龍興寺：彭州塔子壩隱匿的佛塔 | 亂逛
直至今日，中國(guó)人還普遍保留著
大年初一去寺廟燒香禮佛的習(xí)俗
祈求來(lái)年風(fēng)調(diào)雨順，全家平安無(wú)病無(wú)災(zāi)
德陽(yáng)的羅漢寺
彭州的龍興寺也是如此
不過(guò)
除了彭州本地人人皆知龍興寺是古寺名剎
大成都人范圍的其他人對(duì)此并無(wú)過(guò)多了解
還真是可惜
第54期
我最先是被龍興寺印度風(fēng)格的佛塔風(fēng)格所吸引。蜀中難得一見(jiàn)，成都周邊竟然還有這樣一座帶有異域風(fēng)格的寺廟，稀罕，這促使我想要一探究竟。
從塔子壩下車，挨著挨著的鹵鵝攤位，不用想，這是彭州的特產(chǎn)。塔子壩應(yīng)該算得上是彭州的老牌核心區(qū)域吧，幾個(gè)市場(chǎng)集中，像彭州市包裝廠也在附近，延秀街、小北街等等依次排開(kāi)，青磚土墻的磚瓦房還有不少。
桂花街沿街而成的集市，老頭老太拎著自家的豌豆尖兒叫賣，熙來(lái)熙往，人聲鼎沸。抬頭一望，頓時(shí)豁然開(kāi)朗，高聳的塔尖，龍興寺正好隱匿在這片鬧市之中。
寺院門口坐著聊天的大叔大爺，以及乞丐，紅墻之邊三四家茶館支起竹椅小桌，該如何更加準(zhǔn)確地形容龍興寺和周圍環(huán)境的關(guān)系？
直到在附近小巷老式理發(fā)店里聽(tīng)到彩電傳來(lái)《倚天屠龍記》的聲音，我想應(yīng)該這樣定義：龍興寺還保留著一個(gè)曾經(jīng)江湖市井中隨處可見(jiàn)的寺院模樣，稀松平常，完全和周圍人的生活融為一體，而不是一個(gè)景點(diǎn)。
這和印度風(fēng)格的佛塔樣式一樣讓我欣喜。整個(gè)龍興寺最引以為傲的應(yīng)該就是龍興舍利寶塔。這座寶塔曾經(jīng)名震一時(shí)，是中國(guó)僅存的19座釋迦牟尼真身舍利塔之一。
里面還有清末緬甸國(guó)王贈(zèng)送的玉佛、印度國(guó)王贈(zèng)送的舍利子、《貝頁(yè)經(jīng)》，日本贈(zèng)送的大藏經(jīng)，不過(guò)我都沒(méi)見(jiàn)著，據(jù)說(shuō)這些文物現(xiàn)保存在文管所內(nèi)。
路得·那愛(ài)德大約拍攝于20世紀(jì)初
龍興寺始建于東晉義熙年間，古塔十七層高，始建于唐代，曾經(jīng)是一座術(shù)語(yǔ)叫密檐式四方形磚塔的塔，小雁塔也是這種類型。因?yàn)槟瓿骄眠h(yuǎn)、加上地震等原因，龍興寺塔一時(shí)毀壞、破損慘重。
現(xiàn)在看到的81米高塔是在上個(gè)世紀(jì)90年代新建起來(lái)的，看起來(lái)的確有明顯的印度風(fēng)格，和印度的大菩提寺正覺(jué)大塔神似。上面佛龕供有佛像1080尊，周圍還有四座矮一點(diǎn)的佛塔，隱約感覺(jué)又有點(diǎn)泰國(guó)鄭王廟的意思。
寺廟里面其實(shí)還有一處比較小的同款塔，靠近茶園的位置。造型上的柱式、紋路、佛像細(xì)節(jié)看得會(huì)更加真切。
進(jìn)廟免費(fèi)，鐘樓鼓樓一應(yīng)俱全，里面臘梅看得正香，過(guò)些日子，該是海棠了。上塔20塊錢，要是天氣好，一覽整個(gè)彭州的縣城，也是極好。
也是沒(méi)想到了，近現(xiàn)代在龍興寺還發(fā)生過(guò)這么波瀾壯闊的事情。
“1949年10月1日新中國(guó)在北京宣告成立，蔣介石企圖以所謂的‘川西決戰(zhàn)’來(lái)挽回?cái)【?，?guó)民黨川康將領(lǐng)劉文輝、鄧錫侯、潘文華，于1949年12月9日在彭縣龍興寺藏經(jīng)樓向毛澤東、朱德通電起義，史稱‘成都起義’。至此，國(guó)民黨妄圖在川康負(fù)隅頑抗的夢(mèng)想徹底破滅，成都實(shí)現(xiàn)和平解放。”
而當(dāng)時(shí)參加密會(huì)的人還有能海上師，他是劉湘、劉文輝的同學(xué)，也是朱德、楊森的老師。龍興寺現(xiàn)在里面有一座能海上師的舍利塔。再次興寺之后，趙樸初、馬識(shí)途等都有不少題字，隨處在寺廟內(nèi)可見(jiàn)。
日常稍微冷清，大年初一，或者每個(gè)月的初一和十五，這里香火一定非常鼎盛吧。當(dāng)然，要是天氣好，龍興寺茶園也會(huì)非常熱鬧吧。
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