山林脫俗春長(zhǎng)駐，月令無(wú)憑夏亦秋”。到了云南大理，不能不到唐代南詔國(guó)開(kāi)國(guó)元君細(xì)奴邏的早年牧耕之地巍寶山看看長(zhǎng)春洞。長(zhǎng)春洞地處國(guó)家級(jí)森林公園巍寶山西側(cè)，因殿后有一幽深的古洞而得名。

從巍寶山停車(chē)場(chǎng)下車(chē)，順著蜿蜒曲折的石板路，十幾分鐘后就到了長(zhǎng)春洞山門(mén)。山門(mén)為三開(kāi)間單檐懸山頂式建筑，門(mén)額上懸掛一塊“長(zhǎng)春洞”匾，為清嘉慶十九年（公元1814）吏部尚書(shū)章照書(shū)。進(jìn)了山門(mén)，看到在南廂房的側(cè)山墻上繪有一幅巨大的“百鳥(niǎo)朝鳳圖”。畫(huà)高10米，寬6米，中間為一棵枝繁葉茂的梧桐樹(shù)，主干上繪有一只羽毛豐滿(mǎn)神采奕奕的鳳凰，圍繞著畫(huà)眉、八哥、綠鳩、鸚鵡、鷺鷥、喜鵲、野雞等數(shù)百只珍貴禽鳥(niǎo)。這幅巨大的“百鳥(niǎo)朝鳳圖”繪制于清康熙五十四年（公元1715年）。在巍寶山還有一個(gè)與這幅彩圖有關(guān)的神話傳說(shuō)。相傳，南詔始祖細(xì)奴邏接替張樂(lè)進(jìn)求的王位時(shí)，一只彩鳳飛翔在巍寶山內(nèi)的一支山峰上，百鳥(niǎo)便從四面八方飛到這里來(lái)朝拜這只鳳凰。當(dāng)年鳳凰翔落的山脈被稱(chēng)為鳳凰山，又叫鳥(niǎo)吊山，長(zhǎng)春洞的這幅“百鳥(niǎo)朝鳳圖”便依據(jù)這個(gè)美麗的傳說(shuō)繪制而成。實(shí)際上，這幅“百鳥(niǎo)朝鳳圖”是巍寶山自古以來(lái)就是鳥(niǎo)類(lèi)的樂(lè)園的一種表現(xiàn)形式，巍寶山古木參天，風(fēng)景優(yōu)美，是鳥(niǎo)類(lèi)理想的棲息場(chǎng)所。

“黃鶴從何處飛來(lái)，聽(tīng)長(zhǎng)笛有聲，樓頭夢(mèng)醒三更月；青霞于此間掩映，看名山如畫(huà)，林下春藏一洞天”。長(zhǎng)春洞大殿就建在1.88米高的石砌須彌座上，面寬五間，殿后及左右兩邊均有走廊，上、下檐四周滿(mǎn)施斗拱、雀替、花罩，為透雕或半浮雕雕刻，精巧生動(dòng)。大殿的八扇格子門(mén)上雕刻著“八仙過(guò)海圖”和花卉鳥(niǎo)獸圖。每扇格子門(mén)上的一位仙人形象逼真，活靈活現(xiàn)，表現(xiàn)出了雕刻者高超的工藝水平和豐富的想象力，見(jiàn)者無(wú)不驚嘆。大殿兩組格子門(mén)中間的窗壁上雕刻著白兔舂藥、金雞啼曉和宇宙萬(wàn)物圖，分別代表月、日、宇宙，象征“日月同心，滋生萬(wàn)物”。大殿頂部的天棚和藻井內(nèi)繪有十七幅壁畫(huà)，內(nèi)容為工筆重彩所繪的道教群仙及諸神圖，這些雕刻作品距今已有300年，但作品的畫(huà)面仍不變形，不走樣，保留著古香古色的特點(diǎn)，堪稱(chēng)雕工藝的珍品，是云南省內(nèi)現(xiàn)存年代較早且保存較為完好的道教壁畫(huà)。