濮陽一座黃土崗，歷史上有位皇帝曾在此“黃袍加身”
周太祖郭威在濮陽“黃袍加身”
劉平/文
（網(wǎng)絡配圖）
說到“黃袍加身”，相信很多人都會想到宋太祖趙匡胤和“陳橋兵變”。其實，“黃袍加身”并非趙匡胤的“專利”，在中國歷史上，這種現(xiàn)象一共出現(xiàn)過三次，而“原創(chuàng)”應是五代時期后周太祖郭威，其“黃袍加身”的地方就在今濮陽縣八里莊郭威崗。
在澶州被擁為皇帝
前不久，筆者陪同家人游西水坡，再次來到郭威崗。正值隆冬，冷颼颼的風呼呼地刮著。過了金堤河，往南行駛約兩公里，郭威崗遺址上，一座高大的人物雕像闖入筆者視線。不用問，一定是郭威。這是一處在原郭威崗遺址附近新辟的公園，占地十余畝。公園里草木凋零，蕭殺寂寥。公園中央的土臺上，郭威頭戴王冠，手握寶劍，威風凜凜，氣宇軒昂，令人肅然起敬。
佇立在郭威像前，思緒隨著凜冽的寒風回到了1067年前那個同樣寒冷的冬天。
后漢乾佑三年（公元950年）的冬天，天氣格外寒冷。臘八節(jié)剛過，北方重鎮(zhèn)鎮(zhèn)州傳來加急快報：“契丹犯境，速派援兵”。救兵如救火，抗擊遼軍的重任“責無旁貸”地落到了實力派人物郭威的肩上。臘月十六，郭威調兵遣將，集結了數(shù)萬人馬，浩浩蕩蕩地向北進發(fā)了。
臘月二十，郭威的大軍頂著刺骨的寒風，來到了距都城開封300多里外的澶州（今濮陽）境內。天擦黑時在澶州城南安營扎寨。一望無際的旌旗在寒風中獵獵作響。隨著夜幕降臨，一種騷動的情緒在寒風中蔓延開來?！肮敾实邸钡南⒃谲娭星那膫鏖_了。這一夜究竟發(fā)生了什么，隔著千年時光，我們已無法知曉。第二天一大早，諸軍將士“集體請愿”，請郭威當皇帝，有人還撕下黃旗披在郭威身上，山呼萬歲，呼天震地。繼而打道回府，擁郭威南返開封。
起兵謀反有原因
“被迫”當了皇帝，恐怕沒幾個人會相信天上能掉下這么大一個“餡餅”。實際上，所謂的“黃袍加身”，很顯然只是一個精心策劃的陰謀罷了。
歷史資料顯示，郭威（公元904~954年），字文仲，邢州堯山（今河北省隆堯縣郭園村）人。原姓常，生父早逝，其母改嫁郭簡，故而改姓郭。郭簡曾為順州剌史，劉文恭攻破順州，郭簡被殺，不久生母又病故。年幼的郭威只得依潞州姨母韓氏為生，因郭威頸項上雕剌一只飛雀，人稱“郭雀兒”。18歲那年，郭威投奔潞州留守李繼韜，入伍為軍卒。因其勇武有力，豪爽義氣，深得李繼韜賞識。不久，后唐莊宗滅后梁，殺李繼韜，郭威又搖身變成了后唐軍。后晉代后唐，郭威又成后晉軍。后晉滅亡，郭威的身份又轉換為后漢軍，并累遷授權至樞密副使、檢校司徒。
后漢高祖劉知遠在位不到一年便“駕崩”了，臨終遺言：蘇逢吉、史弘肇、郭威等四人為顧命大臣，輔佐次子劉承佑登基。契丹人得知劉知遠已死的消息，時常發(fā)兵騷擾劫掠。劉承佑便派郭威鎮(zhèn)守鄴都（今安陽市北臨漳縣境內）防御契丹。
劉承佑因冊封一位妃嬪耿氏為皇后，遭到史弘肇、蘇逢吉等大臣的反對，短命的耿氏活活氣死了。隱帝劉承佑惱羞成怒，大開殺戒，史弘肇等幾位大臣的三族被誅。郭威在京城的親屬中，尚在幼年的兒子郭侗、郭信、侄子守筠、奉超、定哥，養(yǎng)子柴榮的長子宜哥，連同還未來得及取名的次子，妻子張氏、柴榮的妻子劉氏都在眨眼之間變成了刀下冤魂。
將后周都城設在汴京
郭威聞訊，痛不欲生。發(fā)誓：“此仇不報，世不為人”，遂在鄴城起兵造反。郭威一路殺來，勢如破竹。很快，大軍兵臨城下。劉承佑驚慌失措，魂飛魄散，慌忙派慕容彥超率兵出城迎戰(zhàn)。一場血戰(zhàn)幾乎全軍覆沒，僅剩十余騎逃走。郭威大軍攻進開封，糊涂蛋皇帝劉承佑死于亂刀之中。
郭威殺進開封后，并沒有急著稱帝。他請李太后臨朝，“早請示，晚匯報”，表面上一切大事小情都由太后做主，其實是以其名義任命自已的親信王峻任樞密使，王殷為侍衛(wèi)騎軍指揮使。接著又請?zhí)笾付▋?。李太后知道郭威的用意，不肯做主。因后漢高祖劉知遠幼子劉承勛體弱多病，而劉知遠又喜愛從帝劉崇之子劉斌，郭威便假意遣太師馮道迎其為帝。
一般認為，郭威、趙匡胤在都城外發(fā)動兵變，是因為在京城外集結了軍隊，再利用里應外合，兵變成功的機率會大一些。而選擇“黃袍加身”這種溫柔的方式，則是郭、趙二人臉皮比較薄的表現(xiàn)，比起那種死不要臉的、赤裸裸的、簡單粗暴的搶奪似乎顯得“文明”了許多，在面子上也都不至于太尷尬，也更容易為各方所接受。
當然， “契丹犯境”的事就這樣不了了之，也沒人敢再提起。事已至此，李太后及文武大臣只有面對現(xiàn)實。宰相竇貞遂率領滿朝文武出迎參拜。李太后也只好下詔任命郭威為“監(jiān)國”。這時，被使臣迎奉為帝的武寧節(jié)度使劉斌已經(jīng)行至宋州（今商丘），郭威派人前往“迎候”，廢劉斌為湘陰公，接著又密令除掉劉斌。郭威變家為國，竟成帝業(yè)，史稱“澶州兵變”。郭威監(jiān)國不到一個月，見時機成熟，遂于公元951年正月丁卯日正式登基。因其自稱是周文王之弟虢叔的后裔，故定國號為大周，仍定都汴京（開封），改元“廣順”，史稱后周。
想把龍袍埋在濮陽
天下大勢，分久必合，合久必分。其實，后周也算是一個非常重要的朝代，它很像隋之于唐。隋為唐奠定了走向輝煌的基礎，所以人們通?？偸窍矚g把隋唐放在一起說。但與隋相比，后周的歷史被淹沒在了五代的混亂當中。所以，人們把中國重新走向統(tǒng)一的所有功績，一鼓腦地都算在了用同樣把戲“黃袍加身”的趙匡胤頭上。
周廣順三年（953年），郭威之妻董德妃去世，郭威深受打擊，不久又染上了風疾。幾個月后，病情加重，駕鶴西去，時年51歲，“瓦棺紙衣”葬于今河南新鄭郭店村后周皇陵。郭威正月里登基，正好又在正月里病逝，在皇位上僅坐了3年。晉王柴榮繼位，史稱后周世宗，追謚郭威為“太祖圣神恭肅文武孝皇帝”。
五代是一個天崩地裂的時代，這個時代造就的第二位英雄，就是被譽為“五代第一明君”的柴榮。柴榮為趙匡胤、也為那時的中國，幾乎鋪就了重新走向統(tǒng)一的陽關大道。他是一位志在四方，有能力收拾舊河山的“一代英主”，可惜39歲就離開了他7歲的兒子柴宗訓，命運只給了他6年駕馭這個混亂到極點的時代的時間，他的光榮與夢想?yún)s留給了他的“拜把子”兄弟趙匡胤。
相傳，郭威臨終前把內侄兒柴榮（周世宗）、女婿張永德等一幫大臣叫到床前，囑咐他們，自已死后，要把自己的“龍袍”埋在濮陽。從哪兒穿上的，從哪兒脫下，免得別人惦記，看來郭威對濮陽還是有感情的。
歷史和現(xiàn)代，正史和野史，虛實交替，引人無限遐思。宮闕萬間都做了土，散布在新鄭麥田和村野鄉(xiāng)間的后周皇陵，埋葬在滄桑歷史中的累累白骨，它們的故事，至今仍然在講述。而濮陽的郭威崗，雖然目前比較落寞，但它畢竟沒有被遺忘，依然在用自己的方式，述說著郭威當年“黃袍加身”的故事。
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