厲害了！紹興這個千年歷史街區(qū)曾“高人云集”，可惜許多人并不知道！
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作者丨謝云飛
BY 紹興接待
在古城紹興的西北角，有一個已千年歷史的歷史街區(qū)——西小河歷史街區(qū)。它是紹興最古老的八大歷史街區(qū)之一！
BY 心心相印
西小河歷史片區(qū)，從山陰、會稽地名的歷史沿革，可知其悠久歷史——
南宋，山陰縣和會稽縣的界線是分明的，城內(nèi)大體以界府河（現(xiàn)解放南北路）為界，以西屬山陰縣，以東屬會稽縣。西小河位于府河之西，屬于山陰縣，故將該河稱為西小河，而沿河的路即取名西小路。
BY 紹興接待
悠悠千年的歷史積淀，
造就了豐富的人文和古跡
自后漢始至清末
“西小河“片區(qū)可謂“高人云集”
沈勛（后漢太守）
據(jù)乾隆鈔本《越中雜識》載：光相寺，在府治西北三里越王祠側(cè)。寺前有橋，曰光相橋。按寺基為后漢沈勛公宅。
BY 不空來自唐朝
可見，光相寺是東晉義熙二年 （406），后漢太守沈勛舍宅為寺而來。安帝賜“光相”額。明嘉靖十一年 （1532），改為越王祠。萬歷間 （1573～1620），僧廣譽于祠西復(fù)建寺，仍名光相?？滴蹰g （1662～1722），重修殿宇。咸豐十一年 （1861），太平軍進占紹興，寺舍毀于戰(zhàn)火。后于廢址建武侯廟。 1953年，廟宇拆除，于寺址建地方國營紹興酒廠（黃酒集團芻形）。
謝方明（東晉會稽太守）
謝方明（380-426），生于會稽，祖父謝鐵是東晉太傅謝安的六弟。
根據(jù)《宋書》和南宋《嘉泰會稽志》的記載，謝方明跟隨伯父吳興太守謝邈在吳興郡，恰逢孫恩在會稽造反，東部國土幾個郡都有人起來響應(yīng)，謝方明勸謝邈躲避，謝邈不聽從，最后被孫恩殺害。謝方明逃竄得以幸免。不久，孫恩攻陷了會稽，孫恩懸賞收買方明甚急。方明于是從上虞帶著母親和妹妹逃到東陽，流離失所，歷經(jīng)險厄，備受諸多苦難，卻秉持堅貞?yīng)毩⒅偈兀桓淖约褐矣趪氖难浴?/p>
永初三年，謝方明轉(zhuǎn)任會稽太守。他深通治理一方的大體，命令郡縣監(jiān)司的吏員，不得輕易外出，革除“比伍”（比，比鄰；伍，古時以五家組成一“伍”，互相守望）的連坐，迅速處理積壓已久的官司，政聲甚佳。元嘉三年，謝方明死在其任上，享年四十七歲。
BY 秋來荷枯1
西小河上的 謝公橋，據(jù)宋《嘉泰會稽志》記有： “謝公橋，在新河坊，以太守謝公囗所置，故名” 。據(jù)傳，此橋為謝方明所建。
李邕（唐代太守）
李邕（678-747），字泰和，出生于官宦之家，書香門第。少年時即成名，后召為左拾遺，歷官戶部郎中、御史中丞、陳州刺史、北海太守，世人將其稱為“李北?！?。
李邕書名之盛，冠絕一時。但在仕途上卻命運坎坷。因其性格耿直，敢于直諫，屢遭貶斥，到處遷移，足跡遍及現(xiàn)今全國的十多個省份。李邕兩次到浙江，其中一次，即唐開元二十三年（735）在越州（今紹興）為官時，曾書寫了著名的《法華寺碑》，又稱《秦望山法華寺碑》， 并成為傳世佳作。
BY 葉先鋒
南宋《嘉泰會稽志》卷十一載：“北海橋，在城西北，俗傳唐李邕寓居之地?！崩铉咝郧楹婪牛痪行」?jié)，好尚義氣。他一生共為人撰寫了八百篇碑文，得到的潤筆費達數(shù)萬之多。他常用書寫碑文之酬金拯救孤苦，周濟他人，深受越中人尊敬。
BY 月老，
據(jù)傳，李邕在紹興為官時，曾相中一塊地方，想在告老還鄉(xiāng)時在紹興落腳安度晚年，當(dāng)時他挖了一個大池塘，種上了荷花，這地方離他當(dāng)時的寓所不遠。李邕死后，紹興的老百姓為了紀(jì)念他，就把那個池塘叫做“北海池”（因當(dāng)時老百姓對好官不直呼其名而尊稱官名的），附近的橋、路和街道統(tǒng)統(tǒng)以他官名命名。于是就有了北海橋、北海池、北海畈之名。所以，紹興城內(nèi)的“北海”，是從唐朝一直叫下來的。足見越郡人對這位地方官和書法大家的敬仰和愛戴。
向皇后（北宋皇后）
向氏，欽圣憲肅皇后 （1047－1102），祖籍河內(nèi) （今河南沁陽）人，宰相向敏中曾孫女，宋神宗趙頊皇后。善書行草。
神宗駕崩后，由神宗的第六子哲宗繼承皇位，其時，哲宗才7歲。1085年，宋哲宗即位后，尊為皇太后。1100年，宋哲宗駕崩，一度臨朝聽政，力排宰相章惇之議，擁立端王趙佶為帝，是為宋徽宗。1101年，向氏病逝，享年五十六歲，謚號欽圣憲肅皇后。
欽圣憲肅向皇后，曾到過山陰，并泊舟于池中，故有向家池、向家橋之稱。清嘉慶《山陰縣志》卷四中記載：“向家池在縣西北三里，宋時向皇后泊舟于此?！爆F(xiàn)向家池與向家橋均不存。
現(xiàn)在西小河歷史片區(qū)的“相家橋”、“相家弄”均因“向”，讀成“相”而來。
李顯忠（南宋太尉）
李顯忠 （1110-1178），原名李世鋪，字公弼，陜西綏德青澗人 （今陜西青澗），為唐宗室后裔。出生武將世家，其父名永奇，為宋軍巡檢使。李顯忠年僅17歲時，即隨父出入行陣，抗擊金兵，頗有膽略，積功至武翼郎，充副將。后在陜西陷入金人之手，父子商議侍機南歸宋朝。途經(jīng)延安被金人告密，全家200余口，慘遭金兀術(shù)殺害。
宋紹興中，自西夏率眾來戰(zhàn)于拓皋，大敗金軍。后為秦檜所忌，復(fù)落職。秦檜死后，李顯忠又官復(fù)原職。金主完顏亮南侵時，因李顯忠屢敗金兵，聲威大震，頗為金人所忌憚，故高宗命李顯忠代將，討伐金兵。李顯忠勇猛無比，屢建戰(zhàn)功，收復(fù)和州、靈壁、宿州，中原震動，累官至太尉。最后在采石戰(zhàn)中，因副帥邵宏淵忌李之功績，按兵不動，倡言惑眾，渙散軍心，李顯忠孤軍奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾而遭慘敗，乃納印待罪。至宋孝宗時，復(fù)李顯忠太尉職，歸老于會稽，并建宅于今西小路口。
BY 月老，
宋乾道十三年 （1173），圣上為李顯忠的府第賜名 “武勛”，以彰其功。李顯忠于宋淳熙四年 （1177）7 月卒，年六十九?，F(xiàn)西小路留有 “武勛坊”地名。
胡大海（元末明初將領(lǐng)）
胡大海 （？—1362），字通甫，泗州虹縣人。長身鐵面，臂力過人。元朝末年，從朱元璋起事。渡江后攻取皖南、浙江等地，胡大海率兵將楊完者打敗，苗將蔣英、劉震、李福等歸降。任江南行省參知政事。鎮(zhèn)守浙江金華。雖不通文墨，但是能折節(jié)下士，曾薦劉基、宋濂、葉琛、章溢于朱元璋。胡大海軍紀(jì)嚴(yán)明，不妄殺人，注意農(nóng)桑，受到群眾擁護。
至元十九年 （1359），朱元璋命樞密院判事耿再成、參軍胡大海率兵取處州。至元二十二年 （1362）二月七日，部將蔣英邀請胡大海前往八詠樓，視察士卒演習(xí)，大海不疑有他，欣然前往，未上馬時，有苗將鐘矮子跪于馬前稱“蔣英欲殺我！”胡大海未及回答，即被蔣英以鐵錘打死，次子胡關(guān)住同時被殺，耿再成亦死。朱元璋取杭州之后，殺死蔣英，血祭胡大海，并作文以祭。
明朝建立后，特贈光祿大夫，追認封越國公，謚武莊，肖像入功臣廟，位列第七，配享太廟?！对街须s識》有載。
BY 格子左左
現(xiàn)西小路留有 “胡家臺門”。原臺門后有一大一小“送嫁池”，后因造“北海花園”小區(qū)，被填埋。
王陽明（明.兵部尚書）
王守仁 （1472—1529）， 明代著名的思想家、文學(xué)家、哲學(xué)家和軍事家，陸王心學(xué)之集大成者，精通儒釋道。弘治十二年 （1499）進士，歷任刑部、兵部主事。正德初年，謫貴州龍場驛丞。瑾誅，出任江西廬陵知縣、右僉都御史、南贛巡撫、兩廣總督等職，晚年官至南京兵部尚書、都察院左都御史。因平定宸濠之亂軍功而被封為新建伯，隆慶年間追贈新建侯。謚文成，故后人又稱王文成公。
據(jù)王陽明年譜記載，明成化辛丑 （1481），王陽明父王華賜進士及第第一人后，自余姚徙越城之光相坊居之?，F(xiàn)留存的故居是光相橋東側(cè)運河以南現(xiàn) 上大路“王衙弄”的“伯府第”。留有三柱石砌門框、飲酒亭、觀象臺、王衙池、伯府埠頭等遺跡 （正在打造伯府第）。
△石門框
王陽明出生在余姚，但10歲時，其父在紹興光相坊買了房子，將家遷回紹興。陽明生長在紹興，避難于紹興，陽明洞天、陽明府第、陽明墓都在紹興。
△觀象臺
△碧霞池
△伯府大埠頭
王陽明在紹興講學(xué)主要有兩處：一是稽山書院；一是陽明書院?；綍?，北宋寶元二年至康定元年 （1039～1040），范仲淹創(chuàng)建，初址臥龍山西崗。陽明書院，原在光相寺東下大路上，現(xiàn)已湮廢。
陽明洞天，距城區(qū)一十五里，為一東西向的谷地，東面為谷口，其余三面環(huán)山。谷身狹長，氛圍幽深清靜，山徑盤迥，溪澗迂曲，委實一“仙圣人都會之所”。陽明洞天中的核心有兩個：一個是宛委山南麓集陽明洞天、禹穴于一身的飛來石；二是位于陽明洞天谷口、現(xiàn)櫻花林內(nèi)的射的潭。
王陽明墓，位于紹興柯橋區(qū)蘭亭鎮(zhèn)花街洪溪鮮蝦山南麓。墓地為陽明生前所親擇，現(xiàn)墓地為1989年重修。
王守仁的學(xué)說思想王學(xué) （陽明學(xué)），是明代影響最大的哲學(xué)思想。其學(xué)術(shù)思想傳至日本、朝鮮半島以及東南亞諸國，立功、立德、立言于一身，成就冠絕有明一代。弟子極眾，世稱姚江學(xué)派。其文章博大昌達，行墨間有俊爽之氣。有《王文成公全書》傳世，其中《傳習(xí)錄》、《大學(xué)問》為其主要哲學(xué)著作，世稱陽明學(xué)。
呂夲（明.禮部尚書）
呂夲 （呂本、李本）(1503—1587)，明初更定圖籍誤姓李，隆慶三年 （1569），朝廷出臺允許京堂官改姓政策，于隆慶四年 （1570）五月二十二日上疏，請求復(fù)改原姓“呂”，得以批準(zhǔn)。后奏復(fù)原姓，字汝立，號南渠，又號期齋，浙江余姚人。
嘉靖十一年 （1532）進士，越兩年授檢討，充經(jīng)筵展書官。二十七年任南京國子監(jiān)祭酒，次年遷少詹事兼翰林學(xué)士。時嚴(yán)嵩獨任相，帝令廷臣推薦，未提及呂夲。又令密探于國子諸生，咸稱呂夲善，征入閣，任續(xù)修《明倫大典》總裁官。后歷任禮部尚書、太子太保兼文淵閣大學(xué)士、吏部尚書、少保兼武英殿大學(xué)士、光祿大夫兼太子太傅。
入閣13年，奏請世宗臨朝主政、賑濟災(zāi)民、整頓軍紀(jì)、備糧應(yīng)急等，多被采納。吏部尚書李默下獄，本掌軍務(wù)，阿嚴(yán)嵩意，有關(guān)考察去留諸大僚一事，阿順嚴(yán)嵩意，列為三等，凡不附嵩者屏斥無遺。
丁母憂去職。嚴(yán)嵩敗后，他居家，不復(fù)出。家居數(shù)十年，以亭館花竹之勝，擅名一時。卒贈太傅，謚文安。著有《四明先賢記》等。
BY 朽木清茗
今西小河歷史片區(qū)內(nèi)，仍保存有呂府十三廳?！皡胃闭龔d，現(xiàn)為全國文保單位，也是浙江省著名的兩處明代建筑群之一。
劉宗周（明代理學(xué)家）
劉宗周 （1578—1645），字起東，別號念臺，明朝紹興府山陰 （今紹興）人，因講學(xué)于山陰蕺山，學(xué)者稱蕺山先生。
他是明代最后一位儒學(xué)大師，也是宋明理學(xué) （心學(xué)）的殿軍。他著作甚多，內(nèi)容復(fù)雜而晦澀。他開創(chuàng)的蕺山學(xué)派，在中國思想史特別是儒學(xué)史上影響巨大。清初大儒黃宗羲、陳確、張履祥等都是這一學(xué)派的傳人。
BY 月老，
現(xiàn)西小路3號，留有 “劉宗周故居”臺門。
徐樹蘭（清.知府）
徐樹蘭(1838-1902)，字仲凡，號檢庵，清山陰（紹興）人。
一生中最突出的貢獻，是捐資創(chuàng)辦 紹郡中西學(xué)堂和 古越藏書樓。他借鑒國外“藏書樓與學(xué)堂相輔而行”的經(jīng)驗，光緒二十三年 (1897)紹郡中西學(xué)堂成立后，自任校董，設(shè)文學(xué)、譯學(xué)、算學(xué)、化學(xué)等科，開新式教育風(fēng)氣之先。又捐銀33960余兩，于光緒二十八年 (1902年)，在紹興城古貢院內(nèi)，創(chuàng)建了古越藏書樓，并將歷年來的家藏書籍和為建書樓而新購置的譯本、標(biāo)本、報章，包括反映近代科學(xué)體系的中外書籍?dāng)?shù)十類共7萬余卷，全部捐入，同時對外開放。
BY 花生迷
因藏書樓的藏書供公眾閱覽，藏書的學(xué)科范圍非常廣泛；業(yè)務(wù)組織機構(gòu)分工細密，規(guī)章制度完善等。因此，國內(nèi)外圖書館界都一致公認，“古越藏書樓”是近代中國第一個公共圖書館。
BY 風(fēng)和日暖
民國初期，涌現(xiàn)出徐錫麟、陶成章、秋瑾“辛亥三杰”，在古貢院遺址上創(chuàng)辦了“大通學(xué)堂”……可謂人杰地靈，人文薈萃。
而今，西小河片區(qū)內(nèi)，經(jīng)過幾次的修繕和整改，仍粉墻黛瓦、石板小巷的雋美建筑形態(tài)，規(guī)整、布局對稱的臺門學(xué)府傳統(tǒng)建筑，以及水埠拱橋，一河一街，街河并行的原始格局，居民依河而居，河中舟楫往返，山水相映的秀美風(fēng)光，常常令人流連忘返。整個歷史街區(qū)的優(yōu)雅、恬靜氛圍和深厚的歷史人文底蘊，更讓遠方的游客樂不思蜀。
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