走讀杭州——尋訪杭州十大古城門
說起皇城,老北京舊城有“內九外七皇城四”的說法,指的是:內城九門、外城七門、皇城四門。而且內城九個門的作用也各不相同。
具體如下——
內城九門:正陽門、崇文門、宣武門、朝陽門、阜成門、東直門、西直門、安定門、德勝門。
外城七門:永定門、左安門、右安門、廣渠門、廣安門、東便門、西便門。
杭州,古稱臨安、錢塘,自秦朝設縣治以來已有2200多年的歷史,曾經作為吳越國和南宋的都城,城門最多時有21座。然而歲月變遷,如今都只剩下一些遺址石碑了。
懷著對杭城歷史的極大興趣,我們決定去探索杭城的古城墻和城門,用腳步丈量皇城遺跡,換個角度領略杭城的深厚歷史文化底蘊。
隋朝杭州古城門杭州的老城門,可以追溯到南宋甚至宋以前,距今已有1000多年歷史。
杭州筑城的歷史可以追溯到隋朝時期,當年,隋朝大臣楊素連續(xù)平定江南的叛亂后,于開皇九年(589年)廢郡為州,“杭州”之名第一次出現。
并桐廬入錢唐縣,下轄錢唐、余杭、富陽、鹽官、于潛、武康六縣。州治初在余杭,次年遷錢唐。開皇十一年,在鳳凰山依山筑城,“周三十六里九十步”,這是最早的杭州城。
隋朝杭州西湖,圖片源自@牧上研
為了增加杭州的防御能力,發(fā)動南星橋一帶的百姓,沿著鳳凰山造了城墻。當時,杭州只有四座城門:西北面的錢唐門、南面的鳳凰門、北面的鹽橋門、東面的炭橋新門。
其中,沿用的“錢塘門”與當年的“錢唐門”有一字之差,是因為唐朝建立以后,杭州此地是天高皇帝遠,城區(qū)一直沒有什么大的發(fā)展。
但為了避朝代的年號,只能把所有帶“唐”字的地名改為“塘”字,如錢塘門、錢塘江這些詞,都是那個時代開始第一次出現。
南宋杭州古城門杭州城墻達到頂峰,是在趙構逃到杭州、建立南宋王朝的時候。
當時大量修建城墻,一方面是定都杭州的需要;另外一方面,宋高宗趙構是一路難逃到杭州,還曾經在海上漂泊,因此有強烈的不安全感。建城墻的目的當然是為了保命,抵御金兵入侵。
宋高宗趙構逃跑路線,圖片源自@歷史總探長
趙構剛來到杭州,顧不上什么風水,加上又比較窮,就只能把皇宮定在鳳凰山上,一來這里風景不錯;二來這是當時杭州的制高點,方便他控制全城;三來這里靠近錢塘江,對于已經是驚弓之鳥的趙構來說,如果金人一旦攻打杭州,他可以隨時從錢塘江逃往海上。
于是趙構采用省錢省力的做法,臨時使用早些朝代的皇宮遺址修筑。紹興八年(1138),南宋王朝正式遷都杭州后,在鳳凰山東麓原吳越王城和北宋州治舊址的基礎上,興建并擴建皇宮大內。
整個皇宮內城只有三個城門:和寧門、東華門和西華門。如今,在萬松書院這一帶還能找到當時城墻的遺跡。
南宋皇城北城墻遺址
后來,歷經高宗、孝宗、光宗、度宗等幾代南宋皇帝的努力,先后建造了麗正門、和寧門、東華門、東便門、西華門等“皇城五門”。
另外還興建了大慶、垂拱兩座朝議宮殿及延和、選德、輯熙、勤政等24個內殿;并有閣、齋、堂、樓、榭、亭數百處,形成了方圓九里、蔚為壯觀的繁華天城。
南宋杭城圖
杭州作為當時南宋實質上的首都,有著很大的吸引力,再加上商貿發(fā)達,很快人口倍增,于是南宋朝廷只好把城區(qū)往外擴張。經過不斷的修建和擴張,杭州外城的城墻共有旱城門13座、水城門5座。
旱城門的東城樓有便門、候潮門、保安門、新開門、崇新門、東青門、艮山門;南面的城樓有嘉會門;北面的城樓有余杭門;西面有錢湖門、清波門、豐豫門、錢塘門。
此外的水門五座分別為:保安、南水、北水、天宗、余杭。
水門可以說杭州城墻的獨特所在,南宋之所以要修建水門,主要原因還是杭州的水系發(fā)達,既要滿足關防的需要,也要為城內生活用水、水利灌溉和舟船交通提供便利。杭州古時的河道,就是通過水門穿越出城的。
明朝有了如今的十門南宋滅亡以后,杭州再也沒有成為首都,而元朝明文規(guī)定禁止修建城墻,再加上杭州是南宋的首都,對于前朝的首都,元朝總會有意無意的對杭州城墻多加“照顧”。因此,杭州的21座城墻在元朝統(tǒng)治的一百多年間毀壞了很多。
到了元代末年,軍閥張士誠占領了杭州,出于軍事考慮,于是張士誠更換和廢除了一些城門,杭州的城門變成了13座:清波門、涌金門、錢塘門、余杭門、和寧門、清平門、天崇門、北新門、艮山門、慶春門、清泰門、永昌門、候潮門。
元末、明、清杭州城郭略圖
朱元璋建立明朝以后,定都南京,對于臨近南京而又風景秀麗的杭州,明朝進行了修繕,杭州城門名稱和數量發(fā)生了變化:清波門、涌金門、錢塘門、候潮門、艮山門、慶春門、清泰門,這7個城門一直沿用到了今天。
和寧門、清平門、天崇門合并修建了鳳山門;余杭門改稱武林門,因關外有“北關夜市”,也被稱為北關門;永昌門因在附近有草橋,也被稱為草橋門,后因“永昌”為李自成號,此處又是觀賞錢江潮的佳地,故改稱“望江門”。
改名后的這幾個城門一直沿用到了如今,也就是我們所熟悉的杭州十門。
關于杭州的十大古城門,有這樣一曲民謠:
武林門外魚擔兒,艮山門外絲籃兒,
鳳山門外跑馬兒,清泰門外鹽擔兒,
望江門外菜擔兒,候潮門外酒壇兒,
清波門外柴擔兒,涌金門外劃船兒,
錢塘門外香籃兒,慶春門外糞擔兒。
古城門拆除杭州的城門拆除非常的早,由于杭州城的地理位置,以及城內多水系,因此早在光緒年間,修建滬杭鐵路的時候,需要從東城墻穿城而過,于是清泰門城墻被拆毀,接著武林門、鳳山門也因筑路而拆除。
民國之初,城墻在軍事上的意義非常小,而且當時沒有保護城墻的意識;同時也因建設之需,錢塘、涌金、清波等門拆毀,納西湖與城市為一體,修筑湖濱路、延齡路馬路。
1959年,因建環(huán)城東路,最后一段城墻被拆除。
滄海桑田,昔日起重要作用的城門多數已湮沒,取而代之的是古城門遺址的石碑。
杭州十大古城門遺址說起北京城門,最著名的當屬“天安門”和“永定門”。
天安門自不必說,位于皇城中軸線上,它是明清兩代北京皇城正門,過去只有皇帝才可由此出入。
永定門,也是位于中軸線上,是明清北京外城城墻正門,是北京外城城門中最大的一座。
老北京古城門地圖
和北京永定門比起來,杭州也有兩座千年古城門,不僅歷史更為悠久,其中一個一直保存至今,甚至還成為了世界遺產之一。
這兩座城門便是——錢塘門和鳳山門。
杭城古城門地圖
【錢塘門外香籃兒】錢塘門,始建于隋朝,距今已有1400多年歷史,未改名,未易地,是杭州最古老的一個城門。
實際上從名字就能聽出,其在杭州的代表地位。畢竟,杭州在隋唐時期就被稱為錢塘。
然而,此門揚名之最主要原因,卻是因為它是古代人們去靈隱寺拜佛的必經之處。
自宋以來,錢塘門外多佛寺、樓臺。出昭慶寺、看經樓徑通靈隱、天竺。因此經過此門的,大多都是香客信眾,至今還流傳著“錢塘門外香籃兒”的歌謠。
錢塘門遺址于2008年進行了考古發(fā)掘,2011年杭州西湖入選世界遺產名錄,錢塘門遺址也成為了世界遺產名錄中杭州西湖的24個核心景點組成部分。
古錢塘門城墻遺址
【涌金門外劃船兒】涌金門為古代杭州西城門之一,始建于五代十國的吳越時期。南宋紹興二十八年,增筑城垣,改稱豐豫門。明初,仍復舊名。
五代天福元年(公元936年),吳越王錢元瑾引西湖水入城,在此開鑿涌金池,筑此門,門瀕湖,東側有水門。
錢元瓘曾親筆題了"涌金門"3個大字,立石在池旁,池名旁還刻有"清泰三年,丙申之歲,建午之月,特開此池"。水門原有閘,稱"涌金閘"。
傳說為西湖中金牛涌現之地,因而得名。現在涌金門外的港灣里,就有一只金牛,半浮在水面。
涌金門歷來是從杭州城里到西湖游覽的通道,為市區(qū)繁華地段。西湖游船多在此處聚散,故有“涌金門外劃船兒”之諺。
城門樓上有楹聯(lián)曰:“長堞接清波看水天一色;高樓連鬧市繞煙火萬家。”形象地概括了涌金門在當時的重要地位和繁榮景象。
杭城十大城門,九座城門都有重城(城門外的甕城),而涌金城門獨無。這是因它依附了西湖作為外勢,可御可守。
史載,南宋高宗、孝宗和清代康熙皇帝都曾經從涌金門外的御碼頭下船游湖。清康熙四十年,康熙南巡來杭,從城內河道出涌金水門游西湖。
康熙南巡圖
涌金門還是故事最多的一個地方,更為國人所熟知的《白蛇傳》傳說中的許仙,在游湖時與白娘子、小青邂逅后,就是從涌金門回城,結下了“千年等一回”的姻緣。
許仙進涌金門回城,是因為他供職的保和堂藥店就在清河坊。
而另外一個故事,就是《水滸傳》中浪里白條張順就義的故事。
在宋江征討方臘毫無進展之時,將領張順想趁夜黑潛入西湖先行進城, 與外面駐扎的軍隊來個“里應外合”。
張順潛入涌金水門,等到四更,便開始往上爬,爬了一半,被城上守軍發(fā)覺。城上守軍將踏弩硬弓、苦竹槍、鵝卵石,一齊射打下來,將張順打死在涌金門外的水池之中。
【清波門外柴擔兒】清波門在五代吳越時為水門,南宋紹興二十八年增筑杭城,為門十三,是西城門之一,門瀕湖之東南,取“清波”之意名門,歷代沿用。
元末,臨湖四城門中的錢湖門被廢置,西城只存清波、涌金、錢塘三門。明清時期,清波門更是成了城西南人們出入的唯一孔道。辛亥革命以后,清波門也在轟轟烈烈的拆城筑路過程中被徹底毀掉。
清波門一帶古跡多,歷史上曾是詩人墨客及書畫家寓居之地。南宋四大畫家之一的劉松年因住在清波門而被后人稱為“暗門劉”。(因流福暗溝引湖水入城,清波門俗稱暗門。)
舊時杭人燒飯煮茶,燃料主要是木柴和木炭。而杭州木柴來源主要是西南方面的富陽、桐廬等山區(qū)山民挑柴進城售賣,故清波門附近柴炭行較多。
因清波門通南山,市民需用薪柴多從此門運入,故有“清波門外柴擔兒”之民謠。
【鳳山門外跑馬兒】鳳山門是古代杭城的南大門,也是離南宋皇城最近的一個城門,始建于距今1300多年的五代。因坐落于鳳皇山腳下而得名。
鳳山門可謂是一個風水寶地,一邊緊鄰西湖,一邊又是皇城根。
因鳳山門地處城之正南,亦曰正陽門,為南宋御街南端,旁有六部橋,為南宋三省六部諸官署所在地。
門外萬松嶺一帶,地居樞要,風景優(yōu)美,成為騎馬踏青之處,有“鳳山門外跑馬兒”之民謠。
六部橋
鳳山門實際上有兩個門:一個陸門,一個水門。
陸門現已拆毀,而建造于元代的水門,歷經600多年風雨,依舊完好無損,是杭州唯一保留至今的古城門。
(要知道,就算北京永定門也是2004年復建的。)
錢江之水,“自龍山河涌入鳳山水門”,通過城內阡陌縱橫的水道,出武林門水門,和京杭大運河連在一起。
鳳山水門所流經的河流名叫龍山河,水門既是龍山河的北端端點,也是扼守江南運河通往錢塘江的咽喉。
正因此,為了防止運河水倒流到錢塘江,當時的人們建了鳳山門,達到運河水只進不出的目的。
2014年,鳳山水門隨運河申遺成功,成為了世界文化遺產-中國大運河的遺產點之一。
【候潮門外酒壇兒】候潮門始建于五代吳越,名竹車門。因筑城時以竹籠石,車運之定城基,故名。
南宋紹興二十八年,在竹車門舊基上重建候潮門。因城門瀕臨錢塘江,每日兩次可以候潮,故名。
門外江上舊有鐵幢浦,傳說為當年吳越國王錢镠射潮處,后淹沒。
巍然屹立于路口轉盤中央
南宋時,候潮門東臨貼沙河連通錢塘江。由于酒壇運輸經不起車馬顛簸,紹興等地方老酒進入杭州城,大都走候潮門旁的安便水門。
每每酒船劃過候潮門外,陣陣酒香撲鼻,經水門過中河,一直飄向杭城各處酒家、集市。故有“候潮門外酒壇兒”之民謠。
之后,錢江東退,河道淤塞,酒類進城逐漸轉向了艮山門、七堡江口。
【望江門外菜擔兒】望江門為杭城古代東南部城門,始建于南宋紹興二十八年。城門外為沙河所經,上有草橋,故望江門又被杭州人俗稱“草橋門”。
南宋末毀。元末,至正十九年改筑杭城,重建城垣,拓展東城三里,在此建門,改名“永昌門”。
清康熙五年,以永昌為李自成的年號之故,又因登城樓可遠望江潮來處,便改名為“望江”。
默默佇立在繁忙的交叉路口
明代中葉以后,由于望江門外江岸淤沙日增,江涂四野,農民便在此墾荒,以種菜為業(yè),然后經由此門挑往城里去售賣,因而有“望江門(草橋門)外菜擔兒”之謠。
【清泰門外鹽擔兒】清泰門是杭州古代的正東門,是從元末改筑后直至清末存在的5座旱門之一。吳越時名南土門,南宋初,在其南另辟一門曰崇新門,門近薦橋,亦名薦橋門。
南宋,元兵進占杭城,門毀。元末,至正十九年重建城垣,東延三里筑門,稱為“清泰”,意為政清國泰。
隱身于馬路邊的花壇內
由于宋時清泰門門外一片水網交錯,其地多螺螄,附近有螺螄橋、螺螄埠,所以杭州人又俗稱之為螺螄門。
清泰門外沿江一帶直至江水入海處,是古代煮海鹽之處,沿江多鹽田,因有民謠:“螺螄門外鹽擔兒”。
清光緒三十三年,滬杭鐵路設車站于清泰門內,鐵路自城外破城而入,拆城門及城墻數十丈,是為杭城拆城之始。
【慶春門外糞擔兒】慶春門始建于南宋紹興二十八年,為杭州古代東城門之一。原名東青門,因門外有菜市,又稱菜市門。
南宋末,元兵進占杭州,門毀。元末,至正十九年重建,往東拓展三里,新門近太平橋,改稱太平門。明時始名慶春。
慶春門內南宋時為皇城的花園,此后一直以民居和菜地為主,成為舊時杭州主要的蔬菜供應地。
門內的慶春街,歷來為繁華街道之一。門外彌望皆圃,菜農們早晨挑菜進城沿街叫賣,中午賣菜完畢即將市民家中馬桶糞便倒去,供作種菜的肥料用。運菜進城,擔糞出城,均由此門,故有民謠“太平門外糞擔兒”。
慶春門一帶,歷來就是文人的寓居之地。如唐朝的著名的書法家褚遂良,以《長生殿》留名于世的清代劇作家洪升,都曾在此一帶居住。
現在的慶春門,就建在古慶春門的舊址上,整體建筑以杭州清代古城墻為原型,兩端為殘墻,城墻中間建有城門,城墻頂上還建有一個按南宋城樓仿建的歇山頂式全木結構城樓。
整座城墻的中空部分為杭州古城墻陳列館,內有南宋城墻考古遺址、古城門故事木雕壁畫、文物展示臺等展示和陳列。
【艮山門外絲籃兒】艮山門是杭城古代的東北門,五代吳越時筑羅城,為十城門之一保德門,南宋紹興二十八年,移門址于菜市河西,改名艮山門。(《易》:“艮”為“北”,艮山,為城北之小山。汴京有“艮岳”,南宋取名艮山,有故國之思。)
門內有順應橋,俗稱壩子橋,故而也名壩子門。南宋末,元兵進占杭城,門毀。至正十九年,將城外展三里,在保德國門故址得建艮山門。
古時候,艮山門一帶,經濟也很發(fā)達,自宋元以來,就一直是杭州的絲織業(yè)集中地,個體絲織戶與機坊作場遍布,機杼之聲,比戶相聞,是馳名全國的“杭紡”的主要產地。
女人們挽竹籃去河港漂洗煉絲,蠶農們在此兜售土絲,故有“壩子門外絲籃兒”之謠。
東河是杭城的一條重要內河,其北端在艮山門與大運河相接,因此艮山門也與大運河結下了不解之緣。
過去連接處攔河壩,東河的水位比運河高,運河船要進入東河則必須人工翻壩。
艮山門石碑旁的“運河魂”石雕,生動地詮釋了船只翻壩時的壯觀場景。
攔河壩旁邊的三孔拱橋稱壩子橋,這是東河的第一橋,是杭州城里的地標建筑。
橋上鳳凰亭飛檐翹角,玲瓏剔透,氣度非凡。有詩贊曰:“班門仙斧試通靈,順應橋成歲幾經。傳說當年張果老,騎驢來憩鳳凰亭?!保槕獦蚣磯巫訕蚺f名)
壩子橋的旁邊有一個非常特別的公共廁所——雪隱。絕少有一個公共廁所的門口有那么講究的一塊天然石碑,寫著綠色的“雪隱”二字。
傳說雪竇寺的明覺禪師曾經在靈隱寺打掃廁所,所以出家人把廁所稱為雪隱。入廁這樣的事情被寫的如此生動、幽默、富有哲理。
廁所里面裝修的也很漂亮,就其硬件條件和內在的意境來說,都堪稱五星級了!
【武林門外魚擔兒】武林門為杭城最古老的北大門,也是最重要的北城門,始建于隋代(約公元589-610年),有1300多年歷史。
相傳當時門的南面,有一座虎林山(一說虎陵山),因吳音訛為武林山,因此改名為武林門,相沿至今。
隱身于路旁樹叢中
五代吳越時筑羅城,吳越國王錢鏐修建杭州城垣時名為“北關門”,在今夾城巷。因“北關”在杭州話里同“百官”發(fā)音相近,民間俗稱為“百官門”。
南宋高宗時建都杭州,移城門于此,稱之為“余杭門”,作為北城的唯一旱門。
宋人有詞云:
去年相送,余杭門外,飛雪似楊花。
今年春盡,楊花似雪,猶不見還家。
其后,杭州城城門雖屢有興廢,但此城門始終未變,明代改稱武林門。
武林門地近京杭運河,自隋代以來一直是溝通我國南北大運河、商賈云集之地。每當夕陽西下,“檣帆卸泊,百貨登市”,入夜,“篝火燭照,如同白日”。
加上游人集宿于此,“熙熙攘攘,人影雜沓”,形成熱鬧的夜市場面,素有“北關夜市”之稱。繼宋人題的“西湖十景”之后,元人增題“錢塘十景”時,把“北關夜市”列為一大景觀。
北關夜市一角
從武林門至湖墅一帶,歷來是杭嘉湖地區(qū)的淡水魚集散地。每到后半夜,來自塘西、德清水鄉(xiāng)的魚船,便早早地到了賣魚橋卸船過秤。
大兜路上,魚行林立,燈火通明,吆喝記賬聲,隔了河都能聽見。故民間有謠傳唱“百官門外魚擔兒”之說,賣魚橋也由此而得。
滄海桑田,昔日起重要作用的城門多數已湮沒,取而代之的是古城門遺址的石碑,靜靜地訴說著歷史的變遷。
這十座城門,沿著杭州的內環(huán)線依次分布,除了修復過的鳳山水門和慶春門外后造的仿古城墻,用以介紹杭州古城墻,其他的城門現在都已經只剩石碑,成為這些地方的地標。
雖然杭州古城門已經不存在,但是江湖上卻一直流傳著這十座城門的民謠,通過民謠,我們仍可以清晰地知曉當時各個城門的特色以及典故:
武林門外魚擔兒,艮山門外絲籃兒,
鳳山門外跑馬兒,清泰門外鹽擔兒,
望江門外菜擔兒,候潮門外酒壇兒,
清波門外柴擔兒,涌金門外劃船兒,
錢塘門外香籃兒,慶春門外糞擔兒。
圖片源自@牧上研
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