沈陽—新疆（自駕第十四站）：天山天池天塹
【圖1：一條游艇劃破了凝練夢幻般的天池水面，讓畫面頓時有了動感和生機！】
【圖2：以上兩圖彷如與前文圖片相似，但卻是長鏡頭拍攝，空間感是不同的！】
【圖3：天池旁有維吾爾族的姑娘們表演，有些天人合一的感覺！】
【圖4：天池池水從泄水閘洶涌噴薄而出，很是震撼、壯觀！】
【圖5：沿瀑布漸行漸下，領略沿途顛倒空間的奇幻景觀！】
【圖6：很想把飛龍?zhí)?/a>的潭水那種色彩表現(xiàn)出來，但不是很理想！】
【圖7：潭水的那種藍，實在有些夸張，但卻是真切的存在！】
【圖8：取景時，老鼠真不知道如何選擇參照系，因為眼前沒有縱橫線條！】
【圖9：走在這樣的橋索上，不僅是晃蕩，還會濺上一身的水！】
【圖10：什么叫洶涌澎湃，這就是！觀景棧道近在咫尺，讓人深感震撼！】
【圖11：步行漸漸遠離瀑布，回頭觀望，她便溫和了許多！】
【圖12：難得的一隅舒緩地帶，洶涌澎湃的池水，此刻宛若小鳥依人！】
【圖13：飛龍?zhí)躲懪疲瑢τ斡[天池有幫助！】
【圖14：飛龍?zhí)毒坝^，廣角鏡頭拍攝！】
【圖15：瀑布之水匯于龍?zhí)兜娜肟?！?/p>
【圖16：剛剛溫順的池水，轉瞬又如脫韁的野馬狂瀉而下，砸出一道絢麗的彩虹！】
【圖17：覆壓數(shù)千余米，高低明迷，不知西東——《阿房宮賦》里的詞！】
【圖18：一抹藍天，一抹白云，天池之水天上來！】
“一池濃墨沉硯底，萬木長毫挺筆端”——郭沫若吟于新疆天山天池
坦率講，老鼠走過很多的路，看過很多的山，見過很多的水，而此刻真的站在天山天池，內心里真實感到的是，來過的意義，要遠遠大于眼前風景的意義。依稀記得年輕的時候，學習過一篇散文，謂五十年代碧野先生創(chuàng)作的《天山景物記》，許多優(yōu)美的敘述和描寫，至今仍歷歷在目。幾十年過去了，天山便成了自己內心時?；没囊环N意境，一種神往的遙遠歸宿。這份情愫，沒有納木錯那份癡情，也沒有羊卓雍錯那種雋美，更沒有珠穆朗瑪?shù)倪@種恢弘與偉岸。那是一種怎樣的情懷，她恬淡，但不濃烈；她深情，但不奔放！她就像癡情于你的知性女子，雖然她很鐘情于你，但絕不會干柴烈火般的撲向你！她就像在你眼前時刻幻化的海市蜃樓，“玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來”！
站在天山天池之巔，遠眺群山連綿，蔥郁的云杉染就了滿眼的曲線，巍峨的雪峰雄踞一方，大有唯我獨享，唯我獨尊之勢。白云蒼狗鋪陳在天際，間或閃出的藍色是那么的張揚和絢爛，讓陰郁的滿眼秀色，瞬間便顯得那么寬廣而透明。天山連天，云杉入水，天池的水是平和的，但卻是凝練的。因為，大自然把所有的線條與色彩，此刻全部幻化成倒影，一股腦的倒進了西王母的洗腳盆里。讓這個目力所及的空域，演繹成了玉帝金鑾殿美工大師的調色盤，于是，波光粼粼的天池湖面便有了難以描訴的色彩！這個色彩是多變的，是全色系的！無論你向左邁一步，或是向右移一米，向前一小步，向后一大步，每一次位移，你都會看到不同的色彩，不同的線條！有個詞謂“步秒移景”的詞匯用于此處很是貼切。第一次聽到這個詞匯，還是在溫哥華蒙特利爾的翡翠公園，使館的一位外交官說出的一句話。滿眼秀色，步秒移景，時間和空間都有描述，兼有顧及，似乎不如此便不能表達內心那種難以言喻的感受！
游天山天池，所要行走的景區(qū)路線是一個“丫”字形路線，上邊兩個左右撇，基本是環(huán)湖游走，到了節(jié)點處向下，那就是真實的向下行走了。上一篇博客曾說過，游天山天池是需要乘坐區(qū)間大巴爬上山來，說實話那樣上來，你是感受不到天池的“天”字的美妙。因為坐車時忽忽悠悠的你就到了景區(qū)景點，但游覽天池之后，你若順著那條向下的一個豎線往下走，才真真切切感受到，天池原來是在天上呀！沿著陡峭的臺階，順著湍急的瀑布向下的方向，艱難躑躅前行，或索道，或攀爬，或手腳并用，目標只有一個，那就是向下！這條向下的線路，并不是乘車而來的線路，那種兇險綺麗，確確實實讓老鼠有些措手不及！終于回到地面，抬頭仰望走過的路，天池流淌下來的澎湃瀑布，遠遠望去已成為涓涓細流，仿若一條素練由天塹飄然而下，隨山就勢，隨風飄蕩！也正因為老鼠回望天山的最后一瞥，于是心里也便盤算出了本文的題目——天山天池天塹！
【2013年7月30日，從阜康至天山天池，晚抵達烏魯木齊，并于烏魯木齊保養(yǎng)愛車，晚宿烏魯木齊。里程表總里程103000公里】
【2014年6月17日PM20:48時后續(xù)完稿】
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以下文字為轉載，于此和大家共享：
天池共有三處水面，除主湖外，在東西兩側還有兩處水面，東側為東小天池，古名黑龍?zhí)?/a>，位于天池東500米處，傳說是西王母沐浴梳洗的地方，故又有"梳洗澗"、"浴仙盆"之稱。潭下為百丈懸崖，有瀑布飛流直下，恰似一道長虹依天而降，煞是壯觀，幫成一景日"懸泉瑤虹"。西側為西小天池，又稱玉女潭，相傳為西王母洗腳處，位于天池西北兩公里處。西小天池狀如圓月，池水清澈幽深，塔松環(huán)抱四周。如遇皓月當 空，靜影沉壁，清景無限，因而也得一景日："龍?zhí)侗淘?。池側也飛掛一道瀑布，高數(shù)十米，如銀河落地，吐珠濺玉，景稱"玉帶銀簾"。池上有聞濤亭，登亭觀 瀑別有情趣。眼可見簾卷池濤，松翠水碧；耳可聞水擊巖穿、聲震裂谷。
天池以西三公里處是燈桿山，海拔2718米，山體長3公里許。老君廟、東岳廟就建于此。當年道士在山頂立一松桿，上掛天燈，晝夜不滅，當年烏魯木齊的百姓都以天燈為神喻，只要燈長明不滅就預示世道太 平，故該燈又稱太平燈。由燈桿山西眺，烏魯木齊可盡收眼底，尤其在華燈初上之際，遠看烏魯木齊萬家燈火，其樂無窮。
天池西南兩公里處，有馬牙山，海拔3056米，山體長5公里，山頂斷崖崖嵬，巨石林立，形似一排巨大的馬牙，因而得名。馬牙山石林是天池景區(qū)的一絕，那些巨石在風的剝蝕下，形成廳特的馬牙景觀，其石廳形怪狀，形態(tài)各異，或巨齒獠牙，如同猛獸血口，或層層翻卷如大海波濤。其中有一石極像古代牧人，頭著氈帽，神態(tài)安然。走進石林總讓你遐想聯(lián)翩。在馬牙山頂，北望天池，滿目錦繡；東看博格達，雪海三峰盡收眼底；西眺烏魯木齊，廬舍田莊，歷歷在目。
《穆天子傳》卷三載：“乙丑，天子觴西王母于瑤池之上”。這一美好神奇的傳說，激發(fā)了古往今來多少文人墨客的無盡遐想。唐代大詩人李商隱一首千古絕唱：“瑤池阿母綺窗開，黃竹歌聲動地哀。八駿日行三萬里，穆王何事不重來？”
《四庫全書總目提要》卷142頁載：“西王母者，不過是西方一國君”。直至東漢末年，道教興起。道徒們將西王母請入道門，尊為天界之首，一起被道教和世人供奉，頂禮膜拜。天池娘娘廟，當年規(guī)模宏大，香火鼎盛。至1932年毀于戰(zhàn)火。1999年，臺灣道教“慈惠堂”總道長周文義與烏魯木齊道成實業(yè)責任有限公司在原娘娘廟遺址上合資修建了現(xiàn)今的娘娘廟。
石門是進入天池風景區(qū)的天然山口，兩側寬約百米，最窄處僅10來米。石門兩峰夾峙，一線中通，是河道切割形成的峽谷，故又稱“石峽”。石壁巍峨，高達數(shù)十米，長約100米，天巧奇絕，猶如打開的兩扇門板。石色赭暗，如同鐵 鑄，又稱“鐵門關”。石門內三工河穿流，水旋路轉，河水湍急，浪花飛濺，崖聳谷深，聲震幽谷，有詩曰：“巍峨石峽瑤池門，峭壁懸天險斷魂。 鬼斧神工刀劈就， 一線通途上青天。”
王母腳盆
（又名“西小天池”，景名為“龍?zhí)侗淘隆保?a href='/lingshan/' target=_blank>靈山天池疏鑿水渠碑記》繼續(xù)寫到：“聞水聲潺潺，噴薄于斷巖之上者，小龍?zhí)?/a>也。潭水深碧，其源弗長，然雖流細力微，亦足以占溉近郭?！?此處的“小龍?zhí)丁奔礊椤巴跄改_盆”，位于“五十盤天”的第三盤的右下方，海拔1660米，由天池湖水從地下滲漏入池，水似玉汁，猶如王母的冰肌玉體，傳說是“王母娘娘的洗腳盆”。池周圍塔松競秀，披綠掛翠，倒映湖中，墨染幽深；到了夜晚，碧月當空，靜影沉壁，月影微顫，與粼波成趣，有詩曰：
“一泓碧流成龍潭，青松白雪鑲翠盤。金秋桂月沉壁底，疑是嫦娥出廣寒。
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