怎樣追求和詮釋信仰？這位佛山人拿“命”來告訴你！
一提到佛山，人們首先想到的是黃飛鴻、葉問。然而他們身上那種有理有節(jié)、敢打敢干的精神，五百多年前的佛山人身上就有了，而且還是一位文人。梁焯，明朝佛山南海人，進士出身，小編讀他的傳記，對其既佩服又感慨，雖不能至，然心向往之。
本期佛山歷史文人故事會就與大家來聊聊崇尚理學、脾氣火爆、忠直無畏，敢于針砭時弊、冒死諫言的明朝士人梁焯的故事。
出生自帶火屬性的廣東仔
梁焯祖上是了不得的大戶人家，先人宋朝尚過公主，是佛山“郡馬梁”的第十三代孫，取名字一定要論資排輩，到梁焯這一代剛好是“火”字輩，取名“焯”，出生就帶點火屬性。
梁焯同學長到十六歲，該為自己取字了。聰明的孩子，就是不一樣，咱取字“日孚”，出自《周易》：“澤火革，己日乃孚，元亨，利貞，悔亡?！钡竭@大家可以看出來了吧，梁焯同學的名與字都帶火屬性，這樣的孩子“火”起來，是有先兆啊。
我一不小心拜了兩個帶“火”的師傅
22歲的梁焯，受學于鄧炳。鄧炳為明代進士，廣東順德人，祖先鄧愈跟著朱元璋南征北戰(zhàn)，打仗出身成為明朝開國功臣，子孫世代享受爵祿。鄧炳是武將家里的文娃娃，也是火字輩，根子上帶著“打仗”的基因。梁焯因此受到潛移默化的影響。
鄧愈石像
跟著鄧炳學了5年后，梁焯應試未第。府首曹桂山選取包括梁焯在內(nèi)的16名優(yōu)等生在光孝寺讀書。4年后，梁焯以第一名的成績考取進士廩為會元。同年，其父親去世。丁憂三年。正德十二年冬，梁焯攜家眷經(jīng)江西北上當官，碰見了改變其一生思想的老師，一位明朝非?！盎稹钡娜?，也是中國最后一位圣人——王陽明。
當時情況是這樣：
梁焯在江西聽聞王陽明講學，架著小船去拜見。（請謁先生）
第一天與王陽明說了一會話，感覺意猶未盡。（與之語，移時而別）
第二天再去拜見，說了一上午話，還是意猶未盡。（明日復見，日昃而別）
第三天說了一天。這次很好，但還是不盡興啊?。ㄓ置魅諒鸵姡帜憾蝗虅e）
第四天直接“假館授業(yè)”。
干脆不走了，留下當學生。
完了，完了，一見陽明誤終身。
俗語說“人過三十不學藝”。已經(jīng)是35歲的中年大叔梁焯，突然間覺醒了，找到了一生的追求和真理。留在江西，官也不去當，老婆也送回家，伺候的人也都攆走，跟著另一位大叔好好學習，天天向上了。
別人問他：當官的路都走了一半，現(xiàn)在停下了，你似不似sha？（行未千里而中止，此不有大苦，豈有大樂者乎）。
他回答說：“示之以其所從歸之途，又且欣然以喜，且恨遇斯人之晚也”。白話文就是說，我和陽明老師相見恨晚啊。
別急，對于任性中年大叔，自有一位深明大義的老母親來治他。梁老太太從廣東發(fā)過來書信說：“兒砸，你怎么還不去當官，還能不能讓我和你媳婦享享清福（官未就職，貴未及親）”。
接到老母親書信的梁焯同學，幡然悔悟，向老師依依惜別，去北京當官了。
同為“火”字輩，怎么可以這樣對我
到京城后，當時皇上是正德帝，就是游龍戲鳳里的毛孩子朱厚照，也是“火”字輩。正德帝說：“諸位愛卿啊，西巡完畢（西邊玩膩了），想要去南方走走，先去徐州、揚州、南京，然后去江蘇、浙江，最后回頭順著長江到武當山看看，遍觀中土繁麗，你們看怎么樣??？”
(⊙o⊙)…，皇上，別玩了，國事繁重??！
大臣們集體反對。其中時任禮部主事的梁焯不但在朝堂上號泣阻止南巡，更言辭激烈地說：“皇上你要敢往南走，就碾死我再走（以身墊鑾輿）?！绷红滩粌H敢口叭叭，還敢動手打人。在朝堂上，拿著象牙板子（象笏），就夯打慫恿皇帝南巡的頭號狗腿子江彬。
打人者恒被打也。正德和江彬當然生氣，武宗在圣旨中大罵梁焯：“這廝不務本等，辦事卻乃出位妄言，誹論訕謗，好生無禮，去衣打三十，罰俸六個月，再有違紀的重治不饒”，而監(jiān)督行刑的正是江彬。你以為馬上挨打的梁焯會消停，NO、NO，熱血中年大叔，不認慫。
一時間血濺玉階，肉飛金陛，梁焯“臀無完膚，死而復生”。最后，群臣的死諫，“圣架遂不果出”，朝臣暫時制約了皇帝的行為。梁焯和朱厚照、江彬也結(jié)下了梁子，不受重用。
水火不相容，備著棺材和你干
江彬是個小人，但正德帝在中后期獨獨寵愛他，所以氣焰非常囂張。但偏偏梁焯和江彬不對付，從名字看，你有“水”，我有“火”，我們就是水火不相容。我梁焯公正無私，心中有天理，行為有正氣，看不上你江彬結(jié)黨營私，媚上欺下的嘴臉。梁焯的名字也早已上了江彬的小本本，正找機會除掉梁焯呢。
正德十三年，機會來了。當時，葡萄牙仗著船堅炮利，強行駛?cè)胫榻瓋?nèi)河，私自進行貿(mào)易；他們還賄賂官員，到南京與江彬搞在了一起，氣焰更上一層樓，攜武器進京，馳馬于市，公然大吃大喝，甚至提出購買東莞南頭作為他們的貿(mào)易大本營。
這能忍？負責外交工作（提督四夷館）的梁焯，那個小暴脾氣上來了，不慣著你們這些鬼佬，在我們國家就要遵守我們政府的法律。
葡萄牙人翻譯火者亞三仗著與江彬的關系，很是張狂，率領十多人闖入四夷館挑釁，見到梁焯后旁若無人，不行規(guī)定的禮節(jié)，說：“老子是天上神仙，沒名沒姓（無名無姓，天上人也）”。梁焯也不客氣，直接抓起火者亞三痛打一頓。江彬一聽大怒，欲除之而后快。梁焯又一次惹怒佞臣江彬，家里的下人都逃了。梁焯自己準備好棺材，交待好后事，該上班上班，該游玩游玩（焯單騎獨行，治后事以待）。這件事后，整個京城都稱他為“舍命主事”。
南方朱雀，為樂之本也
梁焯，剛直敢為（中二熱血），是一個極其純粹的人。青年時代，孜孜以求，在光孝寺無懼鬼神，膽識超杰。31歲高中會元，人生得意莫過于此，但梁焯拋下妻兒富貴，毅然決然地追隨在王陽明身邊，反復追問，得窮理致知之旨，悟居敬坐之功。等到出仕，他又能真正地達到心學的最高境界“知行合一”，不懼權貴，敢于斗爭，把心中的道理貫徹在行為上。
《風俗通義》卷六：“南方朱雀，為樂之本也”。明朝的梁焯，就像南方神獸朱雀鳥一樣，以無物不焚的本命，赤子般的純粹之心，唱出了正德、嘉靖朝的浩然本音。
參考文章：
程宜《“褒寵”牌坊后生命嘆息——梁焯研究》
著者：羅一星
出版社：廣東人民出版社
索書號：K296.53/L977
館藏地：佛山市圖書館五樓地方文獻閱覽區(qū)
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