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開封傳統(tǒng)地名蘊(yùn)含的厚重歷史

地名是不同歷史時(shí)期形成的,或源于特殊的地理地貌、文物古跡,或源于神話傳說、著名歷史人物、重大歷史事件等??此坪唵蔚牡孛鋵?shí)承載著厚重的歷史文化信息,可謂是一個(gè)地區(qū)歷史形成和發(fā)展過程的“活化石”、一個(gè)地區(qū)歷史文化的標(biāo)簽。

今天開封許多傳統(tǒng)地名與歷史上的重要遺址有著一定程度的淵源關(guān)系,一些地名的稱謂特點(diǎn)和其所指向的考古學(xué)遺址性質(zhì)之間也有規(guī)可循,如“都”“京”“城”等地名常關(guān)聯(lián)古代城址;“崗”“臺”“丘”等地名多關(guān)聯(lián)古文化遺址;“河”“灣”“堤”等地名關(guān)聯(lián)古河道遺址;“門”等地名關(guān)聯(lián)古代城門遺址;“墳”“崗”等地名關(guān)聯(lián)古代墓葬等。筆者曾長期工作在開封文物考古第一線,既對開封地區(qū)地名非常熟悉,又對開封的考古發(fā)現(xiàn)了如指掌。本文結(jié)合文獻(xiàn)記載與相關(guān)考古發(fā)現(xiàn)對開封地區(qū)一些傳統(tǒng)地名進(jìn)行考釋,揭示出了這些傳統(tǒng)地名背后所蘊(yùn)含的重要考古學(xué)信息,旨在為今后開封乃至國內(nèi)其他地區(qū)考古工作的開展提供借鑒和啟迪。

“都”“京”“城”地名背后的古代城址

開封位于黃河沖積大平原西部邊緣,是華北平原與黃河平原的交接地帶,東北離渤海約500公里,西距豫西丘陵地不過50公里,地勢坦蕩,土層深厚,適于農(nóng)耕。優(yōu)越的地理環(huán)境,便利的交通條件,自古以來這里就被人們視為建邦立業(yè)的首選之地,“夷門自古帝王州”的思想理念早已深入人心。歷史上,先后有八個(gè)朝代在開封建都,其他時(shí)期規(guī)格不等的城址更是不勝枚舉,因此開封地區(qū)遺留很多重要的古代城址甚至都城遺址,這些遺址范圍和附近的村莊往往以“都”“京”“城”等命名。

“國都里”:位于今開封城區(qū)東北約20公里,祥符區(qū)杜良鄉(xiāng)北部有一村名叫“國都里”,相傳因夏代都城曾建于此地而得名。因此,根據(jù)有關(guān)史料記載,學(xué)術(shù)界多認(rèn)為,“國都里”村及其附近即應(yīng)是夏都老丘所在地。

最早在今開封境內(nèi)建都的夏是我國歷史上第一個(gè)奴隸制國家。文獻(xiàn)記載,公元前21世紀(jì)至公元前16世紀(jì)的400余年間,夏的都城曾多次遷徙?!豆疟局駮o(jì)年輯證》載:“禹都陽城……太康居斟尋……羿亦居之……常相即位,處商丘……相居斟灌……帝寧居原,自(原)遷于老丘……胤甲居于河西。”《春秋地理考實(shí)》云:“今河南陳留縣北四十五里有老丘城” ;楊伯峻《春秋左傳注》里亦說:“老丘,當(dāng)在今開封市東南,陳留鎮(zhèn)東北四十五里。”以上記載,均與“國都里”村的地望大致吻合。1989年~1990年,與“國都里”相距不遠(yuǎn)的杞縣段崗、朱崗、牛角崗三遺址的發(fā)掘,出土了大量屬于夏時(shí)期的二里頭文化遺物,可見至少在夏晚期,開封東部一帶已屬于夏的版圖,這似可旁證上述推測和文獻(xiàn)記載。1993年秋,市文物工作隊(duì)在“國都里”村附近數(shù)十平方公里范圍內(nèi)進(jìn)行了專題考古調(diào)查,并對重點(diǎn)區(qū)域進(jìn)行了勘探。但由于受考古鉆探工具局限,特別是“國都里”村一帶屬于典型的黃泛區(qū),淤沙沉積厚,因此尚未發(fā)現(xiàn)老丘遺址的直接線索。

“劉京寨”:位于“國都里”村正北約1.5公里,連霍高速公路南側(cè)。1998年春季,市文物工作隊(duì)為配合連霍高速公路“商(丘)開(封)”段建設(shè)開展的文物勘探中,在“劉京寨”村中部,曾探明一處較大型的古文化遺址,部分探孔在距地表約12米~13米處,出土有顯示夏、商時(shí)期文化特征的殘碎陶片,無疑為今后在附近地區(qū)尋找夏都老丘遺址提供了重要線索。從“劉京寨”村名中的“京”字,加之“國都里”村的“都”字,讓人不由自主地聯(lián)想到遙遠(yuǎn)的“老丘時(shí)代”——那個(gè)曾經(jīng)輝煌了200余年的一代京都

古城村”:位于今祥符區(qū)朱仙鎮(zhèn)東南約3公里,北距開封城區(qū)約25公里,源于春秋時(shí)期鄭莊公所筑的“啟封城”而得名。

至今已經(jīng)考古探明開封地區(qū)的建城歷史,最早可追溯到距今2700多年的春秋鄭莊公時(shí)期。當(dāng)時(shí)鄭莊公在鄭國東北邊陲修筑城堡,取“啟拓封疆”之意,命名“啟封”。1984年全國文物普查時(shí),發(fā)現(xiàn)了啟封故城的部分遺跡,1986年~1987年,市文物工作隊(duì)在“古城村”附近探明了啟封故城遺址。該遺址呈東西略短、南北稍長的不規(guī)則方形,周長約3300米。由于屢次黃河泛濫和兵火侵襲,故城的東、南、北三墻已淤?zèng)]于地下數(shù)米,只有西墻部分地段仍保留在地面上,高約6米,寬近30米,夯層、夯窩仍清晰可見。遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)的一塊北魏墓志磚銘文中曾兩次出現(xiàn)“開封”字樣,可謂彌足珍貴,是目前發(fā)現(xiàn)的最早記載有“開封”字樣的實(shí)物。

啟封城在漢初因避漢景帝劉啟名諱,改“啟”為“開”,這便是今開封名稱之由來。啟(開)封城前后延續(xù)使用了1000余年,唐延和元年,開封縣治移至汴州,與城中原有的浚儀同為汴州附郭縣,此后,故城漸廢,淪為今日的古城村。

土城”:今開封城西萬勝路北側(cè)、東與市第二中醫(yī)院相對因一城中村名“土城”,系因位于著名的北宋開封外城西墻遺址上而得名。

北宋開封外城始建于五代后周時(shí)期。后周顯德二年,世宗柴榮頒詔興建新城:“東京華夷幅輳,水陸會通,時(shí)向隆平,日增繁盛。而都城因舊,制度未恢,諸衛(wèi)軍營,或多窄狹,百司公署,無處興修。加以坊市之中,邸店有限,工商外至,絡(luò)繹無窮。僦賃之資,增添不定,貧乏之戶,供辦實(shí)難。而又屋宇交連,街衢湫隘,入夏有暑濕之苦,居常多煙火之憂。將便公私,須廣都邑,宜令所司于京師四面,別筑羅城?!笔雷跀U(kuò)建之“羅城”周回48里233步,為了與城中原來的唐汴州城相區(qū)別,號曰外城,也稱新城。北宋定都開封后,并未改變后周時(shí)期的城市格局,僅在原基礎(chǔ)上進(jìn)行多次大規(guī)模增筑和修葺。特別是外城,因是開封城軍事防御首要屏障,宋神宗時(shí)期還增筑了甕城、敵樓、馬面等城防設(shè)施,進(jìn)一步完善了其軍事防御功能。

近年的考古工作已探明宋代開封外城遺址的形制和位置:呈東西略短,南北稍長的長方形,城墻的四壁與今開封城墻四壁基本平行,其西墻基自南向北經(jīng)五頃四村、南鄭門村、土城村、堌門村一線,北至市林場北的護(hù)城堤處,全長約7590米,方向約北偏東10。通過在西墻南段開挖探溝進(jìn)行重點(diǎn)解剖可知,外城墻基全部用夯土版筑而成。這也正是土城村以“土城”命名的真正原因。

“崗”“臺”“丘”地名背后的古文化遺址

古人居住的地方常被稱為“丘”或“邑”。丘、邑一般位于向陽的高坡上,陽光充足,溫暖有加,偶遇不測年份便于躲避水患,確保生命和財(cái)產(chǎn)安全。通常情況下,居住地還要臨近水源,以便飲食洗漱等日常生活。如果居住在平原地帶,無“丘”可依,人們也會擇地人工建筑高臺,這些高臺通常叫做“崗”“臺”“丘”等。如《詩經(jīng)·大雅·靈臺》就記載有周人建筑靈臺的情況:“經(jīng)始靈臺,經(jīng)之營之,庶民攻之,不日成之。”此即學(xué)術(shù)界所說的“高臺文化”。當(dāng)年夏后杼遷都后之所以以“老丘”為名,就應(yīng)源于所謂的“高臺文化”,換而言之,“老丘,就是人們在原來的高地上又用土堆筑起來的高臺”。

開封是典型的黃河沖積平原,而黃河是舉世聞名的“地上懸河”。黃河每年從上游特別是黃土高原一帶挾帶大量泥沙,進(jìn)入廣闊的華北平原后,由于地勢平坦,流速降低,便大量沉淀下來。這種現(xiàn)象在一馬平川的開封尤為明顯。清代河督靳輔在《治河奏績書》曾說:“開封之境皆浮沙,河流迅駛,一經(jīng)潰決,如奔馬掣電,瞬息數(shù)百丈,工程必大,而下埽更難。故前代河決之患,此地常十居七八” ,“黃河之水,從來裹沙而行。水大則流急,而沙隨水去。水小則流緩,而沙停水漫。沙隨水去,則河身日深,而百川皆有所歸。沙停水漫,則河底日高,而旁溢無所底止”。曠時(shí)日久,洪水挾帶的泥沙不斷淤積,改變了開封地區(qū)的地貌,許多歷史上的“高臺”逐漸變矮甚至被淤埋地下,但這些藏而不露的“高臺”卻成為古文化遺址尤其是早期考古學(xué)文化遺址的主要分布地,遺址附近的村莊也常用“崗”“臺”“丘”等命名。

在杞縣,人們用“一溜十八崗”來形容當(dāng)?shù)卮迕卣?,意指許多村名都有一個(gè)“崗”字。十分巧合的是,在杞縣境內(nèi)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)的早期考古學(xué)文化遺址,也大多分布在這些帶“崗”的村莊周圍。1989和1990年秋季,鄭州大學(xué)歷史系考古教研室與開封市博物館、杞縣文管所合作組成聯(lián)合考古隊(duì),在杞縣境內(nèi)共試掘和發(fā)掘了段崗、鹿臺崗、朱崗、牛角崗和竹林5處遺址,僅竹林一處遺址不是以“崗”命名。

段崗遺址:位于今杞縣高陽鎮(zhèn)段崗村北,為一漫坡狀高地,東臨杞沙公路,北距縣城約6公里。遺址南半部已遭嚴(yán)重破壞,保存范圍約東西寬200米、南北長400米。1989年9月至11月首次發(fā)掘分兩個(gè)區(qū)。第一區(qū)在遺址中部略偏西,開探方12個(gè),文化層厚約1.5米,主要為東周文化層。第二區(qū)在遺址北部,南距第一區(qū)50米~ 80米,開探方14個(gè),探溝兩條,文化層厚約2米,主要有龍山、二里頭、商代和東周文化層。1990年10月至11月進(jìn)行的第二次發(fā)掘仍在第二區(qū)進(jìn)行,開探方12個(gè)。兩次發(fā)掘面積共970米,發(fā)現(xiàn)龍山、二里頭、商、周時(shí)期灰坑共75個(gè),灰溝3條,殘房基1處,墓葬2座。

朱崗遺址:位于今杞縣縣城東約3公里的朱崗村邊,北距惠濟(jì)河約1.2公里。遺址原為一處東西長約75米,南北寬約40米的坡狀臺地,后因村民常年取土而成為凸凹不平的洼地,黃土裸露,文化層被毀殆盡。1989年秋季,聯(lián)合考古隊(duì)對該遺址進(jìn)行了搶救性清理試掘,共清理二里頭文化灰坑9個(gè),獲得了一批以二里頭文化陶器為大宗的實(shí)物資料。

牛角崗遺址:位于今杞縣縣城西南10公里的高陽鎮(zhèn)牛角崗村北,東北與段崗遺址相距約4公里,遺址原高于現(xiàn)今地表約2.5米,也因村民常年取土而遭破壞,生土層與毀壞的文化堆積相間裸露。1989年秋,聯(lián)合考古隊(duì)對該遺址進(jìn)行了清理試掘,共清理出殘破灰坑15個(gè),殘房基址1處,出土了以二里頭文化為主的實(shí)物資料,其文化面貌與段崗遺址、朱崗遺址的同期文化類似。

鹿臺崗遺址:位于今杞縣裴村店鄉(xiāng)鹿臺崗村西部,西距縣城約12公里,為一高出周圍地面約2米~3米的緩坡狀臺地,其南約500米處有惠濟(jì)河自西向東流過。遺址范圍東西寬約120米,南北長約150米,北高南低,遺址中心被該村小學(xué)所壓。1989年10月,聯(lián)合考古隊(duì)在此作了試掘,開挖探溝3條,發(fā)現(xiàn)了龍山、先商、岳石、商代及東周時(shí)期的文化遺物,其中先商文化和岳石文化的發(fā)現(xiàn)尤為重要。1990年8月至11月,考古隊(duì)又在此進(jìn)行了正式發(fā)掘,開探方20個(gè),總發(fā)掘面積521米。鹿臺崗遺址文化層堆積豐富,最厚處達(dá)6米,一般厚約2米~3米,發(fā)現(xiàn)灰坑102個(gè)、灰溝7條、房基址17座、祭祀性建筑兩組,收獲了一批龍山、先商、岳石、商及東周等各不同時(shí)期的文化遺物。

可見,在遙遠(yuǎn)的古代,生息在今杞縣境內(nèi)的先民們,大多居住在高“崗”上,這些所謂的“崗”和開封縣境內(nèi)的“老丘”,應(yīng)該有著大致近同的地貌特征。

“繁臺”“鼓吹臺”:今開封城南的繁塔建在“繁臺”之上、禹王臺公園有“鼓吹臺”遺址,“繁臺”和“鼓吹臺”都是開封歷史上著名的風(fēng)景名勝,“繁臺春色”還成為古代開封著名的“汴京八景”之一;“鼓吹臺”也因春秋時(shí)期大音樂家?guī)煏绯T诖舜底?a href='/leqi/' target=_blank>樂器而名揚(yáng)天下。

“河”“灣”“堤”背后的古河道遺址

今日開封譽(yù)稱“北方水城”是有歷史淵源的。古時(shí)開封河湖交錯(cuò),水道四達(dá),森林繁茂。戰(zhàn)國時(shí)期魏惠王遷都大梁后,曾在附近開鑿鴻溝;隋煬帝開通的大運(yùn)河,東西貫通開封地區(qū)全境;北宋時(shí)期,穿開封城而過的河道就有汴河、蔡河、五丈河、金水河4條,其中汴河、蔡河、五丈河皆通漕運(yùn),曾被宋太祖風(fēng)趣地喻為“京都三帶”。金、元以后,河道逐漸被歷次黃河水患泥沙淹塞淤平,明、清之際,地面上基本已蕩然無存。如今,古河道遺址上或附近的村莊、街道,常常以“河”“灣”“堤”等命名。

后河街”:位于今開封城區(qū)中山路以西、大紙坊街南側(cè),西與延慶街相交。1984年8月,市市政公司在“后河街”東側(cè)中山路中段修筑大型下水管道時(shí),市文物工作隊(duì)在中山路地面下探明了唐、宋時(shí)期汴河上的古州橋遺址,并打破橋面和拱圈,挖出橋孔中淤泥,對橋址作了初步考察。州橋遺址位置的確定,為尋找汴河遺址提供了重要坐標(biāo)。1988年,在其東西兩側(cè)開展的重點(diǎn)文物勘探中,在中山路與延慶街之間的“后河街”東西一線地面下約6.5米~12米處,普遍發(fā)現(xiàn)有汴河河床底部沉積淤泥。

“后河街”名稱和歷史上的汴河有關(guān)。據(jù)《開封市鼓樓區(qū)地名錄》記載:“宋時(shí)汴河流經(jīng)此處,東有州橋,西有浚儀橋,明代稱‘臭河兒’,后逐漸形成街道,名后河街。”《開封市地名詞條選編·二》記載更詳:“(后河街)系汴河故道,幾經(jīng)黃河水患淤積成溝,明代稱臭河兒,后建房成街。”其后附的調(diào)查材料中說:“后河街,西起延慶街,東至開封皮鞋廠后墻,長271米,寬8.5米,瀝青路面。新中國成立前有一條又窄又臭的小河,后來群眾陸續(xù)在兩岸搭起席棚,蓋草屋,河溝逐漸填平,形成街道。因?yàn)檫@條街在中山路的西面,南、北是小、大紙坊街,因位于這三條街的背后,又是一條‘死街’,群眾就起名叫后河街?!?/p>

胭脂河街”:位于今開封城區(qū)自由路南側(cè),西與“后河街”隔中山路相對。其名稱由來也和汴河有關(guān)。1993年,市文物工作隊(duì)在附近區(qū)域配合基建考古勘探中,探明了汴河故道的一段,初步界定了宋代汴河上相國寺橋遺址的位置。

“干河沿”:今開封城區(qū)東南、開封軍用機(jī)場跳傘塔北側(cè)有一村莊名曰“干河沿”,系因位于蔡河故道岸邊而得名。《開封名勝古跡散記》載:“(蔡河)經(jīng)繁塔西方,由陳州門西邊的‘普濟(jì)水門’流出外城,東南經(jīng)過今之干河沿村、赤倉村、萬隆崗村、大關(guān)頭村、小關(guān)頭村,流入潁淮。” 據(jù)該村現(xiàn)存的一塊石碑所記,此村建于清乾隆年間,已有200多年歷史。村內(nèi)長者稱,因當(dāng)年建村時(shí),這一段蔡河已完全淤塞、干涸,故取名“干河沿”,舊時(shí)也多寫作“乾河崖”。

“橫船灣”:《開封名勝古跡散記》中漏掉了蔡河故道邊上的另一個(gè)村莊,位于今開封市區(qū)東南約7公里處、西臨護(hù)城堤的“橫船灣”村,該村是因位于蔡河故道一拐彎處岸邊而得名。據(jù)考,“橫船灣”原名徐有村,明洪武二十年黃河決口,村莊被洪水淹沒,明永樂二十二年九月黃河再次決溢,濁流順蔡河向東南流去,徐有村因正處蔡河轉(zhuǎn)彎岸處,落淤尤甚,水退后,附近河道變得又淺又窄。據(jù)傳,當(dāng)時(shí)恰有一艘大船航經(jīng)至此,無法通過,被擱淺橫在了那里。后來,附近居民就以船代橋,來往通行,村名也逐漸被“橫船灣”所取代。

“汴河堤”:位于今鄭開大道南、第十八大街西側(cè)。2012年,為配合“大運(yùn)河”申遺工作,市文物工作隊(duì)在開封城區(qū)以西開展了大規(guī)模專項(xiàng)考古調(diào)查工作,“汴河堤”村正位于本次調(diào)查所探明的汴河故道遺址南側(cè)。

開封地區(qū)其他和古河道遺址相關(guān)的地名還有“斗門”“壩”“閘”等。

北宋時(shí)期的汴河、蔡河等,遇枯水季節(jié)水少淺涸,逢夏、秋時(shí)節(jié)則常漲溢,當(dāng)時(shí)為了保證河道漕運(yùn)通暢,曾在京城附近的汴河、蔡河上下修建許多斗門、壩、閘、堰等水利工程,“依時(shí)開閉,調(diào)停水勢,應(yīng)接綱船,不令邀滯”,以利航運(yùn)。如今,這些設(shè)施早已蕩然無存,但其遺址附近村莊則常常用“斗門”“壩”“閘”等命名。

“斗門”:位于今金耀路以南、第十大街以西有一村莊名“斗門”,該村周圍還有3個(gè)村莊分別名“王斗門”“孫斗門”“田斗門”,這些村莊均位于已經(jīng)探明的汴河故道沿線,其名稱也都應(yīng)該和汴河斗門遺址有關(guān)。

明李濂的《汴京遺跡志》中記有許多閘的名稱及地點(diǎn):“小木閘,在里城外之東南;惠濟(jì)閘,在陳州門外;獨(dú)樂閘,在城東南白墓子岡之東;赤倉閘在城東南赤倉保之西;萬龍閘在城東南赤倉保之南。以上諸閘,俱為蔡河而設(shè),元末廢壞。洪武初重修,二十四年,黃河南徙,蔡河及閘皆為淤塞,不復(fù)可見矣?!?(未完待續(xù))

(作者劉春迎,現(xiàn)河南大學(xué)歷史文化學(xué)院教授,致力于開封城市考古、北宋東京城考古、開封地方史志、宋元明清考古等方面的研究。本文轉(zhuǎn)自開封網(wǎng),原文刊于《開封日報(bào)》,圖片源自網(wǎng)絡(luò)。)

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