沿長(zhǎng)江中游南岸，有一條長(zhǎng)約160公里延綿橫跨湘、鄂、贛 3省的天然屏障——天岳幕阜山脈，山脈呈北東至南西走向，北方是湖北盆地，東端至九江市廬山。天岳幕阜山脈的名稱出自湖南平江境內(nèi)的1596米山脈主峰天岳幕阜山。

天岳幕阜山云海景觀

天岳是古稱，傳說(shuō)中華民族人文始祖伏羲陵曾在此觀天象，創(chuàng)八卦，山下的太平尖傳說(shuō)就是伏羲歸葬地。平江一直流傳著一首童謠：“太平尖尖，有個(gè)神仙，龍王見(jiàn)他要下跪，玉皇見(jiàn)他站下邊，觀音見(jiàn)他要作揖，如來(lái)見(jiàn)他要謝恩”。

天樂(lè)堂所在山谷，左下是千年銀杏三姐妹

今天要說(shuō)的，是天岳幕阜山位于天樂(lè)堂古占星遺址處山谷里的一處神秘的古瑤文化遺存。經(jīng)過(guò)前段時(shí)間的考察，以及經(jīng)過(guò)相關(guān)專家和資料佐證，基本可以確定：這是處于臨湘龍窖山瑤族“千家峒”形成早期時(shí)候，一處罕見(jiàn)的，具有較高規(guī)格、保存較為完整的瑤族古城寨遺址。

瑤族是世界民族之林中一個(gè)頗具影響力的少數(shù)民族。具相關(guān)考證，包括天岳幕阜山及周邊區(qū)域的湘北、鄂西一帶，瑤族先民最遲在周代就在這里居住，專家對(duì)周邊的遺跡考古認(rèn)定：瑤民在這里生活了兩千多年。2001年，“全國(guó)瑤族學(xué)術(shù)研討會(huì)”和中國(guó)（廣西）瑤學(xué)學(xué)會(huì)先后確定：位屬天岳幕阜山脈區(qū)域的龍窖山是瑤族歷史上早期的千家峒。

對(duì)于天岳幕阜山區(qū)域散落在各區(qū)域的瑤文化遺址，平江本地民俗與地理研究專家楊衍秋老師做了多年的調(diào)查與資料收集。2015年到2016年，先后有湖北通城縣民俗研究會(huì)和湖北省文聯(lián)聶為斌先生、華中工學(xué)院教授等專家兩次登天岳幕阜山考察古瑤文化。專家們對(duì)天岳幕阜山的古瑤文化與龍窖山古瑤文化源自一脈。

沿天樂(lè)堂山谷而上，密林中就隱藏著古瑤城石寨遺址

這次筆者對(duì)天岳幕阜山天樂(lè)堂古瑤石城寨遺址的認(rèn)定，源于以下現(xiàn)場(chǎng)調(diào)查資料的佐證：

其一，天樂(lè)堂區(qū)域石構(gòu)瑤遺址形制與龍窖山如出一轍。

該古瑤遺址位于天樂(lè)堂山谷海拔1260米左右上下，所處山谷段為西南向東北方向，遺址石件呈散落狀，隱蔽分布密林之中。

瑤民“好入山壑，不樂(lè)平曠”，石屋等石頭修葺的居所、用品是古瑤的獨(dú)特標(biāo)識(shí)。據(jù)楊衍秋老師前期考查，天樂(lè)堂山谷的瑤民族特性石砌房屋有十余座。天岳幕阜山景區(qū)講解員劉磊江從少年時(shí)候起多次來(lái)此地，他發(fā)現(xiàn)此地還有堆砌的石墓等石構(gòu)多處。

筆者在此山谷仔細(xì)勘察了石屋三處。一處為靠山溪處三房連體堆砌，保存完好。此外另兩處石屋形制較小，室內(nèi)為7平米左右，一處已經(jīng)坍塌，還一處上部坍塌。對(duì)比臨湘龍窖山幾乎相同石砌古瑤屋形制，筆者贊同楊衍秋老師和考證專家的觀點(diǎn)：該處遺址為古瑤遺址無(wú)疑，且與龍窖山遺址出自一脈。

密林中的古瑤石屋遺存

其二、天樂(lè)堂瑤遺址沒(méi)有石件雕琢痕跡，呈早期部落特性。

約八千年前，瑤民的先人在江漢平原一帶，創(chuàng)造了長(zhǎng)江中游的新石器文化。以龍窖山為例，從比較原始的石屋、石橋到雕琢精致的石磨、石盆等，呈現(xiàn)一個(gè)跨度較長(zhǎng)的古瑤族石文化脈絡(luò)。

保存完好，疑為古瑤首領(lǐng)的石屋住所

石屋外墻

其三，天樂(lè)堂山谷斜坡修葺與石砌“城墻”的規(guī)模罕見(jiàn)。

遍查天樂(lè)堂山谷古瑤遺址近一平方公里范圍，發(fā)現(xiàn)該段山坡被人為修葺為層層遞進(jìn)階梯狀，密林中還保存完好有一處200余米長(zhǎng)的工事?tīng)钍龀菈?，其?guī)模讓筆者被深深震撼。

該山谷段有三條山泉潺潺而經(jīng)，主要被松樹(shù)和竹林密密覆蓋。不仔細(xì)觀察我們根本察覺(jué)不到：竹林沿右側(cè)的一條山泉生長(zhǎng)，呈現(xiàn)一層一層的平坦地表狀，地表偶爾露出石砌的擋土墻形狀；松林靠山谷左側(cè)，地表土質(zhì)相對(duì)較硬，艱難穿行在林中，可以明顯看到一條一條的石砌擋土墻，讓山坡人為形成了階梯狀。

延綿而下的石砌“城墻”

石墻隱蔽在樹(shù)林里，應(yīng)當(dāng)是領(lǐng)地標(biāo)注于防御使用

石砌的擋土墻，將谷底斜坡修整成為一處處平臺(tái)

其四，天岳幕阜山下的重要古瑤文物印證瑤部落的歷史

在距離天岳幕阜山天樂(lè)堂26公里處的山下的梅仙鎮(zhèn)鐘家屋，1990年8月出土了一枚蛇鈕金印，印面刻有“蠻夷侯印”四個(gè)篆體陰文字。此印的出土，引起全國(guó)的轟動(dòng)，后金印成為平江縣文管所的鎮(zhèn)所之寶。據(jù)文物部門(mén)鑒定，此印是西晉王朝敕封給蠻夷侯首領(lǐng)的爵印。楊衍秋老師斷定，此蛇鈕“蠻夷侯印”印是晉皇朝頒發(fā)給巴陵境內(nèi)的蠻夷侯即古瑤首領(lǐng)的印信和兵符。

穿過(guò)密林，順山谷古瑤遺址而下不足五百米，可以抵達(dá)山谷平坦處的“天樂(lè)堂”。天樂(lè)堂傳說(shuō)為“三苗”（古瑤是三苗之一）之祖伏羲觀天象的處所，這里現(xiàn)在留存有三棵千年古銀杏，一處古廟平臺(tái)遺址，還有一座石刻雕像。該石刻雕像具體雕筑年代不詳，有唐代或宋代之說(shuō)，但筆者認(rèn)為，不管雕像建于何時(shí)，石像胸部陽(yáng)刻的一龍形圖案，應(yīng)當(dāng)是與以上的蛇鈕金印有著某種印證的關(guān)聯(lián)。

1990年8月出土的蛇鈕金印

天樂(lè)堂的石像，胸部為陽(yáng)刻龍形圖案

關(guān)于天樂(lè)堂古瑤址是一處古瑤城寨的認(rèn)定，是筆者的一家之?dāng)啵€有待權(quán)威專家來(lái)進(jìn)行進(jìn)一步勘察證實(shí)。巍巍天岳，幕阜毓秀。神奇的天岳幕阜，還有太多的神奇等待著我們?nèi)?wèn)詢和探究。

來(lái)源：叁醉亭頭條號(hào)

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