AAAA級旅游景區(qū)
大水井景區(qū)是國家AAAA級景區(qū),坐落于世界優(yōu)秀名歌之一《龍船調(diào)》的發(fā)源地--利川市柏楊壩鎮(zhèn)。整個建筑群由李亮清莊園、李氏宗祠、李蓋武莊園三部分組成,它像一首由土家嗩吶、木笛、葉笛、鑼鼓加西洋長號奏出的三部曲,演繹著一個家族的榮與辱,興與衰,凝固了一個民族的建筑文化史。全國重點文物保護單位---大水井古建筑群,大水井景區(qū),大水井景區(qū)簡介,大水井景區(qū)-恩施州利川市大水井景區(qū)旅游指南
恩施周邊游 | 走進大水井建筑群,觀武陵溶洞奇觀
「聆聽土家民居的交響樂」
在恩施,有座秘境小城,
它是八百里清江的源頭,
是土家文化的發(fā)源地,
卻一直美得很低調(diào)。
它就是利川
民歌《龍船調(diào)》
這次,和小景一起走進
去揭開利川的神秘面紗
航空:湖北恩施許家坪機場,距離利川70公里;從恩施乘坐火車到達(dá)利川35分鐘,或者包車一個多小時車程。
火車:全國各大城市均有動車直達(dá)利川站,如果你所在的城市沒有直達(dá)利川的火車,請搜索恩施、萬州、重慶、宜昌、荊州、漢口等周邊城市站點,均可轉(zhuǎn)乘到達(dá)利川站。
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聆聽土家民居的交響樂”
大水井古建筑群坐落于利川市柏楊壩鎮(zhèn)的莽莽群山之中。
它始建于明末清初,是長江中下游目前規(guī)模最大、保護較好、藝術(shù)價值極高的古建筑群,集西方建筑與土家建筑特色于一體,被譽為“土家民居的交響樂”。
整個建筑群由李氏宗祠、李亮清莊園和李蓋五宅院等三部分組成。
||李亮清莊園
沿著寬敞的青石板路,拾級而上,映入眼簾的便是高高懸掛于門楣的“青蓮美蔭”四個大字,鐵畫銀鉤,行書灑脫。
唐代大詩人李白號青蓮居士,這里以“青蓮美蔭”彰顯李氏家族的顯赫,同時寓意書香門第。
莊園的朝門與正屋中軸線稱45°夾角。這樣的朝門正對河流水口,取“龍躍大海”之意。
李氏莊園又叫李亮清莊園,莊園保存完好,建筑面積多達(dá)6000平方米,有24個天井、鱗次櫛比,規(guī)模宏大。
令人稱奇的是莊園174間房屋竟然沒用一顆鐵釘,全部采用木骨架。
回廊彩檐吊腳樓,按“風(fēng)水”、“八卦”及地理條件,環(huán)環(huán)相扣,布局隨心所欲,恰到好處,而又不乏嚴(yán)謹(jǐn),下雨天,到莊園每個房間都不會濕腳。
從莊園中軸線從前至后由底就高排列著三大殿,為建筑主體,兩側(cè)屋宇相連,天井密布,一室一景,閣樓呼應(yīng),氣象萬千。
整個莊園內(nèi)窗欞花樣及柱礎(chǔ)浮雕多達(dá)20余種,依天井而形成各自的風(fēng)格,或刻或雕、或方或圓,一室一景,形態(tài)各異。
||李氏宗祠
李氏宗祠坐落于李亮清莊園西南180米處,大山深處的李氏宗祠建筑宏偉,修飾華麗,透著一種古韻悠悠的神秘。
李氏宗祠為宮殿式建筑,三殿兩廂,硬山式瓦頂,四周為磚墻,兩側(cè)風(fēng)火垛子高聳。
李氏宗祠依山傍崖,解放前祠內(nèi)常駐鄉(xiāng)勇130余人,荷槍實彈,易守難攻。李氏族長既是當(dāng)?shù)匦姓L官,又是地方武裝首領(lǐng),集族權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一身。
中軸線上三個大殿排列有序,前殿、后殿分別與左右兩廂聯(lián)結(jié),中殿四面皆為規(guī)整塊石鋪就的院壩。
攝影@鶴
中殿左右兩外側(cè)壁下,各有大石板建成的水池一口,左名"廉泉井",壁書一大"忍"字;右名"讓水池",壁書一大"耐"字。
攝影@鶴
既可用于消防、養(yǎng)魚,又從一個側(cè)面點明了儒家思想在整個建筑和家教中的主導(dǎo)地位。
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“龍歸井,鳳棲山”,關(guān)于大水井李氏家族的興衰,當(dāng)?shù)亓鱾髦鄠€版本的傳說。
歲月無聲,或許隨著時間的變遷,一切秘密都被隱藏在了墻頭屋瓦之間。
三百余年的風(fēng)霜雨雪與興亡更替,大水井古建筑群不僅見證了一個家族的興衰,也見證了土家人固有的心智所展示出的文化底蘊。
武陵洞寨
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發(fā)現(xiàn)喀斯特地貌之美
武陵洞寨也叫大甕天坑,位于湖北省利川市團堡鎮(zhèn)大甕村境內(nèi),是湖北省最大的天坑。
坑底的崖居里住著十來戶巴人后裔,數(shù)百年來,他們在這兒生息繁衍,刀耕火種,過著與世無爭的生活。
直到上世紀(jì)90年代,國家實施“消茅”工程,這些村民才從天坑里搬出來。
武陵洞寨景區(qū)集天坑、溶洞、瀑布、伏流、園林、崖居、村寨、民宿于一體,主要體驗項目有天坑攬勝,溶洞觀奇,伏流探幽,花海踏香,野村尋夢。
是一處集旅游觀光、休閑避暑、康養(yǎng)度假于一體的好地方。
天坑內(nèi)有溶洞,大約形成于50萬年前,這是時間長河帶來的“造化鐘神秀”。
穿行在這座迷人的“地宮”,一路所見,全是石筍、石人、石花、石幔、石扇、石門……千姿百態(tài),形象各異,栩栩如生,讓人流連忘返。
對于鐘乳石造型,每個人的說法都不盡相同,同時從前進方向看和回來的方向看的造型也不盡相同。
這里沒有標(biāo)準(zhǔn)答案,你心里的想法就是它的樣子。
部分圖片來源于網(wǎng)絡(luò),版權(quán)歸原作者所有。
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大水井古建筑群,作為利川人,你真的了解嗎?
有一個屢屢被稱為秘境的地方
它是被《中國國家地理》
評選為“中國最美的地方”
它是被列入《世界遺產(chǎn)名錄》
它便是恩施。隨著恩施大峽谷、鶴峰屏山“等美景刷屏大家的朋友圈,越來越多的驢友知道了恩施,也前往了恩施。
然而在恩施利川,《龍船調(diào)》的發(fā)源地,卻少有人知在莽莽群山之中還隱藏這一座古建筑群——大水井古建筑群。它始建于明末清初,擴建于乾隆年間,距今也有300余年的歷史了。
初聞大水井這個名字,或許會以為這是某個年代久遠(yuǎn)的家族用水井。當(dāng)真正走進它,才會發(fā)現(xiàn)它在歲月里演繹著一個家族的榮與辱,凝固了一個民族的建筑文化史。
大水井建筑群是長江中下游目前規(guī)模最大、保護較好、藝術(shù)價值極高的古建筑群,集西方建筑與土家建筑特色于一體。整個建筑群由李亮清莊園、李氏宗祠、李蓋五莊園三部分組成,拾階而上,“青蓮美蔭”幾個字映入眼簾。
莊園前院更是氣度不凡,極盡創(chuàng)意,200平方米的院壩全用規(guī)格統(tǒng)一的平板青石鋪就,前廊拱卷歐式方柱粗壯挺拔,雕鑿精美,堆塑華麗。
大水井古建筑群:一部土家民居建筑交響樂
從上往下看,兩側(cè)吊腳雕梁畫棟,可謂匠心獨運,土漢結(jié)合,中西合璧。奇特的朝向,不規(guī)則的設(shè)計,外觀上就顯得獨特。
柱頭及穿梁皆有雕花,飛檐和屋脊均有青花瓷碗碎片鑲嵌成各種圖案,彩樓、門窗都刻有工藝精巧的花鳥蟲魚等圖案,天井內(nèi)還有水池和各種精致的花壇,此外,還有各種浮雕和楹聯(lián)等,均保存完好。
大水井房屋內(nèi)部陳設(shè)
莊院的西南部分基本為老宅舊貌,始建于明代晚期,木架木壁,古樸典雅,民族地方特色濃郁;東北部分為清乾隆后李氏不斷改修擴建,磚木并作、中西合璧,瀟灑氣派。
原室內(nèi)陳設(shè)典雅精致,床、案、椅、幾全以紅木制成,或鑲或嵌、花樣繁多。現(xiàn)存家具近百件,多數(shù)流散民間。
大水井的名字由來
祠堂正面東側(cè)有口小井,周圍砌起了高高的圍墻,圍墻正面刻有“大水井”三字,這也正是大水井名字的來歷。
宗祠修建于清道光26年(1846年)。整個宗祠的建筑風(fēng)格與南方漢族的祖祠幾乎沒有差別。
這里不僅見證了一個家族的興衰,也見證了土家人固有的心智所展示出的文化底蘊,也許,一切秘密都隱藏在了墻頭屋瓦、天井方圓間。
大水井古建筑群——見證李氏家族的興衰故事
大水井古建筑群,位于湖北省利川市柏楊鎮(zhèn)水井村,東望荊楚,西連巴蜀,北接長江三峽奉節(jié),南鄰湖南張家界,是長江中下游目前規(guī)模最大、保護較好、藝術(shù)價值極高的古建筑群,也是2001年國務(wù)院公布的全國第五批重點文物保護單位。
大水井古建筑群始建于明末清初,其建筑規(guī)模宏大,整個建筑雕梁畫柱,工藝精巧,玲瓏剔透,令人嘆為觀止。整個建筑群由李氏莊園、李蓋五宅院和李氏宗祠三部分組成,集西方建筑與土家建筑特色于一體,解放前是李氏集族權(quán)、政權(quán)、軍權(quán)于一體的“土圍子”。
李氏家族故事
清朝乾隆年間,湖南岳陽(巴陵縣五甲十三保)年成歉收,李家小有田產(chǎn),但家大口闊(五子分別為:龍虎鳳凰顯),大兒子李廷龍?zhí)岢鋈氪ㄖ\生,乃帶上二弟廷虎入川,至巫山,廷虎病死,廷龍獨力難支,于是又回家,哀告父親(雙目失明)允許,帶上三弟廷鳳入川,艱苦跋涉,歷經(jīng)生死。
最后,來到夔州府(奉節(jié)龍門),告當(dāng)?shù)剜l(xiāng)鄰,為大戶黃氏傭工,種地煮酒,辛苦經(jīng)營,后黃氏則敗落窮蕩。李廷龍、李廷鳳娶當(dāng)?shù)嘏訛槠?,共育八房人(興發(fā)芳述德澤茂盛),分家后,勤儉持家,不斷地擴大家業(yè)。李廷龍死后,葬大水井;李廷鳳死后,葬于今天云陽縣普安鄉(xiāng)的鳳凰山上,當(dāng)?shù)厝朔Q為:“龍歸井,鳳歸山”。
李氏幾代人下來,竟買下了今天利川北部,奉節(jié),云陽南部大片地方,成為遠(yuǎn)近有名的大地主,一區(qū)之內(nèi),無外姓田產(chǎn)。財大氣粗后,方大興土木,建李氏祠堂,建學(xué)堂廟宇,更結(jié)交州縣官員,實川東豪族、書香門第耳。
子孫中有李文郎者,官至荊襄道臺,但做了過火事,未獲善果。到民國時期,李家的末代族長李蓋五,加強莊園的武裝力量,練兵造槍,乃一方強梁,曾與匪首賀國強兵戎相見。李氏族規(guī)極嚴(yán),族長是典型的封建家長,族內(nèi)如有那個女子不守婦德,比如未婚先孕的話,那是要被抓到龍橋判處死刑的,被推到幾百米深的河谷(龍橋河)中。
但族人若在外面惹了事,外族人找上門來,族長還反倒為之極力開脫。當(dāng)時人們說李家人:“逃得過國法,躲不過家法?!崩钌w五是六縣的團總,還是奉節(jié)縣的參議員,他身材魁梧,在縣里好說話,具有相當(dāng)?shù)挠绊懥Α?/p>
解放后他及時順應(yīng)潮流,交出了武裝,交出了土地財產(chǎn),配合革命政權(quán),得到了當(dāng)時上層的明確指示:“好好保護,是個人才”。但形勢并沒有使他保全李氏一門,他本人被狂熱的農(nóng)民們從奉節(jié)縣城騙回到他的莊園,被綁在火邊,活活烤死,一說餓死(或兩者兼而有之)。他守成的祠堂,興建的莊園也被破壞。李氏在各處的小族長和大大小小的地主們,多也落得個家破人亡。那些為人善良的,忠厚老實的,并且家業(yè)衰敗的,不少倒得以保存,延續(xù)后代。
其中,在今天云陽縣普安鄉(xiāng)、蔈草鄉(xiāng)等地,保留下來了一族人。他們的派行(族譜)是:“正世光廷祖,永遠(yuǎn)勝先宗。興隆昌萬代,國泰定英雄。”為李龍的后代。解放后,大水井一帶地方劃歸湖北省利川市管轄。在動亂中保存下來的李氏宗祠在九十年代后被保護起來,成為國家文物保護單位。得到了進一步的修繕,成為一方名勝,為恩施州利川市著名景點。
大水井古建筑群
李氏宗祠,土司王朝的堡壘,祠堂正面東側(cè)有口小井,周圍砌起了高高的圍墻,圍墻正面刻有“大水井”三字,這也正是大水井名字的來歷。宗祠修建于清道光26年(1846年),占地6000平方米,建筑面積3800平方米,建有大殿3個、廂房4排、天井6個,共房屋69間。三大殿均寬17米,進深10.5米,四廂房中分別設(shè)有講禮堂、倉庫、銀庫、財房、族長住房及客房等。
祠堂正面東側(cè)有口小井,砌有圍井石墻與柯堂圍成一體。水井圍墻正面,刻有“大水井”三字。祠堂四周圍墻高聳,左、右、后三方為依山勢逐步升高的石墻堞垛,高6-7米,厚3米,總長為390米,全用麻條石砌成。東西側(cè)分別有“承恩門”和“望華門”供出入。
李氏莊園占地4000多平方米,共有天井24個,174間房屋,多2-3層的樓房,其中有大廳、套房、客廳、客房、小姐樓、帳房、倉房等。李氏宗詞及莊園建筑宏偉,修飾華麗,柱頭及穿梁皆有雕花,飛檐和屋脊均有青花瓷碗碎片鑲嵌成各種圖案,彩樓、門窗都刻有工藝精巧的花鳥蟲魚等圖案,天井內(nèi)還有水池和各種精致的花壇,此外,還有各種浮雕和楹聯(lián)等均保存完好。
整個莊院內(nèi)窗欞花樣及柱礎(chǔ)浮雕多達(dá)20余種,依天井而形成各自的風(fēng)格,或刻或雕、或方或圓,一室一景,形態(tài)各異。原室內(nèi)陳設(shè)典雅精致,床、案、椅、幾全以紅木制成,或鑲或嵌、花樣繁多。
1942年至1948年,李廷龍另一玄孫李蓋五又在龍橋東葡萄池修建住宅一座,建筑面積2000平方米,造型結(jié)構(gòu)與大水井莊院相仿,取“高山仰止”之意,命名“高仰臺”。豪宅占地2000余平方米,有房屋40余間。建筑飛檐翹角,精雕細(xì)琢,鬼斧神工。李蓋五住宅的落成,不僅從點上增加了該建筑群的密度,而且從左右兩邊進一步烘托出李氏宗祠的中心高度,從大畫面上增加了該建筑群體的對稱、協(xié)調(diào)和“堂上一呼,階下百諾”的氣度。
寬闊的院壩,高大的正廳,壯觀的繡樓,整齊的配殿,錯落相間的廂房,以及精巧繁縟細(xì)膩的木核石雕,令人嘆為觀止,流連忘返??上Ш镁巢婚L,李蓋五因兵匪之患,不得不舉家重返大水井,憑借天險和固城掙扎著拒敵,以求守住和延續(xù)李氏土司王朝的輝煌與榮耀。
位于龍橋河上,還有一座天然“龍橋”,“橋”面距龍橋河水面207米,兩岸懸崖絕壁,唯此外行人可通,達(dá)于重慶奉節(jié)。古時這里曾被作為李氏家庭的天然刑場,橋側(cè)有巨石一塊,突懸于河上,犯了族規(guī)的人便從此處推下。
大水井古建筑群最具特色的“走馬轉(zhuǎn)角樓”、“一柱六梁”、“一柱九梁”的建筑格局,精雕細(xì)刻的柱礎(chǔ),玲瓏剔透的窗欞,造型奇異的廊柱,曲徑通幽的走廊,精致豪華的陳設(shè),使整個莊園富麗堂皇而不俗氣。李氏封建的堡壘,從明末清初到民國年間,集不同歷史時期的建筑風(fēng)格特點,譜寫了龐大一個家族的興衰歷程。
古建家園--古建中國古建世界,我們不僅僅只做古建筑!以線上+線下模式,建筑+互聯(lián)網(wǎng)+文化,傳承與發(fā)揚建筑文化,把傳統(tǒng)優(yōu)良文化植入到建筑材料中,讓建筑從源頭上有文化,將中華上下五千年文化的精髓與現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)古今結(jié)合、中西融合,應(yīng)用于現(xiàn)代建筑行業(yè),倡導(dǎo)將優(yōu)良的傳統(tǒng)文化走入大眾的衣食住行。