云南保山傳承文脈：擦亮歷史文化名城“金色名片”
梁金山故居已成為云南省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。本版圖片 長(zhǎng)江商報(bào)公益記者 黃聰 攝
梁金山雕像。
雙虹橋上的風(fēng)雨亭。
長(zhǎng)江商報(bào)消息●長(zhǎng)江商報(bào)公益記者 黃聰 發(fā)自云南保山
梁金山故居紀(jì)念館述說(shuō)著愛(ài)國(guó)華僑的抗日豪情，雙虹橋再建演繹出230余年的歷史變遷，塘子寺修舊如舊展示著時(shí)代新風(fēng)貌……
11月27日，長(zhǎng)江商報(bào)公益聯(lián)盟突擊隊(duì)來(lái)到云南保山，通過(guò)連日的走訪探尋這座“歷史文化名城”、“文化名邦”延續(xù)文脈，守護(hù)精神家園的文保之路。
資料顯示，保山市于1993年1月被云南省認(rèn)定公布為省級(jí)歷史文化名城。2009年，保山歷史文化名城保護(hù)規(guī)劃經(jīng)云南省批復(fù)實(shí)施，核心區(qū)保護(hù)范圍面積20公頃、建設(shè)控制地帶面積54公頃。
2座省級(jí)歷史文化名城、1個(gè)中國(guó)歷史文化名鎮(zhèn)、1個(gè)中國(guó)歷史文化名村……這些正成為保山一張張歷史文化的“金色名片”，書(shū)寫(xiě)著保山注重文明傳承、文脈延續(xù)新的一頁(yè)，讓城市在歷史人文的滋養(yǎng)中綻放異彩。
愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)梁金山故居免費(fèi)開(kāi)放
“為了祖國(guó)，我可以捐獻(xiàn)一切?！奔幢闶窃诋?dāng)下，梁金山的這句話也讓人振聾發(fā)聵。
在云南保山，說(shuō)起愛(ài)國(guó)僑領(lǐng)梁金山，婦孺皆知。11月27日，長(zhǎng)江商報(bào)公益記者來(lái)到梁金山故居，感受梁金山精神。
梁金山故居坐落在保山市隆陽(yáng)區(qū)蒲縹鎮(zhèn)塘子溝社區(qū)方家寨，修建于1938年，如今已建成了紀(jì)念館，整個(gè)建筑為橫向排列的三個(gè)封閉式四合院，總占地面積超過(guò)2100平方米，分南院、中院、北院，每院四幢房，屬極具特色的“四院五天井”式院落，是重要的歷史文化和僑鄉(xiāng)文化瑰寶。
梁金山出生于1882年（一說(shuō)是1884年），是云南省保山市隆陽(yáng)區(qū)人，著名的愛(ài)國(guó)華僑。
1900年，梁金山赴緬甸經(jīng)商。經(jīng)過(guò)努力，他成為緬甸華僑中的巨富。因?yàn)樾愿窈浪?，為社?huì)各階層人士稱譽(yù)，梁金山成為緬甸有聲望的華僑領(lǐng)袖。英國(guó)女王對(duì)梁金山的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)十分佩服，曾在白金漢宮召見(jiàn)他，并贈(zèng)送左輪手槍一對(duì)、獵槍一支、皇室大銀劍一柄。
在梁金山故居，長(zhǎng)江商報(bào)公益記者見(jiàn)到了這把大銀劍的復(fù)制品，銀劍刀柄金光閃閃，刀鞘銀白雪亮，尾端還鑲嵌著三顆鮮紅的寶石，刀鞘上還用英文鑄上了“梁金山先生”字樣。
九·一八事變后，國(guó)難當(dāng)頭，梁金山積極投身抗日救亡運(yùn)動(dòng)，領(lǐng)導(dǎo)旅緬華僑開(kāi)展抵制日貨的斗爭(zhēng)。
為連接怒江東西岸的保山和龍陵，必須在怒江上修筑橋梁。當(dāng)時(shí)估計(jì)需要30余萬(wàn)盧比，而政府只拿得出10萬(wàn)左右。
為籌集修橋經(jīng)費(fèi)，梁金山把兩個(gè)商號(hào)和一個(gè)公司降價(jià)出賣，聘請(qǐng)美國(guó)工程師設(shè)計(jì)大橋，而后趕修臘戌至南坎的公路，又將建橋器材用火車由仰光運(yùn)到臘戌，用汽車將龐大的鐵件、粗長(zhǎng)的銅纜和重型機(jī)械運(yùn)至南坎，再組織騾馬運(yùn)至怒江邊的建橋工地。
在梁金山全力支持下，一座全長(zhǎng)123米，寬6米的銅纜吊橋——惠通橋建成了，成為中國(guó)抗戰(zhàn)生命線——滇緬公路上的重要橋梁。
1937年7月7日“盧溝橋事變”，梁金山在緬甸組織領(lǐng)導(dǎo)了“緬甸華僑抗敵后援會(huì)”宣傳抗日，將80輛汽車和1架飛機(jī)捐獻(xiàn)給抗戰(zhàn)，并堅(jiān)持每月捐100盾盧比直至抗戰(zhàn)勝利。
1942年，由于日軍大舉南侵，緬甸告急。梁金山動(dòng)用自己公司的120輛卡車，晝夜搶運(yùn)，把積壓在緬甸仰光的10余萬(wàn)噸國(guó)際援華物資送到中國(guó)，為抗日戰(zhàn)爭(zhēng)輸入了大量血液。
新中國(guó)成立后，梁金山歷任全國(guó)僑聯(lián)委員會(huì)、云南省僑聯(lián)主席等職，曾當(dāng)選第一、二、三屆全國(guó)人大代表。1977年8月，93歲的梁金山在保山蒲縹方家寨去世。
據(jù)粗略統(tǒng)計(jì)，其捐贈(zèng)的白銀和物資等，價(jià)值超過(guò)10億元。
“我爹胸懷一份大愛(ài)。他常常教育我們，要愛(ài)國(guó)愛(ài)家，因?yàn)橛辛藝?guó)才有家。”梁金山的女兒梁有玲說(shuō)，父親的愛(ài)國(guó)情懷深深影響著她們兄弟姐妹。雖然大家大多從事著平凡的工作，沒(méi)有父親那般光輝的經(jīng)歷，但是這份精神與情懷成為梁家后人最寶貴、最驕傲的財(cái)富。
2012年1月，云南省公布梁金山故居為第七批省級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2015年7月梁金山故居中院正式對(duì)外免費(fèi)開(kāi)放。
近日，中國(guó)僑聯(lián)確認(rèn)了93家機(jī)構(gòu)成為第八批“中國(guó)華僑國(guó)際文化交流基地”，隆陽(yáng)區(qū)梁金山故居成功入選，這也是隆陽(yáng)首個(gè)國(guó)家級(jí)華僑國(guó)際文化交流基地。
231年歷史雙虹橋仍可通行
梁金山當(dāng)年捐資修建的惠通橋位于怒江之上，怒江上還有一座知名的古橋——雙虹橋，這也是目前怒江唯一還在使用的古橋。
雙虹橋位于保山市隆陽(yáng)區(qū)芒寬鄉(xiāng)東南，曾經(jīng)是南方絲綢古道上重要的交通橋梁，始建于乾隆五十四年（1789年），至今已有231年歷史。該橋是南方絲綢古道經(jīng)永昌（今保山）至騰越（今騰沖）出緬甸的必經(jīng)之地。
怒江發(fā)源于青藏高原，流程長(zhǎng)，是亞洲著名大江之一，流出中國(guó)境內(nèi)之后成為亞洲國(guó)際河流，也叫薩爾溫江。怒江兩岸，青山綠水，山高水長(zhǎng)，峽高谷深，這里被外界稱為“東方大峽谷”。在古代，怒江并沒(méi)有大型橋梁。據(jù)有關(guān)資料考證，乾隆五十四年，時(shí)任永昌知府的陳孝升體察民情，為解決怒江兩岸的老百姓過(guò)江難、行不便的疾苦，遂倡議在怒江上建一座跨江之橋。
雙虹橋初建時(shí)不叫此名，而叫“雙猴橋”，原因是當(dāng)初橋剛建成，還未等縣太爺前來(lái)“踩橋”（建橋竣工落成的一種典禮）和命名，就有怒江東岸的兩只猴子手牽手蹣跚過(guò)橋，引得修橋工匠們歡呼大笑，隨之將該橋命名為“雙猴橋”。后來(lái)，有人覺(jué)得此名不雅，加之兩座吊橋猶如兩道飛虹連貫東西，遂改名為“雙虹橋”。
史料記載，雙虹橋于咸豐九年（1859年）毀于兵亂。1923年蒲縹、羅明等地重建。1933年，保山知事府廷銓等人重建后又毀。
新中國(guó)成立后，雙虹橋分別于1950年和1980年兩次重修。重修后的雙虹橋橋東段跨徑67米，西段38米，寬2.8米，總長(zhǎng)162.5米。東西兩段分別由15根、12根鐵鏈構(gòu)成，橋兩端建關(guān)樓，穿斗式土木結(jié)構(gòu)，內(nèi)銜兩落水橋廊，橋心中央立重檐風(fēng)雨亭，之間以雙孔鐵索吊橋相通，氣勢(shì)連貫，設(shè)計(jì)巧妙。
1993年，經(jīng)歷了200多年風(fēng)雨的雙虹橋，被列為云南省文物保護(hù)單位。當(dāng)?shù)卮迕窠榻B，現(xiàn)在，政府每年都會(huì)修繕雙虹橋，“雙虹橋還發(fā)揮著通行作用”。
長(zhǎng)江商報(bào)公益記者現(xiàn)場(chǎng)看到，不時(shí)還有村民騎著摩托車在橋上疾馳，或在風(fēng)雨亭中休憩，雙虹橋成為連接兩岸的重要通道。而且，關(guān)樓用的土磚上，還有“民國(guó)十年制”（1921年）、“癸丑”（干支之一）等字樣。
塘子寺修舊如舊將迎擴(kuò)建
梁金山故居所在的蒲縹鎮(zhèn)，是南方絲綢之路上的歷史文化名鎮(zhèn)，歷經(jīng)滄桑，積淀了豐實(shí)深厚的歷史文化，猶如滇西高原上的一顆璀璨明珠。
保山先民“蒲縹人”創(chuàng)造的“塘子溝”文化，標(biāo)示著蒲縹的悠遠(yuǎn)和古老。傳說(shuō)諸葛亮火燒藤甲兵的盤(pán)蛇谷和啞泉，以及愛(ài)國(guó)華僑梁金山先生跌宕起伏的一生，成為蒲縹歷史長(zhǎng)河中濃墨重彩的傳奇。
塘子溝遺址位于蒲縹鎮(zhèn)塘子溝村村旁臺(tái)地，為舊石器時(shí)代晚期遺址，面積約1000平方米，文化層厚20厘米至90厘米。
1987年，塘子溝遺址進(jìn)行試掘，出土大量打制石器、骨器和動(dòng)物骨骸，并發(fā)現(xiàn)柱洞、居住面等建筑遺存。塘子溝文化是云南省繼元謀人文化之后建立的第二個(gè)舊石器時(shí)代考古文化。
塘子溝文化的發(fā)現(xiàn)，把我國(guó)特別是西南地區(qū)的古人類和舊石器文化分布擴(kuò)展到一個(gè)新的重要區(qū)域，填補(bǔ)了滇西地區(qū)的一大空間空白，證明了遠(yuǎn)在舊石器時(shí)代中華民族的一支就繁衍生息在這一地區(qū)。
塘子溝遺址對(duì)研究舊石器時(shí)代滇西地區(qū)和祖國(guó)及與東南亞的文化關(guān)系，對(duì)進(jìn)一步弄清云南境內(nèi)舊石器時(shí)代文化序列和相互關(guān)系，都有重要學(xué)術(shù)價(jià)值。
不僅如此，塘子溝遺址還填補(bǔ)了我國(guó)史前考古序列中重要的時(shí)代空白，把舊石器時(shí)代文化的下限推移到了全新世早期，對(duì)考古時(shí)代的劃分提出了新課題。
塘子溝文化還表現(xiàn)了新舊石器時(shí)代轉(zhuǎn)變期的鮮明特點(diǎn)，對(duì)探索舊石器時(shí)代與新石器時(shí)代的聯(lián)系、轉(zhuǎn)折、承襲等過(guò)渡規(guī)律有特殊意義。
作為塘子溝文化的一部分，塘子寺占據(jù)了重要位置。
塘子寺始建于清乾隆年間，后被火燒了二殿，1921年得以重建。塘子寺面前一眼可觀整個(gè)壩區(qū)，寺的周圍和山坡上生長(zhǎng)有400年左右的古老香樹(shù)。寺院前是一塊平坦而又寬闊肥沃的田壩，宛如一面明鏡鑲嵌于村落之間。
塘子寺山左接窯門(mén)前山、萬(wàn)家山、東面有澡溏山、莊門(mén)前山，南連孔家山，9個(gè)小山堡緊緊相連，從頭到尾約4公里長(zhǎng)，猶如一條小龍盤(pán)臥于壩邊。
以塘子寺山為頭，孔家山為尾，順北轉(zhuǎn)東再拐南而臥，形象逼真。再細(xì)觀之，龍前、龍后、龍左、龍右便有七八個(gè)寨子依偎而坐，構(gòu)出一幅引龍、護(hù)龍、抬龍、耍龍的生動(dòng)畫(huà)面。
當(dāng)?shù)卮迕駨埦蜷L(zhǎng)江商報(bào)公益記者介紹，上世紀(jì)五十年代，塘子寺被改造成一所公辦小學(xué)，寺內(nèi)多數(shù)建筑得以保存，“我生在寺中，母親還在寺里教書(shū)幾十年，對(duì)這里有著獨(dú)特的感情?！?/p>
據(jù)了解，1997年，塘子寺的小學(xué)搬遷出寺，并逐步得以修舊如舊。2010年，塘子寺被隆陽(yáng)區(qū)人民政府公布為區(qū)級(jí)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。當(dāng)前，塘子寺已完成“修葺規(guī)劃”，將在原來(lái)基礎(chǔ)上進(jìn)行改造和擴(kuò)建，將以更加雄偉的姿態(tài)迎接世人。
近年來(lái)，云南省保山市立足“山水田園城市、歷史文化名城、開(kāi)放創(chuàng)新之城”的城市定位，積極構(gòu)建科學(xué)有效的歷史文化資源保護(hù)體系，進(jìn)一步保護(hù)歷史文脈、傳承歷史文化、彰顯地方特色。
12月18日，文化和旅游部正式公示第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的代表性項(xiàng)目名錄，云南省入選23項(xiàng)，其中保山永子圍棋制作技藝、騰沖玉雕上榜。此前，保山市已有苗族服飾、佤族清戲、騰沖皮影戲三個(gè)國(guó)家級(jí)項(xiàng)目。
此外，冷水箐古驛道、塘子溝遺址、梁金山故居、塘子寺等，也被保山市列為國(guó)家級(jí)別或者省市區(qū)級(jí)文物保護(hù)單位，成為當(dāng)?shù)匾粡垙垰v史文化的“金色名片”。
記者手記
他們，用行動(dòng)書(shū)寫(xiě)
“脫貧答卷”
●長(zhǎng)江商報(bào)公益記者 黃聰 秦建
在踏訪延安后，我們繼續(xù)公益之行，來(lái)到云南，探訪祥云、臨滄、永德等地，聆聽(tīng)一個(gè)個(gè)脫貧故事，希望通過(guò)長(zhǎng)江商報(bào)公益品牌，助力當(dāng)?shù)孛撠氈赂弧?/p>
在祥云，筆直寬闊的水泥路上，玩耍的孩童、蓬勃的少年、悠閑的老人、忙碌的村民、靦腆的少女，大坡村人們歡樂(lè)的笑臉感染著我們此行的每一個(gè)人。這里，我們偶遇了大坡村村民黃開(kāi)影，他們家剛蓋了三層的小洋樓，滿臉洋溢著幸福的笑容；鹿鳴村致富帶頭人楊文麒向我們講述他通過(guò)勤勞的雙手走上致富的道路。
在臨滄，10位突擊隊(duì)員兵分三路，分別前往滄源縣、螞蟻堆鄉(xiāng)和臨翔區(qū)的易地扶貧搬遷安置點(diǎn)。我們采訪了華中科技大學(xué)的朱老師，她講述了這幾年在云南駐村科技扶貧——研究“純普”項(xiàng)目的故事。為了螞蟻堆村的脫貧攻堅(jiān)事業(yè)，這個(gè)華科的博士后，一來(lái)就是四年。她說(shuō)，為了這個(gè)事業(yè)努力一輩子，只能向前不能后退；臨滄天下茶都茶業(yè)集團(tuán)有限公司董事長(zhǎng)王朝經(jīng)過(guò)多年的艱苦創(chuàng)業(yè)，他的公司不僅為深山里的茶農(nóng)帶來(lái)了生活的曙光，還大力發(fā)展養(yǎng)殖業(yè)，又為村民們開(kāi)辟了一條致富路；國(guó)營(yíng)勐省農(nóng)場(chǎng)茶葉公司副總經(jīng)理王正龍介紹，公司成立40余年來(lái)，通過(guò)不斷升級(jí)改造，已完成6000畝茶園的無(wú)公害認(rèn)證。他的父親來(lái)自貴州，是第二批來(lái)到農(nóng)場(chǎng)的轉(zhuǎn)業(yè)軍人，并在此扎根。當(dāng)我們駕車離開(kāi)時(shí)，他目送著我們，我們也不由自主的向這個(gè)軍人的子弟行了一個(gè)軍禮。
在永德，我們見(jiàn)到了塔馱村黨組書(shū)記李朝偉、戶丫村的黨支部書(shū)記穆文銳、章太村的支部書(shū)記李志昌、忙肺村的書(shū)記李政，他們帶領(lǐng)群眾因地制宜，擴(kuò)大發(fā)展茶產(chǎn)業(yè)、開(kāi)拓優(yōu)質(zhì)稻種植示范基地、打造精品水果莊園、建設(shè)蔬菜大棚基地，走上自己的脫貧致富大道。這些樸實(shí)的農(nóng)村帶頭人，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)：一心為了群眾?！拔覀円黄鸶黄饋?lái)，對(duì)貧困群眾，我們心里有一種發(fā)自內(nèi)心的同情，只有帶著他們一起用雙手致富，我們才會(huì)安心。”他們說(shuō)，“我們村干部要有扶危救濟(jì)的擔(dān)當(dāng)和準(zhǔn)確的自我定位，樹(shù)立積極樂(lè)觀的生活態(tài)度?！?/p>
登上返程的高鐵，長(zhǎng)江商報(bào)公益聯(lián)盟突擊隊(duì)一行人滿臉疲憊，座位上攝像記者默默整理著寶貴視頻資料，而我則手握沉甸甸的數(shù)份助農(nóng)合同，公益之路任重而道遠(yuǎn)，我相信，在全國(guó)共同努力下，我們一定能打贏這場(chǎng)脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)，實(shí)現(xiàn)全面建成小康社會(huì)的偉大目標(biāo)！
責(zé)編：ZB
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