山巒環(huán)抱，

林木茂盛，

清泉淙淙，

這里是彭州，

梵音妙語(yǔ)回蕩之中，

便是遠(yuǎn)離喧囂的心安之處。

龍興寺

彭州市城北

始建于東晉義熙二年（406年），初名大空寺，唐玄宗開元六年（718年）詔號(hào)龍興寺。古寺以釋迦牟尼真身舍利寶塔聞名天下，清乾隆年間受地震影響，僅存四分之一，歷經(jīng)50多年來(lái)斜而不倒，被稱為“天彭第一奇”。

重建后的龍興寺塔高81米，塔表供佛十八層。四隅塔高27米，供佛七層，全塔龕供銅鑄，玉雕佛像1080尊，寶頂為銅質(zhì)鎏金。

由底層直登373步至塔頂63米處觀光平臺(tái)，俯視彭州城區(qū)勝景。

三昧禪林

丹景山鎮(zhèn)雙松村

始建于唐懿宗咸通13年（公元872年），位于彭州市丹景山鎮(zhèn)雙松村茶隴山上，距成都市50公里。

迄今已有1130多年的歷史，由至德山自下而上有張松墓、千佛巖、石牌樓城闕、安國(guó)寺、國(guó)師墓、至德寺、水亭寺、千年古井組成八大景觀。

三昧禪林因唐代悟達(dá)國(guó)師洗愈“人面瘡”的泉水而得名，自古就是禮佛和游歷的圣地，前人有“西游不到三昧水，枉自蜀中走一回”的厚贊之詞。

佛山古寺

丹景山鎮(zhèn)白塔村

初建于南北朝時(shí)的梁朝，原名為鎮(zhèn)國(guó)寺，高僧釋寶志隨梁武帝入蜀后建造，取“鎮(zhèn)國(guó)”之名，表明此地對(duì)于統(tǒng)治王朝的重要性。

建于唐末的木塔日久傾頹，北宋時(shí)重修為磚塔，登塔頂可從四方窗洞觀賞美麗風(fēng)光，該塔也因鎮(zhèn)國(guó)寺之名而稱鎮(zhèn)國(guó)寺塔。1996年，川西名僧濟(jì)塵募捐重修了鎮(zhèn)國(guó)寺，并更名為佛山古寺。

法藏寺

丹景山鎮(zhèn)鳳凰山

法藏寺建于初唐，在靈秀的鳳凰山上，遠(yuǎn)離塵囂，清靜幽雅，不僅是著名的千年古剎，也是風(fēng)景秀麗的游覽勝地。

寺內(nèi)有兩棵與寺同齡的白果樹，高數(shù)十米，祖父子孫連根生長(zhǎng)，可謂四世同堂，極為珍貴。

曾任廣東學(xué)政、吏部主事的四川才子李調(diào)元，曾贊到：“我來(lái)法藏寺，數(shù)里入云峰。石徑聞啼鳥，松根走臥龍。人間塵不到，仙境誰(shuí)能從？唯有山中叟，時(shí)來(lái)訪客蹤?！?

金華寺

丹景山鎮(zhèn)丹景村

金華寺位于丹景山之顛，漢為金華宮，歷代君王不少在此營(yíng)造行宮，也是古代天彭牡丹的觀賞中心?，F(xiàn)復(fù)建的金華寺大雄寶殿，面積1100平方米，仿明重檐歇山式，大有皇家宮闕之氣派。

大殿前的華表于明代隆慶年建造，為川中一絕，足以說(shuō)明丹景山在古代的崇高歷史地位。1991年著名美學(xué)家高爾泰見(jiàn)到華表前的石麒麟贊嘆不絕。

趙樸初、李一氓為寺題名，大殿正門懸掛著著名學(xué)者徐天聞書的楹聯(lián)，李半黎先生題字“丹岳岱宗”。因該山是蜀族先王為社稷人民祈求生存之所，與封禪泰山相同，所以古人將丹景山比之泰山，故有“丹岳岱宗”之稱。

三圣寺

桂花鎮(zhèn)豐樂(lè)場(chǎng)

原為三國(guó)奇才張松府宅，因張松獻(xiàn)地圖給劉備，回府后被劉章所殺，其后族人將宅獻(xiàn)給佛門，并改宅為寺，因寺廟供奉佛教的西方三圣阿彌陀佛、大勢(shì)至菩薩、觀音菩薩故得名三圣寺。

老山門前現(xiàn)依舊生長(zhǎng)著三國(guó)時(shí)期劉備與諸葛亮栽植的兩株古柏樹，以及關(guān)、張、黃、趙、馬五虎上將所植的五棵古楠木樹。

蓮池寺

龍門山鎮(zhèn)團(tuán)山村

蓮池寺原名接引殿，初建于明朝洪武年間，后逐漸修建清道光四年后進(jìn)入極盛期，后歷經(jīng)劫難、興衰，終于在改革開放中重燃香火，當(dāng)代高僧濟(jì)塵老法師重新恢復(fù)接引殿。

供天閣和居士林的修建設(shè)計(jì)亦為古典式，飛檐翹角，圓龍抱柱，雕鳳仰天，丹青彩飾，氣勢(shì)恢宏，別具一格，地處5.12地震中心帶卻未破壞倒塌，被嘆為神奇之事。

東塔寺

濛陽(yáng)鎮(zhèn)東塔村

原名塔仙寺，始建于東晉義熙年間，距今已有一千多年的歷史。據(jù)記載半節(jié)塔與龍興寺舍利寶塔原來(lái)是兩姊妹發(fā)心各修一塔，當(dāng)時(shí)因時(shí)間和其他原因，濛陽(yáng)之塔未修完畢，故后人稱半截塔，又名姊妹塔，因其顯圣又叫塔仙寺。

1996年恢復(fù)修建，地址恰好在東街外東塔村，因此改寺名為東塔寺。現(xiàn)已建成天王殿、大雄寶殿、客堂、五觀堂等。

陽(yáng)平觀

新興鎮(zhèn)陽(yáng)平村

距成都56公里，是道教的發(fā)祥地。據(jù)載，自東漢中葉順帝年間，創(chuàng)教者張?zhí)鞄煵┩ㄎ褰?jīng)，潛心研“道”，居陽(yáng)平山（今彭州市新興鎮(zhèn)境內(nèi)），并以此為據(jù)點(diǎn)創(chuàng)立了天師道（又名五斗米道）。

先秦時(shí)期已是蜀王祀祠之所，道家尊此地為“蜀王道場(chǎng)”。東漢時(shí)創(chuàng)建了第一個(gè)道教場(chǎng)所——陽(yáng)平治，居二十四治之首。前蜀皇帝王衍也曾偕太后、太妃游覽此地并大贊陽(yáng)平。

20世紀(jì)90年代原中國(guó)道教協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)傅圓天大師親率弟子來(lái)考察，肩負(fù)重建重任，現(xiàn)已建成八卦亭、老君殿、天師殿、五祖殿、南極殿等。

葛仙觀

葛仙山鎮(zhèn)

距彭州市區(qū)25公里，始建于東漢末年，是道教天師張陵所設(shè)立的二十四治之一，建有三清殿、葛仙殿、斗姆殿、娘娘殿等，被道教界譽(yù)為丹道第一道場(chǎng)。

初唐四杰王勃，清代四川巡撫黃云鵠等曾親臨葛仙山，留下贊美詩(shī)句。

清真寺

彭州市城北

彭州原有清真寺三座，建成于不同的歷史時(shí)期，以其座落在不同方位，習(xí)慣上分別稱之為“東寺”、“西寺”和“北寺”。

清真西寺建于清道光二年，曾是彭州三座清真寺中規(guī)模最大、房舍最齊整、設(shè)施最完備的頗具古典氣息的清真古寺。座落于金彭西路路口，現(xiàn)在的清真寺即其原址。

基督教堂

彭州市城東

彭州教會(huì)始建于1902年，加拿大英美會(huì)牧師何忠義從成都教區(qū)來(lái)到彭州，先后在天彭、濛陽(yáng)、新興等地購(gòu)地建堂，1907年彭縣教會(huì)升為總站，1915年南街福音堂落成。

1991年1月，教會(huì)由九尺遷入天彭鎮(zhèn)。

天主教堂

白鹿鎮(zhèn)法式風(fēng)情街

天主教1856年傳入彭州，傳教士洪廣化到彭州后以馬桑壩為根據(jù)地發(fā)展信徒并修建經(jīng)堂。

1865年白鹿修建天主堂，一邊興辦各種慈善事業(yè)，一邊傳教；隨后白鹿河對(duì)岸又修建了無(wú)玷書院（俗稱下書院）；1908年建成領(lǐng)報(bào)修院（俗稱上書院）。

自此，天主堂成為了培養(yǎng)全川神職人員的重要場(chǎng)所，如今則與白鹿法式風(fēng)情小鎮(zhèn)共同迎接著來(lái)自全川乃至世界各地的彭友們。

這就是彭州，

開放包容，

五教匯聚，

每一處都是心安之地，

每一處都有彭州人的“鄉(xiāng)愁”……

文字：鄧茹月 民宗局提供

圖片：張勇 陳歷良 喬剛 韓學(xué)梅 李勍 羅國(guó)楊 唐雪程 雷田文 鄧啟君 夏正華 林靜 張水清 楊玉明 徐倫文 品鑒彭州 網(wǎng)絡(luò)

編輯：鄧茹月 責(zé)編：劉代萱

文章由品鑒彭州原創(chuàng)，如需轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系我們，并標(biāo)明來(lái)源出處！

主編：王玉巖

編輯： 孫小潔 劉代萱鄧茹月

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