AAAA級旅游景區(qū)

玉泉寺位于湖北省當(dāng)陽市城西南１２公里的玉泉山東麓。相傳東漢建安年間，僧人普凈結(jié)廬于此。南朝后梁大定五的（５５９年），梁宣帝蕭察敕玉泉為“覆船山寺”。隋開皇十二年（５９２年），晉王楊廣應(yīng)智頭奏請?jiān)诖似鹚?，敕名“一音”，后改為“玉泉寺”；隋開皇十四年（５９４年），楊廣敕封智頭為“智者禪師”，并親書“智者道場”匾額。唐貞年間,當(dāng)陽玉泉寺,當(dāng)陽玉泉寺簡介,當(dāng)陽玉泉寺-宜昌市當(dāng)陽市當(dāng)陽玉泉寺旅游指南[組圖]

1800年當(dāng)陽玉泉寺梵音回響，道偉大和尚“升座”拈香說法

5月23日，湖北當(dāng)陽玉泉寺舉行紀(jì)念智者大師誕辰1480周年暨道偉法師方丈升座慶典，國內(nèi)諸山長老，韓國、日本、新加坡、印尼以及香港、臺(tái)灣等地高僧大德，以及四眾弟子共千余人參加。

當(dāng)天上午，道偉法師升座法會(huì)正式舉行。玉泉寺數(shù)十位四眾弟子到山門前排班，監(jiān)院法師代表兩序大眾恭迎道偉法師。中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長學(xué)誠法師為道偉法師送座。

中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長學(xué)誠大和尚

向當(dāng)陽玉泉寺新任方丈道偉贈(zèng)送墨寶

高僧大德云集玉泉寺

中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長學(xué)誠講話

學(xué)誠會(huì)長在講話中指出：

漢傳佛教有八大宗派，

其中有五大宗派都與玉泉禪寺有關(guān)聯(lián)。

他希望玉泉禪寺在道偉法師的主持下，

不斷譜寫新篇章。

中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長

湖北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長正慈

主持升座慶典儀式

玉泉禪寺新任方丈道偉大和尚致答謝詞。

他表示，將繼承祖德芳規(guī)，

謹(jǐn)記凈慧長老和恩師學(xué)誠大和尚的教導(dǎo)，

將佛法智慧與現(xiàn)代人的實(shí)際生活結(jié)合起來，

讓大家真正感受到佛法的高度、深度、廣度與溫度。

方丈升座儀軌嚴(yán)格

中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、湖北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長

黃梅五祖寺方丈正慈大和尚送祖衣

中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長

趙縣柏林禪寺方丈明海大和尚送掛珠

中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、海南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長

深圳弘法寺方丈印順大和尚送缽

臺(tái)灣慧日講堂退居方丈、慧光文教基金會(huì)董事長

慈忍長老送錫杖

湖北省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、武漢市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長

武漢寶通禪寺、歸元禪寺方丈隆醒大和尚送拄杖

據(jù)介紹，升座在禪林中原指尊宿受拜請而登高座宣說佛法，由于新方丈晉院儀式中重要一項(xiàng)為升座說法，于是轉(zhuǎn)而將新方丈就職儀式稱為“升座”。

↓ 詳情請戳小視頻 ↓

玉泉寺始建于東漢末年，自普凈結(jié)廬以來，延綿1800多年，是中國佛教天臺(tái)宗祖庭之一，也是伽藍(lán)菩薩道場，與國清寺、靈巖寺、棲霞寺并稱“天下四絕”。1982年玉泉寺及鐵塔被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，目前是“AAAA”級旅游景區(qū)和國家森林公園。

道偉法師1974年出生于福建福鼎，1992年出家福州雪峰崇圣禪寺，后被中國佛教協(xié)會(huì)選派留學(xué)日本深造，并擔(dān)任學(xué)誠法師秘書，兼任西安法門寺佛學(xué)院研究生導(dǎo)師、福建佛學(xué)院研究生導(dǎo)師等職務(wù)，2016年正式入駐玉泉寺?lián)巫〕帧５纻シ◣熢谥麓鹬x辭時(shí)表示，將繼續(xù)發(fā)揚(yáng)玉泉寺的優(yōu)良傳統(tǒng)，努力把玉泉寺建設(shè)好、管理好。

玉泉書院成立并辦首展

當(dāng)日下午，為紀(jì)念智者大師，探索玉泉禪寺深厚文化資源，宣傳關(guān)公誠信風(fēng)范，打造玉泉禪寺佛教圣地品牌，特舉辦“止觀寂照與智慧人生一一紀(jì)念智者大師誕辰1480周年”書畫藝術(shù)展。此番展出了國內(nèi)眾多名家的書畫作品。書畫家以飽滿的熱情描繪玉泉禪寺的無限風(fēng)光，贊美歷史文化功績。體現(xiàn)了對禪宗文化的熱愛和支持，飽含著藝術(shù)思想和人生境界。

智顗（公元538年農(nóng)歷2月16日－公元597年農(nóng)歷8月3日），中國佛教天臺(tái)宗四祖，也是實(shí)際的創(chuàng)始者。俗姓陳，字德安。隋代荊州華容（今湖北監(jiān)利縣）人，祖籍穎川（河南許昌）。世稱智者大師、天臺(tái)大師。七歲即好往伽藍(lán)，諸僧口授普門品一遍，即誦持之。年十八，投果愿寺法緒出家。未久，隨慧曠學(xué)律藏，兼通方等，后入太賢山，誦法華、無量義、普賢觀諸經(jīng)，二旬通達(dá)其義。陳天嘉元年（公元560年），入光州大蘇山，參謁慧思，慧思為示普賢道場，講說四安樂行，師遂居止之。一日，誦法華經(jīng)藥王品，豁然開悟。既而代慧思開講筵，更受其付囑入金陵弘傳禪法。于瓦官寺開法華經(jīng)題，從而樹立新宗義，判釋經(jīng)教，奠定了天臺(tái)宗教觀之基礎(chǔ)。

慈忍長老、活眼法師、武覺超長老、高岡秀暢禪師、道偉院長共同為玉泉書院揭幕。

湖北省書畫研究會(huì)副會(huì)長張家厚出席展覽開幕式并講話。

方丈道偉首任玉泉書院院長，并聘吳怡德、游義云、唐和、張波為副院長、童建剛為秘書長。

學(xué)誠會(huì)長為展覽創(chuàng)作的嵌名聯(lián)，既是對道偉方丈的褒獎(jiǎng)，又是對他的新期待:

道心惟微常住興隆眾生能普渡

偉器足成大眾安和凡識(shí)盡皈依

此次作品內(nèi)容豐富，形式多樣，書法有篆隸楷行草五體俱全，皆以佛教內(nèi)容為題材，或自撰、或抄寫佛教經(jīng)典，功力深厚，形式新穎，古樸典雅。國畫題材有人物、花鳥、山水等，作品精致細(xì)膩，手法精湛，富有新意。

當(dāng)陽玉泉寺的歷史印記

當(dāng)陽玉泉禪寺，延綿1800多年，是天臺(tái)宗祖庭之一，也是智者大師晚年回故鄉(xiāng)為報(bào)生地恩創(chuàng)建的道場。今日道偉大和尚榮膺方丈主持玉泉禪寺，必將使千年古剎再煥生機(jī)。

附出席名單

（下滑查看完整出席名單）

出席慶典活動(dòng)的領(lǐng)導(dǎo)、嘉賓

湖北省民宗委副主任熊華啟先生；

湖北省委統(tǒng)戰(zhàn)部民宗處處長程坷先生；

湖北省民宗委宗教一處處長唐啟明先生；

湖北省民宗委宣傳處處長譚兵先生；

湖北省委宣傳部宣傳教育處調(diào)研員胡從東女士；

湖北省委統(tǒng)戰(zhàn)部民宗處副調(diào)研員閔炳祥先生；

湖北省民宗委宗教一處副調(diào)研員向祖文先生；

宜昌市政協(xié)主席宋文豹先生；

宜島市委常委、統(tǒng)戰(zhàn)部部長王均成先生；

宜昌市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長李方富先生；

宜昌市民族宗教事務(wù)局局長張白華先生；

宜昌市民族宗教事務(wù)局副局長鄧?？迪壬?/p>

當(dāng)陽市委書記鄭延貴先生；

當(dāng)陽市委副書記、市長張世敏先生；

當(dāng)陽市委副書記葉永清先生；

當(dāng)陽市人大主任盧景先生；

當(dāng)陽市政協(xié)主席孫照玉先生；

當(dāng)陽市委常委湯凱先生；

當(dāng)陽市委常委、組織部長、統(tǒng)戰(zhàn)部長孟麗先生；

當(dāng)陽市委常委、市委辦公室主任童建新先生；

當(dāng)陽市副市長郭俊偉先生、尹萬明先生；

當(dāng)陽市政協(xié)副主席張仁貴先生；

香港旭日集團(tuán)總裁楊勛先生；

北京瑞林灣國際度假酒店總裁鮑建軍先生；

北京國稷信業(yè)貿(mào)易有限公司總經(jīng)理劉國際先生。

出席慶典活動(dòng)的大德法師

中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、福建莆田廣化寺、陜西扶風(fēng)法門寺、北京龍泉寺方丈學(xué)誠大和尚；

中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、湖北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、黃梅五祖寺方丈正慈大和尚；

中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、海南省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、深圳弘法寺方丈印順大和尚；

中國佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、河北省佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、趙縣柏林禪寺方丈明海大和尚；

中國佛教協(xié)會(huì)教務(wù)部主任長順法師；

湖北省佛教協(xié)會(huì)常務(wù)副會(huì)長、武漢市佛教協(xié)會(huì)會(huì)長、武漢寶通禪寺、歸元禪寺方丈隆醒大和尚；

湖北省佛教協(xié)會(huì)副會(huì)長、黃石陽新縣寶蓮寺、法雨寺住持演覺法師；

臺(tái)灣慧日講堂退居方丈、慈光文教基金會(huì)董事長慈忍長老；

臺(tái)灣法鼓山全山方丈果東大和尚代表法鼓山副住持果品法師；

韓國天臺(tái)宗總務(wù)院院長邊春光代表慶慧法師；

日本天臺(tái)宗代表、日中韓國際佛教交流協(xié)議會(huì)理事長武覺超長老；

日本曹洞宗德林僧堂師家高岡秀暢禪師；

韓國佛教洪恩禪院會(huì)主、韓國佛教金剛禪院理事長兼總裁活眼法師。

攝影 | 陸運(yùn)良

編輯 | 高亮

審稿 | 欒方

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湖北當(dāng)陽玉泉寺鐵塔

趙子龍大戰(zhàn)當(dāng)陽長坂坡的故事讓很多人知道了湖北小城當(dāng)陽，在當(dāng)陽西南十幾公里的山里有座玉泉寺，寺內(nèi)保存下來一座精美的宋代鐵塔

玉泉寺鐵塔高度有17米左右，十三級，除了塔剎為清道光年間后補(bǔ)外，其余塔身、底座等均為北宋原物，建造時(shí)間是北宋仁宗嘉祐六年（1061年）

【當(dāng)陽玉泉寺鐵塔】

鐵塔最下方是山海造型的底座，其上是力士托舉的須彌座，再上是十三級仿木結(jié)構(gòu)鑄造的塔身，采用一檐一平坐，逐級略有收分

【鐵塔底座】

【底座和須彌座】

【托舉鐵塔的力士】

【塔檐和平坐】

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【清代接的塔剎】

塔檐下方鑄造出了細(xì)致的枓栱，采用的是雙抄單昂，跳頭托令栱，無耍頭，沒有普拍方，宋代少見的枓栱結(jié)構(gòu)

【檐下枓栱】

【檐下枓栱】

雖然是鐵鑄的，建筑細(xì)節(jié)表現(xiàn)方面一絲不茍，鐵塔的柱形采用的是宋代流行的梭柱

【明顯的梭柱】

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塔身上鑄造出了眾多的佛像，還有多方銘文，銘文可見建塔時(shí)間是北宋嘉祐六年（1061年）

【塔身造像】

【建塔銘文】

九十年代鐵塔地宮進(jìn)行考古發(fā)掘，出土多層舍利石函，在最外層石函上蓋刻有一篇嘉祐六年（1061年）銘文，銘文記述北宋天圣初年，玉泉寺經(jīng)藏地基下發(fā)現(xiàn)舍利石函，石函上的銘文記錄唐高宗儀鳳二年，為紀(jì)念唐太宗祭辰，各州度僧并造七級寶塔，玉泉寺弘景禪師后被皇帝招入京城供養(yǎng)數(shù)年，到了武周時(shí)期，禪師決定回歸山野，得到武則天的同意并賜舍利，武周長壽三年安置舍利于塔下

【外層石函，孔中原有鐵鏈把石函鎖住】

【內(nèi)層石函】

【安置石函的蓮花座】

【旁邊的小時(shí)韓】

從天圣初年發(fā)現(xiàn)唐代舍利到嘉祐六年（1061年）建塔重新安葬過了三十多年，地宮中發(fā)現(xiàn)的內(nèi)外層石函以及下面的蓮座均為唐代風(fēng)格，嘉祐年間仍使用了原物，只是磨掉了唐代銘文，刻上了宋代的銘文

關(guān)羽的墓也在當(dāng)陽，傳說關(guān)羽被殺后不久曾在玉泉山顯圣，鐵塔不遠(yuǎn)處還立有漢云長顯圣處的石柱

【關(guān)于顯圣處石柱】

2021.05.02，到訪當(dāng)陽玉泉寺鐵塔

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當(dāng)陽玉泉寺

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當(dāng)陽的這座玉泉寺位于湖北省當(dāng)陽市城西南12公里的玉泉山東麓，中心景區(qū)面積8.9平方公里。在1982年，玉泉寺及鐵塔被列為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

玉泉寺的主要建筑，布置在一條東西軸線上，其中主要的建筑物有天王殿、毗盧殿、上方殿、觀音殿、玉皇頂、大雄寶殿、玉泉鐵塔。

簡單的介紹一下其中的天王殿，天王殿是中軸線上的第一座建筑，坐西朝東，門前有寬闊的廣場。面闊七間，進(jìn)深三間，除了高大的中門外，在盡間各開一園門，南盡間作票房。粉墻高5米；屋面為單檐硬山灰筒瓦頂，正脊的云龍拼版和吞脊大吻，全部是灰陶制品。殿內(nèi)梁架為木結(jié)構(gòu)穿斗式，是鄂西地方民居的一般做法。殿內(nèi)造像全為現(xiàn)代重塑。明間正面本尊，是彌勒化身的布袋和尚坐像，漢白玉石料。彌勒佛背后，雕塑手執(zhí)寶杵，現(xiàn)天將軍身的韋馱天像，全身金盔金甲，左手握杵拄地，右手插腰，左足略向前立，面向大雄寶殿。在天王殿南北梢間，塑四大天王像。天王殿始建時(shí)間不詳，自明代以來經(jīng)過多次重修。

當(dāng)然，除了里面的殿宇比較的出眾以外，里面還有一方泉水也是比較吸引人的。據(jù)說在岸上拍掌，泉水就會(huì)從底部給予相應(yīng)的回應(yīng)，但是去了好幾次，也沒有怎么發(fā)現(xiàn)這個(gè)事情，究竟是傳聞還是事實(shí)還有待考察。

不過，在一邊觀賞當(dāng)?shù)氐?a href='/fengjing/' target=_blank>風(fēng)景同時(shí)，我一邊也發(fā)現(xiàn)一些相當(dāng)不禮貌的行為。特別是在這種樓臺(tái)殿宇前面，有些行為看著著實(shí)不雅。像是在命令禁止不許拍照的地方，有的游客仿佛置若罔聞一般依舊拿著相機(jī)自顧自的拍著照。還有的游客甚至帶著自己的寵物在未有任何繩索牽引的情況下，任由自己的寵物在殿內(nèi)隨意奔跑，儼然將一個(gè)莊重嚴(yán)肅的地方當(dāng)作了隨意玩耍的樂園。

一邊我們希望大家可以多多的走出去看看這個(gè)世界的另一番風(fēng)景，另一方面在大家欣賞風(fēng)景的同時(shí)，也不忘要注意自己的素質(zhì)。

蘇白傳媒本部策劃部策劃編輯 小潔 于 湖北武漢洪山

小潔：湖北宜昌枝江人，職業(yè)商演主持人，文藝女青年。蘇白傳媒本部策劃部策編、市場部新媒體運(yùn)營專員、本部直屬遠(yuǎn)望文學(xué)社工作室表演藝術(shù)小組演員、模特、出鏡主持人。

發(fā)稿、運(yùn)營：蘇白傳媒本部編審 鄒劍川