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生活在泰安的朋友們,牌坊你知道多少?

牌坊,亦稱牌樓,

是我國特有的一種紀(jì)念性、標(biāo)志性建筑形式。

是封建社會為表彰功勛、科第、德政

以及忠孝節(jié)義所立的建筑物。

一些宮觀寺廟以牌坊作為山門,

還有的是用來標(biāo)明地名的。

泰山的牌坊有三個特點,

一是均為石牌坊,

二是均與泰山有關(guān),

三是主要分布在自通天街、岱廟、紅門

至泰山登山中路這條泰城和泰山的中軸線上。

泰安有多少知名的牌坊呢?

跟著好客君數(shù)一數(shù)吧!

1通天坊

通天坊楹聯(lián):泰山通天拔地經(jīng)萬世沉浮永安四海,岱廟擎日捧月歷千年滄桑光照九州。

上聯(lián)中,用“通天拔地”體現(xiàn)泰山的磅礴氣勢,“經(jīng)萬世沉浮”體現(xiàn)泰山的悠久歷史,“永安四?!斌w現(xiàn)泰山博大的文化內(nèi)涵。

下聯(lián)里,“擎日捧月”體現(xiàn)岱廟的歷史功能,“歷千年滄?!斌w現(xiàn)岱廟的悠久歲月,“光照九州”體現(xiàn)出岱廟的文化價值。季羨林在93歲華誕之際,欣然提筆,為“通天坊”書寫了楹聯(lián)。通天坊”于2006年1月23日(臘月十六)動工,2月2日(臘月二十六)竣工剪彩。

2遙參亭

遙參亭又名草參亭,前臨通天街,后與岱廟正陽門連通,為岱廟的前庭。歷代帝王及王公大臣來泰山舉行祭祀典禮,必先在此舉行簡單參拜之后,才能進(jìn)入岱廟舉行正式大典。唐代稱“遙參門”;宋代在門內(nèi)筑亭,改稱“草參亭”;明代擴(kuò)建,建殿圍墻,并奉碧霞元君像于其中,遂成為完整的庭院建筑。

遙參亭為縱向二進(jìn)式庭院,南山門、儀門、正殿、方亭、北山門依次坐落在通天街至岱廟的軸線上,正殿左右置配殿及廂房,其中軸線與岱廟中軸線一致。院中正殿5間,建于明代,黃瓦歇山頂,施五架梁,殿內(nèi)祀碧霞元君像。南山門前為遙參坊,為四柱門式,清乾隆三十五年(1770年)建,石坊左右雄踞清代鐵鑄獅子一對。再南,一巨株唐槐掩映下,有一池,池內(nèi)一龍首吐水,一龍首吞水,題刻“龍躍天池”,為清光緒六年(1880年)所建,很是添景。

3

岱廟坊

岱廟坊位于遙參亭與岱廟之間,又名玲瓏坊,東岳坊。

建于清康熙七至十一年(1668-1672),為四柱三間三樓式牌坊,高11.3米,寬9.8米,進(jìn)深3米。坊頂是歇山式仿木結(jié)構(gòu),螭吻凌空,斗拱層疊,檐角飛翹,脊獸欲馳。正脊之中豎立著寶瓶,兩側(cè)有四大金剛拽引加固。中柱小額枋上透雕著二龍戲珠,龍門枋上浮雕著丹鳳朝陽。坊建在兩石座上,座長3.3米,寬3.15米,高0.8米。每座立兩柱,柱兩側(cè)施滾墩石,中間兩柱上施過梁,梁下有門楣、額枋,門楣下施鐵梁承托,過梁上置6個坐斗。斗上承托重昂五踩斗拱交單菊花頭式梁頭。斗拱上施三架梁三檁,斗拱梁檁均為透雕。中門楣上透雕二龍戲珠,拱眼雕成圓腹的寶瓶狀孔。上為九脊歇山頂,正脊兩端雕螭吻,中間立雕寶瓶,兩側(cè)立雕四大金剛拉拽。垂脊上有垂獸,戧脊上有3個走獸。屋頂浮雕瓦壟和勾頭、滴水。兩側(cè)柱的滾墩石上立雕大獅子和2至3個形態(tài)各異的幼獅。坊的梁、柱、額板及滾墩石上分別雕有鋪首銜環(huán)、丹鳳朝陽、二龍戲珠及群鶴鬧蓮、天馬行空、神牛角斗、麒麟送寶等30多幅栩栩如生的祥獸瑞禽圖。圖案設(shè)計采用對稱手法,構(gòu)圖和雕刻技術(shù)高超,為泰山最瑰麗的石雕建筑,清代石雕建筑的珍品。

從岱廟建筑群的布局來說,岱廟坊處的位置也是很有講究的。它是從遙參亭到岱廟的過渡,既將二者分割成兩組獨(dú)立的建筑,又彌補(bǔ)了兩者之間的空曠。

4岱宗坊

岱宗坊是一座流傳有許多美麗的神話的四柱三間式古代牌樓。它始建于明朝隆慶年間,位泰山岱廟北門外,是泰山東路登山之門戶,為登山第一坊,號稱泰山第一坊。額題篆書“岱宗坊”三個金色大字,有標(biāo)志導(dǎo)向作用。坊前分立《重修岱宗坊記》和《重修泰山記》。坊北原有三皇廟,祠伏羲、神農(nóng)、黃帝,還配以八蠟神。兩廟都在中華人民共和國成立前后拆毀,1979年在其舊址上修建軍了泰山賓館及旅游機(jī)構(gòu)。

4天門石坊

一天門坊位于紅門宮南的盤道上,明代建,參政龍光題額,清康熙五十六年1717年重建,巡撫都察院李樹德題額“一天門”。兩側(cè)有明代人題“天下奇觀”及“盤路起工處”大字碑。岱宗坊是泰山的山門,一天門則是天梯的開始,人們由人間已漸漸進(jìn)入天堂。

6孔子登臨處石坊

孔子登臨處位于泰山一天門北,為四柱三門式跨道石坊。

古藤掩映,典雅端莊,額題“孔子登臨處”五大字。明嘉靖三十九年(1560)始建。柱聯(lián)曰:“素王獨(dú)步傳千古,圣主遙臨慶萬年”。坊兩側(cè)分立兩碑,東為明嘉靖間濟(jì)南府同治翟濤題“登高必自”碑;西為巡撫山東監(jiān)察御史李復(fù)初題“第一山”碑。北側(cè)為兩柱單門。

孔子登臨處坊,明嘉靖三十九年(1560年)巡撫山東都察院右副都御史朱衡等建,嘉靖狀元羅洪先題額并聯(lián):“秦王獨(dú)步傳千古,圣主遙臨慶萬年?!甭?lián)語于1967年被鑿毀。坊西立清嘉慶初年泰安知府撰書《泰山種柏樹記碑》。

7天階坊

天階坊,明嘉靖年間建,巡按山東監(jiān)察御史高應(yīng)芳題聯(lián):“人間靈應(yīng)無雙境,天下巍巖第一山。”

一天門坊前路西是關(guān)帝廟,始建無考,原祀三國時蜀漢名將關(guān)羽明清山西鹽商常在此聚會祭祀,奉福神,故又名山西會館。1983年重修,現(xiàn)為國家文物局泰安培訓(xùn)中心。廟東院有古柏一株,墻外碣書“漢柏第一”。 宮東跨溪而南是白騾冢遺址。傳唐玄宗登泰山時乘白騾,禮畢下山至此,騾累死,遂封“白騾將軍”,并備棺壘石為?!,F(xiàn)冢無存,僅留石碑,傳為白騾冢碑。民國年間趙正印根據(jù)碑額棱上有“垂拱元年”等殘字,斷為唐高宗《小字登封紀(jì)號文碑》。1988年復(fù)立于原處,但殘字碑已成無字碑。宮西是大藏嶺,其巔有石屋能藏物,故名。 宮后有一巨石聳立,上刻“小泰山”。傳為碧霞元君的化身,原有元君小廟,舊時香客多在此焚香祈福,建國后廟毀,1985年重建。

8斗母宮

斗母宮坊為雙柱單門石坊,跨盤道而立,南額題“斗母宮”,坊陰額題“斗姥坊”三字,“斗姥(mu)”為舊時的稱謂。此坊1994年“登天工程”時新建的。

9經(jīng)石玉峪坊

經(jīng)石峪坊為一跨道而立的單門石坊,額題“經(jīng)石峪”三字,1994年重修,此坊主要是起景點提示的作用。

10水簾洞

泰山水簾洞,經(jīng)石峪返再北行半里,有一橋橫跨深澗,叫“注水流橋”。橋西北是危崖千仞,飛瀑垂珠,如帶若簾,被稱為“天紳泉”,俗稱“水簾泉”。又因為在巖壁上橫闊石縫如洞,又被稱為“水簾洞”。山坳中有古洞流水,叫“水簾洞”,有人也附會為《西游記花果山水簾洞的原型。

11回馬嶺

馬嶺坊位于壺天閣之北盤道上,為二柱單間石坊,通高5米,寬2.9米,坊柱腳前后兩側(cè)施滾礅石,坊置七斗。坊額題“回馬嶺”三字,為民國二十六年(1937年)吳邵曾題。

12中天門

中天門的代表性建筑是廣場中央跨路而立的一座兩柱單門式石坊。石坊東西而立,額題“中天門”乃集經(jīng)石峪大字而成,建于清代,古樸簡約。中天門石坊建于清朝,兩柱單門式石坊跨路而立,額題“中天門”。

中天門,又叫二天門,是泰山的三大天門之一。它地處黃峴嶺(因土色黃赤而得名,是中、西兩溪的分水嶺)的峰頂,海拔847米。玉皇大帝家的門坎就是高啊,要想登上中天門,首先要戰(zhàn)勝中天門下號稱“小十八盤”的陡峭臺階。

中天門的代表性建筑是廣場中央的一座兩柱單門式石坊,石坊東西向而立,建于清代,非常的古樸簡約。在周圍環(huán)境的襯托下甚至顯得有點過于小巧簡潔了。在石坊的北邊有一石頭形狀似老虎橫臥,名曰“虎阜石”,傳說是黑虎的化身,其實是泰山獨(dú)特的地質(zhì)現(xiàn)象之一。

13迎天坊

迎天坊為二柱單門坊,全石頭構(gòu)筑,最初是在明嘉靖年間建造的,早已坍塌,如今的牌坊是1994年按照原樣重建的。

14對松山

松山位于朝陽洞北。雙峰對峙,古松萬株,蒼翠蓊郁,層層疊疊,又名萬松山、松海。云出其間,天風(fēng)莽蕩,虬舞龍吟,松濤大作,堪稱奇觀。

15五大夫松

五大夫松坊位于五松亭東側(cè)盤道上,二柱單間石坊,長方基石,坊柱下前后施滾礅石,石上浮雕團(tuán)花。隸額“五大夫松”四字。修建年代不詳,清《泰山志》稱此坊為“小天門”,而明代又叫“誠意門”。今天看到的是1984年為保護(hù)五大夫松將盤道東移時,利用原構(gòu)件重建之作。

16龍門坊

高阜之上,雙崖夾道,舊稱云門,今名開山。

龍門坊為清乾隆末年改建盤道時所辟。十八盤自此而始。開山北為龍門,舊有龍門坊,后毀。

17升仙坊

升仙坊位于南天門下。此處山勢陡峻,懸崖峭壁,上臨岱頂天庭,咫尺仙境,似有飄然升仙的意境,故名“升仙坊”。

全石雙柱單門式,寬2.82米,通高4.5米,建于雙層方 石基上?;L1.82米,寬0.64米,高0.5米。柱方形,下施滾墩石,獸頭石鼓狀。柱上有門楣、額板、額枋,枋上置五斗。頂為五脊四注式,大脊雕圓頭吻,浮雕瓦 壟、勾頭、滴水。

18篷元坊

道書《云笈七簽》把泰山說成神仙所居仙境,名蓬元之天,為道教三十六洞天之一。唐代杜光庭《洞天福地岳瀆名山記》 : “泰山周回一千里,名蓬元之天。 ”石坊依此而名,2000年復(fù)建四柱三門式蓬元坊。蓬元和后面的之天應(yīng)該是一體的。

19中升坊

中升坊為四柱三間樓式牌坊,望吳勝跡和孔子廟坊為兩柱一間樓式牌坊,造型簡潔大方,均建于上世紀(jì)九十年代。

20天街坊

天街坊位于天街西端入口處,始建于明代,清末被毀,1986年重建,為四柱三間三樓沖天式牌坊,其柱前后的抱鼓石為石雕麒麟,正脊中央為圓雕火焰,中間額板題刻“天街”二字,無楹聯(lián)。此坊高大雄偉,比例協(xié)調(diào),工藝精湛,不失為泰山天街的標(biāo)志性建筑。

21望吳勝跡坊

沿天街東行,有一座石坊名曰:“望吳勝跡”。坊北有孔子廟。廟為一進(jìn)院落,大殿分別供奉著顏回、曾子、子思、孟子的塑像,正中是“至圣先師”孔子的塑像??鬃优c泰山的關(guān)系密切相連,孔子當(dāng)年的政治活動、弘揚(yáng)教育都在泰山留了遺跡,前面石坊上“望吳勝跡”講的就是這么一個故事:

一次,顏回和孔子上山,孔子望著遠(yuǎn)方說:我看到吳國東門外系著一匹白馬。然后問顏回:你看到了嗎?顏回回答得好,他說看到了。我還看到栓馬的帶子哩。其實,吳國距此千里之遠(yuǎn),他怎么能看到那么遠(yuǎn)呢?顏回了解老師,也跟著聯(lián)想浪漫了一下。之后,孔子奔走各國,屢屢碰壁,只有顏回堅定不移的跟著老師,可惡劣的生活條件使顏回先孔子而去,孔子哀號:天喪予!天喪予!不久,孔子也離開了人世,就是孔子師生這段不凡的感情,現(xiàn)在也被泰山默默的記住了。明人根據(jù)孔子與顏回東望吳閶門的故事建立了“望吳勝跡”坊。

22北天門

丈人峰順坡北下,至山坳處有石坊,原額“元武”,清末圮。1984年重立,雙柱單門石坊,額書“北天門”。是岱頂通往后石塢的必經(jīng)之路。坊北是摩云嶺,自坊前順坡東下至勺形谷底是“亂石溝”,過溝是獨(dú)足盤,再前行可至后石塢諸景點。

23普照寺坊

普照寺位于泰山南麓的凌漢峰下,傳為六朝古剎,又據(jù)清聶劍光《泰山道里記》載,普照寺為唐宋時古剎。金大定五年(1165)奉敕重修,題為“普照禪林”,有敕牒石刻勒殿壁。后屢遭兵燹,基址獨(dú)存。明宣德三年(1428)高麗僧滿空禪師登泰山、訪古剎,在泰山20余年,重建竹林寺,復(fù)興普照寺,四方受法者千余人?,F(xiàn)存明正德十六年《重開山記碑》記此事。清康熙初年名僧元玉建石堂,并于佛誕之日依古制建壇傳戒。道光年間(1821-1850)建佛閣(今摩松樓)。光緒六年(1880)重修正殿和東西配殿。建國后多次修繕。1984年將后院辟為“馮玉祥在泰山”陳列室。

24天地坊

天地坊矗立在泰山西路龍?zhí)?/a>路北首進(jìn)山的路中央。這是一座美麗的四柱三間三梁式現(xiàn)代牌坊??偢叨任?6.39米,接近五層半樓房,堅實穩(wěn)重的花崗巖底座上矗立著四個高大的方柱,四柱三間之上有三層雕花橫梁,再其上為四個高大的云紋柱頭,正中為日月生輝雕塑。其下刻有“天地坊”的橫梁總跨度為8.05米,重38噸,調(diào)用70噸的大吊車進(jìn)行施工。

石坊前后有四幅楹聯(lián)雋刻于四個方柱之上。陽面靠邊上聯(lián)是:“直上青天覽眾山而崇峻”。下聯(lián)是:“雄踞東地冠五岳以為尊”明贊泰山崇峻,五岳獨(dú)尊。中間楹聯(lián)為:“天覆群生日行月運(yùn)成宇宙 地載萬物雨潤風(fēng)熏護(hù)人寰”暗喻登泰山而保平安。陰面的兩幅楹聯(lián)分別是:“澤生大地家和興業(yè)共繁榮 龍舞高天國泰民安程祥瑞”“騰挪日月放光明萬民仰普照之恩 吞吐風(fēng)云縱好雨九州呈滋養(yǎng)之德”。

25天燭峰

小天燭峰一柱狀孤峰從谷底霍然拔起,高聳似燭,峰端的勁松,宛若燭焰燃燒,因此稱“燭焰松”。小天燭峰以東還有一座柱狀山峰,比小天燭峰雄渾粗壯一些,即為大天燭峰。

大、小天燭峰附近是泰山欣賞古松的絕佳所在,后石塢古松園就在這里,還有三池碧水。南為鑒池,傳說為元君梳洗映容之處,又名玉女洗頭盆,北為鳳凰池,東北為飲虎池。

26施氏墓牌坊

在泰城東南部的利民小區(qū)里有一座石牌坊,這就是施氏墓牌坊。墓地已無處可尋,只剩牌坊與石碑了。

施天裔,字泰瞻,號松巖。先世章丘人,明洪武初始祖遷泰安。1683年任廣西巡撫。1685年賜歸故里。1690年卒后葬于施家結(jié)莊。施氏為官清正廉潔,率直耿介,深受百姓喜愛。任山東左布政使期間,1661年(順治十八年)主持重修泰山頂碧霞祠大殿、東西配殿、鐘鼓樓、山門、御香亭;創(chuàng)建東西石閣、戲樓、神門;重修南天門、靈侯殿、白衣閣等。今岱頂?shù)闹饕ㄖ3至舜舜谓ㄖ埔?guī)模。1668年受郯城地震影響,岱廟損壞嚴(yán)重,施天裔主持重修岱廟歷時10年,并創(chuàng)立了著名的岱廟坊。他親自撰寫了《重修東岳廟碑》(在今岱廟仁安門北)。

27貞潔牌坊

靈山大街靈山小區(qū)前有一個牌坊。牌坊上部有"圣旨"2個醒目字,經(jīng)仔細(xì)辯認(rèn),中部有"旌表已故生員劉芳之妻聶氏節(jié)婦牌"15個字。牌坊兩側(cè)有對聯(lián),左聯(lián):柏舟矢志九天恩榮光萬年;右聯(lián):松節(jié)成操一生芳節(jié)高千古。牌坊中部左側(cè)有乾隆元年(1736年)歲次丙辰立字樣,距今近300年歷史。

據(jù)《民國重修泰安縣志》載,聶氏為橋溝聶之璣女?!睹駠匦尢┌部h志》記載聶氏為劉芬之妻,經(jīng)反復(fù)辨認(rèn)牌坊和劉元海確認(rèn),劉芬應(yīng)為劉芳。

據(jù)了解,貞節(jié)牌坊是封建社會為了表揚(yáng)婦女的貞潔而立,比如長期孀居并且為教育或社會有一定貢獻(xiàn)的婦女。

28蕭大亨墓牌坊

蕭大亨卒于萬歷四十年(1612年),葬于泰山南麓滿莊鎮(zhèn)境內(nèi)的“金牛山”之陽、“龍山”之陰。經(jīng)萬歷皇帝“恩命”,人們?yōu)槠湫藿诉@座精雕細(xì)刻、工程浩大的石雕群。今墓地內(nèi)存石牌坊兩座。南面一座名“褒崇典”坊,北面一座名“茂膺天寵”坊。二石坊雕刻精美,彰顯了明代高超的石刻雕鑿工藝。

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