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走上這座石橋的腳步,有蔡襄、弘一法師、俞大猷、余光中...

還是那個動亂的西晉末年,那時衣冠南渡,中原移民路南下,翻越山山水水終于走到了陸地盡頭,于是人們就在海岸邊棲息下來。由于這些移民大多來自同一個地方,為了表達(dá)對故鄉(xiāng)洛陽”的思念,他們就為這個新的家園取名洛陽,而他們也成為新的洛陽人,居住的地方為洛陽鎮(zhèn),流經(jīng)的河流也得名洛陽江。

△洛陽古鎮(zhèn)

洛陽江是泉州第二大河流,發(fā)源于戴云山脈,一路吸納了安溪、南安的大小水系后緩緩流入泉州灣,流域全長39公里。北宋時期,泉州海外交通事業(yè)發(fā)展迅速,惠安也從晉江分離出來,單獨設(shè)縣,洛陽江也成為晉惠界江

△晉惠交界

泉州灣的興起改變了過去以陸路為主的交通格局,商賈云集,商旅往來,商貿(mào)發(fā)達(dá),是閩粵地區(qū)經(jīng)濟(jì)文化的交流通道。然而,古時候的洛陽江水深面寬,海潮洶涌,每年又時常有臺風(fēng)光顧,翻船事件屢屢發(fā)生,建造一座安全穩(wěn)固的石橋便成了人們最迫切的愿望。

石橋名叫洛陽橋,橫跨洛陽江兩岸,滔滔的江水在此與大海交匯,泉州知府蔡襄希望此橋能夠萬年平安,又稱其為萬安橋。

如今,淤泥上洶涌的潮水早已被郁郁蔥蔥的紅樹林所取代。為了防止紅樹林的瘋長對古橋造成破壞,文保部門每年都要在洛陽橋兩邊進(jìn)行清理。

據(jù)《晉江縣志》記載,在建洛陽橋之前,北宋郡人李寵就有在江面上架起了一座浮橋,供行人往來。浮橋在我國歷史記載最早,是古代中國運用浮力的偉大奇跡。但不足之處在于平時還好,一旦遇到臺風(fēng)季節(jié)就有沖毀的風(fēng)險,也不是長久之計。

△鎮(zhèn)風(fēng)塔

我們都知道洛陽橋是蔡襄主持修建的,但最早提倡造橋的卻是僧宗已及郡人王實、盧錫三人。因為他們沒有建造成功,蔡襄便把工程接過來,直至建造完成。

△橋北的蔡襄雕像

有趣的是,造橋的困難也留下了幾個傳說,有“海神鬧事”,也有“龜蛇作怪”,但這些畢竟是民間傳聞,暫且權(quán)當(dāng)是聽故事。不過,我在《泉州,古刺桐港的故事》一書中看到:“蔡襄任知府那一年,泉州剛好大旱,沒有大水沖擊,間接減輕造橋困難,牡蠣也得以順利繁殖”,這應(yīng)該是比較可信的。

接下來就是建造洛陽橋的核心技術(shù)環(huán)節(jié)了。投石造堤,鋪設(shè)橋基。想在柔軟的淤泥之上建造穩(wěn)固的橋基,這需要智慧,也需要對水土環(huán)境十分的了解。從小在海邊長大的蔡襄深知牡蠣外殼附著力強(qiáng),繁殖速度快,便把建橋方案選在洛陽江入???/a>。因為牡蠣是海洋生物,咸淡交界的地方養(yǎng)料也最為豐富。

為了減少洪水對橋梁的沖擊,橋工巨匠就想到了船型橋墩,迎水面便設(shè)計成尖形以分水勢。古人真的很聰明,船型橋墩的發(fā)明改變了以往千篇一律的方方正正,既美觀又實用,這就是核心技術(shù)中的“筏形基礎(chǔ)”。

沒有混凝土,但是有牡蠣。經(jīng)過幾年的沉淀,矮石堤和橋墩早已跟牡蠣凝為一體,把生物學(xué)運用到橋梁工程一點也沒有毛病,這也就有了核心技術(shù)中的“種蠣固基”。

有了橋基橋墩,剩下的就是橋身了,這一項又是浮力的功勞。泉州是座石頭城,通體花崗巖的洛陽橋全部就地取材。水可載舟,舟可載石,巨大的橋板就是通過海水的漲落架到橋墩上的,這是核心技術(shù)中的“浮運架梁”。

整座洛陽橋的建造歷時六年零八個月,耗資1400萬兩,而如此巨大的橋金也都是從民間籌資而來。在造橋和募集資金上,義波和尚的義舉更是被后人所崇敬。據(jù)說,橋上的扶欄立柱和石獅子代表著那些造橋的橋工橋匠,蔡襄也寫了一篇《萬安橋記》。

△獅身護(hù)欄

除此之外,橋南還有為紀(jì)念蔡公功勞而修建的蔡忠惠公祠,橋北有祭祀海神通遠(yuǎn)王的昭惠廟。

△橋南蔡襄祠

△橋北昭惠廟

中國古代先進(jìn)的造橋技術(shù)令人折服,橋上的各種附屬建筑同樣具有很高的欣賞價值。有宋代護(hù)橋石將軍,有形制迥異的石塔,還有眾多的摩崖石刻。

△月光菩薩

△護(hù)橋石將軍

△宋代石塔

提到碑刻,這里的數(shù)量之多實為震撼,蔡襄手書的《萬安橋記》,中亭留存至今的26方歷代修橋碑記,還有蔡公祠和昭惠廟的各種碑刻等。

△中亭碑林

△蔡襄祠碑刻

△昭惠廟碑刻

“立如東西塔,臥似洛陽橋”,明代文學(xué)家李贄在《塔橋圖》上的這句題詞也成了泉州人教育子女的信條。時隔幾百年,詩人余光中用1060步走完洛陽橋全程后,寫下了另一首鄉(xiāng)愁,“多少人走過了洛陽橋,多少船駛出了泉州灣?,F(xiàn)在輪到我走上橋來,一腳踏上了北宋年間”。走過這座石橋的腳步,還有建橋的蔡公,穿著芒鞋的弘一法師,套著馬靴的俞大猷以及踩著軟步的惠安女。

洛陽橋不在河南洛陽,而在福建泉州。名氣與河北趙州橋、北京盧溝橋、廣東廣濟(jì)橋齊名,它們并稱中國古代四大名橋。洛陽橋的價值在于厚重的歷史底蘊,在于領(lǐng)先的造橋技術(shù),在于世界橋梁史上的地位,是我國現(xiàn)存最早的跨海梁式大石橋,是“古泉州(刺桐)史跡”系列文化遺產(chǎn)的重要遺產(chǎn)點。1988年,洛陽橋被列入全國重點文物保護(hù)單位。

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