春夏秋冬又一秋,我與西藏的約定
歲月如歌,秋如酒;人生之路,如春夏秋冬。當我第一次踏上西藏這塊土地時候,心中就暗自決定,以后的每一年都一定要到這個地方走一趟。此后的幾年每年都會選擇去西藏一個地方。
文圖/似水流唸
關于西藏:
普魯斯特說:“惟一幸福的歲月是失去的歲月,惟一真實的樂園是失去的樂園?!蔽鞑兀瑹o疑是我的樂園之一,我像每一個曾經(jīng)踏上過這片領地的人一樣,已把它當成了精神與情感的雙重家園而為它魂牽夢繞;也像每一個離去者,有一個精神的結,從離去的那一刻起就總夢想著有一天,能再一次重返這片神奇的土地。然而,無論我們怎樣地努力,也永遠回不到過去了。天空、草原、道路和歲月一樣轉瞬即逝,即使我們徒然回到曾經(jīng)喜愛的地方,我們也不可能重睹它們:因為它們不光是位于空間中,而且是處在時間里。因為重游舊地的人不再是那個曾以自己的熱情裝點那個地方的少年。我們擁有的是不能忘卻的記憶,只期待著在與過去相同的氣息里,失去的樂園在我們的生活中顯現(xiàn)出來,重新照亮我們的生活。在那些幽閉的日子里,音樂里的西藏給我?guī)砹藢庫o和幸福。
西藏之旅,不僅是身體之旅,眼界之旅,也是心靈之旅。以拉薩為中心,東面是林芝、南迦巴瓦,西面是羊卓雍措、日喀則,北面是納木措、念青唐古拉。這些耳熟能詳?shù)?a href='/daming/' target=_blank>大名組成了普通游客來西藏的常規(guī)一日兩日游線路。
關于拉薩:
“日光之城”拉薩是多少人心靈的家園
拉薩,藏語里的意思是神居住的地方。它是西藏自治區(qū)首府,海拔3700米,被稱為“日光城”。他是藏族人心中的圣城,如今也成為四方游客的“圣城”。
在布達拉宮廣場前的雙手合十,在大昭寺前凝望信仰的力量,用指甲去觸摸經(jīng)筒的溫暖,甜茶館里聆聽市井的聲音,慵懶地臥于被陽光包圍的躺椅之中,閑散地漫步于拉薩河邊。去一趟色拉寺后山上俯瞰拉薩城會給你一個不同的視角,拉魯濕地遠眺布達拉宮更能讓你體味她的偉岸,去八角街上給親朋好友淘一些圣城的祝福回去吧。
或者,你什么也不做,只是矗立在八廓街的轉經(jīng)道上,任憑朝圣者和游客與你擦肩而過,也便體會到了最真實的拉薩。 拉薩是一個神秘的存在,是”被渲染著還將被繼續(xù)渲染,詮釋過仍覺著未被詮釋的地方”。不管是布達拉宮、大昭寺,哲蚌寺,色拉寺,還是八廓街、羅布林卡,總有那么一處,能直逼你內心深處,成為你心靈的歸宿。
關于羊卓雍措:
簡稱羊湖,距拉薩不到100公理,與納木措、瑪旁雍措并稱西藏三大圣湖,是喜馬拉雅山北麓最大的內陸湖泊,湖光山色之美,冠絕藏南。
“羊卓”是高山牧場;“雍措”是指水碧藍清澈如寶石。
關于納木錯:
納木錯是西藏的“三大圣湖”之一,也是古象雄佛法雍仲本教的第一神湖,在雍仲苯教的經(jīng)典中記載:“納木錯有七十二個圣地”。后來納木錯成為著名的佛教圣地之一。伸入湖心的扎西多半島上的札西寺。香火旺盛。每當藏歷羊年,成百上千的信徒前來朝圣”。
站在納木措湖邊,這世界上最高最美的神湖讓人震撼,仿佛置身于一個藍色的世界。淡藍、淺藍、灰藍、寶藍、深藍以及深邃如墨一樣的藍黑,這由淺而深的藍色,藍得清澈,藍得豐潤,藍得迷人,似乎包容了世界上一切的藍色。
關于卡久寺:卡久寺是公元七世紀蓮花生大師閉關7年之久的有名的修行之地,也是后來朗開寧布等眾多高僧圣人傳承教法的神奇朝佛之地,共有一百多座修行洞,距今有1200多年的歷史??ň盟陆ㄓ趲r石地貌上,掩映在雪山、森林、草原中,風景優(yōu)美,是佛教信徒的重要朝佛圣地,也是區(qū)內外游客的主要旅游目的地之一。
每天走在這條靜謐卻充滿各種生機的轉寺之路上,不知曾留下多少腳印。去卡久寺一定要選擇轉一趟寺廟;如果您的時間充裕,那么花一天時間轉山。
關于雍布拉康:
雍布拉康建在雅礱河東岸扎西次日山頂,海拔3700米,五世達賴時改為黃教寺院,供奉釋迦牟尼佛像。想要近距離的欣賞雍布拉康,需要步行上升100米的盤山臺階路才能到達,而站在寺廟,眺望遠處匆忙生機的雅礱河風光,讓人心情格外舒暢。雍布拉康在藏語里是母子宮的意思。
西藏史上的第一座宮殿——雍布拉康。
最后我想說:今年我與西藏的約定,我將要前往拉姆拉錯,去年到過山南,最后決定,把你留在今年看你??!
關于:似水流唸
用腳步丈量著美景,用文字記錄過往??!
樂途專欄作家;驢媽媽旅行達人;自媒體達人;客棧體驗師;酒店體驗師;一道走旅行規(guī)劃師
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