湖北著名景點建筑 湖北十大特色建筑
導(dǎo)讀:湖北著名景點建筑 湖北十大特色建筑 1. 湖北十大特色建筑 2. 湖北省的標志性建筑 3. 湖北十大特色建筑排名 4. 湖北最著名的建筑 5. 湖北傳統(tǒng)建筑 6. 湖北的特色建筑 7. 湖北著名景色建筑 8. 湖北最古老的建筑
1. 湖北十大特色建筑
2010年的還在評選中~最新的只有2009年的~!2009年度湖北省建筑企業(yè)綜合實力20強名單 1、新八建設(shè)集團有限公司 2、山河建設(shè)集團有限公司 3、新七建設(shè)集團有限公司 4、寶業(yè)湖北建工集團有限公司 5、湖北全洲揚子江建筑工程有限公司 6、武漢建工股份有限公司 7、湖北遠大建設(shè)有限公司 8、武漢新建總建設(shè)集團有限公司 9、武漢市政建設(shè)集團有限公司 10、湖北中浩建筑有限責任公司 11、武漢新十建筑集團有限公司 12、湖北冶金建設(shè)有限公司 13、武漢鋼鐵建工集團有限責任公司 14、湖北省工業(yè)建筑集團有限公司 15、武漢市漢陽市政建設(shè)工程總公司 16、武漢東方建筑集團有限公司 17、湖北長安建筑股份有限公司 18、湖北省路橋有限責任公司 19、湖北長青建筑工程有限公司 20、中天路橋有限公司
2. 湖北省的標志性建筑
1,北京,月季,菊花,國槐,側(cè)柏。建筑物:天安門。
2,天津,月季,美國白蠟。建筑物:天塔。
3,上海,玉蘭,白玉蘭。建筑物:東方明珠。
4,重慶,山茶花,黃葛樹或黃桷樹。建筑物:重慶市人民大禮堂。
5,香港,洋紫荊。建筑物:中銀大廈。
6,澳門,荷花。建筑物:大三巴牌坊。
7,黑龍江哈爾濱,丁香,榆樹。建筑物:哈爾濱索菲亞教堂。
8,吉林長春,君子蘭。建筑物:長春城市之花。
9,遼寧沈陽,玫瑰,油松。建筑物:沈陽故宮。
10,內(nèi)蒙古呼和浩特市,丁香,油松。建筑物:呼和浩特金剛座舍利寶塔。
11,新疆烏魯木齊,玫瑰,大葉榆。建筑物:烏魯木齊新疆國際大巴扎。
12,寧夏銀川,玫瑰。建筑物:銀川民族團結(jié)碑。
13,甘肅蘭州,玫瑰,國槐。建筑物:蘭州黃河母親。
14,青海西寧,丁香,柳樹。建筑物:塔爾寺。
15,陜西西安,石榴,國槐。建筑物:西安大雁塔。
16,山西太原,菊花,國槐。建筑物:太原雙塔。
17,山東濟南,荷花,柳樹。建筑物,濟南泉城廣場。
18,河北石家莊,月季,國槐。建筑物:石家莊藝術(shù)中心。
19,河南鄭州,月季,法國梧桐。建筑物:鄭州2.7紀念塔。
20,湖北武漢,梅花,水杉。建筑物:武漢黃鶴樓。
21,湖南長沙,杜鵑花,香樟。建筑物:岳陽樓。
22,江西南昌,月季,香樟。南昌滕王閣。
23,安徽合肥,石榴,桂花樹。建筑物:合肥廣播電視中心。
24,江蘇南京,梅花,雪松。建筑物:南京紫峰大廈。
25,浙江杭州,桂花,香樟。建筑物:杭州雷鋒塔。
26,福建福州,茉莉花,榕樹。建筑物:福州白塔。
27,廣東廣州,木棉(紅棉,攀枝花)。建筑物:廣州塔。
28,四川成都,木芙蓉,銀杏。建筑物:成都天府廣場。
29,貴州貴陽,蘭花,竹子,樟樹。建筑物:貴陽電視發(fā)射塔。
30,云南昆明,云南山茶,玉蘭樹。建筑物:昆明俊發(fā)春之眼。
31,西藏拉薩,玫瑰,格?;?。建筑物:拉薩布達拉宮。
32,廣西南寧,紫荊花,扁桃樹。建筑物:日月雙塔。
33,海南海口,三葉梅,椰樹。建筑物:??谇晁?。
34,臺灣臺北,杜鵑花,榕樹。建筑物:臺北101大樓。
3. 湖北十大特色建筑排名
1 、三峽水庫
長江三峽工程是當今世界上在建的最大水利樞紐工程。
2、 龍灘水庫
龍灘水庫工程位于重慶市墊江縣沙河鄉(xiāng)和忠縣新立鎮(zhèn)境內(nèi),是一座以城鄉(xiāng)供水為主。
3 、龍羊峽 水庫
龍羊峽水庫位于黃河上游青海省共和縣和貴南縣交界的龍羊峽谷,電站裝機容量128萬千瓦。
4 、新安江水庫
新安江水庫,即千島湖,位于浙江省杭州市淳安縣境內(nèi),錢塘江上游新安江主流上,是浙江省杭州市面積最大的水體。
5、丹江口水庫
丹江口水庫,位于漢江中上游,分布于湖北省丹江口市和河南省南陽市淅川縣,水域橫跨鄂、豫兩省。
4. 湖北最著名的建筑
1.武漢市房地產(chǎn)開發(fā)公司
2. 武漢寶安房地產(chǎn)開發(fā)有限公司
3. 武漢博大房地產(chǎn)開發(fā)有限公司
4.武鋼房地產(chǎn)開發(fā)有限公司5武漢市晴川房地產(chǎn)開發(fā)有限公司
6.武漢暢高房地產(chǎn)開發(fā)集團有限公司
7.武漢開來房地產(chǎn)開發(fā)有限公司 8.武漢城投房地產(chǎn)開發(fā)有限公司9號恩施·宏城房地產(chǎn)開發(fā)有限公司
10. 湖北人信房地產(chǎn)開發(fā)有限公司
5. 湖北傳統(tǒng)建筑
1、小雁塔
小雁塔位于唐長安城安仁坊(今陜西省西安市南郊)薦福寺內(nèi),又稱“薦福寺塔”,建于唐景龍年間,與大雁塔同為唐長安城保留至今的重要標志。
小雁塔是中國早期方形密檐式磚塔的典型作品,原有15層,現(xiàn)存13層,高43.4米,塔形秀麗,是唐代佛教建筑藝術(shù)遺產(chǎn),佛教傳入中原地區(qū)并融入漢族文化的標志性建筑。
小雁塔和薦福寺鐘樓內(nèi)的古鐘合稱為“關(guān)中八景”之一的“雁塔晨鐘”,是西安博物院的組成部分,為國家AAAA級旅游景區(qū)。
1961年03月04日,小雁塔被國務(wù)院公布為第一批全國重點文物保護單位。
2、大雁塔
大雁塔位于唐長安城晉昌坊(今陜西省西安市南)的大慈恩寺內(nèi),又名“慈恩寺塔”。唐永徽三年(652年),玄奘為保存由天竺經(jīng)絲綢之路帶回長安的經(jīng)卷佛像主持修建了大雁塔。
最初五層,后加蓋至九層,再后層數(shù)和高度又有數(shù)次變更,最后固定為今天所看到的七層塔身,通高64.517米,底層邊長25.5米。
大雁塔作為現(xiàn)存最早、規(guī)模最大的唐代四方樓閣式磚塔,是佛塔這種古印度佛寺的建筑形式隨佛教傳入中原地區(qū),并融入華夏文化的典型物證,是凝聚了中國古代勞動人民智慧結(jié)晶的標志性建筑。
3、大成殿
大成殿坐落在山東省曲阜城內(nèi),是曲阜孔廟的正殿,也是孔廟的核心,唐代時稱文宣王殿,共有五間。宋天禧五年(公元 102年)大修時,移今址并擴為七間。
宋崇寧三年(公元1104年)徽宗趙佶取《孟子》:“孔子之謂集大成”語義,下詔更名為“大成殿”。
清雍正二年(公元 1724年)重建,九脊重檐,黃瓦覆頂,雕梁畫棟,八斗藻井飾以金龍和璽彩圖,雙重飛檐正中豎匾上刻清雍正皇帝御書“大成殿”三個貼金大字。
殿高 24.8米,長45.69米,寬24.85米,坐落在2.1米高的殿基上,為全廟最高建筑。
4、釋迦塔
釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi),俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年(宋至和三年公元1056年),金明昌六年(南宋慶元一年公元1195年)增修完畢。
是中國現(xiàn)存最高最古的一座木構(gòu)塔式建筑,全國重點文物保護單位,國家AAAA級景區(qū)。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。 2016年,釋迦塔獲吉尼斯世界紀錄認定,為世界最高的木塔。
釋迦塔塔高67.31米,底層直徑30.27米,呈平面八角形。全塔耗材紅松木料3000立方米,2600多噸,純木結(jié)構(gòu)、無釘無鉚。塔內(nèi)供奉著兩顆釋迦牟尼佛牙舍利。
5、岳陽樓
岳陽樓位于湖南省岳陽市古城西門城墻之上,下瞰洞庭,前望君山,自古有“洞庭天下水,岳陽天下樓”之美譽,與湖北武漢黃鶴? ??、江西南昌滕王閣并稱為“江南三大名樓”。1988年1月被國務(wù)院確定為全國重點文物保護單位。
岳陽樓主樓高19.42米,進深14.54米,寬17.42米,為三層、四柱、飛檐、盔頂、純木結(jié)構(gòu)。樓中四根楠木金柱直貫樓頂,周圍繞以廊、枋、椽、檁互相榫合,結(jié)為整體。
岳陽樓作為三大名樓中唯一保持原貌的古建筑,其獨特的盔頂結(jié)構(gòu),更是體現(xiàn)古代勞動人民的聰明智慧和能工巧匠的精巧的設(shè)計和技能。北宋范仲淹膾炙人口的《岳陽樓記》更使岳陽樓著稱于世。
6. 湖北的特色建筑
江南三大名樓之一的黃鶴樓,原址在湖北武漢的蛇山磯頭,相傳它始建于三國吳黃武二年(公元223年),在歷史的長河中,黃鶴樓歷經(jīng)滄桑,屢毀屢建,不絕于世,可考證的就多達30余次之多。
黃鶴樓最后的一次被毀是清末光緒十年(公元1884年)八月,因漢陽門外董家坡居民房屋起火,風(fēng)大火猛,殃及城樓,很快將這千古名樓化為灰燼,僅存數(shù)千斤寶蓋銅樓鼎一架。
重建黃鶴樓的問題,早在建國初期決定興建長江大橋時就已提出來了。經(jīng)過幾十年的反復(fù)研究準備,終于1981年7月黃鶴樓重建工程正式破土動工,1984年底建成,離最后一座黃鶴樓被毀的時間恰好是整整100年,重建的黃鶴樓在蛇山西端的高觀山西坡上,正對武昌舊城區(qū)司門口,處于穿過長江大橋的京廣鐵路和分路引橋之間的三角形地帶內(nèi)。
新樓5層,高51.4米,鋼筋混凝土仿古結(jié)構(gòu)。雖較黃鶴樓故址離江遠了些,但因山高樓聳,氣勢雄偉,視野開闊,黃鶴樓大觀空前,無與倫比。
1957年建長江大橋武昌引橋時,占用了黃鶴樓舊址,如今重建的黃鶴樓在距舊址約1千米左右的蛇山峰嶺上。
古黃鶴樓“凡三層,計高9丈2尺,加銅頂7尺,共成九九之數(shù)。”新樓要雄偉多了,加了層5米高的葫蘆形寶頂,樓共五層,高51.4米,比古樓高出將近20米。
攢尖頂,層層飛檐,四望如一。在主樓周圍還建有勝象寶塔、碑廊、山門等建筑。
整個建筑具有獨特的民族風(fēng)格。古樓底層“各寬15米”,而新樓底層則是各寬30米。因此,黃鶴樓不是修復(fù),而是重建。它保留了古樓的某些特色,但更多的是根據(jù)現(xiàn)代的需要和人們對審美觀點的變化來設(shè)計的。
新黃鶴樓比舊樓更壯觀。這是因為飛架大江的長江大橋就橫在它的面前,而隔江相望的則是這24層的晴川飯店。
這一組建筑,交相輝映,使江城武漢大為增色。
岳陽樓,位于歷史悠久的文化古城湖南岳陽,岳陽古稱“巴陵”,位于湖南省北部,煙波浩淼的洞庭湖與綿延萬里的長江在這里交匯,岳陽,山、水、樓俱備,風(fēng)景如畫,名勝古跡眾多。岳陽風(fēng)光之美,集中在洞庭湖而鐘于岳陽樓。
以岳陽樓、君山為中心而構(gòu)成的巴陵勝景,聞名遐邇,素以“洞庭天下水,岳陽天下樓”而享譽天下,不愧為“洞庭天下水,岳陽天下樓”。
岳陽的岳陽樓,武昌的黃鶴樓,南昌的滕王閣,合稱"江南三大名樓”。岳陽樓矗立于洞庭湖東岸,岳陽市西門城墻上,西臨煙波浩淼的洞庭湖、北望滾滾東去的萬里長江,水光樓影 ,相映成趣,素有“洞庭天下水,岳陽天下樓”的盛譽,是中國著名的旅游勝地之一
岳陽樓始建于公元220年前后,距今已有1700多年歷史,其前身相傳為三國時期東吳大將魯肅的“閱軍樓”,一代代沿襲發(fā)展而來。西晉南北朝時稱“巴陵城樓”,初唐時,稱為“南樓”,中唐李白賦詩之后,始稱“岳陽樓”。唐朝以前,其功能主要作用于軍事上。自唐朝始,岳陽樓便逐步成為歷代游客和風(fēng)流韻士游覽觀光,吟詩作賦的勝地。? ?時的巴陵城已改為岳陽城,巴陵城樓也隨之稱為岳陽樓了。岳陽樓高21.5米,三層、飛檐、純木結(jié)構(gòu)。樓頂覆蓋黃色琉璃瓦,造型奇?zhèn)?,“岳陽樓”匾額為郭沫若手書。歷史上的詩人如杜甫、韓愈、劉禹錫、白居易、李商隱等均前來登臨覽勝,留下了不少名篇佳作,使岳陽樓名揚天下。公元1045年,慶歷四年春,滕子京重修岳陽樓,并請好友、文學(xué)家范仲淹作了《岳陽樓記》,從此,岳陽樓更加聞名遐邇。岳陽樓內(nèi)陳設(shè)別具特色。各層內(nèi)懸掛歷代名家撰寫的楹聯(lián)。一、二樓各嵌有一副《岳陽樓記》雕屏,一樓雕屏是公元十九世紀的復(fù)品;二樓所嵌雕屏為公元十八世紀大書法家張照所書,字型方正、筆力雄渾、技法多變、獨具匠心,為傳世一級珍品。三樓所嵌雕屏是毛澤東書杜甫詩《登岳陽樓》,筆法雄健奔放、形神兼?zhèn)?。雕屏金光耀眼、熠熠生輝。
滕王閣,江南三大名樓之首,巍然聳立于江西省南昌市的贛江之濱,是一座聲貫古今,譽播海內(nèi)外的千古名閣,素有“西江[7第一樓”之稱。
滕王閣,因滕王李元嬰始建而得名。李元纓,唐高祖李淵的第22子,唐太宗李世民之弟,貞觀十三年(639年)六月受封為滕王,后遷到洪州(南昌)任都督。在南昌他別無建樹。唯在唐永徽四年(653年)于城西贛江之濱建起一座樓臺為別居,此樓便是“滕王閣”。
滕王閣自古它就與黃鶴樓、岳陽樓和蓬萊閣并稱為中國四大名樓。滕王閣為歷代封建士大夫們迎送和宴請賓客之處。明代開國皇帝朱元璋也曾設(shè)宴閣上,命諸臣、文人賦詩填詞,觀看燈火。滕王閣建立1300多年來,歷經(jīng)興廢28次,明代景泰年間(公元1450―1456年),巡撫都御使韓雍重修,其規(guī)模為:三層,高27米,寬約14米。1926年軍閥混戰(zhàn)時,被北洋軍閥鄧如琢部縱火燒毀。建國后,江西省政府重建滕王閣。
如今的滕王閣,連地下室共九層,高57.5米,占地達47000平方米,明三層暗七層,加上兩層底座一共九層,琉璃綠瓦,鎏金重檐,雕花屏閣,朱漆廊柱,古樸高雅,蔚為壯觀。主閣南北兩側(cè)配以“壓江”、“挹翠”二亭,與主閣相接。主閣之外,還有庭園、假山、亭臺、荷池等建筑,無論其高度,還是面積,均遠勝于歷代四閣,同時也超過了現(xiàn)今的黃鶴樓和岳陽樓,仍然居于江南三大名樓之首。滕王閣已成了南昌市,也是江西省的一處重要的旅游景點。
鸛雀樓,又名鸛鵲樓,因時有鸛雀棲其上而得名,位于山西省永濟市蒲州古城西面的黃河?xùn)|岸。始建于北周 ,由于樓體壯觀,結(jié)構(gòu)奇巧,加之周圍風(fēng)景秀麗,唐宋之際文人學(xué)士登樓賞景留下許多不朽詩篇,以王之渙《登鸛雀樓》最負盛名。和“海市蜃樓”奇觀享譽海內(nèi)外。
鸛雀樓始建于北周時期(約在557—580年間),歷經(jīng)隋、唐、五代、宋、金700余年后,至元初成吉思汗的金戈鐵馬進攻中原,毀于兵,僅存故址。明初時故址尚存,后因黃河水泛濫,河道擺動頻繁,其故址隨之難以尋覓。人們只得以蒲州西城樓當作“鸛雀樓”,登臨作賦者不絕。
7. 湖北著名景色建筑
1.武漢新洲區(qū)
2017年新洲區(qū)建筑業(yè)總產(chǎn)值為1350億。
新洲區(qū)是中國建筑業(yè)協(xié)會命名的中國首個“建筑之鄉(xiāng)”。一個人口不到百萬的大區(qū),十七萬人投身建筑業(yè)。一群昔日的“泥瓦匠”,盤出逾千億元的大產(chǎn)業(yè)。一人從業(yè),帶活一家,建筑業(yè)惠及50萬人,占全區(qū)人口的一半。據(jù)統(tǒng)計從這里曾走出了近3000多個項目經(jīng)理,很多“暴發(fā)戶”在發(fā)達之后仍不忘回饋家鄉(xiāng),十余年來興起一種另類“攀比”:比誰行善多,比誰助學(xué)額度高,比誰為家鄉(xiāng)貢獻大。
新洲? ?擁有建筑企業(yè)400多家,自2014年起連續(xù)3年完成產(chǎn)值超過千億元,每年貢獻稅收超10億元。其中新七集團、新八集團兩家民營建筑企業(yè)年產(chǎn)值均超過百億。
代表企業(yè):
新八建設(shè)集團、新七建設(shè)集團、新力建設(shè)集團、新十建筑集團、高品建設(shè)集團、湖北中陽建設(shè)集團等
2.河南林州
2017年,林州建筑業(yè)總產(chǎn)值達1200億元,稅收16億元,注冊企業(yè)數(shù)量800余家。
目前已林州市建筑業(yè)產(chǎn)值連續(xù)3年達到1200億元,勞務(wù)收入100億元,從業(yè)人員穩(wěn)定在20萬人左右,不僅極大地支持了地方經(jīng)濟,也在我國建筑業(yè)發(fā)展中占有重要的地位。
據(jù)統(tǒng)計,林州市60%的農(nóng)村強壯勞動力從事建筑業(yè),60%的農(nóng)民人均純收入來自建筑業(yè),60%的居民儲蓄存款來自建筑業(yè)。
30多年來,林州建筑企業(yè)共獲得國家級獎項105余項,省部級獎項350多項,地市級獎項3600余項。其中河南林九、林州二建、紅旗渠建設(shè)集團、泰宏建設(shè)集團承建的鄭州市綠云小區(qū)、太原市漪汾苑小區(qū)、北京市青年湖509號公寓、中國文字博物館均獲得全國建設(shè)工程最高質(zhì)量獎“魯班獎”工程。
8. 湖北最古老的建筑
道觀是道士修煉的地方。道觀也是人們避開嘈雜的城市,返璞歸真,修身養(yǎng)性的地方,在中國有二十個有名的道觀。
1.鹿邑太清宮
鹿邑太清宮位于鹿邑縣城東十里的太清宮集,據(jù)說為老子的誕生地。據(jù)史志記載,東漢延熹八年(西元165年),桓帝劉志派中常侍管霸前來創(chuàng)建,始名老子廟。唐祖武德三年(西元620年),李淵為了便于對天下的統(tǒng)治,抬高自己家族地位,就聽從吉善行的建議,認老子為祖宗,派人在漢老子廟的基礎(chǔ)上予以擴建,規(guī)模如京城王宮,做為皇室家廟。
鹿邑太清宮
乾封元年(公元666年),唐高宗李治追封老子為“太上玄元皇帝”,并增建“紫極宮”、“太清樓”,改廟名為“玄元廟”。到武則天光宅元年(公元684年),又冊封老子母為“先天太后”,在漢李母廟的基礎(chǔ)上,擴建成洞霄宮,位置在太清宮北一里。至玄宗李隆基時,太清宮又有增建,規(guī)模達到鼎盛,占地八頃七十二畝,周圍四十里,宮內(nèi)建筑排列有序,瓊樓玉宇,金碧輝煌。 太清宮稱前宮,洞霄宮稱后宮。前宮祀老子,后宮祀李母。兩宮中隔一河,河上有橋。河名“金水”,橋稱“會仙”。唐開元年間,玄宗皇帝又親朝太清宮,為老子上尊號“大圣祖高上金闕天皇大帝”,改廟名為太清宮,又親手為五千言《道德經(jīng)》作注,刻石立于太清宮。該碑至今猶存,和太清宮及其所余歷代碑刻一起,于八六年列為河南省重點文物保護單位,于2001年又升格為全國重點文物保護單位。有唐一代,皇室常駐五百軍士鎮(zhèn)守太清宮。
2.終南山樓觀臺
終南山樓觀臺號稱'天下第一福地',是我國著名的道教勝跡,位于西安市周至縣東南15公里的終南山北麓,風(fēng)景幽美,依山帶水,茂林修竹,綠蔭蔽天,古籍贊美它:'關(guān)中河山百二,以終南為最勝;終南千峰聳翠,以樓觀為最名。' 樓觀臺既有周秦遺跡、漢唐古跡,又有山青水綠的自然風(fēng)光:古跡主要有老子說經(jīng)臺、尹喜觀星樓、秦始皇清廟、漢武帝望仙宮、大秦寺塔以及煉丹爐、呂祖洞、上善池等60余處;自然風(fēng)光以森林見長,這里山嶺倚山背水,茂林修竹,融自然人文于一體,是人們避暑度假的理想之地。其中老子墓、大秦寺塔為省級重點文物保護單位。
終南山樓觀臺
3.龍虎山天師府
天師府位于貴溪上清鎮(zhèn),臨清溪,為歷代張?zhí)鞄熎鹁又?,原建于龍虎山腳下。北靠西華山,門臨滬溪河,面對琵琶山,依山帶水,氣勢雄 偉。占地3萬多平方米,建筑輝宏,尚存古建筑6000余平方米,全部雕花鏤刻,米紅細漆,古色古香,一派仙氣(被歷史上門許多皇帝賜號“宰相家”“天真人府”,尊為道教祖庭。
龍虎山天師府
4.青城山常道觀
據(jù)文獻記載,天師洞原址為黃帝祠,東漢時張道陵曾在此修行,被奉為天師道的創(chuàng)始人,故稱天師洞。隋大業(yè)年間(605-618年),改名延慶觀。唐朝時改稱常道觀。唐開元年間(713-741年),常道觀一度被佛教占用,改為寺廟,唐玄宗手敕,令歸還道士,觀中現(xiàn)存有唐玄宗手詔碑。宋時曾稱昭慶觀,現(xiàn)仍延用唐名,俗稱天師洞。
天師洞現(xiàn)存建筑建于清康熙年間(1662一1722年)中葉,由住持陳清覺主持修建。1980年以來,青城山道教,青城山常道觀協(xié)會又籌資對天師殿、三清殿、黃帝殿、上茅庵及山門、道舍、齋堂等進行了全面維修,重塑神像,使千年古剎煥然一新;為青城山水增色。常道觀的整個建筑群占地面積72加多平方米,房屋建筑面積5749平方米。整個宮觀依山勢分布在白云溪與海棠溪之間的山坪上,莊嚴的殿堂與曲折環(huán)繞的外廊,隨地形高低落,把殿宇樓閣連成一片,四周峭壁陡巖,群山拱揖,浮嵐翠,真是“干崖迤邐藏幽勝,萬樹凝煙罩峰奇?!睂m殿金碧輝的建筑與自然山水交相映襯,分外幽雅。
青城山常道觀
5.北京白云觀
道教全真道派十方大叢林制宮觀之一。位于北京。始建于唐,名天長觀。金世宗時,引大加擴建,更名十方大天長觀,是當時北方道教的最大叢林,并藏有《大金玄都寶藏》。金末毀于火災(zāi),后又重建為太極殿。
丘處機赴雪山應(yīng)成吉思汗聘,回京后居太極宮,元太祖因其道號長春子,詔改太極殿為長春宮。及丘處機羽化,弟子尹志平等在長春宮東側(cè)購建下院,即今白云觀,并于觀中構(gòu)筑處順堂,安厝邱處機靈柩。丘處機被奉為全真龍門派祖師,白云觀以此稱龍門派祖庭。今存觀宇系清康熙四十五年(1706)重修,有彩繪牌樓、山門、靈官殿、 玉皇殿 、老律堂、 邱祖殿和三清四御殿等。1957年成立的中國道教協(xié)會會址就設(shè)在白云觀。道教全真第一叢林——北京白云觀位于北京西便門外,是道教全真三大祖庭之一。新中國成立后,中國道教協(xié)會、中國道教學(xué)院和中國道教文化研究所等全國性道教組織、院校和研究機構(gòu)先后設(shè)在這里。白云觀也是“文革”中北京很少沒被破壞的寺廟之一。
北京白云觀
6.成都青羊?qū)m
青羊?qū)m,川西第一道觀,坐落在成都西南郊,南面百花潭、武侯祠(漢昭烈廟),西望杜甫草堂,東鄰二仙庵。相傳宮觀始于周,初名“青羊肆”。據(jù)考證,三國之際取名“青羊觀”。到了唐代改名“玄中觀”,在唐僖宗時又改“觀”為“宮”。五代時改稱“青羊觀”,宋代又復(fù)名為“青羊?qū)m”,直至今日。
宮內(nèi)保藏有清代光緒三十二年(1906)所刻《道藏輯要》經(jīng)版,共一萬三千余塊,皆以梨木雕成,每塊雙面雕刻,版面清楚,字跡工整,為當今我國道教典籍保存最完整的存板,是極為珍貴的道教歷史文物。每年農(nóng)歷二月十五日既是青羊?qū)m傳統(tǒng)的廟會日,又是青羊?qū)m歷史悠久的“花會”日,屆時宮內(nèi)香煙繚繞,磬聲悠悠,人如潮涌,宮外各種名花異卉爭奇斗妍,流香溢彩,人來人往,車水馬龍,熱鬧非凡。
成都青羊?qū)m
7.成都鶴鳴山
鶴鳴山為中國道教發(fā)源地,屬道教名山。位于四川成都西部大邑縣城西北12公里的鶴鳴鄉(xiāng)三豐村,屬岷山山脈,海拔1000余米,北依青城山(約 30公里),南鄰峨眉山(約120公里),西接霧中山(約10里),足抵川西平原,距成都? ? 70公里。因山形似鶴、山藏石鶴、山棲仙鶴而得名,為古代劍南四大名山之一。
鶴鳴山又稱“鵠鳴山”,系邛崍山脈東麓青城山區(qū)的南側(cè)支峰,與道教著名勝地青城山天師洞相距僅三十公里。這里山勢雄偉、林木繁茂,雙澗環(huán)抱,形如展翅欲飛的立鶴;景區(qū)內(nèi)松柏成林,蒼翠欲滴,山澗溪流,泠然有聲,是著名風(fēng)景旅游區(qū)和避暑勝地。
成都鶴鳴山
8.泰山岱廟
岱廟,坐落于山東省泰安市區(qū)北,泰山的南麓,俗稱“東岳廟”。它是泰山最大、最完整的古建筑群,為道教神府,是歷代帝王舉行封禪大典和祭祀泰山神的地方。
岱廟城堞高筑,廟貌巍峨,宮闕重疊,氣象萬千。岱廟創(chuàng)建于漢代,至唐時已殿閣輝煌。在宋真宗大舉封禪時,又大加拓建,修建天貺殿等,更見規(guī)模。其建筑風(fēng)格采用帝王宮城的式樣,周環(huán)1500余米,廟內(nèi)各類古建筑有150余間。岱廟與北京故宮、山東曲阜三孔、承德避暑山莊并稱中國四大古建筑群。
泰山岱廟
9.嵩山中岳廟
中岳廟即指嵩山中岳廟,位于河南嵩山南麓的太室山腳下,距河南省登封市城東4千米。它背倚黃蓋峰,面對玉案山,西有望朝嶺,東有牧子崗,群山環(huán)抱,布局謹嚴,規(guī)模宏偉,紅墻黃瓦,金碧輝煌??偯娣e11萬平方米,為中州祠宇之冠,也是五岳中現(xiàn)存規(guī)模最大、保存較完整的古建筑群,也是河南省規(guī)模最巨、最完整的古代建筑群。如此宏大而又幽雅莊嚴的廟宇在全國也是罕見的,此為華夏文明圣地。
嵩山中岳廟
10.天津天后宮
天后宮位于天津古城東門外,始建于元代。由于當時海運漕糧,漕船海難不斷發(fā)生,而天津是海運漕糧的終點,是轉(zhuǎn)入內(nèi)河裝卸漕糧的碼頭,所以,元泰定三年(1326年),皇帝下令建天后宮(當時叫天妃宮),于天津海河三岔河口碼頭附近,供人們奉祀海神天后。水工、船夫、官員在出海或漕糧到達時,都向天后祈福求安。居家百姓沒錢的也來求財,沒兒的求子,有病的祈免病災(zāi)。這是古人無法克服海洋、江河險難而求助神靈的消極表現(xiàn),也反映了苦難民眾的古樸文化心態(tài)。一個天后便凝聚和撫慰著眾人心。
天津天后宮
11.芮城永樂宮
永樂宮,又名:大純陽萬壽宮。屬全國重點文物保護單位,位于山西省芮城縣城北3公里的龍泉村東側(cè)。永樂宮始建于元代,施工期前后共110多年,才建成了這個規(guī)格宏大的道教宮殿式建筑群。永樂宮是典型的元代建筑風(fēng)格,粗大的斗拱層層疊疊地交錯著,四周的雕飾不多,比起明、清兩代的建筑,顯得較為簡潔、明朗。幾個殿以南、北為中軸線,依次排列。特別是宮殿內(nèi)部的墻壁上,布滿了精心繪制的壁畫,其藝術(shù)價值之高,數(shù)量之多,實屬世上罕見。來到山西,自然不能放過去永樂宮欣賞元代壁畫的機會。
芮城永樂宮
12.解州關(guān)帝廟
解州關(guān)帝廟被譽為中國傳統(tǒng)道德文化的神圣殿堂。解州關(guān)帝廟位于在山西運城市解州鎮(zhèn)西關(guān)。北靠銀湖(鹽池),面對中條山,景色秀麗。解州東南10公里常平村是三國蜀將關(guān)羽的原籍,故解州關(guān)帝廟為武廟之祖。創(chuàng)建于隋開皇九年(公元589年),宋,明時曾擴建和重修,清康熙四十一年(1702年)毀于火,經(jīng)十余年始修復(fù)?,F(xiàn)廟坐北向南,總面積1.8萬多平方米,內(nèi)外古柏蒼翠,百花爭艷。
解州關(guān)帝廟
13.沈陽太清宮
開壇傳戒是太清宮的一大特征,據(jù)《太清宮叢林歷史法略》載,自清代道光三年(1823)由孫抱一方丈開始于宮傳戒至民國三十三年(1944),受戒弟子多達2000余人?,F(xiàn)為中國道教重點開放宮觀和遼寧省重點文物保護單位,是遼寧省? ?教協(xié)會與沈陽市道教協(xié)會所在地。
沈陽太清宮
15.蘇州玄妙觀
千年古觀玄妙觀座落在蘇州古城中心,始建于西晉咸寧二年,據(jù)說這里曾是吳王闔閭的故宮,歷經(jīng)千年興衰,公元一九九九年,玄妙觀進行了大規(guī)模的修復(fù)整治。
玄妙觀和觀前街相得益彰,也正以其悠久的歷史,深厚的道教文化,眾多的文物古跡, 成為蘇州著名旅游景點 。
蘇州玄妙觀
16.武漢長春觀
長春觀位于武昌大東門東北角雙峰山南坡,黃鵠山(蛇山)中部,是我國道教著名十方叢林之一,為歷代道教活動場所。稱“江南一大福地”。觀內(nèi)崇奉道教全真派,以其創(chuàng)始人重陽祖師門人邱處機道號“長春子”命名。以紀念道教全真派北七真之一,龍門宗的創(chuàng)始人丘處機。丘處機,(公元1148年-1227,字通密,號長春子)在元軍南下時“一言止殺“濟世救民之勸德。始稱“長春觀”。
武漢長春觀
17.武當山太和宮
道教著名宮觀。在湖北省十堰市境內(nèi)的武當山天柱峰山腰紫金城南天門外。建于明代永樂十四年 (1416),時有殿堂道舍等建筑五百一十間;現(xiàn)僅存正殿、朝拜殿、鐘鼓樓、銅殿等。正殿額題“大岳太和宮”,殿內(nèi)僅存真武大帝銅鑄像及四大元帥、水火二將、金童玉女等塑像,殿門兩側(cè)各置銅碑一座,一是明代嘉靖二十九年(1550)敕建蒼龍嶺雷壇設(shè)金像之御碑,一是明代嘉靖三十一年(1552)遣工部左侍郎陸述等人致祭碑;殿前是朝拜殿,左右是鐘鼓樓,鐘樓內(nèi)懸明代永樂十四年(1416)所鑄造銅鐘一口;殿前一巖,形如寶蓮,故名“小蓮峰”,上刻“一柱擎天”四字,并嵌有李宗仁游武當山之題詩碑刻,巖頂崇臺之上置有銅殿一座,其高2.9米,寬2.7米,深2.6米,鑄造于元代大德十一年(1307),原在天柱峰巔,明代永樂十四年(1416)移置于此,故名“轉(zhuǎn)運殿”、“轉(zhuǎn)展殿”。朝拜殿右下有清代改建的皇經(jīng)堂。該宮整個建筑處于孤峰峻嶺之上,殿字樓堂依山傍巖,結(jié)構(gòu)精巧,布局巧妙,四周峰巒迭嶂,起伏連綿,煙樹云海,氣象萬千。是武當山著名的道教宮觀之一。
武當山太和宮
18.昆明太和宮
在云南省昆明市城東15里處的鳴鳳山(又稱鸚鵡山)。創(chuàng)建于明萬歷三十年(1602)。云南巡撫陳用賓命人仿湖北武當山太和宮內(nèi)的銅殿式樣鑄造“金殿”供奉真武神像,又于殿外筑磚墻、城樓,宮門環(huán)護,故成太和宮。光緒《云南通志》載:咸豐八年(1858)毀于兵燹;次年紳士黃琮、褚光昌等重鑄真武像;同治、光緒年間有續(xù)修。宮外有三天門,喻三清天;山腳至一天門有七十二級臺階。喻七十二地煞;一天門內(nèi)有三十六級臺階,喻三十六天罡。宮內(nèi)有欞星門、金殿、雷神殿、鐘樓等建筑。鐘樓內(nèi)懸14噸重銅鐘一座,鑄于永樂二十一年(1423),高2.1米,口周長6.7米,聲傳四十里。雷神殿(現(xiàn)為陳列室)內(nèi)有相傳是真武大帝“伏魔制怪”的七星寶劍及平西王吳三桂使用過的銅制大刀,又有馬、趙、溫、岳四元帥及風(fēng)、雨、雷、電四神并龜蛇二將塑像。
19.西安八仙宮
位于陜西西安東郊的萬壽八仙宮是道教全真派十方叢林,傳說八仙宮為唐時呂洞賓早期遇漢鐘離”一枕黃粱”點破千秋迷夢而感悟成道之處。北宋時期在唐興慶宮局部遺址初建了八仙庵。元、明、清各代屢次 翻修。公元1900年,八國聯(lián)軍侵入北京,慈禧太后和光緒帝逃到西安避難,曾頒發(fā)1000兩白銀,命八仙宮道長李宗陽修建牌坊,并賜名“敕建萬壽八仙宮”,“八仙宮”之名由此而來。懸于庵前門領(lǐng)之上。新中國建立后,當?shù)卣當?shù)次撥款整修。
西安八仙宮
20.三清宮道觀
三清宮初? ?于清朝康熙年間,重修于二十世紀90年代,距今已有三百多年歷史,是四川達州火峰山唯一的一座道教宮觀。三清宮因前殿供奉道教三位尊神——清微天玉清境元始天尊(太上道君,居中位,手執(zhí)混元珠,象征天地未形、萬物未生混沌狀態(tài)時的無極);禹余天上清境靈寶天尊(又稱天寶君,居元始天尊左側(cè)位,手執(zhí)如意之象,或半黑半白的“陰陽鏡”,象征剛從無極狀態(tài)中衍生出來的“太極”);大赤天太清境道德天尊(又稱太上老君,居元始天尊右側(cè)位,手執(zhí)羽扇,象征由太極分化出的天地或陰陽“兩儀”),故名。三清宮秉承達州三教合一的文化傳統(tǒng),兼修并蓄儒釋道三教精華,以弘道利生為己任,推廣道教文化,提倡道教養(yǎng)身,天人合一,自然和諧。三清宮是火峰山人文景觀的集萃地,位于火峰山海拔596.6米的主峰,宮殿依山勢而建,高度適中,視野開闊,斜坡舒緩、山崖陡峭、青松蒼翠,環(huán)境宜人,景色秀麗,山腳有可泛小舟垂釣的湖泊,只有游覽三清宮,才能發(fā)現(xiàn)道教文化在塑造三清宮的品性中所起到的重要作用。
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