中和村花廟山遺址，位于江蘇省南京市江寧區(qū)江寧街道花塘社區(qū)中和村東約250米花塘糧庫北。
中文名：中和村花廟山遺址
類別：古遺址
“全國格辦格薩爾繪畫藝術創(chuàng)作示范基地”在拉孟繪畫藝術交流中心掛牌
1月18日，由全國格薩（斯）爾工作領導小組辦公室、中共色達縣委、縣人民政府、中共武侯區(qū)委統(tǒng)戰(zhàn)部主辦，甘孜州文體廣新局、甘孜州文化館、成都拉孟繪畫藝術交流中心承辦的致敬改革開放40年“和格薩爾唐卡藝術一起走過的日子”研討會暨“全國格辦格薩爾繪畫藝術創(chuàng)作示范基地”掛牌儀式在成都拉孟繪畫藝術交流中心舉行。全國格薩（斯）爾工作領導小組辦公室副主任甲央齊珍授牌宣讀“全國格辦格薩爾繪畫藝術創(chuàng)作示范基地”批復文件，中國社科院民族文學研究所研究員、博士生導師、全國格薩（斯）爾工作領導小組辦公室主任諾布旺丹向成都拉孟繪畫藝術交流中心授牌。來自北京、青海、云南、四川的50多位格學專家和藏族學者對格薩爾唐卡繪畫藝術的現(xiàn)狀和未來發(fā)展進行了認真研討。
拉孟老師：國家級非物質文化遺產代表性傳承人
拉孟老師是國家級非物質文化遺產代表性項目藏族唐卡（噶瑪噶孜畫派）代表性傳承人、中國好人、成都拉孟繪畫藝術交流中心的創(chuàng)辦人。他從小在父親的指導下學習傳統(tǒng)繪畫，年少時就已經能獨立繪制唐卡、制作面具，在繪、刻、書和面具制作等領域都顯示出了超然天賦。拉孟老師熱愛唐卡藝術，創(chuàng)造了大量精美絕倫的唐卡作品，其中《格薩爾王與三十員大將聚會議事》、《格薩爾王千幅唐卡》、《蓮花生王千幅唐卡》、《十世班禪大師肖像畫》等作品均獲得了外界很高的評價。
成都拉孟繪畫藝術交流中心：是對藝術的肯定和創(chuàng)新的實踐
成都拉孟繪畫藝術交流中心，以弘揚民族優(yōu)秀文化為己任，傳承中國藝術瑰寶為使命的擔當，先后為社會培養(yǎng)出優(yōu)秀的唐卡畫師千余名，成為當之無愧的“四川省文明家庭”。2015年10月被四川省文化廳升級為四川省唐卡（嘎瑪噶孜畫派）傳習基地。2016年被設立為甘孜州職業(yè)技術學校（唐卡專業(yè)）校外教學點。作為“全國格辦”授予的第一家“格薩爾繪畫藝術創(chuàng)作示范基地”，它是“全國格辦”對拉孟繪畫藝術中心的信任和取得的藝術成就的肯定，也是格薩爾文化研究傳承向繪畫藝術領域一次有益的拓展和創(chuàng)新實踐。
力久與拉孟攜手，守護絢爛的色彩
因蜚聲中外的武侯祠而得名的武侯區(qū)，文明淵源流長，文化底蘊深厚悠遠。武侯區(qū)司法局對于唐卡的保護非常重視，推薦四川力久律師事務所為拉孟老師作品的知識產權獲取和保護提供咨詢服務，保護唐卡文化、傳承唐卡文化。
力久曾多次前往成都拉孟繪畫藝術交流中心拜訪拉孟老師，深入了解唐卡的歷史以及他的創(chuàng)作、育人故事，并為拉孟老師精湛的繪畫技藝和無私的奉獻精神感動。唐卡傳承了藏族璀璨的文化，知識產權保護將有利于唐卡藝術的傳承、創(chuàng)新及產業(yè)化開發(fā)利用。為了讓唐卡文化在強保護下煥發(fā)生機、走的更遠，也讓拉孟老師的善行得到更多的支持，力久與拉孟老師達成合作，主動為其提供著作權登記等知識產權法律援助服務，共同守護唐卡絢爛色彩。
自2018年4月開始，力久多次前往武侯區(qū)拉孟繪畫藝術交流中心與拉孟老師溝通作品著作權登記事宜，了解每幅作品的創(chuàng)作主旨及背后的故事，同時深入學習和了解唐卡文化、了解藏傳佛教。目前力久已為拉孟老師的30幅重要唐卡作品進行了著作權登記。接下來力久也將為拉孟老師其他作品的保護持續(xù)努力。
唐卡不僅是創(chuàng)作者積聚心血的產出，而且也是民族與國家的重要文化瑰寶。力久希望與創(chuàng)作者攜手，運用知識產權和法律的手段，共同守護唐卡藝術鮮麗的色彩，讓唐卡在傳承與創(chuàng)新中得以大發(fā)展，讓藝術在前行與發(fā)揚中得到強保護。讓傳統(tǒng)藝術不受時間的禁錮，在更為廣闊的天地、深遠的未來下活色生香。
MAD發(fā)布珠海銀坑藝術中心方案“穹頂下的村莊”?
過去的30年，中國城市飛速發(fā)展，新城、新區(qū)、新建公共建筑，都趨于同質化，一味追求大和新，空洞且缺乏人情味。近年，各地的老城和村莊被拆除蓋新又不免重蹈覆轍。城市更新工作的核心到底是什么？
馬巖松帶領的MAD建筑事務所參與了珠海文化藝術中心的國際設計競賽，并提出方案“穹頂下的村莊”。
銀坑村歷史可追溯到北宋時期，是一座靠海自然形成的有幾百年歷史的老村落。2018年，珠海市政府開啟了銀坑村的拆遷工作，計劃在此打造市級文化藝術中心。
△ 銀坑村原貌
△ 原有的建筑風格構成
△ 村子中的大樹往往是最自然的公共空間
△ 搭臺唱戲，最簡陋的“露天劇場”也能吸引大量的村民觀看
MAD對當?shù)剡M行了歷史調研和實地采風。在狹長的巷道里，仍然可見廢墟中的點滴歷史痕跡，上個世紀遺留下來的門匾、家門口的盆栽，村子盡頭一棵擁有500多年歷史的古榕樹，樹下供奉著土地神…… 一切細節(jié)凝固了直至村子被拆的前一刻人們在這里生活的印記，承載的濃厚情感和回憶可見一斑。
還有一些人家一直未搬走。一位老伯稱自己家族世代都生活在這里，無論如何也不會離開。
△ 村子中有棵500年的古榕樹
△ 拆除中的村子
△ MAD現(xiàn)場調研采風
于是，MAD選擇采用保護和更新的手法對新的文化藝術中心進行設計，尊重村落的歷史和生活在這里的人們的情感訴求。與其在廢墟上設計龐大嶄新的建筑，不如貼合銀坑村原有的布局，謹慎調研，大膽想象，精準更新，復原幾百年來村民在這里聚集的公共生活場景，并用巨大的穹頂“保護”起來。
MAD的設計贊美和放大了老村莊的社區(qū)性和日常生活，力求體現(xiàn)的是隨著歷史發(fā)展天然形成的真實市民性和人文情懷，而非一味地展示城市經濟發(fā)展的所謂“肌肉”和“力量”。希望這樣的市民中心能真正以人為本，雖然形象上低矮，但精神上更加具有標志性，時代性和先鋒性。
△ 模型照片
馬巖松認為，“中國的城市更新，尤其是歷史街區(qū)，應該是保護、復興，再創(chuàng)造；而不是完全抹去重來”。
MAD設想了一個浮空的穹頂，聚攏有堆疊感和小尺度的空間。文化藝術中心多種大體量復雜功能需求被重新梳理，貼合原先村落的街道、地形和肌理進行布置，以分散的小尺度建筑、街區(qū)式的形式重現(xiàn)。在現(xiàn)有保護性拆除的基礎上，營造社區(qū)感。
△ 穹頂下是以人為尺度的街道和建筑群，重現(xiàn)原村莊的肌理
△ 大單體被拆成尺度親和的空間，層疊散落在原貌街區(qū)上
觀眾可以沿著銀坑村原先的路網街巷進入不同功能的區(qū)域，植入精心設計的景觀讓街道本身也有新的參觀體驗。整體規(guī)劃和設計也是新舊結合：村子原有的廣場、綠地、池塘，以及標志性的古榕樹都能得以保留，并且在樹下重新設計了戶外廣場，以呼應南粵地區(qū)一直以來對自然的敬仰。
△ 500年歷史的古榕樹在方案中得以保留
△ 街道，景觀，建筑，穹頂構成文化中心設計的整體
與小尺度街道布局對應的是“漂浮”在空中的穹頂，它將整個文化中心聚合在一起，象征著保護和新生。穹頂是對過去的封存，同時也是對未來的想象，穹頂最高點45米，采用了主拱和索膜結構，以確保其穩(wěn)定性。
穹頂由半透明的膜材料組成，仿佛一層薄霧般的穹頂漂浮于村落之上，與天色相融，虛實相間。
△ 夜晚穹頂下的村莊
△ 結構體系說明：屋蓋結構振型
△ 結構體系說明：屋蓋結構振型
同時，穹頂也具有可持續(xù)發(fā)展設計意圖，以及節(jié)能的功能。項目整體結合珠海當?shù)氐臍夂蚝?a href='/shengtaihuanjing/' target=_blank>生態(tài)環(huán)境，遵循“開源節(jié)流”的原則，充分利用可再生能源，實現(xiàn)可再生能源的規(guī)?；⑻厣l(fā)展；采用高效的系統(tǒng)和設備的市政基礎設施的比例達到80%。
△ 穹頂設計可遮擋強烈的日光和暴雨，并保持通風
建筑與人的行為息息相關，并承載著情感和回憶。沒有了“人”，文化和文明的延續(xù)都無足談起。缺乏人情味和對歷史的尊重，一味大拆大建并不是建筑應該傳遞的文化價值。歷史中幾百年自然形成的真實痕跡被抹去，取而代之的是大廣場、大建筑，沒有根源和靈魂。我們應該把目光的焦點放回到歷史和已有文化的延展，避免人為的“斷層”，讓人、自然以及歷史和未來并存于一個和諧的世界里。
穹頂下的村莊：珠海文化藝術中心競賽方案
中國珠海
2021
類型：公共建筑
規(guī)劃總占地面積：296,200平方米
總建筑面積：179,030平方米
主持合伙人：馬巖松、黨群、早野洋介
設計團隊：肖瑩、Dayie Wu、Punnin Sukkasem、羅曼、郭璇
業(yè)主：珠海市高新建設投資有限公司
甲級設計院：中國建筑科學研究院
?即將建成通車！興義市文化藝術中心最新進展
興義市文化藝術中心自今年1月12日開工建設以來，施工方搶白天、戰(zhàn)雨天、攻夜間，快馬加鞭推進工程建設。目前，項目首期建設的花月湖路、琴音路、琴心路以及富康大道部分路段進入綜合管網施工的最后階段，即將建成通車。
在 興義市文化藝術中心富康大道鳳儀路至桔豐路的中段，數(shù)十名工人各司其職，鋪設污水管預留管道、強弱電管道以及溝槽回填等工作同步進行。同時，率先完成綜合管道鋪設施工的琴心路路段，已經開始道路景觀綠化施工。
“經過近一個月的施工，花月湖路、琴音路、琴心路、富康大道桔豐路至鳳儀路段綜合管網已基本完工，我們已經提前做好了幾條道路的路面硬化、人行道亮化和綠化等相關人力物力的準備，確保幾條道路在4月底實現(xiàn)全面通車?！?興義市文化藝術中心項目經理張仁彪向記者介紹到。
據(jù)了解，首期施工建設的花月湖路、琴音路、琴心路以及富康大道部分路段，是 興義市文化藝術中心的主要道路，這些主要道路建成通車以后，將為項目下一步建設過程中機械、車輛以及物料的進場提供極大的便利，為項目下一步的建設打下堅實的基礎。
來源：興義網
責編：肖月娥
中和村花廟山遺址旅游攻略
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過去的30年，中國城市飛速發(fā)展，新城、新區(qū)、新建公共建筑，都趨于同質化，一味追求大和新，空洞且缺乏人情味。近年，各地的老城和村莊被拆除蓋新又不免重蹈覆轍。城市更新工作的核心到底是什么？馬巖松帶領的MAD建筑事務所參與了珠海文化藝術中心的國際設計競賽，并提出方案“穹頂下的村莊”。銀坑村歷史可追溯到北宋時期，是一座靠海自然形成的有幾百年歷史的老村落。2018年，珠海市政府開啟了銀坑村的
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水彩?秘境一一中外文化藝術交流中心在雙河客棧成立
近日，水彩?秘境一一中外文化藝術交流中心在十二背后雙河客棧宣告成立，畫家朱志剛、尚寶剛、施易含、李歆、王明華、吳斌、楊毅柳、以及來自意大利的VincenzoElefante成為中心的創(chuàng)史人。旨在打造探索水彩秘境的金鑰匙，搭建中外水彩藝術交流的橋梁，拓寬水彩藝術創(chuàng)作的新領域，把十二背后的“王”者之境推向全世界?！吧剿退囆g是分不開的，水彩?秘境一一中外文化藝術交流中心的打造，是為藝術、自
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說起奧特曼人間體，很多人都會和地球防衛(wèi)隊掛鉤，也就是他們都是隊員，這也是他們的工作，應該也是拿著工資的，怎么會沒有工作還很窮呢？要知道，并不是所有的奧特曼人間體，都是地球防衛(wèi)隊隊員，他們沒有工作，沒有收入，自然個個都很窮，比如這幾個奧特曼人間體。說到這個奧特曼人間體，估計沒有多少人認識他，畢竟可以說，只是賽文奧特曼的臨時人間體，而永久人間體是諸星團，而這個臨時人間體，正是風森正輝。在風森正
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2021年9月28-30日，以“品質改變世界”為主題的第五屆中酒展將在山東國際會展中心盛大舉辦。貴臺·中國醬酒大會作為本屆中酒展的重磅活動，將在9月28日拉開帷幕，與廣大醬酒人士相會濟南。據(jù)悉，中國醬酒大會已成功舉辦多屆，用高規(guī)格、高水準斬獲了眾多醬酒企業(yè)和經銷商的關注。本屆貴臺·中國醬酒大會由海南椰島酒業(yè)攜旗下醬酒新品牌貴臺強勢冠名。大會匯集了協(xié)會領導、行業(yè)專家、酒企領導、經銷商群體、知名媒
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顛覆?引領 | 夜郎古旗下“聚醬匯”締造中國醬酒高端定制第一品牌
序言這是一個因一瓶酒引發(fā)行業(yè)變革的故事。古人曾說，夫英雄者，胸懷大志，腹有良謀，有包含宇宙之機，有吞吐天地之志。此為英雄，又說賢者虛懷若谷仁者習靜如山，窮則獨善其身，達則兼濟天下，此為智者，遵天之道,利而無害，效仿圣人之道，為而不爭，于已有利，而于人亦有利者，此為大商者也。做人之道各不相同，飲酒之道也不盡相同，英雄喝酒豪情共飲，智者喝酒但求滋潤，圣人喝酒惟酒無量，商人喝酒八
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潛入奉節(jié)山中，尋到一處世外桃源般的地方，味蕾竟遭調戲
?運營項目:微信直播，手機電視，同城好店，征婚交友等諸多優(yōu)質服務，最接地氣、重服務春光明媚，鳥語花香，沒有置身于大自然的每一秒都是對生命的浪費，想念藍天、白云、碧水和花香。奉節(jié)這么大，到底該去哪兒玩呢？看膩了各種花，逛煩了各種公園，現(xiàn)在大概也只有亞源生態(tài)農業(yè)觀光園才可以勾起饞心，新鮮的空氣，美味可口的生態(tài)農家菜，簡直完美到爆炸。開
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在大渡河畔懸崖山壁之巔，有個在中國唯一一個金秋時節(jié)過年的地方
這是一個保留著與甲骨文類似的圖畫文字“薩巴文”的地方，這是一個風俗習慣與中國其他地區(qū)迥異的地方。蟹螺堡子這個名稱源自一個傳說：當年他們的祖先遷徙到此時，這里有一處巨大的海子，傳說海子流干后，出現(xiàn)了幾個巨大的海螺，依據(jù)當時的諧音，取名為蟹螺堡。蟹螺堡子，位于石棉城西，在大渡河一級支流松林河南側的一條溪溝中，海拔高度約1100米。爾蘇藏族是整個藏族中的一個支系，有區(qū)別于其他藏族的專門的
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桂花湖 待字閨中的郊外碧玉
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花香田園免費門票中獎名單（全部）
截止5月1日下午17：00，以下朋友完全按要求完成了本次活動的操作，恭喜獲得花香田園景區(qū)門票一張，憑門票可以在園內免費享受各項活動。中獎的朋友請在景區(qū)售票處領取門票參加活動。領票熱線：15892243361鐘女士中獎名單5月1日中獎名單4月30日中獎名單4月29日日中獎名單來源：愛自貢商務合作｜微信：Yxzg52020丨QQ：32176
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