大英高觀寺，座落于大英縣北通仙鄉(xiāng)高山村境內(nèi)之高觀山上，與射洪縣西南相鄰。是大英縣建廟歷史最悠久，歷朝歷代最聞名，自然生態(tài)環(huán)境最優(yōu)美，信奉區(qū)域最廣泛，信眾最多的古寺。相傳高觀寺始建于北宋時期，但據(jù)清初《蓬溪縣志》記載，高觀寺始有寺院應(yīng)源于漢代時期，距今已有二千多年。

《蓬溪縣志》記載：蓬溪有八景：高觀有其二，一曰“高觀鼓響,”二曰“佛巖夜燈。”據(jù)《清初康熙志》載：“縣之東門外，高觀山，夜至五更，鼓聲大震”。“高觀鼓響”因此而被譽(yù)為蓬溪縣八景之一。高觀境域歷為妻縣、巴興、長江、蓬溪縣治之西，大英縣之北而非“東門外?！逼蘅h縣治在今三臺縣妻江鎮(zhèn)，高觀寺正處其“東門外，”直線距離僅十多公里。高觀寺，大英及周邊區(qū)域內(nèi)的海拔最高點，夜深人靜，音傳甚遠(yuǎn)，十多公里外的妻縣縣治“東門外”可聞也并不神秘。妻縣立于漢代，高觀建寺也應(yīng)在此時。

高觀寺建寺雖早，卻屢遭兵燹數(shù)度被毀又?jǐn)?shù)次重建。據(jù)考：北宋年間，寺院建筑殿堂有五座，且規(guī)模宏大，香火鼎盛，常住僧人50多人。明末清初，農(nóng)民起義盛于川中，地主武裝瘋狂鎮(zhèn)壓農(nóng)民起義，加之異族入侵，江山易主，高觀寺也在戰(zhàn)火中被夷為平地。數(shù)十年后，信眾自發(fā)以石筑廟以防兵火。1951年石廟被毀。在八十年代中期以來，由智益老和尚和現(xiàn)任主持宗靜長老帶領(lǐng)千里內(nèi)外的信眾，發(fā)心重建名山遺跡，募化捐資數(shù)十年又重建寺院，信教群眾遠(yuǎn)及成都、重慶、峨眉等地，而以三臺、射洪和大英信眾居多。

高觀寺聞名川中，歷代志士名人往拜不迭，捐贈甚多。相傳明末清初戰(zhàn)亂中，寺院被毀，方丈以身殉寺為激勵后人重建寺院，留下一紙遺書“高觀寺，雄偉又尖端，山內(nèi)藏有二十四金瓦磚，倘若有人拾著，重建廟宇此觀山，上至查家咀，下至奶頭山。”事實證明，寺內(nèi)及山中的確寶藏不少。雖歷經(jīng)數(shù)次劫難，多數(shù)寶藏被盜散失，但在八十年代以來的重建中仍發(fā)掘出獨角水獸化石、漢代古幣、印盒、鳳凰杯、宋代鐵幣、檀香彌勒佛以及歷代佛學(xué)經(jīng)書等大量珍貴文物?！案哂^鼓響”聲名遠(yuǎn)播，“佛巖夜燈”堪稱一絕。高觀寺東南一側(cè)有禪師洞，深數(shù)米，底部臨巖壁一方有0。此為寺院歷代方丈閉關(guān)-之所，相傳燃燈古佛云游時曾在此-，鳳凰杯亦發(fā)現(xiàn)于此。夜間數(shù)十里外可透過0窺見禪師洞燈火，此處故名“點燈巖。”據(jù)《清初康熙志》載：“高觀下，名曰點燈巖，巖洞有燃燈石佛一盞，于萬歷年后飛至潼川（今三臺縣）望川山（今大英縣象山鎮(zhèn)境內(nèi)），其燈始滅。”

重建

重建之寺院由大雄寶殿、天王殿、觀音殿、財神殿、客房和五觀堂等組成。前后三座山門、塔林和休閑亭閣正在規(guī)劃之中，“佛巖夜燈”和明朝十八代明榮禪師古墓等古跡保存完好并修復(fù)一新。

高觀寺山形奇特秀麗，由西南、東南、西北三條狹長的山嶺托起，與大英縣之五鳳、望川成鼎足之勢而高于二山。立于高觀絕峰，可鳥瞰大英全境，因而謂之高觀。西南山嶺之奶頭山及巖造形出“彌勒參禪圖，”西北山嶺之七座山丘整齊劃一地拱向北面明月山，構(gòu)成“七星拜月圖?！睎|南山嶺蜿蜒十?dāng)?shù)里如長龍，龍頭直探妻水。七十年代末以來，蓬溪、射洪和三臺境域數(shù)十萬勞動者在當(dāng)?shù)卣念I(lǐng)導(dǎo)下，歷經(jīng)二十余年植樹，造就了以高觀山為中心的數(shù)百平方公里的林海。立于寺院山門外可見林海如潮，萬峰碧透。