每個人，都有關(guān)于體育鍛煉的體驗和記憶。個中滋味，顧拜旦在他《體育頌》中的形容可謂精準(zhǔn)：“啊，體育，你就是樂趣！想起你，內(nèi)心充滿歡喜……你可使憂傷的人散心解悶，你可使快樂的人生活更加甜蜜”。

在太原這座城市里，有一個承載著人們體育記憶的地方——山西省體育館。它是太原的地標(biāo)建筑之一，凝聚著山西近半個世紀(jì)的體育風(fēng)云，定格了眾多馳騁賽場的運(yùn)動名將的身影，也年復(fù)一年地孕育著體育愛好者的夢想，揮灑著市民快樂健身的汗水。如今，山西省體育館內(nèi)還有一個新的“身份”——山西省體育博物館。

這是全國為數(shù)不多的體育類地方專項博物館，不僅介紹了古代體育發(fā)展歷史的脈絡(luò)，也用眾多展品、老照片和獎杯再現(xiàn)了山西體育發(fā)展的歷程。今天，“晉地寶藏·山西博物館之旅”帶你走進(jìn)山西省體育博物館，在厚重的歷史中感受體育文化的悠久，在一塊塊獎牌背后了解山西體育的發(fā)展之路。

1 歷史中體育文明散發(fā)獨(dú)特魅力

山西省體育館始建于1958年，1961年投入使用，是新中國成立后建設(shè)的第一批體育館。如今的山西省體育博物館，是在2010年本著“外部修舊如舊，內(nèi)部煥然一新”的原則開始整修的。當(dāng)你置身其中，就像推開了一扇認(rèn)知的大門，讓你重新認(rèn)知體育、感受體育的魅力。

古代體育廳：“玩”，體育運(yùn)動的雛形

在古裝劇中，我們能看到很多游藝的場景，比如《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》里的“投壺”“馬球”，《一腳定江山》里的“蹴鞠”，還有射箭、放紙鳶等……這些看似是古人休閑時的娛樂項目，其實都是體育運(yùn)動的一種。在山西省體育博物館，你就能看到“古代體育”的種類：球類、射藝、棋類、百戲社火以及武藝。雖然展柜內(nèi)的文物實物不是很多，但是對于古代體育發(fā)展歷程的表達(dá)非常完整。山西省體育博物館從我省各類壁畫、磚雕等文物中，梳理和尋找關(guān)于體育的線索和細(xì)節(jié)，追溯其發(fā)展史和演變史，講述山西歷史與體育相關(guān)的故事。

步入展廳，率先看到的就是石球。早在距今10萬年前的舊石器時代，古人類就使用石球。這可是各種球類運(yùn)動的雛形。當(dāng)然，對山西這個歷史悠久的文物大省來說，石球?qū)覍冶话l(fā)現(xiàn)。1953年，山西臨汾丁村遺址發(fā)現(xiàn)了石球，后又在山西陽高縣許家窯遺址中出土了2000多個石球。經(jīng)考古專家判斷，這些石球是舊石器時代的遺存，起初它是原始人用來狩獵獲取食物的器具，但隨著人類農(nóng)耕文明日漸發(fā)達(dá)，石球也開始有了最原始的游戲功能。

在古代體育球類運(yùn)動家族里，除了蹴鞠、馬球，還有一項娛樂運(yùn)動叫“捶丸”。在山西洪洞廣勝寺水神廟中，就有元代《捶丸圖》壁畫，圖中擊球者的動態(tài)以及球窩、球杖，還有整個地形，描繪得非常形象。這是我國歷史上最早的一幅《捶丸圖》，至少說明當(dāng)時的山西人十分喜愛捶丸運(yùn)動。而古代的捶丸，與現(xiàn)在的高爾夫十分相似。

西周時期，要求學(xué)生掌握的六種基本才能，即：禮、樂、射、御、書、數(shù)。射，指的就是禮射，這是廣大學(xué)子的必備技能，融合了比賽、禮樂和宴飲等內(nèi)容。秦漢以后，廢除了禮射，在射箭的基礎(chǔ)上演變出投壺，成為技巧難度相對容易而娛樂性更強(qiáng)的宴賓游戲。古代的射藝，還是射箭運(yùn)動的鼻祖，所以在山西省體育博物館的展陳中，還展示了鏃，也就是我們說的箭頭。既然有箭頭，那證明古人已經(jīng)開始使用弓箭了，不管是戰(zhàn)爭時代的武器，還是騎射技藝的比拼和展示，都已經(jīng)具備了射擊射箭的核心工具和技能。

棋類，也算是競技體育運(yùn)動中的一種。在古代，棋類的種類很豐富，從象棋到圍棋再到六博棋，這些在山西都能找到根兒。在體育博物館內(nèi)，這些故事也逐一呈現(xiàn)。山西省沁縣爛柯山上，有一處北魏時期雕刻的“二人對弈”的石像，不難看出老者們對弈的是象棋。如今，這幅對弈的場景被還原在了展館之內(nèi)，呈現(xiàn)了棋逢對手、妙招疊出的情景，也說明象棋運(yùn)動早在1500多年前就已經(jīng)在三晉盛行。展柜內(nèi)，還有一塊塊或黑或白的石塊，是從陵川棋子山采集回來的。傳說，有二位老者在此山中對弈，一位年輕人在觀戰(zhàn)，兩位老人在對弈中打翻了棋盤，撒得漫山遍野都是黑白棋子，“棋子山”因此得名。山上那些顏色深淺不一的圓形石塊，據(jù)說就是黑白棋子化成的。

在中國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，民間社火和武藝都有著特殊的地位，它們既是祖祖輩輩人流傳下來的“智慧”，也是民間體育項目逐步發(fā)展的歷程。在山西沁縣南涅水石刻中，就有著內(nèi)容豐富的百戲項目雕刻，表明了在北魏時期山西就已經(jīng)存在了相當(dāng)成熟的爬桿、抖空竹等技巧性活動；展柜中展示的馬戲磚雕，為山西襄汾金元墓出土，通過磚雕呈現(xiàn)出的內(nèi)容，可以看出當(dāng)時社火活動非常風(fēng)靡。地下文物反映地上生活，石棺上的雜?；顒?、南涅水石刻的百戲圖、磚雕上的馬戲活動，都可以看出至少魏晉到金元時期，百戲社火項目豐富多彩，受人喜愛，且從未間斷。

近現(xiàn)代、當(dāng)代體育廳：山西體育的起步階段

古代體育注重“玩樂”，讓人在修身養(yǎng)性之間體會到了運(yùn)動的魅力，那么到了近代和當(dāng)代時期，體育就正式出現(xiàn)了。19世紀(jì)末，近代體育項目開始傳入山西，在三晉大地上兵式操形式開始出現(xiàn)，體操、田徑、球類依次在軍校、教會學(xué)校、普通學(xué)校開展起來，逐步在社會上推廣，這是山西現(xiàn)代體育的奠基期。步入近現(xiàn)代、當(dāng)代體育廳，你能看到山西體育事業(yè)的蹣跚起步，宛若看到了一棵幼小樹苗直至長成參天大樹。

清光緒三十一年（1905年）十月，舉行最早的運(yùn)動會——“萬壽節(jié)”學(xué)生大運(yùn)動會（“萬壽節(jié)”為慈禧太后70壽辰而取名），有迅跑（短跑）、最遠(yuǎn)驅(qū)奔（長跑）、排害猛進(jìn)（障礙賽）、長驅(qū)競優(yōu)（競走）以及民俗體育等14個比賽項目，此次運(yùn)動會已初具近代體育比賽的內(nèi)容和特點(diǎn)。10年之后的民國四年（1915年），山西舉辦了學(xué)校第一屆運(yùn)動會，撐桿跳作為新興項目首次亮相。

在此時期內(nèi)，由孔祥熙（山西太谷縣人）代請一批體育教師，推動了當(dāng)時的學(xué)校體育教育事業(yè)。1918年，在山西定襄縣舉辦了大規(guī)模的運(yùn)動會，共計96所小學(xué)和一所中學(xué)參加，是山西境內(nèi)開展最早的縣級運(yùn)動會。到了1919年，山西全省第一次學(xué)校聯(lián)合運(yùn)動會在太原舉行，參賽隊伍中有山西大學(xué)、太原師范學(xué)院等眾多學(xué)校。20世紀(jì)30年代山西為提高體育教學(xué)質(zhì)量和運(yùn)動技術(shù)水平，還從全國各地聘請了體育教育專家和運(yùn)動員來晉執(zhí)教。

作為體育博物館，該展廳內(nèi)有一個板塊非常吸引人，那就是“根據(jù)地體育”的內(nèi)容。在很多綜合或革命專題類博物館里，你能看到很多紅色崢嶸歲月及戰(zhàn)爭年代中遺留下來的革命文物。但是在體育博物館，你看到的是根據(jù)地中留下的與體育相關(guān)的深刻印記。

山西主要有晉綏革命邊區(qū)和晉察冀邊區(qū),在那個特殊的年代中，以八路軍總部領(lǐng)導(dǎo)下的一二九師和一二○師開展的體育活動最引人矚目。

你知道棒球運(yùn)動是誰開展起來的嗎？那是劉伯承倡導(dǎo)起來的運(yùn)動，在386旅大力推廣，到1942年前后發(fā)展到極盛時期，幾乎人人都會打，如722團(tuán)2炮連，從連長到炊事員都會打棒球，大家都喜歡，有空就比賽，技術(shù)提高很快。他們還創(chuàng)編了一首《棒球歌》：“一根木棒三尺三，小小球兒圓又圓。大家走上運(yùn)動場，你攻我守干一場。看得準(zhǔn)，打得狠，練習(xí)瞄準(zhǔn)打敵人?！?/p>

誰又是籃球運(yùn)動的推崇者？答：朱德。1937年底，朱德率八路軍總部東渡黃河，駐扎在洪洞縣馬牧、白石一帶，次年春，移駐武鄉(xiāng)縣王家峪。為了提高部隊指戰(zhàn)員的身體素質(zhì)和健康水平，朱德強(qiáng)調(diào)運(yùn)動要經(jīng)常，打仗是格斗，體力鍛煉很重要，并帶頭參加體育活動。1938年元旦，朱德在洪洞縣杜戍村檢閱686團(tuán)全體指戰(zhàn)員后，和干部、戰(zhàn)士打了一場籃球，當(dāng)時朱德已年過半百，但他身體強(qiáng)壯、球技嫻熟，博得了觀眾的贊賞。左權(quán)將軍也很喜愛體育活動，他最喜歡打排球，他和戰(zhàn)士們一起修排球場，制簡易排球網(wǎng)，一起上場打球。

1940年，晉綏邊區(qū)第一屆運(yùn)動會在興縣舉行，比賽項目有田徑、籃球、排球、拔河等。運(yùn)動會結(jié)束的前一天已聽到了炮聲，賀龍司令派練兵團(tuán)去狙擊，比賽則繼續(xù)進(jìn)行，運(yùn)動會下午閉幕后，士兵背上背包，掛上糧袋就直接奔赴前線了。根據(jù)地戰(zhàn)斗頻繁，物質(zhì)生活極度艱苦，在這樣的情況下，八路軍繼承工農(nóng)紅軍的光榮傳統(tǒng)，積極倡導(dǎo)和組織軍隊與地方開展體育活動，增強(qiáng)體力，振奮精神，為中國近代體育譜寫了新篇章。

在隨后的板塊中，就是山西當(dāng)代體育的發(fā)展了，從全民健身，到體育場館的建設(shè)，從山西體育彩票的建設(shè)到職業(yè)體育俱樂部的成立和成熟，山西體育事業(yè)在蓬勃發(fā)展中銳意進(jìn)取，這些成果和成就被定格在體育博物館中，更留存在了山西體育發(fā)展的版圖中，讓公眾了然于心。

2 體育名人堂的那些山西健兒們

在體育博物館二樓，是“山西體育名人堂”展廳。率先映入眼簾的是一個個人名，他們是山西體育事業(yè)發(fā)展中的前輩。早在1985年，原國家體委就授予山西292名老體育工作者“新中國體育開拓者”榮譽(yù)稱號，他們?yōu)槲沂◇w育事業(yè)發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)，他們的名字值得永遠(yuǎn)銘記。

在二層展廳，你能看到很多山西運(yùn)動員的“身影”，從奧運(yùn)會到亞運(yùn)會再到全運(yùn)會，每一位在賽場上奮力拼搏的勇士們，都在展廳內(nèi)得以呈現(xiàn)。你瞧，奧運(yùn)會蹦床項目冠軍董棟，他的簽名球衣就放在展柜內(nèi)。山西的摔跤名將梁磊，早在體育博物館成立之初，他就將自己摔跤生涯中取得的獎牌全部捐贈了出來，其中有全運(yùn)會金牌3枚、銅牌1枚；亞運(yùn)會銅牌1枚，亞錦賽銀牌2枚、銅牌2枚；國際A級賽事銀牌2枚；全國年度比賽金牌10枚，加上全國比賽獎牌，共計37枚。在偌大的玻璃展柜里，擺放的全是梁磊的獎牌，那是一個運(yùn)動員的青春，飽含了眾多汗水、淚水和血水的記憶……這里，有運(yùn)動員一生中最為耀眼和光彩的見證，所以當(dāng)大家來此參觀時，別忘了到此展柜去看一看。

博物院不僅僅記錄歷史，更多的是把知識傳遞給公眾，如果你想了解與體育相關(guān)的常識，那就一定要仔細(xì)品味了。在“奧林匹克走廊”的展示空間中，主要展示了現(xiàn)代夏季奧林匹克運(yùn)動會的歷史?，F(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動的誕生、發(fā)展、憲章及歷屆的國際奧委會主席、歷屆的中國奧委會主席等情況，以及歷屆奧運(yùn)會的簡介，在此一目了然。

為了增加互動，該展廳鋪設(shè)了環(huán)形跑道，還有領(lǐng)獎臺，如果你看到興致盎然，不妨也奔跑起來吧，順便站在領(lǐng)獎臺上感受一下全場聚焦的快樂和榮耀。

3 國防科技展廳：山西無線電運(yùn)動雄風(fēng)

走出體育博物館主館，參觀還未結(jié)束，順著體育博物館往南走100米，有第二個大展示板塊——國防科技展廳。

國防科技展廳以開辦科技體育特色項目展覽為重要內(nèi)容，把以前分散的無線電、航空展廳合并擴(kuò)大，集中展現(xiàn)了國防運(yùn)動的壯大和發(fā)展。

值得一提的是，展廳內(nèi)很多展品都是全國唯一。

你或許會問，體育和國防科技有什么關(guān)系？新中國成立后需要建設(shè)有效的國防力量，國家很需要國防建設(shè)的人才。上世紀(jì)50年代，國家將解放戰(zhàn)爭和抗美援朝時期的換代裝備移交給國家體委（國防運(yùn)動委員會），培養(yǎng)航空、射擊、無線電重要人才，當(dāng)時培養(yǎng)出來的很多人才都輸送到部隊和國防通信部門。

展廳東側(cè)，能看到一個像儲物柜一樣的“大家伙”，這是個400瓦發(fā)射機(jī)，是軍體局無線電訓(xùn)練時曾使用過的設(shè)備。這樣功率的發(fā)射機(jī)，在部隊是當(dāng)時的集團(tuán)軍才可以配備的。1997年軍體局撤銷，各類設(shè)備要進(jìn)行處理，山西省無線電定向運(yùn)動協(xié)會從廢品收購員手下“搶救”下來這部機(jī)器。據(jù)了解，這是全國現(xiàn)存唯一的400瓦民用電子管發(fā)射機(jī)。

展廳內(nèi)，你還能通過琳瑯滿目的展品，看到中國無線電發(fā)展的脈絡(luò)。展柜內(nèi)放滿了各種發(fā)報機(jī)、無線電發(fā)射機(jī)，比如電影《英雄兒女》中王成用的“71式報話機(jī)”，以及“大哥大”的鼻祖“步談機(jī)”等等。時至今日，不少無線電愛好者常常聚集此處，用摩爾密碼發(fā)報，用無線電發(fā)射信號，相互切磋彼此的技藝，也將無線電運(yùn)動的科普帶到千家千戶。

4 小展品大故事，你千萬別錯過的“經(jīng)典款”

接下來，就要為大家推薦幾件展品，這些展品背后不僅僅記錄了一個時代，更折射了山西體育發(fā)展的歷程，值得你駐足觀看。

新興力量運(yùn)動會獎?wù)?/p>

新興力量運(yùn)動會獎?wù)掠晌沂∨踊@球運(yùn)動員李香林捐贈，她曾代表新中國參加該項運(yùn)動會?！靶屡d力量運(yùn)動會”的背景是這樣的：1952年7月17日，國際奧委會在赫爾辛基舉行第47屆會議，以33票對20票的多數(shù)通過了邀請中國運(yùn)動員參加本屆奧運(yùn)會的決策。但由于退守臺灣國民黨一再阻攔，中華全國總會收到邀請電時，已離奧運(yùn)會開幕僅幾個小時了。7月19日，周恩來總理做出批示：“一定要去，五星紅旗在奧運(yùn)賽場升起就是勝利！”本屆奧運(yùn)會后，為抗議有國家?guī)ь^在國際奧委會內(nèi)搞“兩個中國”，新中國離開奧運(yùn)賽場長達(dá)32年之久，直至1984年才重返奧運(yùn)大家庭。在此期間，印度尼西亞倡議，要舉辦不受大國控制的新興力量運(yùn)動會的設(shè)想，立即得到了中國和亞、非許多國家積極響應(yīng)和大力支持。1963年11月10日，第1屆新興力量運(yùn)動會在雅加達(dá)開幕，該項運(yùn)動會也僅舉辦過這一屆，所以這枚獎?wù)聫涀阏滟F。

畫報上的“王氏姐妹花”

在近現(xiàn)代、當(dāng)代體育廳內(nèi)，你能看到一幅幅泛黃的畫報和老照片，其中最吸睛的莫過于一對“洋娃娃”——王春菁、王春葳。王氏姐妹出身于書香門第，父親王憲是清朝末年的秀才，山西寧武人。1906年山西省用英國的庚子賠款退款辦了山西大學(xué)西齋，并保送了6名學(xué)生去英國留學(xué)，王憲便是六人之一。在英國學(xué)習(xí)期間，王憲認(rèn)識了后來的春菁、春葳的母親愛倫·派克。學(xué)成后王憲便帶著妻子回國。每逢周末夫妻倆都要打網(wǎng)球，每次打網(wǎng)球他們都要帶上春菁、春葳。久而久之，姐妹倆與網(wǎng)球結(jié)下了不解之緣。

1933年10月10日至20日，在南京召開了第五屆全國運(yùn)動會。這是山西第一次參加全國女子網(wǎng)球比賽，王氏姐妹參賽。其時，全國體育事業(yè)比較落后，更何況網(wǎng)球這種“貴族運(yùn)動”，許多省還沒有開展這個項目，而山西隊的王氏姐妹竟囊括單打、雙打冠軍，成為那屆運(yùn)動會轟動一時的新聞。南京的報紙以醒目標(biāo)題報道，“山西得女子網(wǎng)球錦標(biāo)——全勝四川連得三組王氏姐妹打遍天下”。此后，她們還多次代表山西隊參加華北運(yùn)動會，取得驚人戰(zhàn)績。當(dāng)時的東方畫報、上海良友雜志社、勤奮書店等報紙雜志都給以充分報道。

山西驕傲周曉蘭和董棟

從1984年洛杉磯奧運(yùn)會到2016年里約奧運(yùn)會，我省共有33名運(yùn)動員代表中國參賽，取得2金4銀3銅。1984年洛杉磯奧運(yùn)會上，作為山西人有一種自豪感，因為重返奧運(yùn)大家庭的中國代表團(tuán)中，有一名來自山西的運(yùn)動員，被譽(yù)為“天安門城墻”的女排名將周曉蘭，她為我省奪得新中國成立以來首枚奧運(yùn)金牌（團(tuán)體）。28年后，倫敦奧運(yùn)會山西選手、蹦床運(yùn)動員董棟又實現(xiàn)了山西奧運(yùn)單項金牌零的突破，山西體育翻開新的篇章。

北京奧運(yùn)會火炬和中國金牌運(yùn)動員簽名簿

在2008年北京奧運(yùn)會上，中國體育代表團(tuán)取得51枚金牌、21枚銀牌、28枚銅牌，第一次位居奧運(yùn)會金牌榜首位，創(chuàng)造了中國體育代表團(tuán)參加奧運(yùn)會以來的最好成績。展廳內(nèi)有一把北京奧運(yùn)會火炬，為時任山西省體育局局長蘇亞君捐贈，該火炬是蘇亞君傳遞的山西第8棒火炬；另有一個《2008年北京第29屆夏季奧林匹克運(yùn)動會金牌運(yùn)動員簽名簿》，上面都是獲得了奧運(yùn)冠軍的中國運(yùn)動員的簽名，非常珍貴。2018年，在山西省體育博物館國防科技體育廳揭幕儀式上，時任山西省體育局局長、現(xiàn)任山西華艦體育控股集團(tuán)董事長趙曉春將自己的這份收藏捐贈了出來，豐富了該館館藏。

5 山西體育冷知識

山西體育史上的十大教授

20世紀(jì)30年代，山西為提高體育教學(xué)質(zhì)量和運(yùn)動技術(shù)水平，用高薪聘請“十大教授”來晉執(zhí)教。所謂“十大教授”（亦稱“十大體育教員”），指時任山西省立工業(yè)?？茖W(xué)校及省立一中體育主任兼“華北體育聯(lián)合會”執(zhí)行委員張武成從1933年前后從外地聘請來的體育工作者。“十”是個概述，并非專指十個人，具體為17人。這些“教授”為改變山西體育落后面貌起了重要的作用，培養(yǎng)了一批優(yōu)秀運(yùn)動員。

山西最早的足球隊——“動生”足球隊

20世紀(jì)初期，太原的一些院校和大同的省立三中等學(xué)校都組建了學(xué)校足球隊。其中一支足球隊，以其扎實的基本功、嫻熟的技術(shù)水平成為當(dāng)時球隊中的佼佼者，它就是“動生”足球隊，這是山西最早的足球隊?！皠由弊闱蜿牫闪⒂?931年11月，球隊的指導(dǎo)員為張武成、高錦江。高錦江就是“十大教授”之一，華北足球名將。全體隊員共18人，都是來自太原市的大中專學(xué)生。1931—1937年華北運(yùn)動會山西省足球代表隊的隊員，多數(shù)是選自“動生”足球隊。這些隊員中，最引人注目的便是“動生”足球隊的隊長劉錦標(biāo)，大家都稱他為“草上飛”，被譽(yù)為一代青年國腳?！捌咂呤伦儭北l(fā)后，隨著抗日戰(zhàn)爭發(fā)展，“動生”足球隊的隊員隨各院校先后離開太原，1937年球隊解散?！皠由弊闱蜿犑?0世紀(jì)30年代山西現(xiàn)代體育短暫繁榮的一個縮影。

山西是第七屆華北運(yùn)動會的東道主

華北運(yùn)動會，是中國近代體育史上影響力最大、持續(xù)時間最長的區(qū)域性運(yùn)動會。1919年4月14日至16日，第七屆華北運(yùn)動會在太原舉行。據(jù)《陽曲縣志》記載，為承辦此次運(yùn)動會，當(dāng)時的山西政府臨時將小五臺(當(dāng)時為太原舊城池，東南處一片曠野)派工兵部隊平整碾軋成為“小五臺體育場”。

晉地寶藏·山西省體育博物館地圖

因為運(yùn)動，人類生生不息。因為體育和健身，人的靈魂更有歸依。山西是華夏文明發(fā)祥之地，同時孕育了燦爛的體育文明。在旅游和研學(xué)中，我們?nèi)绾胃玫亓私馍轿黧w育文化呢？就讓山西文博達(dá)人閆鑫帶領(lǐng)我們，一起出發(fā)吧！

1、運(yùn)動源起（5天）

山西地處黃河中游，是中華民族文化的發(fā)祥地之一。勤勞聰慧的祖先，在生產(chǎn)勞動、創(chuàng)造物質(zhì)財富的同時，也創(chuàng)造了豐富多彩的體育形態(tài)。在這片沃土上，遺留下很多舊、新石器時代的文化遺址，蘊(yùn)藏著多種體育文化，也成為很多體育項目和群眾健身運(yùn)動的源頭。

山西省體育博物館—太原迎澤公園藏經(jīng)樓（群眾體育文化代表場所之一）—太原崛（山圍）山（體驗健身步道及尋找壁畫佛傳故事中的運(yùn)動場景）—大同市博物館（看陽高縣許家窯遺址出土舊石器時代石球、北魏雜技傭等）—云岡石窟（第五十窟北壁雕有撞伎即爬竿伎）—朔州峙峪舊石器時代遺址（出土兩萬八千年前的石鏃）—朔州右玉玉龍國際跑馬場及國際馬術(shù)俱樂部（有汗血寶馬，承攬國內(nèi)國際賽事）—長治沁縣爛柯山（弈棋爛柯傳說地）—晉城陵川縣棋子山（傳說中的圍棋發(fā)源地）

2、壁上風(fēng)生（3天）

佛教壁畫中常見佛傳故事，其中，佛傳故事中常表現(xiàn)體育活動場景，如射箭、舉重等，表現(xiàn)太子未出家前宮廷的生活，以烘托佛教創(chuàng)始人在宮廷的貴族生活。從另一方面也反映出，體育活動是古代必不可少的一項娛樂健身運(yùn)動。

山西省體育博物館—太原崛（山圍）山多福寺（壁畫佛傳故事）—忻州繁峙縣巖山寺（有金代壁畫“射九重鼓圖”，凝固一箭射穿九鼓的瞬間）—呂梁汾陽市圣母廟（有明代壁畫“侍女圍棋圖”）—晉中平遙鎮(zhèn)國寺（壁畫佛傳故事）—晉中太谷凈信寺（有清代壁畫“逾馬奔馳圖”）—臨汾洪洞廣勝寺水神廟（有著名的元代壁畫“捶丸圖畫壁”“對弈圖”）

3、諸子百戲（3天）

中國古代體育運(yùn)動中，有一項獨(dú)特的項目——百戲。百戲就是雜技表演，有點(diǎn)類似現(xiàn)代體育的體操表演。秦漢之際，這一運(yùn)動形式已經(jīng)成為貴族享樂生活的重要組成部分，甚至在墓葬中、石窟上都雕刻有它的形象。

山西省體育博物館—山西博物院（民族熔爐展廳有百戲石刻）—長治沁縣南涅水石刻（有北魏石刻立體“百戲圖”）—臨汾襄汾縣丁村（曾出土兩塊擊鞠即打馬球的磚雕）—運(yùn)城稷山馬村金代磚雕墓（有金代竹馬戲、擊鞠等內(nèi)容）—呂梁離石漢畫像磚博物館（畫像磚上的雜技）

山西晚報記者 呂國俊 孫軼瓊 南麗江 通訊員 楊敬

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