衛(wèi)城位于南太武山麓，鴻江之濱，是一座聞名遐邇的兵戎古城，明朝江夏候周德興于洪武廿年(1387)年建，其時(shí)衛(wèi)轄六螯、銅山、玄鐘(今漳浦、東山、詔安)三個(gè)千戶(hù)所，近萬(wàn)兵力。根《海澄縣志》載：城長(zhǎng)共八百七十三丈、城寬丈三尺，城高二丈二尺，女墻一千六百六十垛，窩鋪二十間，垛口七百二十個(gè)，分東西南北四個(gè)門(mén)。現(xiàn)存墻基四個(gè)門(mén)及城墻各一段，城外以海為壕，城下傾陡，城內(nèi)有后山、鼓山、翟山、昭山、倉(cāng)山，俗稱(chēng)五星山。城外還有釀酒桶頭山、土地公山、狀似七星散落衛(wèi)城，合稱(chēng)七星落地。城南還有象鼻山和旗尾山。城南門(mén)有兩重城門(mén)，內(nèi)城門(mén)似“半月形”，稱(chēng)月城。門(mén)外有天門(mén)宮，宮廟已毀，尚存18尊石雕羅漢。在衛(wèi)城北門(mén)外二里許，有一圓形巨石覆貼崖石上，風(fēng)吹時(shí)微微波動(dòng)，稱(chēng)“風(fēng)動(dòng)石”，旁再有一巨石，上有鎖狀凹痕，長(zhǎng)約一尺，俗謂天鎖。傳說(shuō)內(nèi)藏寶劍天書(shū)。城內(nèi)還有井九十九口密布于衛(wèi)城之內(nèi)，水質(zhì)較優(yōu)者有七星井與柳樹(shù)井，城內(nèi)還有“城隍廟”，終年香客不絕。

鎮(zhèn)海衛(wèi)城納長(zhǎng)流之巨浸，潮汐以奔趨。置身其中，祠、廟、亭、碑頗為壯觀，思古幽情潸然而生，登城遠(yuǎn)眺，東海與南海交接的壯闊海域，島嶼綿邈，舟帆點(diǎn)點(diǎn)，水天一色，實(shí)是游覽避署之勝地。

(一)兵衛(wèi)設(shè)置的歷史背景

公元1368年洪武朱元璋徹底推翻元朝，平定元末各路義軍，建立大明王朝。由于元末政治腐敗，國(guó)勢(shì)暗弱，民不聊生，紛紛揭竿而起，戰(zhàn)事紛起云涌，元政府已無(wú)力顧及國(guó)防防御，致使?？芸v橫、盜賊四起，剽掠沿海百姓村莊。盜寇以海為家，易地?cái)控?cái)，所到之處殺人越貨，焚燒房屋，雞犬不留，百姓飽受戰(zhàn)禍兵匪荼毒，尤于海疆為甚。明王朝建立后，朱元璋歷經(jīng)二十年穩(wěn)固王朝政權(quán)，同時(shí)深感海域國(guó)防的不安，即采納劉基的奏議，制定《軍衛(wèi)法》，自京師到郡縣，皆立衛(wèi)所，鞏固國(guó)防成為明廷的首要大事。

我國(guó)東南沿海、寇盜縱橫，根源湛遠(yuǎn)，自北宋中葉就有?；?，時(shí)嘉祜四年(1059年)福州知事蔡襄就上書(shū)朝廷，奏請(qǐng)“沿海地方教習(xí)舟船，以備海盜”。建炎二年(1128年)輔臣李綱又奏請(qǐng)建立水軍戰(zhàn)艦，鞏固國(guó)防，杜絕?；?。由于歷代封建帝王無(wú)視民生疾苦，國(guó)防意識(shí)簿弱，以致南宋紹興五年（1135年），海盜朱聰犯泉州，翌年海盜鄭慶犯閩中沿海，乾道八年(1172年)，島夷白鋪延(菲律賓人)大掠流鵝灣(漳浦縣界）自后島夷，海盜的侵?jǐn)_，日益加劇，特別是倭人（日本浪人）開(kāi)始在我國(guó)沿?；顒?dòng)。寶祜六年(1258年)宋延曾下令嚴(yán)禁倭船人入福建境。

元初承南宋末?；紴楸O(jiān)，曾“擇瀕海沿江設(shè)所22處，分兵閱習(xí)，伺察諸盜”，后增至63處，由此可見(jiàn)?；寂c日俱增，已至不容忽視的地步。

明初，元人退出關(guān)外，明廷注意力轉(zhuǎn)向沿海國(guó)防。那時(shí)日本人浪人、武士橫行海上，以貿(mào)易為名，經(jīng)常剽劫航船，并到我國(guó)沿海城鄉(xiāng)騷擾，大肆焚掠，使我國(guó)沿海居民寢食不安，聞警失色。于是海防之議，沸沸揚(yáng)揚(yáng)，常騰眾口。謀士方鴻謙曾大力主張“倭海上岸，則海上御之耳”。請(qǐng)量地遠(yuǎn)近置衛(wèi)所，陸聚步兵，水具戰(zhàn)艦，則倭人不得入，入亦不得傅岸。近海民四丁籍一，以為軍戍守主，可無(wú)煩客兵也。浙直總督胡完憲也提出“海防之制，必宜防之于海，猶江防者必防之于江”的論點(diǎn)。這雖是明嘉靖后他的抗倭經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，恰恰證實(shí)了朱元章沿海建衛(wèi)雄才大略的設(shè)想。兵書(shū)所謂“御敵于國(guó)門(mén)之外”便是我國(guó)歷來(lái)建設(shè)海防思想的基礎(chǔ)。

明初《軍衛(wèi)法》誕生，洪武二十年(1387年)，朱元章派江夏候周德興到福建實(shí)施衛(wèi)所建設(shè)，并征福(州)、興(化)、漳(州)、泉(州)四府三丁抽一為沿海戍兵，得一萬(wàn)五千人移置衛(wèi)所。這批兵丁還給黥面當(dāng)做配軍以防逃跑。到洪武二十一年，不到一年的時(shí)間就完成福建5個(gè)衛(wèi)指揮使司(福寧，鎮(zhèn)東、平海、永寧、鎮(zhèn)海)12個(gè)守衛(wèi)御千戶(hù)所(即大金、定海、梅花、萬(wàn)安、莆禧、崇武、福全、金門(mén)、高埔、六鰲、銅山、玄鐘)，同時(shí)建置還有福州中衛(wèi)所，45個(gè)巡檢司，約200個(gè)烽堠，不久又增設(shè)中左所(今廈門(mén))和南詔兩個(gè)守御干戶(hù)所。衛(wèi)所、巡檢司、烽堠，還有把截所、巡哨、嘹望，星羅棋布，步步設(shè)防，真使入侵的賊寇寸步難行。

鎮(zhèn)海衛(wèi)就是這如火如荼的國(guó)防建設(shè)中的產(chǎn)物，她既是歷史的見(jiàn)證，又是創(chuàng)造歷史的源地，她給后人留下了一段可歌可泣的事跡，至今還歷歷在目，讓人們懷著無(wú)限感慨踏入這座飽經(jīng)滄桑的古衛(wèi)去憑吊、去衷思、去振饋、去發(fā)思古之幽情。有詩(shī)為證：

掩映云林轉(zhuǎn)夕暉，琴出飄泊欲何依？

何山景況猶如昨，城郭人民半已非！

旅館流鶯增客恨，故鄉(xiāng)春燕傍誰(shuí)飛，

鯨鯢同日殲除盡，好踏楊花信馬歸。

(二)古兵衛(wèi)規(guī)模與作用

鎮(zhèn)海衛(wèi)位于太武山之南、洪武二十年建衛(wèi)，筑城備倭。并設(shè)衛(wèi)設(shè)指揮使司和前、后、中、左、右5個(gè)千戶(hù)于城內(nèi)，轄六鰲（漳浦），銅山（今東山）、玄鐘（今詔安)，3個(gè)守御千戶(hù)所、各筑所城。

鎮(zhèn)海衛(wèi)城全部用石砌成，周?chē)?73丈，高2.2丈，垣面寬1.3丈，女墻l660垛，窩鋪20間，垛口720個(gè)，設(shè)東、西、南、北四門(mén)，后因東門(mén)失險(xiǎn)常關(guān)，另設(shè)一個(gè)水門(mén)，共有五個(gè)城門(mén)，各有城樓。城外地勢(shì)陡峻，以海為濠。城內(nèi)建筑有衛(wèi)署、所署、經(jīng)歷司署，鎮(zhèn)撫廳、學(xué)官、義學(xué)、文廟、旗纛廟、神祖廟、城隍廟、七星井、羅漢井、鎮(zhèn)海預(yù)備倉(cāng)等。城外有天后官、東岳廟、教場(chǎng)、演武亭、將臺(tái)等。這些建筑是建衛(wèi)及以后陸續(xù)建成的。

初建衛(wèi)城時(shí)，只有3間草房做為衛(wèi)署衙門(mén)。正統(tǒng)間(約1430年)衛(wèi)指揮同知桂福辟地建衛(wèi)黨，給上司按臨寢息之所，又買(mǎi)地易衙前軍營(yíng)創(chuàng)建譙樓，為使司客務(wù)棲息之所，他又建旗纛廟，葺城垣，建經(jīng)歷司千戶(hù)所等6個(gè)公署，對(duì)鎮(zhèn)海衛(wèi)的建署做出重大的貢獻(xiàn)。衛(wèi)城從此亭臺(tái)樓閣此起彼落，旗幟鮮明，兵丁穿梭，廟宇軒昂，善男信女游拜不斷，顯出鎮(zhèn)海衛(wèi)城繁榮氣象。

鎮(zhèn)海衛(wèi)的軍事設(shè)置上承都指揮使司(督府)的統(tǒng)領(lǐng)、指揮。都司是省最高指揮機(jī)關(guān)，設(shè)在福州，直接指揮全省三個(gè)衛(wèi)都司(相當(dāng)現(xiàn)在地級(jí)市軍區(qū))。鎮(zhèn)海衛(wèi)城內(nèi)設(shè)有前、后、左、右、中5個(gè)千戶(hù)所，按明初編制．每個(gè)千戶(hù)所，配備戰(zhàn)船10只，每艘編旗軍l00名，合兵勇1100人左右，按鎮(zhèn)海衛(wèi)兵員配額是5307名。

至于秩官編制，衛(wèi)官有指揮使1員，指揮同知2員(相當(dāng)副指揮)，指揮僉事4員(文職人員)，鎮(zhèn)撫2員(協(xié)調(diào)軍民行政的地方官)，經(jīng)歷司經(jīng)歷l員(主管經(jīng)濟(jì))，知事l員(日常事務(wù)官)。所官；6個(gè)千戶(hù)所各有正千戶(hù)1員，副千戶(hù)2員，百戶(hù)十員，鎮(zhèn)撫一員。衛(wèi)官以下可以任命寨、營(yíng)、把、游、檢等十戶(hù)所(長(zhǎng))。所有官兵均為世襲制。按明廷軍屯制運(yùn)作官兵待遇：軍屯即令海邊防衛(wèi)所開(kāi)荒種田，規(guī)定邊寨軍戰(zhàn)時(shí)七分守城三分屯種、閑時(shí)三分守城七分屯種。每個(gè)軍士受田50畝，朝廷給予種籽、耕牛、農(nóng)具，三年后交納少量賦稅、余者由軍士自己建家立業(yè)。商屯即由糧商、運(yùn)糧商在邊寨地區(qū)募民墾荒屯種、所產(chǎn)糧食交衛(wèi)所充做公糧，供給守城軍士。

鎮(zhèn)海自建衛(wèi)后，在閩南起著重要的戰(zhàn)略要塞作用，威鎮(zhèn)南疆海防，起著防備倭人和寇盜搔擾，同時(shí)保障防區(qū)人民安居樂(lè)業(yè)。

明初海防是由衛(wèi)所小塞、巡司、烽堠等縝密組成的，水塞和衛(wèi)所密切配合，共同作戰(zhàn)，水塞派出水師負(fù)責(zé)海上巡警、驅(qū)逐、追擊敵人的任務(wù)。衛(wèi)所則用雄厚兵力在陸上堵?lián)魜y人，使敵人走投投無(wú)路，而巡司、巡哨、烽堠則務(wù)搜尋、追蹤潛伏之?dāng)?，及早發(fā)現(xiàn)敵情，以便傳遞信息、匯報(bào)所司。由于是明初采用、完善了軍屯制、一時(shí)取得了明盟的效果、軍備充盈，朱元璋曾夸耀地說(shuō)：我養(yǎng)兵200萬(wàn)，不費(fèi)國(guó)家百姓一分錢(qián)糧；所以其時(shí)明軍斗志昂揚(yáng)，在海上游蕩的倭寇和海賊，勢(shì)力還相當(dāng)脆弱，不敢于明軍公然對(duì)抗，一但遇到明軍大艦隊(duì)，便立即逃遁，隱匿海外，有時(shí)也有些攔路打劫，上岸騷擾的勾當(dāng)，但尚未構(gòu)成大害。自洪武二十(1387年)建衛(wèi)起至嘉靖二十八年(1549年)倭寇搶掠月港止，l62年間，鎮(zhèn)海衛(wèi)防區(qū)基本安溢無(wú)恙，社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐漸發(fā)展、教育文化蓬勃興起，是鎮(zhèn)海的隆盛時(shí)期，證明海上防衛(wèi)體系是卓有成效的。在這期間鎮(zhèn)海衛(wèi)雖沒(méi)有赫赫戰(zhàn)功，卻也使倭寇望而生畏、不敢輕犯，為保衛(wèi)東南沿海發(fā)揮積極作用。請(qǐng)看邵莊賦鎮(zhèn)海衛(wèi)詩(shī)：

萬(wàn)里閩天景色新，時(shí)平何處不陽(yáng)春？

海鄉(xiāng)盡道魚(yú)鹽富，山郭仍聞虎豹馴。

道興有待頻刻燭，匡時(shí)無(wú)述愧埋輪。

來(lái)朝又渡浮宮海，浪跡如蓬笑此身。

(三)古兵衛(wèi)浮沉

鎮(zhèn)海衛(wèi)正如一顆璀燦的明珠，屹立在東南海分界處，曾經(jīng)盛極一時(shí)，被史學(xué)家蔡聞之譽(yù)為東南重鎮(zhèn)、門(mén)戶(hù)鑰匙，正所謂人以地興、地以人靈。由于明初固防守疆軍事思想的正確性，得使鎮(zhèn)海衛(wèi)防線甚至整個(gè)閩浙、粵海疆一度非常平靜。沿海人民得于養(yǎng)生衍息，特別是衛(wèi)官高明之士，深感知識(shí)的重要性。盡管士民都非常關(guān)注鎮(zhèn)海衛(wèi)防區(qū)的教育事業(yè)，但初學(xué)還是本地創(chuàng)，并依附于縣郡，學(xué)子深感不便。經(jīng)幾代人的努力，成化二十一個(gè)(1468年)衛(wèi)指揮使張文上奏朝庭，請(qǐng)建儒學(xué)，直至嘉慶4年才準(zhǔn)建字立師，校址仍附子佛側(cè)間舍。幸好已經(jīng)配備教授、訓(xùn)導(dǎo)職辦學(xué)官員、學(xué)校生員無(wú)稟，從此鑄印銓官，鎮(zhèn)海衛(wèi)設(shè)立明倫堂始為官學(xué)。學(xué)校師生才得到象郡學(xué)堂一樣的平等待遇，生員人月給米6斗。鎮(zhèn)海衛(wèi)學(xué)生可直接選送國(guó)子監(jiān)太學(xué)去學(xué)習(xí)，轄區(qū)的學(xué)生可在衛(wèi)學(xué)直接考選秀才，可直接參加省考選舉人。

鎮(zhèn)海衛(wèi)興學(xué)重教在明朝中期是鼎盛時(shí)期，衛(wèi)學(xué)籌建“東瀛書(shū)院”，銅山(東山)設(shè)“南溟書(shū)院”，六鰲設(shè)“崇正書(shū)院”，玄鐘(詔安)設(shè)“東瀛書(shū)院”。鎮(zhèn)海衛(wèi)“東瀛書(shū)院”配有教授（從九品訓(xùn)導(dǎo)師講師）各一名，第一任教授范英，訓(xùn)導(dǎo)呂大賓為鎮(zhèn)海興教起了重大作用。

每次秋試考選秀才，轄區(qū)書(shū)院生員，私塾生員，云集鎮(zhèn)海城，秀士還分布就近租房苦讀待考。久而久之；隆教的紅星還專(zhuān)設(shè)頂學(xué)館舍，供學(xué)生食宿，從而也促進(jìn)該地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。鎮(zhèn)海衛(wèi)興學(xué)重教、名冠閩中，明朝從衛(wèi)學(xué)中進(jìn)士就有35名、文舉人85名、武舉人清(朝)13名，余者貢生明朝95名，還有薦辟、恩生23名、加上清初裁衛(wèi)前進(jìn)士舉人數(shù)十名，可謂人才濟(jì)濟(jì)。入士為官，遍布全國(guó)各地。學(xué)術(shù)卓有成效的在朝在野更是不勝枚舉：如理學(xué)家陳真晟，名宦周瑛等人、深得學(xué)者的贊賞。

鎮(zhèn)海衛(wèi)全盛時(shí)期駐軍5600人，分派防地后、還有l(wèi)300人，合使、司、所、衙門(mén)家屬、民眾，尚有近萬(wàn)人，堪稱(chēng)閩南重鎮(zhèn)，人煙輻集，帶動(dòng)役夫販卒，消費(fèi)日增。整個(gè)地區(qū)柴米油鹽，供不應(yīng)求。洪武二十四年(1391年)，制令軍分軍屯田，鎮(zhèn)海衛(wèi)共屯田57頃79畝7分。屯田四處：左所屯田在南靖縣歸德里，右所屯田在龍溪縣十二三都神仙尾，中所屯田在長(zhǎng)泰石銘里，前所屯田在龍溪縣十二三都寺國(guó)林。軍士根據(jù)編屬分赴屯田所開(kāi)荒造田、建家立業(yè)、戰(zhàn)時(shí)應(yīng)征。

鎮(zhèn)海衛(wèi)的建設(shè)，大興土木，糧響開(kāi)支浩大，帶動(dòng)了極多的商業(yè)機(jī)會(huì)，鎮(zhèn)海衛(wèi)的東門(mén)是下海要道，又是文廟、之官云地，很快成為一條繁榮的東門(mén)街。其時(shí)店鋪林立。隨著衛(wèi)所建設(shè)完善，城外建設(shè)增多，教場(chǎng)也從城內(nèi)遷出，建在海頭埔(南門(mén)城下)，因此又開(kāi)辟了南門(mén)街。同時(shí)又在海頭埔建成通關(guān)口岸，過(guò)往船只在此報(bào)關(guān)換文，給商旅提供了方便，就地點(diǎn)貨賦稅，也減少稅銀流失。海頭埔很快成為商旅和貨物的集散點(diǎn)，其時(shí)商者之著騖，海頭埔也順其自然成為該地區(qū)墟市。

鎮(zhèn)海衛(wèi)做為隆教地區(qū)的政治、文化、經(jīng)濟(jì)中心，很快帶動(dòng)地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人口迅速暴漲。為了解決沿海軍民用水，鎮(zhèn)海主要以取地下水為用，據(jù)載，鎮(zhèn)海共挖99口井，其中以七星井、柳樹(shù)井、羅漢井為最，解決近萬(wàn)人用水，在此懸島，真正可大書(shū)特書(shū)，從而也看出其繁榮風(fēng)貌的一斑。

隨著明王朝日益積習(xí)的封建腐敗和屯軍的弱點(diǎn)，特別是時(shí)間的消磨；朝廷在國(guó)防建設(shè)上沒(méi)有新的應(yīng)對(duì)舉措，軍士建家立業(yè)后安溢生活，其子孫輩已無(wú)斗志，守衛(wèi)經(jīng)常應(yīng)征無(wú)人。新抽余丁充數(shù)也常散逃。城衛(wèi)的旌旗號(hào)鼓、晏無(wú)聲色，兵丁佩鳴錚響也蕩然無(wú)存。一個(gè)重要的戰(zhàn)略要塞處在極度的松散狀態(tài)。

嘉靖四十年（1561年）閏五月十三日夜，饒平人張璉率寇從鎮(zhèn)海衛(wèi)城水門(mén)潛入，官軍毫無(wú)戒備，衛(wèi)城隨告陷落，混殺中軍民四處散落，賊見(jiàn)人就殺，同時(shí)燒掠無(wú)數(shù)、百姓流離失所，盡管出現(xiàn)很多兵丁、烈婦徒手搏斗的悲壯情狀，但城破家亡的悲慘局面，可想而知。

對(duì)于寇亂的記載是多次的，說(shuō)：本衛(wèi)東門(mén)外有石如犬，南門(mén)外羅漢廟的石燭、北門(mén)后山石如雞，故有東門(mén)開(kāi)，石狗吠、金雞啼、石燭光、有賊來(lái)的說(shuō)法，故東門(mén)常閉，另辟一個(gè)小門(mén)下海、俗稱(chēng)水門(mén)。這個(gè)傳說(shuō)講明衛(wèi)軍是多么消極和麻痹，以致如此慘敗。

明王朝在他沒(méi)落的黃昏，構(gòu)思了遷界的堅(jiān)辟清野策略、消極鞏固國(guó)防。其思想策略延續(xù)到清康熙、決定將山東、江、浙、閩、粵沿海居民盡徒入內(nèi)地30公里，令下，盡燒民房，片石不留、人民摯妻負(fù)子顛沛道上，死者無(wú)數(shù)，鎮(zhèn)海衛(wèi)暨六鰲、銅山、玄鐘同日毀滅，無(wú)一幸免，同時(shí)還大起民夫折垣毀屋；公署、寺廟全都付之一炬。又下令砍樹(shù)、挖壕、設(shè)守界、越界者斬、殺人無(wú)數(shù)。在此慘烈的情況下，鎮(zhèn)海衛(wèi)做為東南屏障，頓時(shí)化為灰燼，只留下一縷悠煙。康熙六年(1667年)，清廷正式下令裁街，從此鎮(zhèn)海衛(wèi)就成為歷史名詞，逐漸被人遺忘。

(四)鎮(zhèn)海衛(wèi)文化遺產(chǎn)

鎮(zhèn)海衛(wèi)做為東南歷史名城，曾經(jīng)顯赫一時(shí)，盡管歷受過(guò)幾次滄桑。經(jīng)過(guò)幾代人的努力，特別是清康熙平臺(tái)后，離開(kāi)家鄉(xiāng)的衛(wèi)民陸續(xù)回藉，重建家園，薈本原址，草創(chuàng)恢復(fù)舊貌，雖無(wú)昔日繁華，但也搶救保護(hù)了大量的文物資料。

鎮(zhèn)海做為古衛(wèi)，仕游在外很多，據(jù)史料載，鎮(zhèn)?？偣灿行帐习偌?，至今仍留30多個(gè)姓氏。屯田的軍士多散居于：龍溪、南靖、長(zhǎng)泰、龍巖。明末初更朝時(shí)，依附鄭國(guó)姓遷徙臺(tái)灣、金門(mén)的居多，下南洋到東南亞的人也不少。

鎮(zhèn)海衛(wèi)的地理氣勢(shì)、坐太武東面南大海，素有懸島之稱(chēng)。左有鼓山、右自旗山。整個(gè)地理形象，如臥象投江。山勢(shì)分野屬牽牛婺女，有七星下地之形，俗稱(chēng)五星奎集，指衛(wèi)內(nèi)后山、鼓山、曜山、昭山、倉(cāng)山等五個(gè)山。古代軍事家對(duì)于地理形勢(shì)甚有研究，除易守難攻外，還需陰陽(yáng)配置，好讓駐軍有一個(gè)安逸的生活環(huán)境。衛(wèi)建后，經(jīng)歷代文人墨客，依照自然風(fēng)光，易號(hào)命名，成為風(fēng)景圣地。

鎮(zhèn)海自建衛(wèi)后，依照地理氣勢(shì)，因地而建，因人而建，因事而建的史跡有：鎮(zhèn)海文廟（衛(wèi)內(nèi)）、城隍廟（城內(nèi)）、文公祠（城內(nèi)）、鄉(xiāng)賢祠（城內(nèi)）。城外有關(guān)帝廟、馬祖廟、佛祖廟、羅漢廟、旗碡廟、東岳廟。祠廟之盛，可謂至極，體現(xiàn)封建時(shí)代人民祈望風(fēng)調(diào)雨順、福泰安康的愿望。她們只能把這一良好的愿望寄托于神明和賢人。

衛(wèi)經(jīng)300多年，出現(xiàn)了很多的人物和事跡，古時(shí)以坊表褒揚(yáng)之，其最多有名宦、烈女，節(jié)婦坊表。坊表以柱石無(wú)蓋結(jié)構(gòu)、闕于溢號(hào)，多建于市井或大路顯眼處。鎮(zhèn)海衛(wèi)比較著名的坊表有理學(xué)名宦坊、在衛(wèi)城學(xué)宮右，為陳真晟、周瑛立，頌德坊在衛(wèi)城北門(mén)外，為黃日瑾平修嶺路立。世閫坊，在城內(nèi)南門(mén)街為都指揮使，徐興、徐麟父子立。名賢坊：在衛(wèi)北門(mén)姑垅社口、為鄱陽(yáng)諭陸幼廉立。經(jīng)上號(hào)稱(chēng)鎮(zhèn)海五坊，一時(shí)傳為佳話。其余如烈女、孝子、節(jié)婦、遷士坊等布散落，已荒毀，保留較為完整有漳州市尾古東門(mén)街為舉人陳讓、胡瑩、陳躍、王豫、戴和、蔡靖、宋球同林立的坊表，至今還為人以傳頌。

鎮(zhèn)海衛(wèi)的街市，樓臺(tái)、橋、丘墓由于年代久遠(yuǎn)，幾易其建，已不成型，值得一書(shū)的是嶼、礁、石、井等自然風(fēng)貌和實(shí)用設(shè)施，還保留較好。如嶼：有東鎮(zhèn)嶼，在衛(wèi)東海面，南鎮(zhèn)嶼在衛(wèi)南海面，襯托建衛(wèi)的“東西日月明”頗為形象。較出名的礁有將軍礁，俗稱(chēng)雞心礁。在衛(wèi)東北面，有水底石骨之稱(chēng)，內(nèi)接烏鼻頭山，后連東鎮(zhèn)嶼里許，潮長(zhǎng)則絞、潮退則明，晴明則露，陰晦則迷，又名浮沉淵，半洋州在水底，東接邊龜嶺：西連南嶺，如遇風(fēng)晴，可見(jiàn)白浪一條，一百余丈，號(hào)為白玉帶礁、見(jiàn)者嘆為壯觀。

鎮(zhèn)海負(fù)太武山，面向浩瀚大海，其山偉岸嶙巖，怪石峋嶙，較出名有稱(chēng)彌陀石，棋盤(pán)石、涅磐石，煙霞石，馬蹄石、香爐石。在鎮(zhèn)衛(wèi)北的風(fēng)動(dòng)石，石高數(shù)丈，闊十余圍、如遇烈風(fēng)則搖、令人以肩迎之亦搖。下有石盤(pán)可以坐眺大海，觀牧童唱?dú)w，漁舟飄搖，甚為逍遙。風(fēng)動(dòng)石的兩邊有石亭、昔日騷人飲酒下棋之地。亭額橫出“石寶藏春”四字。內(nèi)有石洞，寒氣襲人，相傳為黃廉憲所營(yíng)造。

鎮(zhèn)海衛(wèi)的石碑林石刻也相當(dāng)出名，很多名宦游覽鎮(zhèn)海衛(wèi)都有抒懷留墨、鐫刻于大石。如“萬(wàn)丈丹梯”、“東南屏障”，巨書(shū)留刻于太武山上，頗為壯觀。各處?kù)魧m廟宇、均有立碑傳，為后人留下寶貴的文史資料。又如明萬(wàn)歷年間衛(wèi)人涂一棒撰寫(xiě)的“頌蕭公祖鰲正祀典碑記”(在圣廟里左側(cè))，是為較早的碑文，該文概括了鎮(zhèn)海的地理氣勢(shì)、設(shè)衛(wèi)的精確時(shí)間。給史學(xué)家為建衛(wèi)時(shí)間論證提供寶貴的依據(jù)。

鎮(zhèn)海自建衛(wèi)迄今已有650年的歷史，追昔撫今，令人感嘆不已，幾度衰亡。正應(yīng)建衛(wèi)者江夏候周德興的讖語(yǔ)詩(shī)：

白象投江似龜形，五星奎聚鎮(zhèn)皇城。

鐵甲將軍沉海底，兩嶼東西日月明。

百八年來(lái)遭一劫，回朝會(huì)合擁公卿。

能文能武大清阻，建國(guó)興邦冠世英。

讖語(yǔ)本是言語(yǔ)含糊，解釋多端的巫術(shù)預(yù)言、隱言，但此詩(shī)在鎮(zhèn)海隆教影響很大，流布甚廣，詩(shī)意簡(jiǎn)練鉤勒鎮(zhèn)海衛(wèi)的地理氣勢(shì)，還隱藏著“百八”遭一劫，“大清阻”等意。按佛書(shū)解釋“劫”字乃言：“天地成毀為一劫”。鎮(zhèn)海衛(wèi)自明洪武二十年建衛(wèi)，清順臺(tái)十八年遷界隨城而廢。其間即自1387年至l661年，共274年。讖語(yǔ)所謂“百八年”，或指明世宗嘉靖四年(1561)饒人張璉破城一事。距建衛(wèi)期間共174年，約略相近。“大清阻”或謂清順治裁衛(wèi)毀城一事，恰好解合，民間俗傳甚廣，相信百八年一興。其實(shí)讖語(yǔ)對(duì)重要的地理興衰的預(yù)言是相對(duì)論的，一個(gè)地區(qū)的興衰有它的自然規(guī)律，隨著時(shí)代的發(fā)展，環(huán)境、人為的創(chuàng)造和挫折都會(huì)產(chǎn)生衰史。并不奇怪，更非天定。

鎮(zhèn)海裁衛(wèi)至今已有三百多年、政治體制兩度劇變，部分勝跡十分珍貴，新中國(guó)誕生后，加強(qiáng)國(guó)防建設(shè)、人民解放軍海、陸、空三軍威鎮(zhèn)海疆，給衛(wèi)城增添新的光彩，鎮(zhèn)海衛(wèi)被人民政府定為縣級(jí)文物保護(hù)單位。改革開(kāi)放后，歷屆政府極其重視古衛(wèi)的保護(hù)和建設(shè)，沉睡的古衛(wèi)即將煥發(fā)更加燦爛的輝煌。

鏈接：鎮(zhèn)海城隍廟（黃劍嵐）

鎮(zhèn)海城隍廟位于龍海市隆教畬族鄉(xiāng)鎮(zhèn)海村，距離龍海市府所在地60公里。城隍廟建于鎮(zhèn)海鼓山前，建筑為單檐歇山頂，面寬三間，進(jìn)深三間，磚木結(jié)構(gòu)。城隍廟在鎮(zhèn)海衛(wèi)城。鎮(zhèn)海衛(wèi)城在原漳浦縣二十三都，太武山之南，鴻儒江之上。鎮(zhèn)海衛(wèi)在興盛時(shí)期，武備精良，文教發(fā)達(dá)，市廛富庶，是中國(guó)東南的一個(gè)重要海防基地，也是福建沿海的一個(gè)文教名區(qū)。迨至清雍正十二年（1734年）劃歸海澄縣管轄。

鎮(zhèn)海城隍廟興建時(shí)間，見(jiàn)清乾隆十七年《鎮(zhèn)海衛(wèi)志·祀典志》：“鎮(zhèn)海城隍廟在衛(wèi)治東北。明正統(tǒng)十三年建。順治遷界焚毀。至康熙初衛(wèi)眾重建?！毙l(wèi)治，所指即鎮(zhèn)海衛(wèi)指揮使司所在地。鎮(zhèn)海衛(wèi)是明初在福建沿海建立的五衛(wèi)之一。衛(wèi)指揮使司就駐在鎮(zhèn)海。洪武元年，朱元璋初即位，就命令入閩將士在布政使司和漳州、泉州、興化三府的9治所置衛(wèi)，整修城垣，派兵戍守。洪武二十年（1387年）派江夏侯周德興到福建督建衛(wèi)所，到洪武二十一年，就建成福建的鎮(zhèn)海、福寧、鎮(zhèn)東、平海、永寧5個(gè)衛(wèi)指揮使司?？傊骱槲涠晁脑?，由明太祖派遣的特使江夏侯周德興建成鎮(zhèn)海衛(wèi)城，到洪武二十一年二月初四日（1388年3月12日），始置鎮(zhèn)海衛(wèi)指揮使司。傳統(tǒng)習(xí)慣，建城必須建城隍，以護(hù)城之安寧，衛(wèi)是軍隊(duì)編制，以軍事行動(dòng)為主，因此時(shí)隔60年后始建城隍廟，終至明正統(tǒng)十三年（1448年）建成。這在一城建成之后時(shí)隔如此之長(zhǎng)時(shí)間才建城隍廟，實(shí)屬罕見(jiàn)的事。鎮(zhèn)海城隍廟，主祀城隍爺，兩邊配祀是壁畫(huà)四大金剛。敬拜鎮(zhèn)海城隍廟的多是本鄉(xiāng)民眾和附近漳屬各縣鄉(xiāng)民，以及泉州、廈門(mén)、臺(tái)灣香客。

鎮(zhèn)海衛(wèi)初建時(shí)，駐扎官兵5000余人，加上地方百姓，人口眾多，歷史上稱(chēng)“萬(wàn)煙”。城隍廟建立后，沿海民眾敬祀者甚多。但入清之后，清廷與鄭成功反清武裝長(zhǎng)期對(duì)峙，為截?cái)嘌睾Ｈ嗣駥?duì)鄭軍的接濟(jì)，順治十三年（1656年）清廷下令實(shí)行海禁。復(fù)于順治十八年（1661年）采納黃梧密奏所謂《滅“賊”五策》，決定將山東、江、浙、閩、粵沿海居民盡徙內(nèi)地，設(shè)立邊界，布置防守，將所有沿海船只悉行燒毀，寸板不許下海。溪河豎欄柵，貨物不許越界，違者死無(wú)赦。順治十八年九月，清廷下詔宣布大規(guī)模遷界。十月，福建、浙江、廣東、江南4省近海處各移內(nèi)地30里。下令后，就將民居放火燒毀，片石不留。龍溪自江東至龍江社以東，漳浦至梁山以南，雙鎮(zhèn)以東，至鎮(zhèn)海、六鰲、銅山，海澄自一都至六都，詔安自五都至玄鐘，皆為棄土。清廷大起民伕，毀屋撤垣，公署、寺廟全都付之一炬。鎮(zhèn)海衛(wèi)城同日毀棄，城隍廟同時(shí)被焚毀。

清順治末年慘毒的遷海浩劫，鎮(zhèn)海衛(wèi)軍民深受其害，幸虧第二年改朝，康熙初年，鎮(zhèn)海民眾才在廢墟上重建城隍廟。康熙六年（1667年）清廷下令裁衛(wèi)，鎮(zhèn)海衛(wèi)從此不復(fù)存在，但城隍廟卻無(wú)法從老百姓心目中消失，人們?nèi)匀环铎搿?/p>

城隍廟經(jīng)歷代修葺，廟前存有“城隍”藏頭聯(lián)“城衛(wèi)昔時(shí)見(jiàn)惠；隍靈今日聞人”一幅。前柱聯(lián)一：“龍出鎮(zhèn)，直上千丈；溪入海，橫流萬(wàn)方”，又前柱聯(lián)二：“縱觀水天一色，橫看山云萬(wàn)景”。民國(guó)31年（1942年）又進(jìn)行修葺，在楹聯(lián)“鎮(zhèn)內(nèi)鎮(zhèn)外鎮(zhèn)宇宙；海上海下海乾坤”旁注“民國(guó)壬午龍溪縣自衛(wèi)三中隊(duì)少校中隊(duì)長(zhǎng)劉繼光拜題”。

上世紀(jì)九十年代總投資31萬(wàn)元，對(duì)城隍廟進(jìn)行翻修，全廟煥然一新?，F(xiàn)擁有主廟和室內(nèi)戲臺(tái)、露天戲臺(tái)、廣場(chǎng)，總占地面積1000余平方米。同時(shí)，新筑東、西兩個(gè)山門(mén)，東山門(mén)筑在臨海處，站在東山門(mén)上，遙望東方，海水蒼茫碧綠一望無(wú)邊，并由鎮(zhèn)海旗尾山向東延伸，與臺(tái)灣省濁水溪相連，兩地連結(jié)線即為東海、南海的分界線。放眼極望，眼底是東、南兩海分界處的奇觀。東山門(mén)上懸掛“雄鎮(zhèn)海疆”匾，巧嵌“鎮(zhèn)海”地名，配以楹聯(lián)為“山水一弦，南海東溟分界線；風(fēng)云千仞，左營(yíng)右寨靖氛塵”。西山門(mén)鋪設(shè)臺(tái)階，拾階而上，山門(mén)懸掛“威靈顯赫”匾，楹聯(lián)為：“善惡到頭終有報(bào)；是非判語(yǔ)總無(wú)私”、“威固邊陲，明祖設(shè)防千里海；靈矜黎庶，城隍流惠萬(wàn)年煙”。佇立于西山門(mén)高處，向西南方向望去，正是壯觀的隆教灣，潔白如瑩的沙灘，湛藍(lán)的海水與海沙接吻，水輕輕地拍打著沙灘，是一個(gè)寧?kù)o的游泳和游閑休憩的好地方。

龍?？h人們政府于1982年6月將鎮(zhèn)海城隍廟列為第一批縣級(jí)文物保護(hù)單位，1998年11月經(jīng)龍海市人民政府登記為宗教活動(dòng)場(chǎng)所。

鏈接：鎮(zhèn)海衛(wèi)（七律）

分巡道邵莊浙江人

萬(wàn)里閩天景象新，世平何處不陽(yáng)春。

海鄉(xiāng)盡道魚(yú)鹽富，山郭仍聞虎豹馴。

遣興有詩(shī)頻刻燭，匡時(shí)無(wú)術(shù)愧埋輪。

【注】錄自乾隆《海澄縣志》藝文志。自謂匡時(shí)無(wú)術(shù)，自愧埋輪之志，正是有良知而盡心盡職、存惻隱而安良除暴之反映。（李阿山選注）

來(lái)源/龍海市圖書(shū)館

編輯、閱讀推廣/林麗輝

監(jiān)制/黃彩明

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