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三元王氏再次確認(rèn)我族始祖王元開生活在明朝時期

論證一、 我族三元王氏新站宗祠歷屆修譜記載: “祐祖下五房文柄祖,原名趙炳,系夜郎趙天理公次子,住夜郎大屋一房,抱給古親燁祖前作子。

大明嘉靖年間,王文柄七歲由夜郎來新站,居住于新站舊城,配張氏,生育二子,長子王珍,次子王珠?!惫?601年平播戰(zhàn)爭,文炳祖孫王建宗戰(zhàn)亡于婁山關(guān),年代吻合。以上可以確認(rèn)文炳祖生活年代不可置疑。

新站宗祠第三次修譜中華民國三十三年《桐梓新站太原王氏族譜》文炳祖承源

論證二、 我族三元王氏新站宗祠三屆修譜中華民國三十三年《桐梓新站太原王氏族譜》記載: 《陛祖白石口殉難記》

祖諱陛,爍祖孫,其父文寵。祖軀干魁偉,膂力過人,官至游府。明萬歷中(1573—1620),楊應(yīng)龍以播叛,總督李化龍檄祖會剿,師阻九龍溝,相持甚久,不能越前一步。祖本籍人,所率多土著,因請于劉綎愿為向?qū)?,偏師出夜郎壩,以抄賊后,潰匪于三坡瓦窯坪,斬獲無算,大軍乘勝抵婁山,賊斂苗死守關(guān)刪十余,祖為前驅(qū),躬冒矢石,馳騁賊叢中,所向靡敵。賊依山抱險,素稱狡悍,聞祖名相聚以戒,不旬月而諸險盡夷。遂營于白石口,與各軍相為犄角。應(yīng)龍率眾酋傾巢分兵夜襲,各營不暇應(yīng),祖?zhèn)}猝聞變,混戰(zhàn)澈夜,從騎死散,幾盡不能突圍,猶手戮十?dāng)?shù)人,力竭無援曰:“死職吾分也?!彼熳载厮?。事上聞,設(shè)專祠于婁山之麓祀之。土人敬仰祖威,有生前識其面黑虬髯者,呼曰黑神,呼其祠曰黑神廟,至今其地仍沿呼黑神廟云。祖妣穆氏聞訊求尸未獲,慟哭喪明,乃矢志念佛持齋,以求超脫,歿葬大佛照,即以其所居田宅祀之,今官倉興隆寺祀典未闕,外姓亦崇奉之。子:勛臣、明臣、薪臣。

遵義婁山關(guān)景區(qū),位于板橋鎮(zhèn)婁山關(guān)村,至今還保留黑神廟,1935年,中國工農(nóng)紅軍在此與當(dāng)年的貴州王交戰(zhàn)于此,黑神廟作為紅軍戰(zhàn)地醫(yī)院,所以有幸保留至今。

其中,這塊介紹牌引人注目!

歷經(jīng)五百年,這位姓王的將軍在很多游客眼里特別神秘,但是他確實(shí)是我族二房的陛祖。雖然這個牌子的介紹和我譜記載有些出入,但這位明朝的將軍陛公是輔祖的孫子更無可非議,他的生活年代更不用說。

論證三、我族三元王氏新站宗祠三屆修譜中華民國三十三年《桐梓新站太原王氏族譜》記載:

遺跡考》從來事可風(fēng)者,傳必久,傳之久者,必向往而追風(fēng),此騷人碩士愛憑臨寄懷而依戀,若不忍釋良,以古人之余韻,流徽足能鑒盛而興感也。夫吾王氏自定播入黔,遺跡良多,但久經(jīng)兵匪亂離之后,故跡亦不可考。茲錄鐘誌三則于后,亦掛一而漏萬也。

一、石場鄉(xiāng)黃山垇之金龍觀(今稱黃沙觀),于大明嘉靖(1522—1566)時所鑄洪鐘一口,首列我祐祖、燦祖、煒祖、文邦祖、文憲祖之名。

二、新站鎮(zhèn)之觀音閣,于明嘉靖(1522—1566)時所鑄洪鐘一口,上列我文寵祖、文邦祖、文洪祖、聰祖、矅祖之名。

三、松坎鎮(zhèn)上游打?qū)氫佂鯛攺R,于明隆慶元年(1567)所鑄之鐘,上列我文憲祖、文邦祖、文洪祖之名。

具《桐梓縣志》記載:金龍觀建于大明嘉靖十二年(公元1533年),說明我族祐祖這一年還健在,不可置疑!洪鐘上,同時出現(xiàn)祐祖、燦祖、文憲祖之名諱,說明這一年,祐祖公也是兩鬢斑白的老人!

我族三元王氏新站宗祠二屆修譜大清嘉慶十三年《夜郎王氏族譜》以提到(金龍之銘)說明金龍觀與我族有什么秘密至今未破解。以上三點(diǎn)足以證明我族始祖元開公生活在明朝年間?!抖V》《三譜》中文獻(xiàn),①遺跡考,金龍觀洪鐘,觀音閣之洪鐘,王爺廟的洪鐘②墳塋考③陛祖白石口殉難記,對照婁山關(guān)黑神廟們修建時間④

宗祠沿革⑤文炳祖承嗣源委⑥建宗祖婁山關(guān)殉難記,⑦大珩公傳,因?yàn)榇箸窆菪抻^音閣,鐵證如山!

以上篇幅讀完自然就知道我族始祖的入播時間了!至于廣大宗親提到我族始祖元開公的遺詩《卜宅柜巖》的解讀和相關(guān)地方志文獻(xiàn)對始祖的記載,我們做一下研討。

這是《遵義府志》鄭珍、莫友芝著手修志,始于道光十八年(1838年)。此時上距萬歷年間遵義知府孫敏政修纂《遵義軍民府志》(簡《孫志》已逾二百多年。《孫志》二十二卷,刻本已佚,僅留前半部抄本藏民間,咸、同間毀于戰(zhàn)火?!蹲窳x府志》記載的我族始祖遺詩?!恫氛駧r》籍隸長安襲舊員 二陵風(fēng)雨出秦川

徂征西蜀官斯地 掃蕩南平入遠(yuǎn)天

險涉蠶叢山粉黛 攙扶竹節(jié)水潺湲

漫云卜吉鐘靈秀 欲報君恩望后賢

這是我族三元王氏新站宗祠二屆修譜大清嘉慶十三年《夜郎王氏族譜》記載的《四韻》籍隸長安襲舊員,二陵風(fēng)雨出秦関。

征廘西向辭家國,掃蕩平南入遠(yuǎn)天。

險涉蠶業(yè)山粉黛,夷臨竹節(jié)水潺湲。

漫云卜吉鐘靈秀,但報君恩不愧賢。根據(jù)目前所有文獻(xiàn)記載,我族《二修嘉慶譜》1809年是市面最早記載這首遺詩的。不難看出《遵義府志》1838年是摘錄我譜稍作修改押韻平整而已,本人查閱了大明嘉靖二十年由西安周至王元正主編的《四川總之-藝文志》,并沒有查到相關(guān)我始祖的遺詩記載。至于《遵義府志》,《桐梓縣志》記載的我始祖元開公墓葬問題:

請大家仔細(xì)閱讀以上內(nèi)容,“相傳”“然無可考”,這個官方并沒有任何依據(jù)下任何結(jié)論。就憑這一點(diǎn),無法證明始祖是宋朝人。

桐梓縣明朝間部分行政區(qū)劃和建置。

三元王氏燦祖房嗣孫為斌公元二0一九年四月二十八日

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