溫州腳底下的“古城”底蘊(yùn)，能成為文旅產(chǎn)業(yè)的新動(dòng)能嗎？
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在當(dāng)今全球的現(xiàn)代化浪潮席卷下，“千城一面”一度成為了中國(guó)城市的代名詞。但城市的發(fā)展遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止這標(biāo)準(zhǔn)化的面貌，每一座城市都有其獨(dú)一無(wú)二的韻味。我們可以從歷史文化的書卷中探尋城市發(fā)展的痕跡，追尋城市氣質(zhì)底蘊(yùn)。其實(shí)，在時(shí)代發(fā)展的浪潮中，一座座城市仍舊發(fā)散著歷久彌新的文化氣質(zhì)。
溫州城市（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
說到歷史文化氣息濃厚的城市，大家可能都會(huì)想到西安這座城市。西安古城作為著名的歷史文化名城，然而卻頻頻因在挖地鐵時(shí)挖出了古墓這類新聞登上熱搜。說來(lái)有趣，但其實(shí)無(wú)論是曲江遺址公園，還是大明宮國(guó)家遺址公園，更是西安古城墻，這些西安的文化歷史建筑的出土，都為這座城市貼上了獨(dú)一無(wú)二的的歷史文化標(biāo)簽，最終造就這座名揚(yáng)古今中外的歷史名城。
圖源于網(wǎng)絡(luò)
而反觀于溫州，也不失為一座“山水斗城”，盡顯城市文化底蘊(yùn)。千百年來(lái)，無(wú)論是東晉大師郭璞對(duì)溫州城市布局的匠心鑄造，還是永嘉學(xué)派主張的“經(jīng)世致用，義利并舉”思想，都是溫州老城的歷史文化底色，為溫州的歷史文化傳承作出了貢獻(xiàn)，才有了現(xiàn)在的溫州。
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而前不久，在溫州鹿城片區(qū)提升改造工程中，竟也和西安古城一樣挖出了“文物”！
其實(shí)這些年來(lái)圍繞溫州子城的考古工作一直在持續(xù)進(jìn)行中，由鹿城城發(fā)集團(tuán)承建的廣場(chǎng)路片區(qū)改造提升項(xiàng)目如火如荼。該項(xiàng)目位于鹿城區(qū)五馬街道康寧小區(qū)北側(cè)，總用地面積5093平方米，約7.64畝，項(xiàng)目?jī)?nèi)容涉及溫州子城西南隅，涉及子城城墻及城外環(huán)壕等地下遺址。
圖源于浙江考古
2021年10下旬至12月中旬，在浙江省文物考古研究所和溫州博物館的協(xié)助下，考古隊(duì)對(duì)該區(qū)域進(jìn)行全面的勘探，發(fā)現(xiàn)了溫州子城西城墻、護(hù)城河兩側(cè)駁岸及各時(shí)期建筑遺跡，并于12月26日上午在2021年度浙江考古重要發(fā)現(xiàn)評(píng)選會(huì)上被列為2021年度浙江考古重要發(fā)現(xiàn)項(xiàng)目。
康寧小區(qū)子城墻基及護(hù)城河遺跡是繼朔門遺址、子城譙樓遺址之后的又一城市考古重要新發(fā)現(xiàn)。不同于譙樓（子城正大門）和朔門（外城首要大門）的地標(biāo)建筑角色，該地塊偏處于子城西南隅，該段城址呈現(xiàn)出子城最普通、真實(shí)的面貌，大大豐富了溫州城市考古的內(nèi)涵，同時(shí)，通過考古手段再次印證了 “錢氏增筑內(nèi)外城” 史料的真實(shí)性。康寧小區(qū)勘探成果對(duì)于研究溫州古城“回”字形結(jié)構(gòu)布局、古今疊加的山水城市格局、子城的建筑方式及其演變歷程具有重要價(jià)值，為我國(guó)城市考古和南方城池史研究積累了珍貴資料。
本次考古鳥瞰圖（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
下一步，鹿城城發(fā)集團(tuán)將堅(jiān)持保護(hù)優(yōu)先、合理利用，著力在“融”字上下功夫，體現(xiàn)融的理念、發(fā)揮融的效果，做好對(duì)歷史文化名城的保護(hù)與應(yīng)用，將文化融入到基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)中。
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回溯歷史，溫州是誕生于千年以前的“山水斗城”，是大師郭璞依天象鑄就而成，不僅有北斗七星之勢(shì)，更構(gòu)成了張弛有度的九星格局。
據(jù)傳，郭璞建城時(shí)將“因地制宜”四個(gè)字用到極致，不僅“連九斗之山”，讓古城墻依山勢(shì)而筑；還“通五行之水”，鑿二十八宿井，城內(nèi)一坊一渠，渠與河相通，河與江相連，城市用水、排水、水運(yùn)、蓄洪、防火等功能彼此結(jié)合，形成“倚江、負(fù)山、通水”這一契合地貌的獨(dú)特市容。
《溫州府志》北斗九山圖（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
對(duì)此，葉適在《永嘉開河記》中不吝贊嘆“升高望之，如畫奕局”。
后來(lái)，古樸小巧的溫州斗城，經(jīng)文人楊蟠的重新規(guī)劃，由五十七坊轉(zhuǎn)變?yōu)槿?。自此，溫州的三十六坊，在楊蟠之?20余年沈樞知溫州時(shí)未做變動(dòng)。再過五十年，被增至四十，元明以后，或有增改，有些坊名一直保留至今，如謝池、招賢、墨池、康樂、五馬、百里、揚(yáng)名、世美等，也就是我們現(xiàn)在熟知的這些溫州地名。
溫州三十六坊（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
與此同時(shí)，這些年來(lái)，考古調(diào)查、勘探和發(fā)掘工作也從未停止腳步，溫州逐漸發(fā)掘出朔門城門址、下陡門遺址、譙樓遺址，并且對(duì)永昌堡西、南城墻基址進(jìn)行勘探，考古方面收獲頗多。
“一個(gè)城市的歷史遺跡、文化古跡、人文底蘊(yùn)，是城市生命的一部分。文化底蘊(yùn)毀掉了，城市建得再新再好，也是缺乏生命力的。”無(wú)論是千百年前的“山水斗城”格局的提出，還是文人楊蟠規(guī)劃而成的溫州三十六坊，再有現(xiàn)代化技術(shù)下不斷進(jìn)行的考古工作，都體現(xiàn)出溫州的濃厚文化底蘊(yùn)，為溫州未來(lái)的城市文化發(fā)展添磚加瓦。
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城市的文化底蘊(yùn)固然重要，但如果把文化融合到城市的發(fā)展中，或?qū)⒂瓉?lái)城市發(fā)展新思路，廣州的北京路商業(yè)步行街就是一個(gè)成功的典型。北京路商業(yè)街火爆的背后，其實(shí)離不開當(dāng)?shù)刂挠商?、宋、元、明、清五朝共同建造的十一層路面，也被人們稱為廣州城墻的“活化石”。在這樣悠久的歷史背景下，北京路才由普通的商業(yè)街逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕?a href='http://www.qiquanlaw.com/' target=_blank>旅游區(qū)，這其實(shí)也是這座城市歷史文化底蘊(yùn)的寫實(shí)反映。
北京路商業(yè)街（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
在溫州城市發(fā)展道路中，也不乏這樣的成功例子，正如老城區(qū)的五馬街被打造成為人熟知的文化旅游地標(biāo)，成為溫州文旅事業(yè)的金名片。五馬街，是號(hào)稱浙南第一街的古街坊，始建于東晉，已經(jīng)有1600多年的歷史，它不僅記載著溫州城市的發(fā)展，更是溫州商業(yè)底蘊(yùn)的見證。
其實(shí)當(dāng)下我們就能看到溫州的文旅事業(yè)正在有條不紊地發(fā)展，不管是老城區(qū)的五馬街，還是甌江上的江心嶼，甚是永嘉縣中的永嘉書院，各個(gè)為人熟知的文化旅游地標(biāo)，都源于溫州千百年來(lái)積攢的濃厚文化底蘊(yùn)，強(qiáng)大的歷史文化底蘊(yùn)鑄就了現(xiàn)在的溫州。
五馬街街景圖（圖源于網(wǎng)絡(luò)）
而據(jù)統(tǒng)計(jì)，2020年溫州全市優(yōu)選推進(jìn)文化和旅游項(xiàng)目539個(gè)，總投資2601.09億元。全年計(jì)劃投資288.58億元，實(shí)際完成投資303.94億元，完成率為151.97%，文旅項(xiàng)目推進(jìn)綜合指數(shù)居全省第三，實(shí)現(xiàn)“全年紅”，當(dāng)下文旅事業(yè)發(fā)展方興未艾。
由此可見，增強(qiáng)城市的文化底蘊(yùn)對(duì)于城市的文旅事業(yè)發(fā)展而言至關(guān)重要。城市的發(fā)展道路不止一條，加強(qiáng)文旅事業(yè)發(fā)展，將優(yōu)秀歷史文化融入現(xiàn)代城市生活，也不失為溫州未來(lái)城市發(fā)展的新方向、新道路。
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