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陸羽故園景點(diǎn)的來(lái)歷,天門(mén)人你都知道嗎?

陸羽故園是一座以“茶文化”為主題、為紀(jì)念茶圣陸羽而建的開(kāi)放式綜合公園。

園內(nèi)景點(diǎn)眾多,每處景致都有名字,常來(lái)這里的天門(mén)親們,你知道它們背后的故事嗎?小編帶你們了解一下吧!

陸羽紀(jì)念館、古雁橋 、茶經(jīng)樓

陸羽紀(jì)念館是一座以茶圣陸羽生平業(yè)績(jī)?yōu)橹黝}內(nèi)容的紀(jì)念性場(chǎng)館。1983年開(kāi)始興建,1985年正式落成。后殿名鴻漸樓,一層為參謁祭拜堂,供奉陸羽坐式銅像,二樓主要陳列古今中外有關(guān)陸羽茶經(jīng)研究的各種文獻(xiàn)資料。

陸羽紀(jì)念館前是古雁橋,遠(yuǎn)處為茶經(jīng)樓。相傳大唐開(kāi)元年間,龍蓋寺(今西塔寺)智積禪師西湖聽(tīng)到嬰兒啼聲,只見(jiàn)大雁“以翼覆一嬰兒”。禪師將嬰兒抱回寺中撫養(yǎng),他便是后來(lái)聞名于世的茶圣陸羽。后人為紀(jì)念陸羽,在“雁羽覆嬰”的地方建了一座橋,取名“雁橋”。1990年4月,古雁橋遷建于陸羽紀(jì)念館門(mén)前。

茶經(jīng)樓是陸羽故園的標(biāo)志性建筑,共九層,為唐代樓塔式建筑風(fēng)格。樓內(nèi)陳設(shè)兼具古典與現(xiàn)代風(fēng)格,全景式呈現(xiàn)茶圣陸羽的偉大功績(jī)及《茶經(jīng)》的豐富內(nèi)涵。

雁叫關(guān)、雙季亭

為紀(jì)念茶圣陸羽,唐末時(shí)雁橋南端的水巷口豎起一座牌坊命名“雁叫關(guān)”。市政府在興建陸羽故園時(shí),將毀廢已久的雁叫關(guān)牌坊,復(fù)建于今西塔寺山門(mén)外右近的西湖北岸。前面這個(gè)牌坊便是雁叫關(guān),后面是雙季亭。

雙季亭是紀(jì)念茶圣陸羽與著名女詩(shī)人李冶深情厚誼的一座仿唐風(fēng)格的亭式建筑。陸羽亦字季疵,李冶字季蘭,陸羽故園里便有了這座顧名思義的“雙季亭”。

李冶為當(dāng)時(shí)名噪朝野的女詩(shī)人之一,年長(zhǎng)陸羽二十來(lái)歲,兩人因詩(shī)文而心心相印,故常有交往唱酬。李冶曾作詩(shī)《湖上臥病喜陸鴻漸至》:“昔去繁霜月,今來(lái)苦霧時(shí),相逢仍臥病,欲語(yǔ)淚先垂”,可見(jiàn)二人交往之深厚情誼。

西塔寺

據(jù)《天門(mén)縣志》載:西塔寺前身西晉時(shí)由茅庵肇起,先后名青云寺和龍蓋寺,后更名為西塔寺,位于竟陵西湖覆釜洲之上,雖歷遭廢圮,也歷經(jīng)繕修。

陸羽幼時(shí)被該寺智積大師收養(yǎng),親授禪理茶藝,為后來(lái)陸羽立志功研茶學(xué)打下了最初的基礎(chǔ)。晚唐重建西塔寺時(shí),對(duì)寺內(nèi)陸羽住所加以修繕,并立陸公祠供奉茶圣之像。2003年,西塔寺在西湖北岸重建。

東岡草堂

東岡嶺位于天門(mén)干驛,陸羽從巴川峽江之旅返回竟陵,在松石湖訪友結(jié)廬于東岡,潛心鉆研茶事并開(kāi)始醞釀撰寫(xiě)《茶經(jīng)》。后東岡嶺和松石湖因淤塞和圍湖造田,舊時(shí)的山水已經(jīng)不復(fù)存在。2003年秋,干驛鎮(zhèn)政府在遺址重建東岡草堂。2015年,東岡草堂復(fù)建于陸羽故園東側(cè)的丘崗之上。

火門(mén)山書(shū)院—陸羽讀書(shū)

原址位于佛子山鎮(zhèn)的火門(mén)山,據(jù)史籍記載:茶圣陸羽14歲時(shí),深蒙時(shí)任竟陵太守的李齊物賞識(shí),遂舉薦至火門(mén)山書(shū)院,師從鄒夫子。陸羽在此攻讀五年,飽覽諸子百家典籍。

為紀(jì)念茶圣陸羽師從鄒夫子的這段經(jīng)歷,2015年市政府將“火門(mén)山書(shū)院—陸羽讀書(shū)處”復(fù)制于陸羽故園的湖中生態(tài)島上。

浮香閣

浮香閣原為古西塔寺山門(mén)外湖堤石拱橋上的一座橋閣式建筑,系歷代文人雅士尋訪憑吊茶圣陸羽的聚集處所。

據(jù)史料記載,康熙十五年,浮香閣由景陵知縣錢(qián)永重修,有“荷香隨坐臥,湖色映晨昏”等句描述當(dāng)時(shí)景色。市政府將浮香閣復(fù)建為高大軒敞的雙孔橋閣,做為陸羽故園北面入口的主體建筑。

浪橋、唱和亭、司馬橋

滄浪橋是仿古拱橋,為紀(jì)念唐竟陵太守李齊物與少年陸羽初次相識(shí)于“滄浪”之濱的典故。李齊物對(duì)陸羽極其賞識(shí),將其推薦到火門(mén)山書(shū)院研修深造。而他們初次相識(shí)的所謂“滄浪”之濱者,即岳家口的漢江之畔。

從左到右依次為滄浪橋、唱和亭、司馬橋。司馬橋是仿古拱橋,為紀(jì)念唐大詩(shī)人、竟陵司馬崔國(guó)輔與陸羽的忘年高誼而。

唱和亭是亭式建筑,為紀(jì)念崔司馬與陸羽合刊唱酬詩(shī)集《唱和集》。

夢(mèng)野書(shū)院

夢(mèng)野書(shū)院是明代國(guó)子監(jiān)祭酒魯鐸之子魯彭刊刻史上第一個(gè)單行本《陸羽茶經(jīng)》的處所。據(jù)乾隆《天門(mén)縣志?余篇》記載:夢(mèng)野書(shū)院,系明代國(guó)子監(jiān)祭酒魯鐸所建,乃其讀書(shū)、休養(yǎng)之處。

魯鐸之子魯彭(廣東樂(lè)會(huì)縣知縣)告老還鄉(xiāng),居于夢(mèng)野書(shū)院。幸逢監(jiān)察御史柯橋巡視竟陵見(jiàn)到了魯彭,魯與柯交情甚篤,柯便把重刻《陸羽茶經(jīng)》的想法告知。魯不負(fù)老友之托,便在夢(mèng)野書(shū)院內(nèi)編輯出版了歷史上第一部《陸羽茶經(jīng)》單行本,即明嘉靖景陵版《茶經(jīng)》。

伶藝長(zhǎng)廊

伶藝長(zhǎng)廊是一組排柱長(zhǎng)廊式建筑,為紀(jì)念少年陸羽不愿皈依佛門(mén)而遁入戲班伶藝生涯。

據(jù)《陸文學(xué)自傳》載:“因倦所役,舍主者而去。卷衣詣伶黨,著《謔談》三篇”。正是因了陸羽“遁入戲班,伶藝顯芒”的經(jīng)歷,才得以于“滄浪”之濱得到竟陵太守李齊物的賞識(shí),被舉薦到火門(mén)山書(shū)院深造。此乃陸羽人生的一個(gè)重大轉(zhuǎn)折點(diǎn)。

儀鴻堂、茶醉亭

儀鴻堂是為紀(jì)念清代王子閑手書(shū)《儀鴻堂版茶經(jīng)》的一座建筑。據(jù)乾隆《天門(mén)縣志》記載:清代進(jìn)士曾元邁及第后選為庶常,授編修,后為典館纂修。他與邑人王子閑約定重刻《茶經(jīng)》。

后來(lái)王子閑對(duì)陸羽《茶經(jīng)》“考究音韻,正其差偽”,親手楷書(shū)《茶經(jīng)》一幅,曾元邁見(jiàn)后曰:“亟宜授之梓人,公諸天下后卉”,并親自撰寫(xiě)了《陸子茶經(jīng)序》。遂將此本《茶經(jīng)》定名為《儀鴻堂版茶經(jīng)》。

茶醉亭是明代西塔寺住持僧真清所建的一座紀(jì)念性建筑。據(jù)乾隆《天門(mén)縣志》記載:西湖覆釜洲上建有“茶醉亭”。明西塔寺住持僧真清曾“請(qǐng)諸吏賢達(dá)修建茶醉亭”。

到了清代,曾元邁與王子閑?!凹橙宀韫沧糜诓枳硗ぶ?,感懷陸子,酗然達(dá)旦”。為紀(jì)念曾元邁與王三其常在茶醉亭上憑吊陸羽之深情,故陸羽故園重建了“茶醉亭”。

現(xiàn)在了解陸羽故園的景點(diǎn)來(lái)歷了吧!

每個(gè)景點(diǎn)都是有歷史的哦!

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