冬日暖陽，風(fēng)吹水轉(zhuǎn)。

坐落錦江邊的恩平市圣堂鎮(zhèn)歇馬村

透射出陣陣靈動氣息。

在這座600余歲的古村內(nèi)，

百年老樹比比皆是。

陳立武 攝

歇馬村是“中國歷史文化名村”“中國傳統(tǒng)村落”，這里人才輩出，明清兩代就培養(yǎng)了監(jiān)生、貢生、舉人以上270多人，因此也被稱為“歇馬舉人村”。近日，歇馬舉人村晉升為國家3A級旅游景區(qū)，一座有著600余年歷史的古村落正散發(fā)著時代魅力。

步行村中，仿佛仍舊能感受到當(dāng)年的瑯瑯讀書聲、莘莘學(xué)子趁黑赴京趕考的腳步聲。盡管青磚碧瓦早已褪了顏色，但在古風(fēng)祠堂內(nèi)，仍舊能尋到古人的“智慧錦囊”，這些古建筑內(nèi)的壁畫歷經(jīng)滄桑，仍熠熠生輝。

“過去，無數(shù)功名人士從歇馬舉人村走出去。如今，歇馬舉人村正融入人才村等現(xiàn)代概念，以實際行動響應(yīng)江門市委‘人才倍增’工程，建設(shè)鄉(xiāng)村人才驛站等平臺，匯聚新農(nóng)人、匠人等創(chuàng)作人才，推動新時代歇馬舉人村發(fā)展。”恩平市高層次旅游人才、歇馬舉人村風(fēng)景區(qū)董事長周洽強說。

輸出人才

勵學(xué)風(fēng)氣成就舉人村盛名

據(jù)村史記載，歇馬舉人村臨錦江而立，整個村場呈罕見的“馬形”結(jié)構(gòu)，成雄馬飲泉形狀；錦江河從上而下直沖馬頭，在這里形成一個巨大的回流，發(fā)出類似渴馬飲水的聲音——“歇馬飲泉”便由此而來。古村碼頭旁還書有“歇馬飲泉”四個大字，歇馬舉人村也因此被稱為“騎在馬背上的功名之鄉(xiāng)”。

梁曉敏 攝

“歇馬村是遠近聞名的舉人村、人才村?！毙R村村小組組長梁豪偉向記者介紹，歇馬村自元朝至正年間立村，明清時期，村子里考取科舉的功名人士有680多位，其中監(jiān)生、貢生、舉人以上270多人。近現(xiàn)代以來，該村還涌現(xiàn)出愛國華僑、飛虎隊隊員梁漢一，粵劇名旦芳艷芬以及著名書法家梁鼎光等名人。新中國成立后，該村先后培養(yǎng)了博士、碩士和大學(xué)生共200多人，讓歇馬村盛名在外。

梁曉敏 攝

走進歇馬村，處處都透露出“勵學(xué)敦行”的氣息。歇馬人世代秉承“筆筒量米也教子讀書”的祖訓(xùn)，興學(xué)成風(fēng)，明清時期的“學(xué)谷制”到現(xiàn)在的“學(xué)童開筆禮”“勵志育才獎教獎學(xué)、扶困助學(xué)活動”，無不彰顯歇馬教育濃厚的學(xué)風(fēng)，這也是歇馬歷代人才輩出的原因。恩平歇馬勵學(xué)制作為江門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到繼承和保護?！熬枚弥瑒顚W(xué)制在無形之中成為歇馬村的村規(guī)民約，正是這種勵學(xué)風(fēng)氣，讓歇馬村形成了尚學(xué)的良好氛圍?！绷汉纻フf，從2005年開始，由當(dāng)?shù)劓?zhèn)政府牽頭組織，歇馬宗親及社會各界人士資助，每年舉行一屆“勵志育才獎教獎學(xué)、扶困助學(xué)活動”，以表彰優(yōu)秀教師、優(yōu)秀學(xué)生。

緝熙堂 梁曉敏攝

如今，從歇馬村仍然保存完好的幾所祠堂中，仍然可以窺見當(dāng)年村人重視教育的影子?！熬兾跆谩笔谴鍍?nèi)最有名的一座祠堂之一。據(jù)梁豪偉介紹，這里原來是私塾，主要供村人學(xué)習(xí)。原來的大門設(shè)置屏風(fēng)，普通族人進入祠堂需從兩側(cè)小門進入，屏風(fēng)后面是天井，為取光之用。記者注意到，盡管屋頂已經(jīng)長出了雜草，但內(nèi)部具有近兩百年歷史的木柱未見任何蟲蛀損壞痕跡，可見當(dāng)初興建之時選材之嚴(yán)謹(jǐn)，對教育場所建筑要求之嚴(yán)格。

緝熙堂

2013年8月18日，諾貝爾文學(xué)獎獲得者莫言到訪歇馬村，不禁對歇馬村的文化歷史積淀嘖嘖稱贊?！拔铱催@個村子有一種提倡讀書、獎勵讀書的氛圍，我想這個對于子孫后代是非常有用的，可以激勵歇馬村出更多的人才，讓我感受很深，有機會我會給舉人村寫一本書?！蹦哉f。

引進人才

打造人才主題文旅景區(qū)

“人才資源是歇馬村的‘魂’。”去年4月，五邑大學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院院長、恩平市全域旅游研究院院長伍鋒和暨南大學(xué)校友周洽強、周澤強三人共同合作開發(fā)恩平歇馬舉人村旅游區(qū)，其后江門市人才節(jié)恩平分會場落地在歇馬舉人村旅游區(qū)舉辦。

胡偉杰 攝

“歇馬村的核心資源是人才，無論是村內(nèi)獨特的家訓(xùn)、歷史、制度，其底層邏輯是如何培養(yǎng)人才，其頂層設(shè)計是如何做好教育。結(jié)合時代背景和村內(nèi)資源，我們要將歇馬村打造成為一個挖掘人才、培養(yǎng)人才、凝聚人才的教育寶地。”伍鋒說。

胡偉杰 攝

“歇馬村的活化必須在現(xiàn)代的語境中開展?！?015年，從事IT行業(yè)的周澤強從澳大利亞回到江門，希望運用自己的專業(yè)為江門旅游賦能。如今擔(dān)任歇馬舉人村旅游區(qū)總經(jīng)理的周澤強向記者表示，歷史證明，歇馬村的人才培養(yǎng)方式是正確的。未來，他們會將歇馬村的故事、人物、場景融入人才之路，讓游客們游覽過后，可體會一次成才之路，對他們起到一些啟發(fā)、激勵作用。

去年4月，黃安素放棄深圳的高薪工作，在朋友引薦下來到歇馬舉人村旅游區(qū)從事規(guī)劃設(shè)計等工作?！靶R舉人村優(yōu)美的自然環(huán)境、深厚的中國傳統(tǒng)文化底蘊深深吸引了我，這里重視人才、催人奮進的精神很感染人?！秉S安素表示，接下來，歇馬舉人村將以人才為主題，建設(shè)人才驛站等平臺，匯聚新農(nóng)人、匠人等創(chuàng)作人才，以此推動景區(qū)發(fā)展。

記者了解到，下一步，歇馬舉人村將從文化引領(lǐng)、教育引領(lǐng)、產(chǎn)業(yè)引領(lǐng)三方面，解決風(fēng)貌、業(yè)態(tài)、運營三大核心問題?！拔覀儗⒔y(tǒng)一歇馬舉人村的古村風(fēng)貌，營造獨一無二的舉人文化場域風(fēng)貌，實現(xiàn)舉人文化內(nèi)涵的放大效應(yīng)。同時導(dǎo)入休閑、度假、研學(xué)、商業(yè)、文創(chuàng)等多元業(yè)態(tài)，承載多元價值。此外，依托歇馬舉人村的整體改造，傳承舉人文化，并注入創(chuàng)新元素及功能，激活古村的價值，實現(xiàn)古村落騰飛?！蔽殇h說。

延伸閱讀

歇馬勵學(xué)制

歇馬勵學(xué)制起源于明代，又稱“學(xué)谷制”，2009年入選江門市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。按照規(guī)定，從公田的地租收入中撥出經(jīng)費，設(shè)為“學(xué)谷”，鼓勵村里的孩子讀書成才。據(jù)歇馬村史記載，歇馬“學(xué)谷”制有三部分內(nèi)容：公田、義塾、“吃學(xué)谷”。即以本村公有田地的地租收入作為經(jīng)濟支撐，在村中興辦義塾學(xué)堂。凡族中弟子，不論富貴，除免費讀書，還將獲得足夠?qū)W子全年伙食的“學(xué)谷”一籮（相當(dāng)于30公斤），考取秀才者獎勵12籮，中舉者獎勵24籮，終生享受?？婆e制廢除后，原來的秀才、舉人繼續(xù)領(lǐng)取“學(xué)谷”。新學(xué)制出現(xiàn)后，大學(xué)生、高中生、初中生仍可享受“學(xué)谷”。直到1949年進行土地改革，這實施了520年的制度才被廢除。新時期的勵學(xué)已由“學(xué)谷”改為貨幣，改革開放以來，旅外鄉(xiāng)親以及國內(nèi)熱心人士共同捐資設(shè)立了獎教和勵學(xué)基金，對教學(xué)顯著的優(yōu)秀教師和學(xué)習(xí)成績優(yōu)異的優(yōu)秀學(xué)生給予獎勵。

古祠群

村中曾有古祠11間、公祠1間，其余為族祠、家祠。古祠中有三進兩天井，有兩進一天井，有兩進兩天井，雖然年代不同，但格局相似，都成“四水歸堂”格局，前低后高，象征步步高升?，F(xiàn)有古祠包括按皇賜馬廄形于明朝崇禎二年所建的江翁梁公祠，建于光緒二年的體胖祠、振韜祠，建于宣統(tǒng)初年的日輔祖祠，重建于1936年的子恩祠，以及建于乾隆五十年的敦睦祠。

學(xué)者聲音

廣東財經(jīng)大學(xué)教授、恩平市文旅發(fā)展智庫專家劉少和：

守正創(chuàng)新 打造鄉(xiāng)村文旅產(chǎn)業(yè)鏈群

歇馬舉人村人文積淀深厚，歷史及民俗文化遺產(chǎn)獨樹一幟，劉少和認(rèn)為開發(fā)要注意以下幾方面：

一是發(fā)展定位方面，要從古跡名勝、風(fēng)景名勝角度出發(fā)，進一步發(fā)展特色亮點項目，推動村落4A級景區(qū)化或文化公園化發(fā)展；并與休閑農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)園結(jié)合，打造歇馬舉人村田園綜合體，進一步發(fā)展鄉(xiāng)村旅游度假。

二是資源環(huán)境保護方面，要從守正創(chuàng)新或資源本體—變體—衍體關(guān)系角度出發(fā)，加強資源本體或原型保護，延伸文化產(chǎn)品及服務(wù)（變體），衍生文創(chuàng)產(chǎn)品（衍體），推陳出新。

三是活化利用方面，從文化鏈、文化系列、文化系統(tǒng)出發(fā)，全方位深挖其中物質(zhì)文化（如物質(zhì)遺產(chǎn)）、制度文化（如學(xué)谷制）、行為文化（如民俗非遺），以及精神價值文化（如舉人精神價值），并結(jié)合研學(xué)體驗需求加以多樣展示（如圖文、視頻、動漫乃至人工智能化）、創(chuàng)意活化（如文化價值具象化的虛擬體驗、文創(chuàng)商品），形成文旅項目群、文旅產(chǎn)業(yè)鏈。

四在特色亮點方面，要從體驗需求出發(fā)，注意中國科舉文化挖掘、展示、體驗、品鑒，并融入現(xiàn)代學(xué)制介紹、體驗、品鑒，建設(shè)科舉文博展示館及體驗館，如學(xué)習(xí)韓國做法，打造儒學(xué)文化體驗館，形成國學(xué)研學(xué)基地。

五是在產(chǎn)業(yè)融合方面，要從品牌平臺化角度，推動農(nóng)文旅體創(chuàng)教康等產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展，推動產(chǎn)業(yè)鏈群、產(chǎn)業(yè)綜合體形成，并聯(lián)動周圍特色村鎮(zhèn)、景區(qū)公園、產(chǎn)業(yè)園區(qū)，推動“城、鎮(zhèn)、村、景、園”一體化發(fā)展。

五邑大學(xué)旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究院院長、恩平市全域旅游研究院院長伍鋒：

讓歇馬人文精神深入人心

歇馬舉人村既有五邑僑鄉(xiāng)特色的共性，又有其獨特性。目前，歇馬舉人村獲得國家3A級旅游景區(qū)稱號，在旅游發(fā)展方面取得階段性成果。但要形成高質(zhì)量發(fā)展長效機制，伍鋒認(rèn)為，仍然存在部分短板。他建議，要不斷完善景區(qū)周邊公共建設(shè)配套服務(wù)設(shè)施，增加旅游指示牌和旅游停車場。

“‘人才’是歇馬舉人村的核心資源。要結(jié)合時代背景和歇馬資源，打造好歇馬‘人才村’的品牌?！蔽殇h說，目前歇馬舉人村雖已有餐廳、民宿等業(yè)態(tài)，但僅僅還停留在有的階段，這些業(yè)態(tài)并未很好地和歇馬文化進行結(jié)合，特點不夠鮮明。同時，還可以利用好村內(nèi)閑置的兩所學(xué)校，將其打造成教育培訓(xùn)基地，如開展鄉(xiāng)村振興培訓(xùn)、黨建培訓(xùn)、研學(xué)教育等，建設(shè)以教育為主題的特色園區(qū)。隨著體驗式旅游的深入發(fā)展，歇馬舉人村還可以開發(fā)更多“成才之路”體驗項目，讓游客深入體驗歇馬村的人文精神。

五邑大學(xué)華僑文化研究學(xué)者岡虎：

大力弘揚傳統(tǒng)“勵學(xué)”文化

歇馬舉人村傳統(tǒng)文化積淀深厚。在歇馬舉人村的中華傳統(tǒng)文化里面，體現(xiàn)了中國傳統(tǒng)文化的當(dāng)代精神，如勵學(xué)上進、開拓進取，這種精神得到了很好的挖掘，體現(xiàn)了僑鄉(xiāng)家國情懷。這些可貴的精神文化財富，在五邑地區(qū)都是比較獨特的。

岡虎建議，歇馬舉人村要大力弘揚傳統(tǒng)“勵學(xué)”文化和華僑家國情懷，做好鄉(xiāng)村文旅發(fā)展整體規(guī)劃，摒棄“走一步，算一步”思想，歸納整理出歇馬舉人村的文化特點和價值。岡虎在歇馬村考察過程中發(fā)現(xiàn)，該村古祠堂眾多，但因年久失修，不少祠堂匾額是后人添上去的。岡虎強調(diào)，在祠堂文物保護修繕過程中，務(wù)必注重“修舊如舊”原則，增強古村文化積淀，避免與周邊環(huán)境的不協(xié)調(diào)。

如今，高質(zhì)量開發(fā)、高水平建設(shè)是鄉(xiāng)村旅游開發(fā)的應(yīng)有之義。岡虎表示，歇馬舉人村開發(fā)更要注重整體生態(tài)環(huán)境和文化特色保護，深度挖掘文化內(nèi)涵，高質(zhì)量體現(xiàn)當(dāng)代價值，使鄉(xiāng)村旅游受惠于民，推動鄉(xiāng)村振興。

江門日報 · 恩平新聞

數(shù)字報

文：江門日報記者/吳健爭 通訊員：易航

責(zé) 編：梁曉敏

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