吾屯唐卡:人生無常,希望心中佛祖永世留存
在距離藏族中心布達(dá)拉宮2000公里的地方,有個(gè)黃河支流沖刷淤積的谷地。
每逢秋冬的早晨,河谷中會(huì)彌漫一層薄霧,當(dāng)陽(yáng)光穿過薄霧照射在大地上時(shí),隱約可見閃閃金光。那是村中佛塔反射的金光,也是唐卡上熠熠發(fā)亮的金線,人們稱這里為“金色谷地”,也稱之為“夢(mèng)想成真的地方”。
這里是我們常說的熱貢,也就是吾屯。
吾屯這個(gè)名字很少有人知道,但中國(guó)每年產(chǎn)出的唐卡幾乎三分之二都來自這個(gè)黃河邊上的小村莊。這里五百多戶人家,家家戶戶都有人在畫唐卡,通過描繪熱貢唐卡上富有特色的金線,確實(shí)擺脫了貧困,夢(mèng)想成了真。
村子平日里很安靜,因?yàn)殡[秘在門背后。隨意走入一戶人家,都可以看到,畫師坐在板凳上對(duì)著畫架,地上的顏料毛筆凌亂散落,畫布上的佛像畫了一大半。
畫師跟我說:那幅沒完成的佛像只等開眼了。開了眼,佛像就有靈魂,就會(huì)活起來。而在此之前,他們要經(jīng)過三次漫長(zhǎng)的修行。
要畫出心中這尊佛,就要先念經(jīng)習(xí)佛修行。
從清朝起,吾屯村每個(gè)男孩六歲起就要進(jìn)入寺院學(xué)習(xí)畫唐卡,因?yàn)槟昙o(jì)大了,手硬就畫不好了。以前的寺院像小學(xué),男孩們被送到廟里,跟著老僧人學(xué)習(xí)唐卡的文化基礎(chǔ)。
每日天剛蒙蒙亮,孩子們就跟著僧人打掃庭院的落葉,把佛案灰塵擦拭干凈,然后點(diǎn)上酥油燈,燃起藏香,開始一天的修行生活。孩子們對(duì)佛像的理解,首先從這些日常儀軌開始。
過了些時(shí)間,在寂靜大殿上,每個(gè)孩子都在跟著師傅一字一頓地念著藏文。等他們能讀懂經(jīng)書故事時(shí),師傅才會(huì)跟他們講唐卡里那些佛經(jīng)奧義和歷史。
佛經(jīng)奧義小孩哪里懂,他們只是當(dāng)故事聽,聽到觀音娘娘憐憫世人,流下的眼淚化身為度母的時(shí)候,他們也流下眼淚;聽到有人做了壞事,被張著血盆大口,怒目圓睜的大黑天護(hù)法射瞎眼睛時(shí),他們也心里顫顫。
從這些故事中,他們對(duì)佛像的理解又清晰了一點(diǎn),原來佛會(huì)憐憫世人,也會(huì)懲戒壞人。
學(xué)過佛經(jīng)的人和沒學(xué)過佛經(jīng)的人,畫的唐卡是不同的。因?yàn)閷?duì)佛的理解,才是一幅唐卡的基礎(chǔ)。就像畫師們從小背誦的《造像量度經(jīng)》,就規(guī)定著佛像樣貌尺度的標(biāo)準(zhǔn)。
西合道7歲那年就跟隨舅舅在拉卜楞寺學(xué)畫唐卡,背誦《度量經(jīng)》,背不出來就要挨打,畢竟是小孩子,好幾次他都想偷偷逃跑,可是又能跑到哪里呢?只能乖乖地繼續(xù)背。日復(fù)一日中,勾勒出了自己對(duì)佛像的理解。
直到時(shí)機(jī)成熟,當(dāng)畫師們第一次按照《造像度量經(jīng)》畫出佛像時(shí),他們都曾以為自己離佛很近,實(shí)際他們離佛千萬里。因?yàn)榇丝痰乃麄?,只是步入了修行的門檻,前面還有很長(zhǎng)一段路要走。
熟知《造像》后,唐卡畫師才真正開始學(xué)習(xí)繪制唐卡。從打磨畫布、研磨顏料,打底稿、上色、勾線、開眼,又是一段時(shí)間漫長(zhǎng)的學(xué)藝之路。
每位唐卡畫師都要學(xué)會(huì)研磨礦石,那些先民們從大地里面獲取的礦物,綠松石、珊瑚、孔雀石......他們相信這些石頭是有生命的,畫出來的唐卡會(huì)永不褪色,能讓心中佛祖永世留存。
唐卡大師更登達(dá)吉7歲開始學(xué)畫,每天10個(gè)小時(shí)以上,無論嚴(yán)寒酷暑。他至今都記得,真正拿起畫筆在棉布上畫唐卡前的日子,往往是一連幾個(gè)小時(shí)的研磨顏料,這個(gè)過程,磨得也是耐心。
然后師傅才讓他在學(xué)習(xí)上色,一學(xué)便是三四年,然后學(xué)習(xí)染色,又是六七年,最后學(xué)習(xí)勾線,這樣畫了十幾年,才算領(lǐng)悟到竅門。
時(shí)間過得很快,不過一念之間。他說:“真正專注起來,太陽(yáng)怎么下山都不知道。旁邊有人說話,我雖然聽得到,但是不知道他們?cè)谥v什么,有時(shí)候突然有人打個(gè)噴嚏,我都會(huì)嚇一跳把毛筆扔掉。”
這條漫長(zhǎng)的學(xué)藝路,就是讓心沉靜的過程。
吾屯畫師們畫唐卡時(shí),都會(huì)挑選個(gè)好日子,然后沐浴焚香,等到香上面的煙灰垂直一尺的時(shí)候,說明這個(gè)房子里面空氣已經(jīng)安靜了,灰塵全部都已經(jīng)下落了,才慢慢把唐卡揭起來,才開始畫。
整個(gè)過程要心靜如水,不能喘氣,像僧人打坐一樣。時(shí)間在筆尖的一厘一毫中過去,直到抬頭發(fā)現(xiàn)日暮照在經(jīng)幡上,這就又過去了一天,他們離佛就又近了一步。
在吾屯村,你可以看到許多這樣的唐卡,佛像身體,背景服飾,供品童子都已經(jīng)畫好,但是唯獨(dú)缺了五官。這是沒開眼的唐卡,它可能會(huì)被放上很久,又或者由一位修為深厚的師傅來開眼。
一位吾屯的唐卡畫師扎西當(dāng)周說:“畫唐卡最后一步就是給佛像開眼,這是幾十年手藝功夫和對(duì)佛理解的體現(xiàn)?!?/p>
開眼,就是對(duì)佛像的五官進(jìn)行刻畫。眼睛是心的窗戶,畫師在筆尖注入了對(duì)人間百態(tài)的理解,對(duì)眾生百相的觀察。開了眼,佛像就活了。
每一個(gè)畫師學(xué)會(huì)開眼前要經(jīng)過一段漫長(zhǎng)的游藝,游走在藏區(qū)各大寺院,各戶人家,為他們畫唐卡。在此過程中,他會(huì)看到什么是人生無常,眾生百相。
有些人家里窮,但也想請(qǐng)?zhí)瓶?,但他所能給的回報(bào)只是一些酥油糍粑,或一條哈達(dá)。有的人家里有喜事,也會(huì)請(qǐng)畫師畫唐卡,他們會(huì)用最好的食物,和豐厚的酬金回報(bào)畫師。
有的人家里親人離世,也會(huì)請(qǐng)一幅唐卡掛在家中,上面畫著菩薩金剛,祈愿佛祖能去世的親人從地獄中拯救出來,護(hù)送他們上天堂。
見過了這些人生無常,生離死別后,畫師才真正領(lǐng)悟佛祖眼中的悲憫。
此時(shí),當(dāng)他們?cè)俅文闷甬嫻P,為佛像畫上最后的眼睛時(shí)。那些見過的眾生百相會(huì)注入畫筆,當(dāng)最后那筆描完,畫師與佛融為一體。
從此菩薩不低眉,從人間無常中醒過來。
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文字為物道原創(chuàng),部分圖片來源《百心百匠》,轉(zhuǎn)載請(qǐng)聯(lián)系作者。
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