導讀：杏林居士旅游攻略「杏林養(yǎng)生館」 居士證 我辦理這個居士證 是不是可以去任何一個城市的寺院呢 杏林是什么意思 端午節(jié)6月4,5,6日想去五臺山旅游,求攻略~ 北京大大小小的旅游景點有哪些？ 歷代醫(yī)家中有哪些著名的居士

居士證 我辦理這個居士證 是不是可以去任何一個城市的寺院呢

首先沒有居士證這樣的東西。修行佛法的人，一般稱為居士。皈依三寶的人，在所皈依的寺院，師父會發(fā)給一本皈依證。如果你還沒有皈依三寶，寺院也不會給你皈依證的。

現在寺廟分為兩種，一種是在旅游景區(qū)里的寺廟，由于政府旅游部門及私人開發(fā)商有利益關系，一般會收門票，這種皈依證是沒有作用的，如河南少林寺。但是你和寺廟里面的師父熟悉的話也可以進去。大多數的寺廟是免費的，只要你有皈依證或者直接說是三寶弟子，一般的寺廟都歡迎進去參觀，如果要在寺廟學習佛法或者體會佛教氛圍，只要以虔誠心 真誠心 清凈心與師父交流也是可以的，如莆田南少林寺，廣化寺，南普陀等。

杏林是什么意思

“杏林”—詞是中醫(yī)界常用的詞匯，醫(yī)家每每以“杏林中人”自居。然而“杏林”一詞典出漢末三國閩籍道醫(yī)董奉。

董奉，字君異，福建侯官（今福州）人，與當時的張仲景、華佗齊名號稱“建安三神醫(yī)”。 在諸多有關董奉傳奇般的事跡中，最有影響的乃是他在廬山行醫(yī)濟世的故事。據《神仙傳》卷十記載：“君異居山間，為人治病，不取錢物，使人重病愈者，使栽杏五株，輕者一株，如此十年，計得十萬余株，郁然成林……”董奉曾長期隱居在江西廬山南麓，熱忱為山民診病療疾。他在行醫(yī)時從不索取酬金，每當治好一個重病患者時，就讓病家在山坡上栽五顆杏樹；看好一個輕病，只須栽一顆杏樹。所以四鄉(xiāng)聞訊前來求治的病人云集，而董奉均以栽杏作為醫(yī)酬。幾年之后，廬山一帶的杏林多達十萬株之多。杏子成熟后，董奉又將杏子變賣成糧食用來販濟廬山貧’苦百姓和南來北往的饑民，一年之中救助的百姓多達二萬余人。后來還說有老虎鎮(zhèn)守杏林，以防不肖之徒偷杏子，想吃杏者只能以米谷換取，而董奉則把換來的谷米來救濟貧民，故又有虎守杏林"之正是由于董奉行醫(yī)濟世的高尚品德，贏得了百姓的普遍敬仰。廬山一帶的百姓在董奉羽化后，便在杏林中設壇祭祀這位仁慈的道醫(yī)。后來人們又在董奉隱居處修建了杏壇、真人壇、報仙壇，以紀念董奉。如此一來，杏林一詞便漸漸成為醫(yī)家的專用名詞，人們喜用“杏林春暖”、“譽滿杏林”這類的話語來贊美象童奉一樣具有高尚醫(yī)風的蒼生大醫(yī)。

端午節(jié)6月4,5,6日想去五臺山旅游,求攻略~

首先如果坐火車K601四號早上四點半到五臺山站，下車車站就有上臺懷的大巴，大概五十來公里，票價20，，進山費223， 差不多早上五點多半來的就到了，，

先去五爺廟趁早燒燒香拜拜，這個季節(jié)天早大亮出來就可以周邊玩了，那塊寺院比較集中，

1，早晚溫差是大，不變天一般帶個T恤加平時薄外套就可以了，出了太陽也很熱的，一定要帶雨具，在山里稍微有點云可能就是一場雨，一瞬間的， 帶著雨傘不下雨就遮陽了，呵呵

2，像我媽媽是居士我們是本地人我們那里一般都去白云寺，每年我都回家和媽媽去幾次要是住宿就在寺院里了，去了以后到客房和師傅登記下，吃飯也可以在那里的， 最后要留些功德錢那個不能白吃，我見也有好多游客住宿的，，，對了游客貌似壓身份證的

3，除了進山費223外門票不多也不貴的，樓上說的也就幾塊的十幾的，一般好的誰要門票啊，都是結個緣像五爺廟那么靈去個人隨便上個功德錢門票就出來了，真不知道有些寺院怎么想的，在臺懷鎮(zhèn)那種綠色的公交是免費乘坐的，想去什么地方倒著去就可以很多車恨方便，黑車一般沒啥事別打，外地人去都死坑你們

4和5這個，這個看你自己了，，，什么黛螺頂，菩薩頂，顯通寺啦塔院啦，五爺廟啦的好多，主要的轉轉，，白云寺也不錯還有旁邊的佛母洞很靈， 那個洞很神奇，有些很胖的人就能鉆過去，有些很苗條的就是過不去，唉，你自己看看轉什么， 還有啊，我的經驗，爬山一般早點起五點來的能看見就去吧越爬越亮越熱，下來再逛周邊的寺院，結合著逛，那么高那么多的臺階爬上去很有成就感，我是，還有啊最好別坐什么馬上山，按佛家來說你自己都不愿意走卻要馬跟著你受累為你受苦也是罪，我暈了，我媽不讓我坐的從來都，想上自己爬要不索道，

話說我老家就是那里的，后天也要回去過端午了，呵呵，祝你玩得愉快啊，對了拜佛許完愿如果實現了是一定要還愿的，呵呵，下下次去的時候可以做個紅炮給佛披上，買那些紀念品工藝品啥的，對半砍了再對半就差不多了，

大半夜的我一個人嘮叨了這么多頭發(fā)也干了

哦，六號下午你玩到最后一班回五臺山火車站的車發(fā)車就可以走了我記得去年夏天是六點半最后一班不知道變沒變你提前問好就在黛螺頂下面那里坐車，要是錯過了估計端午人也多那些黑出租也有回去的，三四個人拼一下也二十就能回去，到了車站晚上四趟車回北京的

不行了一點多了我要睡了

北京大大小小的旅游景點有哪些？

一、昌平大溪地

大溪地度假村是在一條溪谷中，這條山間溪谷應該是距市區(qū)1個小時車程內唯一一個天然溪流與原始山林美麗結合之地。度假村把兩山之間的一塊平地做了院子、餐廳和住宿之地，院中間三棵大樹，此時樹上還掛著樹花，葉子未完全舒展，想必夏天的時候，坐在這片濃蔭下發(fā)呆愣神應該是件很舒服的事情。這地方不僅有山有水有河流，且有美食佳釀，動可登山，靜能品茶。最特別的是，這里還有個“禪村”，可以聽課、練瑜伽，即使什么都不做，只是去感受一下其中的氛圍，也可以修心養(yǎng)性。走得越深 景致越美。從山下院子到禪村，是一段山間小路，讓人不由想起“曲徑通幽處，禪房花木深”的詩句。禪村內建有佛堂和一些木屋，房子依著山勢高低錯落，都是供居士禪修之用。 樹上掛著晨鐘、暮鼓，還看到幾個水池，池里養(yǎng)著金魚，在山坳間如此一個幽靜之所，能讓人感受到一種空靈寧靜之美?？粗介g的山花，聽得耳畔的鳥鳴，體味到這詩是有主題的，主題就是禪，就是所謂的什么都不想，無妄想，無妄念，只有自然。

提示：

行車路線：八達嶺高速西關（15）出口，繞行環(huán)島向北直奔110國道12公里，過德勝口水庫800米左手即到。門口有指示牌（比較隱蔽，細細看……）。

二、懷柔小秦淮

美麗的秦淮風景，不用出北京城，你便能領略到，小橋流水人家的動人景致一定會讓身處北方的你感覺另有一番韻味。

推開一扇沉重的大鐵門，眼前一亮，驚嘆于園內竟是如此一處靈秀之地！不大的園區(qū)里面布置得非常精巧。紫槐、泡桐、垂柳等各品種樹木遍布各個角落，園內丁香花正怒放，散發(fā)著沁人的香氣。人工渠環(huán)繞園內，亭榭樓閣點綴其間。一方不大的池塘上，荷葉和睡蓮剛剛浮出水面，露出尖尖角，估計得待六月，水面上會鋪滿荷花荷葉，而睡蓮也會悉數開放。 池塘的不遠處有一片半人高的蘆葦占據一角落，似一道小小的綠色屏障，風吹來，蘆葦便沙沙作響，有的時候還能見到水鳥在這上頭棲息呢。

當然，最能體現秦淮風情的還是伸入河塘的一座木制廊橋，曲曲折折的。從上面慢慢走過去，能欣賞到園中大部分景致。最可心的是在這橋上就餐，臨水的環(huán)廊上擺上桌椅，即使不吃飯，往這橋邊一坐，也是非常的舒心。（）

廊橋的右上方有一座木坊船很打眼，雕花的木坊按照船樣子建造的，遺憾的是池塘太小，它不能在其中暢游，于是變成了炙手可熱的船舫餐廳，游人可以坐在里面享用這里的江南菜，如果吃，別忘記點它的鹵水豆腐蘸汁、自制南京鹽水鴨、小花卷烀豆角，。尤其是一道叫做菊花澇的湯，材料原是南京的一種植物，做出來的湯即使是熱的，嘗起來卻是清涼味的（9月時我們從院子里摘了尖兒，回去自己熬，味道也很不錯，不知現在還有沒有……）

提示

行車路線：從懷柔區(qū)迎賓環(huán)島往西至石廠環(huán)島，再經橋梓鎮(zhèn)到局里村，看指示牌西行約18公里便到北方小秦淮。住宿客房臨水而建，也極具江南風韻。價格便宜，可以講價啊。

三、房山八渡山莊

八渡村位于十渡風景名勝區(qū)中心地帶，這里風景秀麗，河流寬闊，谷壁峭立，村坐落河旁，卵石砌墻，前臨河灘，是觀光、度假、鍛煉身體、休閑、養(yǎng)性的最好境地。新落成的民俗旅游新村和農家小院，能夠吃上真正的農家飯，能親身體驗濃濃的鄉(xiāng)土味，能進行篝火晚會、定點燃放煙花、水上游樂場、劃竹筏等。房山十渡農家院八渡山莊位于北京房山區(qū)十渡旅游風景區(qū)八渡橋畔，整個山莊環(huán)境幽雅，依山傍水，空氣清新。山莊內有大面積水泊，岸邊隨意閑置著兩排竹筏，清晨伴著陽光撐篙漫劃，徑直湖心中感受被群山包攏的舒適。也可以選擇到山莊后側沿盤山路登山，一條寬敞的、卵石鋪設的道路盤旋至山頂，盡覽無限風光。夜晚月下觀山，是一大奇觀。如在八度山莊住宿，選擇臨湖的一間，似睡在水上之感。如果會燒烤，可以戴上腌制好的食品，山莊有燒烤架和炭火提供。

提示：從天橋乘坐917路公交車，八渡下車（大約）。自駕車從六里橋上京石高速，在琉璃河出口出來，途經韓村河，見路標沿十渡方向行駛至八渡見大橋下橋即可。

四、門頭溝妙峰山

妙峰山自然風景區(qū)位于北京門頭溝區(qū)的北端，永定河以東，海拔1291米，是北京小西山風景區(qū)的一部分。妙峰山早在明代就名揚天下，這里古寺眾多，著名的有遼代皇家名剎仰山棲隱寺、大云寺等，其中山頂的碧霞元君祠（娘娘廟）久負盛名。供奉著眼光、子孫、斑疹、送生四位娘娘的塑像，明清兩代，每年陰歷四月初一到十五，都有大批的善男信女朝山進香，燭光香火，日月不絕，是京城最盛的廟會。

如今，這里每年仍然舉辦傳統(tǒng)廟會，吸引了大批的游客。主要景點有仰山棲隱寺、滴水巖、末代皇帝溥儀的外籍教師莊士敦別墅、紅櫻桃山莊? ??玫瑰仙苑等。如今的秋天，妙峰山的紅葉，襯著金黃和翠綠，像一幅五彩斑斕的山水畫。整個景區(qū)被楓林、松林、杏林、黃櫨覆蓋，紅葉如火、萬葉斑斕的景象綿延數十里，十分壯觀。

（二）其他推介

一、密云

黑龍?zhí)讹L景區(qū)

簡介 位于密云縣石城鄉(xiāng)境內，距市區(qū)100公里，地處萬里長城重要關隘鹿皮關腳下，是一條以飛瀑、深潭為主的風景峽谷，兼有奇峰異石及長城古樓。景區(qū)全長4公里，水位落差220米，景色如畫，18個名潭像碧綠的珍珠撒落在峽谷中；久負盛名的通天瀑從石壁頂端凌空飛落，轟鳴中水霧升騰，動人心魄；黑龍?zhí)?/a>直徑5米，深不可測。

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交通路線 星期六、日早晨宣武門教堂前有專線車直達，平時可從東直門外乘長途汽車至密云，再換乘至四合堂的班車；或從北京北站乘7: 15分的郊落3次列車石塘路下車；駕車可走京密路到密云水庫后向西北方向再行13公里即到。

咨詢電話 69050028

桃源仙谷風景區(qū)

簡介 位于密云縣石城鄉(xiāng)境內南石城村，地處云蒙山麓，距京城90公里。景區(qū)東起密云水庫，西至觀峰臺之巔，總面積16平方公里，一湖六瀑十三潭等70余個景觀鑲嵌其中。整個景區(qū)山巒連綿、峽谷縱深、森林茂密，融溪、潭、瀑布、山峰、峽谷、花木于一體。此外，人們還可在浩渺的桃園仙湖游泳、垂釣、劃船、騎雙人自行車船。

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交通路線 從東直門乘長途汽車至密云，再換乘密云至四合堂的班車。駕車可從三元橋下京密路到密云，沿西線行至石城鄉(xiāng)南石城村即到。

咨詢電話 69050109，66170250

清涼谷風景區(qū)

簡介 位于密云縣石城鄉(xiāng)北石城村。地處塞外深山老峪，氣溫比平原低5℃～6℃，以空氣清新、潭瀑密集、山高林密、氣候涼爽為主要特點。在不到4公里的路段內有兩湖五瀑十三潭，且形狀各異。上端的原始次生林生滿谷底，藤纏樹，樹懸藤，森林小溪流水淙淙。到這里可以享受森林沐浴、山泉游泳，不同的季節(jié)還可以采摘各種野花和野果。千尺珍珠瀑高85.6米，自巨大的山洞外飛流直下，為京郊奇觀。

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交通路線 從東直門乘長途車至密云轉車，或節(jié)假日早7點在東直門乘專車直達景區(qū)。駕車可從三元橋下京密路到密云，過黑龍? ??15公里處即到。

咨詢電話 69015455，69015349

云蒙峽風景區(qū)

簡介 位于密云縣石城鄉(xiāng)水堡子村西1000米，距市區(qū)97公里，是一條以峽深、溪清、瀑雄、石奇為特色的風景走廊，被譽為“十里長街，十里畫廊”。它融峰、石、峽、潭、瀑、林、花為一體，集觀賞、健身、娛樂、科學考察、傳統(tǒng)教育于一身，是一個探險或開展野外生存訓練的好地方。

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交通路線 從東直門乘長途車到密云，轉乘密云水庫西線各次大小公共汽車到水堡子站下車即到。駕車可從三元橋下京密路到密云，沿密溪路行駛大約22公里即到。

咨詢電話 69050121

霧靈山自然保護區(qū)

簡介 地處密云縣和河北興隆縣交界處新城子鄉(xiāng)曹家路村，距市區(qū)100公里，是燕山山脈的主峰，海拔2116米，被稱為“京東第一山”，因山上常年籠罩著云霧并生有靈芝仙草而得名。霧靈山山勢雄偉，景色秀麗，充滿自然野趣，奇峰怪石林立，有峭壁翠柏、霧靈云海等“霧靈十六景”。

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交通路線 從東直門乘長途汽車至密云，再轉車到霧靈山國家森林公園。駕車可從三元橋下京密路到密云，至桑園路口后右轉直行37公里即到。

咨詢電話 81022498

二、懷柔

藍天牧場

簡介 位于懷柔縣城北7公里雁棲鎮(zhèn)北臺上村，距京城58公里，南鄰紅螺寺，北靠雁棲湖，是集旅游、觀光、度假為一體的綜合游覽區(qū)。區(qū)內山川、河流、森林、草原融為一體，農田、果園一望無際，度假娛樂設施功能齊全。主要景區(qū)有福龍山觀光區(qū)、棲湖觀光區(qū)、王爺牧場觀光區(qū)、農業(yè)科普觀光區(qū)、果園觀賞采摘區(qū)、戲水區(qū)、運動娛樂區(qū)、餐飲住宿區(qū)。在這里可以騎上奔馳的駿馬，一展騎士風采；跳上皮筏，感受漂流之悠閑，在大自然中呼吸清香的空氣。

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交通路線 東直門乘936路到北臺下車西行300米即到。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，沿懷豐公路到雁棲鎮(zhèn)北臺下村后左轉，再西行300米即到。

咨詢電話 69663618

百泉山風景區(qū)

簡介 位于懷柔縣峪道河北雁棲湖與幽谷神潭之間，距京城63公里。景區(qū)以其特殊的地理環(huán)境、雄奇的山體結構、豐富的植被及礦泉資源，構成了得天獨厚的自然景觀。山中隱藏的數百山泉使峽谷溪流不斷、潭潭相連。著名景點有“如來佛掌”、“立鷹峰”、“擎天柱”、? ??小黃山”、“太極谷”、“陰陽魚眼”、“飛云瀑”、“圣母潭”等。

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交通路線 乘936路公共汽車直達，也可乘916路公共汽車轉車到百泉山。駕車可走111國道到懷柔，一直往北行駛大約20公里，有路標。

咨詢電話 61622954，61622964，61622947

雁棲湖風景區(qū)

簡介 位于懷柔縣城北8公里，距市區(qū)50公里，因每年春季有成群的大雁、白鶴等珍禽候鳥在此棲息而得名。湖區(qū)氣候宜人，水面寬闊，湖水清澈碧藍，是開展水上娛樂活動和休閑度假的理想場所。雁棲湖三面環(huán)山，北面燕山如屏，西北山上長城綿延，附近有敵樓18座，湖岸長約20公里，沿岸綠樹成蔭。景區(qū)內游樂設施齊全，有天然游泳場、野營村，釣魚愛好者還可盡興垂釣。水上樂園現有水上雙飛傘、水上跑車、水上自駕摩托、大型回轉式激流勇進等項目。最新推出的金燈山飛降、高架觀光火車、火箭式蹦極、人工攀巖，深受游人的喜愛。

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交通路線 東直門乘936路公汽、宣武門乘游6路直通景區(qū)；或在東直門外乘916路至懷柔，再轉乘開往喇叭溝門的汽車；或從北京北站乘旅游專線列車直達。駕車可從三元橋下機場路到北皋收費口出口，走101國道到懷柔北行8公里即到。

咨詢電話 69661696，69661194

神堂峪風景區(qū)

簡介 位于懷柔縣懷北鎮(zhèn)范各莊鄉(xiāng)東溝，距市區(qū)65公里，因盛產幾十種藥材，傳說一位神醫(yī)來此開設藥堂而得名。景區(qū)內空氣清新、水質清純，沒有任何人工雕琢的痕跡。山谷長約9公里，一條溪水穿流而過，四季不斷，清潭曲水隨處可見。天然形成的鴛鴦池、龍?zhí)端鎸掗?，游人可戲水劃船。景區(qū)內山峰險峻、怪石天成，周圍青山綠草，景色獨特，美不勝收。

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交通路線 東直門乘916、936路汽車至懷柔，再轉車。駕車可從三元橋下京順路到開放路環(huán)島左拐，行駛200米見紅綠燈后右拐直行3公里，行至雁棲環(huán)島左拐，行駛大約8公里即到。

咨詢電話 69662093，69663644

喇叭溝門原始森林

簡介 地處懷柔北部喇叭溝門滿族鄉(xiāng)孫柵子，景區(qū)內浩瀚的原始森林、險峻的百丈懸崖和神秘的大峽谷都是北京少有的自然景觀；涼爽宜人的氣候，濃郁的滿族風情令人留連忘返；寧靜舒適的壹善村是避暑度假勝地。

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交通路線 東直門乘936路公汽直達；駕車可從三元橋下京順路到懷柔后，沿懷豐公路北行至喇叭溝門村北，有路標。

咨詢電話 81673764

濂泉響谷風景區(qū)

簡介 位于懷柔縣八道河鄉(xiāng)，距市區(qū)70公里，山青水綠、峰巒疊嶂，春天泉水叮咚、山花爛漫；仲夏瀑布飛瀉、山水相映；金秋層林盡染、果實累累；寒冬雪掛枝頭、冰川壯觀。重要景點有“天宮洞”、“貓頭山”、“三潭二瀑”、“神馬場”、“五月冰川”、“壽龜負重”、“觀天臺”等。

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交通路線 從東直門乘坐916路到懷柔縣下車，轉乘崎峽茶方向專線車；團體用車可提前預約。駕車可從三元橋下京順路，到雁棲環(huán)島右拐，行駛20多公里即到。

咨詢電話 61611740，69685339

幽谷神潭

簡介 位于懷柔縣懷北鎮(zhèn)椴樹嶺村北，距市區(qū)75公里。景區(qū)總面積約6平方公里，從山腳到頂上神潭，路上要走2-3個小時，一路是翠嶺、青山、奇峰、怪石、峭壁、懸崖、幽溪、曲水、飛瀑、清潭、游魚、鳴禽、繁花、綠樹，山頂處有天然形成的大石潭。著名景觀有“通天門”、“回首臥虎嶺”、“雷劈石”、“聞泉知魚潭”、“鷹嘴峰”、“映月潭”等。

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交通路線 東直門乘916路公汽至懷柔轉車，或乘936路可達；或從北京站至豐寧長途汽車直達；或宣武門、崇文門東大橋乘旅游專線車直達。

咨詢電話 61622358，61622569

云蒙山風景區(qū)

簡介 位于懷柔縣琉璃廟后山鋪村，距市區(qū)85公里，主峰海拔1414米，是燕山山脈的第二高峰。公園總面積2208公頃，景色奇峰異石、林海奇松、云海幻景、瀑布潭泉四絕而成為京郊游覽觀光、避暑度假的勝地，被譽為“北方小黃山”。景區(qū)內的小西天、孫臏廟(遺址)、冷風甸、蓮花瓣等處是林區(qū)之精華。植被景觀有“核桃澗”、“云蒙林?！?、“映山紅一面坡”、“楊樹坪”、“勁松壁”等。

地址

交通路線 東直門長途汽車站乘916路公共汽車到懷柔后再轉車，或乘936路直達。駕車可從三元橋下京順路，到懷柔后沿京豐公路行駛85.3公里，有路標。

咨詢電話 61610232，61622381

紅螺寺景區(qū)

簡介 位于懷柔縣青春路環(huán)島北4公里，距市區(qū)54公里，是一處以雄偉壯麗的紅螺山為背景，千年古剎紅螺寺為主體、廣闊秀美的自然景觀為襯托的旅游度假區(qū)。紅螺寺始建于東晉，為十方常住寺，是北方最大的佛教叢林，千年以來一直是佛教圣地。歷屆住持多由皇家命派，高僧頻出，世有“南有普陀，北有紅螺”之說。寺院占地7公頃，北倚紅螺山，形成一寺兩園三林區(qū)的景觀格局。南臨紅螺湖，整個寺院掩映在千畝碧波之中。周圍層巒疊翠、古木參天、四季常青。寺內有“御竹林”、“雌雄銀杏”、“紫藤寄松”三絕點綴其間。

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交通路線 宣武門乘游6、游16路直達，或東直門乘916、936路至懷柔再轉車。駕車可從三元橋下京順路，沿迎賓館北路行5公里即到。

咨詢電話 60681639，60681175

慕田峪新景區(qū)

簡介 位于慕田峪長城北側，以長10公里未修葺的長城為主體，風景季麗，景至奇特，著名景點有“擦邊過”、“翻身下?！薄ⅰ疤焯荨?、“鷹飛倒仰”、“黑江大洞”、“安樂洞”、“朝陽洞”、“珍珠泉”等。

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交通路線 8點以前從東直門乘916路到懷柔倒小巴即到。駕車可從三元橋下京順路到懷柔，向西北方向行駛17公里即到(有路標)。

咨詢電話 61626505，61626873，61626022

三、門頭溝

靈山風景區(qū)

簡介 位于門頭溝與河北交界處，距市區(qū)122公里，海拔2303米，是北京地區(qū)最高峰，因為海拔高、溫度低而成為京郊避暑勝地。雖然靈山方圓只有25平方公里，卻是京郊唯一集高原、草原風光為一體的自然風景區(qū)。這里天然景觀獨特，夏季氣候變幻莫測，山間云霧繚繞，既有暖溫帶植被又有西伯利亞寒冷地帶親緣植被，生長著杜鵑、丁香、白樺林和榛子、黃花、玫瑰等植物，尤以高山草甸最為著名，是新疆細毛羊、伊犁馬、青藏牦牛在北京唯一的天然繁衍養(yǎng)殖場。

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交通路線 乘336、326路至河灘長途站，換乘929路支線直達靈山景區(qū)；駕車可在五孔橋沿阜石路到門頭溝雙峪環(huán)島往北，沿109國道按路標指示前行。

咨詢電話 60857987，69815921，60857994

百花山保護區(qū)

簡介 位于門頭溝西部黃塔鄉(xiāng)境內黃花坨村南，距市區(qū)110公里，是北京市五個自然保護區(qū)之一，素有華北天然動植物園之稱。山峰海拔1991米，山勢陡峻挺拔，千姿百態(tài)。景區(qū)由四大部分組成，即百花山主峰景區(qū)、百花山草甸景區(qū)、望海樓景區(qū)、百花畔景區(qū)。35個景點分布在景區(qū)各處，其中以“百花草甸”、“百花山瀑布”、“萬年冰肌”、“山頂日出”、“云海升騰”、“螞蟻山”等最為著名。百花山動植物資源豐富，有四個植被類型，十個森林群落，植物種類有110科，動物種類有170種。

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交通路線 蘋果園地鐵站乘336、326路河灘平下車，轉乘去百花山的旅游專車或長途汽車。自駕車可從航天橋沿阜石路到門頭溝后，沿109國道行駛100余公里即到。

咨詢電話 60856110

潭柘寺

簡介 距市區(qū)40多公里，是一個登山健身、回歸大自然的好去處。潭柘寺是一座千年古剎，人稱“先有潭柘寺，后有北京城”。這里四面環(huán)山，九峰擁立、古樹參天、佛塔林立，面積121公頃。寺內泉水終年潺潺，山門外南山坡上的上下塔院共留存75座僧塔。山上長著古樹名木及大量的花灌木，每年初春，玉蘭花開，吸引大批游人前往觀賞。

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交通路線 可從蘋果? ??地鐵站乘931路公汽或乘游7路直達。駕車可從五孔橋沿阜石路西行至108國道可達。

咨詢電話 60862505，60862500

珍珠湖風景區(qū)

簡介 位于門頭溝區(qū)雁翅鎮(zhèn)珠窩村西，是興建永定河珠窩水庫形成的湖泊，因湖內生長的河蚌數量多且大而得名。湖長9公里，集水面積5平方公里。湖水清澈、平靜如鏡，藍天白天、高山樹影倒映其中。湖面可蕩槳泛舟、網魚撈蝦。著名的亞洲第一鐵路拱橋飛架橫跨湖上，成為湖一處獨特景觀。湖上有一自然村落杏花村，每年春季杏花競相開放。湖兩岸勢陡峭，峰巒疊嶂。夏秋時節(jié)兩岸巖崖布滿青苔，盛開著群芳爭艷的鮮花，色彩美麗。

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交通路線 北京南站乘815次列車到珠窩站下車，或開車沿109國道直達，或乘地鐵到蘋果園站，轉乘326路到門頭溝河灘站，再乘長途汽車到珍珠湖。

咨詢電話 61838322

爨(川)底下村

簡介 位于門頭溝區(qū)齋堂鎮(zhèn)，距市區(qū)90公里。該村距今已有400多年歷史，現保存著500間70余套明清時代的四合院民居，是我國首次發(fā)現保留比較完整的山村古建筑群，布局合理，結構嚴謹，頗具特色。爨底下村屬清水河流域，自然植被良好，綠樹成蔭，讓人大有“世外桃源”之感。

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交通路線 蘋果園乘326路、展覽路乘336路至河灘，換乘至爨底下村的汽車。駕車可從五孔橋上阜石路到門頭溝，再沿109國道到河灘車站有路標。

咨詢電話 69816574

歷代醫(yī)家中有哪些著名的居士

歷代醫(yī)家中有哪些著名的居士？

時間:2010-10-20 13:15來源:抗癌在線 作者:腫瘤專家組

[ 摘要：]　今之居士，指歸依佛門的俗家家弟子。他們在家修習佛法、精通經律論三藏之學。在歷代醫(yī)家中，有許多潛心研讀佛學的著名居士，他們不僅精通醫(yī)理，藉以醫(yī)治眾生之身疾，而且精通佛理，志在救濟蒼生之心病...

今之居士，指歸依佛門的俗家家弟子。他們在家修習佛法、精通經律論三藏之學。在歷代醫(yī)家中，有許多潛心研讀佛學的著名居士，他們不僅精通醫(yī)理，藉以醫(yī)治眾生之身疾，而且精通佛理，志在救濟蒼生之心病。同時還為我們留下了豐富的理論知識和臨床經驗，有不少的醫(yī)著至今仍然具有積極的參考價值。如劉完素、喻嘉言、李中梓、程國彭、汪機、丁福保、王肯堂、胡文煥等都是其中的姣姣者。

(1)桃溪居士（宋?劉信甫）。著有：《活人事證方》。

(2)東軒居士（宋）。著有：《衛(wèi)濟寶書》。

(3)河間居士（金?劉完素）。著有：《素問玄機原病式》、《素問病機氣宜保命集》、《黃帝素問宣明論方》、《圖解素問要旨論》、《傷寒直格》、《傷寒標本心法類萃》、《劉河間傷寒三書》、《劉河間醫(yī)學六書》、《劉河間傷寒三、六書》。

(4)盡凡居士（明?李中梓）。著有：《內經知要講義》、《黃帝內經素問》（校正）、《傷寒括要》、《診家正眼》、《雷公炮制藥性解》、《本草征要》、《本草圖解》、《本草通玄》、《醫(yī)學傳心》、《醫(yī)林摘要》、《病機沙篆》、《婦科寶案》、《壽世青編》、《李中梓醫(yī)案》、《醫(yī)宗必讀》、《頤生微論》、《士材三書》。

(5)石山居士（明?汪機）。著有：《讀素問抄》（注）、《黃帝素問抄》（注）、《運氣易覽》、《針灸問答》、《醫(yī)讀》、《醫(yī)學原理》、《痘疹理辨》、《痘治附方》、《外科理例》、《石山醫(yī)案》。

(6) 念西居士（明?王肯堂）。著有：《傷寒準繩》、《四診法》（校）、《王宇泰藥性賦》、《類方準繩》、《古今醫(yī)鑒》（訂）、《靈蘭要覽》、《治法匯》（校）、《醫(yī)鏡》、《醫(yī)學津梁》、《雜癥準繩》、《產寶百問》（訂正）、《胎產證治》、《胤產全書》、《幼科證治準繩》、《外科準繩》、《外科準繩簡纂》、《枕藏外科》、《王肯堂先生醫(yī)案》、《醫(yī)學窮源集》、《王宇泰醫(yī)辨》、《肯堂醫(yī)論》、《郁岡齋筆麈》、《平疴帖括》、《古今醫(yī)統(tǒng)正脈全書》、《六科證治準繩》、《醫(yī)學六要》（校）、《明醫(yī)指掌藥性賦藥性解合刻》、《醫(yī)藥鏡》。

(7)抱琴居士（明?胡文煥）。著有：《素問心得》、《醫(yī)學要數》、《（新刻）太素心要》（校）、《食鑒本草》（校）、《養(yǎng)老奉親書》（校）、《壽養(yǎng)叢書》、《攝生集覽》、《類修要訣》、《養(yǎng)生導引法》、《壽養(yǎng)叢書選抄三種》、《醫(yī)家萃覽》、《格致叢書》。

(8) 東皋居士（明?殷仲春）。著有：《（秘傳）疹子心法》、《醫(yī)藏目錄》。

(9)小休居士（明?錢養(yǎng)庶）。著有：《繡閣寶生書》、《安胎保產全書》。

(10)皆春居士（明?龍遵敘）。著有：《食色紳言》。

(11)鐵峰居士（明）。著有：《保生心鑒》（附《活人心法》）。

(12)笠澤居士（明?施沛）。著有：《脈微》、《經穴指掌圖》、《祖劑》。

(13)建武居士（明?程式）。著有：《脈法匯編》、《程氏醫(yī)彀》。

(14)慎齋居士（明?周之干）。著有：《 周慎齋先生脈法解》、《周慎齋醫(yī)書》、《慎齋遺書》、《周慎齋三書》、《（秘傳）女科》。

(15)西昌居士（西昌老人，清?喻昌）。著有：《傷寒尚論篇編次仲景原文》、《尚論篇 尚論后篇》、《傷寒抉疑》、《傷寒脈證歌》、《喻選古方試驗》、《醫(yī)門法律》、《痘疹生民切要》、《寓草意》、《喻氏醫(yī)書三種》。

(16)疇隱居士（清?丁福保）。著有：《新內經》（《新素問》、《新靈樞》）、《內經通論 難經通論》、《傷寒論通論》、《診斷匯要》、《中藥淺說》、《食物療病法》、《中西醫(yī)方匯通》、《實用經驗良方 兒科經驗良方》、《中外醫(yī)通》（譯）、《公民醫(yī)學必讀》、《醫(yī)學指南續(xù)編》、《霍亂新論瘧疾新論合編》、《國醫(yī)補習科講義》、《實驗卻病法》、《靜坐法精義》、《丁氏臨床指南》、《醫(yī)話叢存》、《歷代名醫(yī)列傳》、《歷代醫(yī)學書目提要》。

(17)松心居士（清?繆遵義）。著有：《傷寒方集注》、《繆氏醫(yī)案》、《松心堂醫(yī)案經驗抄》、《松心醫(yī)案》、《松心筆記》。

(18)夢圃居士（明?鄭澤）。著有：《重證本草單方》。

(19)亟齋居士（清）。著有：《集驗新方》、《亟齋急應奇方》、《四生合編》、《達生篇》、《（新訂）保生經驗良方》、《保生篇》、《胎產良方》、《達生保嬰匯編》、《兒女至寶》。

(20)三近居士（清?顧奉璋）。著有：《壽世編》。

(21)竹梅居士（清）。著有：《急救經驗良方》。

(22)蕭然居士（清）。著有：《葆元錄》。

(23)懿齋居士（清）。著有：《活人息事方》。

(24)憫人居士（清）。著有：《普救回生草》。

(25)蘭玉居士（清）。著有：《玉歷金方合編》。

(26)照今居士（清）。著有：《經驗良方》。

(27)靜觀居士（清?程林）。著有：《金匱要略直解》（注）、《圣濟總錄纂要》、《程氏即得方》、《程氏續(xù)即得方》、《醫(yī)暇卮言》。

(28)清源居士（清?李萬春）。著有：《醫(yī)易引端》。

(29)臥云居士（清?楊希閔）。著有：《傷寒論百十三方解略》

(30)松亭居士（清）。著有：《太乙神針》。

(31)抱靈居士（清）。著有：《脈訣匯參》、《李氏醫(yī)案》。

(32)普明居士（清?程國彭）。著有：《醫(yī)學心悟》、《醫(yī)門八法》、《普明子寒熱虛實表里陰陽辨》、《外科十法》、《華佗遺書》。

(33)杏林居士（清）。著有：《脈法摘要》。

(34)飛觴居士（清）。著有：《（新刊）經驗良方》。

(35)勛齋居士（清）。著有：《救急良方》。

(36)韡園居士（清?潘偉如）。著有：《女科要略》、《衛(wèi)生要術》、《十二段錦易筋經義》、《內功圖編》、《韡園醫(yī)學六種》。

(33)西園居士（清?寶輝）。著有：《資生篇》、《醫(yī)醫(yī)小草》。

(34)頤園居士（清）。著有：《救急應驗良方》。

(35)毓蘭居士（清）。著有：《增廣保嬰要旨》、《保嬰篇》、《保嬰要旨》

(36)修竹居士（清）。著有：《摘要良方》。

(37)春溪居士（清?王瀾）。著有：《王春溪明理活人論》。

(38)學古居士（清）。著有：《瘧疾財靈方》。

(39)梅村居士（清）。著有：《證治秘考》。

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