君命、傳命、仕命。

應(yīng)剛后裔昌祖、安國、化武?；渖噙\(yùn)，亨運(yùn)后裔居太平鄉(xiāng)官房崗。

詔命生鳳岐、鳳林、鳳鰲、鳳倫、鳳山。鳳岐生文謨、文訓(xùn)、文謙。文謨居松木灣（今腰磨坪），文訓(xùn)居三層巖、文家溝，文謙居榿 木灣、大池口。鳳林后裔居秉夷鄉(xiāng)文家崗。鳳鰲后裔居秉夷鄉(xiāng)官莊子、大池口。鳳倫后裔居秉夷鄉(xiāng)鳳凰包。鳳山后裔居秉夷鄉(xiāng)文家崗。

君命生鳳翔、鳳治。鳳翔居秉夷鄉(xiāng)文家崗。鳳治居沙灘子。

傳命生鳳來、鳳儀、鳳膺、鳳瑞。鳳來生文學(xué)，文學(xué)生德深，在宜賓縣發(fā)展。鳳儀生文魁，文魁生德久，在宜賓縣發(fā)展。鳳膺生文熾， 文熾生德輝、德政，住官莊嘴，德政遷紅巖背。鳳瑞生文明，文明生德華、德陽、德魁。德華居榿木林，德陽居黑靖莊，德魁居瑤上、濫 壩子。

仕命生鳳偉，居?xùn)|池莊，鳳偉子文珩居中都洪恩寺。

鵬運(yùn)生榮命、天命。后裔居洗油鄉(xiāng)，有的居中都一碗水。天命生鳳蔭、鳳池、鳳騰、鳳蘭、鳳翥，后裔居洗油鄉(xiāng)，鳳池創(chuàng)業(yè)大乘鄉(xiāng)，后裔居巖門大坡上。榮命生鳳翊、鳳翔，后裔居龍水鄉(xiāng)（龍溪、龍華）。

明末清初，張獻(xiàn)忠兵犯馬湖。康熙初吳三桂蹂躪屏山十余年，本族人多有被殺害，亦有避居外縣者，如宜賓、興文、珙縣、南溪、內(nèi) 江、長寧、高縣、嘉定（樂山）等地，未曾詳考。

文長輝 于 2003 年 5 月撰稿

（依據(jù)老譜記載）

三、老屏山文常后裔支系

雁門文氏宗譜序

蓋聞水之發(fā)源，必賴其山樹之生長，必倚其土；而人之生育者必賴其祖也。予歷祖自軒轅而絳姬水，延及周文王，王生一百零七人，內(nèi)有文叔焉。文叔者，周文王妃太姒子也。爵封于陳，斯時(shí)始有文系，及時(shí)悼王子子之于陳。悼王登基傳之子者，方有敬系，為欲斯衍發(fā)，歷代流傳，各處蔓延。而三楚湖廣省黃州，麻城縣孝感鄉(xiāng)，小地名牛身主，系敬焉，斯時(shí)字派，今世亦如斯，歷代字派歷后。

字輩

字派：光聞在世，國澤思元，朝正殿星，應(yīng)玉剛常。

祖自上川以來，迄今已歷經(jīng)十六代。原訂十六字宗派字序現(xiàn)已用完。而字派者乃系一族之血統(tǒng)不紊亂者矣。吾族為了血統(tǒng)不亂，經(jīng)吾族中老幼同意， 新增補(bǔ)三十二字作為宗派流傳，把原來的轉(zhuǎn)宗改為流宗。

字派：繼承祖德，鼎盛中華，名揚(yáng)寰宇，聲威天涯，淵源長發(fā)，友善家邦，榮耀久代，恒葆奇葩。

由斯而轉(zhuǎn)，及至明世，吾先祖在朝任隋總兵，領(lǐng)兵征夷至四川敘州府。而經(jīng)三載蠻夷聞祖漢略甚熟，故遲而不戰(zhàn)，自是經(jīng)三年。忽一日蠻夷率眾臨陣欲戰(zhàn)，吾祖見情心甚喜悅，殊之斯時(shí)竟笑死升天。是時(shí)祖帶二子，命二人，因父已卸世，而征夷未服，無面見君，乃將父葬敘州府水洞坎，令家奴文謀鎮(zhèn)守祖墓。葬后兄弟分手各姓，敬分為二，兄以文姓，弟以茍姓，斯時(shí)并言，此二姓屢世不能結(jié)姻。而敬令之姓茍者，乃清茍狀元之見君，而異茍者也。吾族由斯三載，始有敬光清祖字華南，上川訪其祖墓。斯時(shí)川地人口被張獻(xiàn)忠剿殺，各省俱要奉命填川，敬光清隨帶四子，一則訪祖，二則奉命填川。其四子即文安、文常、文惠、文倫等人。

文安祖，落業(yè)于敘州府宜賓縣苦竹林。

文常祖，落業(yè)于屏山縣三公鄉(xiāng)龍柱巖。

文惠祖，落業(yè)于敘州府樓東書樓鄉(xiāng)。

文倫祖，落業(yè)于嘉定府犍為縣清水溪。

自此四處住落，字派遠(yuǎn)揚(yáng)，恐遺代久遠(yuǎn)，而后有悖逆等，徙不知祖籍，援于混亂，理應(yīng)撤軍。

云南銀廠文剛?cè)A謄抄整理

2019 年 6 月

四、龍華福壩文大卿后裔支系

祖籍序言

（文大卿）原系廣西固塘人氏（四海注：江西？），遷入湖廣麻城孝感鄉(xiāng)夢竹壩，大字輩上川落業(yè)屏山縣四坪上，死后葬于鰲魚寺，以后遷入龍溪鄉(xiāng)老牌坊。第七代文經(jīng)統(tǒng)更名文景，死后葬于鰲魚寺。由第八代文繼仕遷入龍華福壩，小地名生基灣。由第九代文述朝（繼仕長子）遷入大坪，即今龍華鎮(zhèn)魚孔村（魚孔支系）；文述騁（繼仕次子）福壩支系，即今龍華鎮(zhèn)福壩村，小地名生基灣。獅子包分兩房，大坪分兩房，鍋廠河壩分一房。傳說獅子包為二房，大坪為長房。

二一八戊戌年仲冬月，文元財(cái)閱古籍和祖宗流傳而整編。

2018 年 12 月

字輩

祖籍傳下轉(zhuǎn)宗二十四字派：大廷振興茂盛、經(jīng)繼述明子貴、芳元成就有道、榮華富祿永昌。有名有輩有序，是老少之尊重也，是吾族之傳統(tǒng)美德，親有三代，族有萬載，后世取名，必須按字輩順序來取也。

五、富榮文家山文氏支系

從富榮鎮(zhèn)長田村二組（洗油鄉(xiāng)文家山二郎廟）文鳳來公的妻子張氏墓碑記載，推斷此房是鳳來祖后裔。其字派是：德安大春順興萬國，安字到興字中間的名諱已無記載。

2016 年 12 月文新玉整理

注：“”中間相隔3代不知名諱。

六、魚孔底堡文光霖后裔支系

字派：天光世孔、仁貴丑仲、炳明朝大、希應(yīng)正永、云盛志德、華茂維柏、富有廷臣 臨安善國、萬代興。

吾族歷代源流，后裔別自根宗，自序始祖之派，派永遠(yuǎn)知源由。始因文天祥自江西吉安府北門外居址，于大宋明主駕下任宰相之職，時(shí)斬忠臣元興于午門，吾祖侍明主盡忠報(bào)忠，忠心衛(wèi)國，傳于世代子孫永言思之，以悉先人之始末。至此天祥公之子光霖等幾人不詳，吾二世祖自江西吉安府太和縣鵝頸灘生長，四十歲遠(yuǎn)至廣西全州府陛鄉(xiāng)二都地名小寨下，祖籍源流二百余載。光霖公生二子，名世虎、世彪，長房公配陳氏，生一子孔真，真配陳氏生四子，仁貴、仁德、仁財(cái)、仁祥，長、二、四房移居廣西不知落于何地。吾祖仁財(cái)公一子名貴肆，永樂年間世道反亂，貴肆公夫婦逃至湖廣永州府東安縣陰坡廟河對面居住，因洪災(zāi)又搬遷至中鄉(xiāng)七都，地名夏曹燕桂堂屋基居住三十余年。吾祖文貴肆，配陳氏生二子，丑子、酉子。酉子公不知遷居何處，吾祖丑子公生一子，名仲財(cái)。

下面將本支系世系簡圖和歷代名諱編輯于后。

注：文茂均 2017 年春提供資料，文新玉收集整理、編輯。

七、龍華中埂文氏支系

此支系是固塘文氏，湖廣入川始祖文貴，其先祖在江西吉安府泰和縣，明永樂年間移居湖廣邵陽縣西路永豐一都，地名滿竹塘。清康熙年間遷徙瀘州，再移屏山縣龍溪鄉(xiāng)。（此資料僅供湖廣入川的部分宗親尋根參考，因祖先有同名必須多方核實(shí)，如上輩名，配偶和子女，時(shí)間，地點(diǎn)等綜合核對方能確定。）

八、續(xù)修族譜后記

此次續(xù)修屏山《文氏族譜》是本著溯本求源，立足現(xiàn)代，展望未來，和諧發(fā)展的原則進(jìn)行撰編的，且力求全面，使文氏族人團(tuán)結(jié)向上， 牢記家史、族訓(xùn)，重視教育，發(fā)展經(jīng)濟(jì)，將文氏家族發(fā)揚(yáng)光大，造福社會。由于族中之人居住分散，難于匯聚，祖?zhèn)鳌扒迕鲿奔瘯_得太少，加之現(xiàn)代人重視發(fā)展經(jīng)濟(jì)，家史觀念淡化，因此本族譜所載內(nèi)容仍不全面，我們在世系簡圖和字派名諱后面留有頁面，請各戶補(bǔ)充填寫。

本次續(xù)修族譜的資料來源有：文氏第 63 代嗣孫——文朝元先生在清光緒八年（公元 1882 年）正月撰寫的《文氏族譜》老譜；文謨祖第六代嗣孫——文遠(yuǎn)宗先生在民國丁亥年（公元 1947 年）撰寫的《文氏族譜》；文璉祖第 7 代嗣孫——文維宣執(zhí)掌的《文氏族譜》（由余福昌先生在 1968 年原版謄抄）；文訓(xùn)祖第八代嗣孫——文新孝保存的《文氏族譜》；文明祖第五代嗣孫——文長輝老師在 2003 年續(xù)修撰寫的《文氏族譜》；文緒祖第八代嗣孫——文新友撰寫的《文氏族譜大坡篇》；文訓(xùn)祖第七代嗣孫——文維鋼收藏的《文氏族譜》等。參與收集信息提供資料的主要有：文長輝(傳命后裔)，文遠(yuǎn)材（傳命后裔），文維炘（又名仲儒，燦魁后裔），文宏榮（詔命文謙祖后裔），文維全（君命后裔），文維恩（燦魁后裔）、文維炳（燦魁后裔）、文維宣（燦魁后裔）、文明森（燦魁后裔），文新友（天命后裔），文新富（詔命后裔），文林榮（傳命后裔），文新玉（詔命后裔），文新友（詔命后裔），文元財(cái)（大卿后裔），文茂均（光霖后裔），以及文常后裔文剛?cè)A、文剛成、文玉紅等人。文新玉負(fù)責(zé)資料匯集整理、老譜查正、編輯和校對；文新友（分流區(qū)）負(fù)責(zé)電腦制作、編輯和校對。所有參加此次續(xù)編《屏山文氏族譜》的編委會成員都是義務(wù)的，為我文氏族人興旺發(fā)達(dá)、不忘宗族傳承、服務(wù)社會盡一點(diǎn)微薄之力。

由于社會的不斷進(jìn)步和發(fā)展，古繁體漢字已為簡化漢字，為了適應(yīng)現(xiàn)代人便于閱讀，我們將老譜的縱向從上到下、從右向左的排列， 改為橫向從上到下、從左到右的排列，使大家翻閱、查找更方便易懂。 鑒于編者的水平有限，書中難免出現(xiàn)錯誤，望大家理解并予以更正。

封面插圖系古蠻夷司長官駐地——馬湖江溪口，二十世紀(jì)五十年代更名新市鎮(zhèn)，2012 年 9 月金沙江向家壩水電站庫區(qū)蓄水被淹沉睡庫底。

在本次續(xù)修族譜的過程中，《屏山文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會組織了多次核實(shí)更改，得到了文氏族眾的大力支持和幫助，我們表示衷心的感謝。還要特別感謝文長輝老人、文林榮、文新友（大乘）、文遠(yuǎn)財(cái)、文遠(yuǎn)恕等提出的寶貴意見和給予的支持。

屏山《文氏族譜》續(xù)譜編輯委員會

（文新玉撰稿） 2019 年 8 月 17 日

提供：文維松

編輯：文四海

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