從肇興再往前去5公里的山坳里,有一個(gè)叫堂安的侗寨,一直讓人著迷。這里峰巒疊嶂,翠綠涌眼,吊腳木樓阡陌縱橫,構(gòu)成了一幅鮮艷古樸的畫(huà)卷。
堂安是中國(guó)與挪威文化建設(shè)合資項(xiàng)目,是貴州四個(gè)生態(tài)博物館之一,即貴州黎平縣堂安博物館。翻開(kāi)堂安700年的歷史,我們自然地為這里的侗寨文化與自然遺產(chǎn)的典范復(fù)合表示由衷的敬佩。整個(gè)寨子的歷史可從寨中的鼓樓說(shuō)起,在其上坎,一口美麗的古飄井,涓涓清泉四季長(zhǎng)流,滋潤(rùn)著整個(gè)村寨;左前方,一座別致的薩瑪祠,凝聚著侗家人的精神皈依;寨子四通八達(dá)的小徑,連接九條出寨路口,每個(gè)路口都建有充滿靈氣,古風(fēng)十足的小型寨門(mén)。依寨而上,中間山坡有一塊墓地,10余座雕龍刻鳳的清代古墳,堪稱堂安侗文化的一種體現(xiàn)。
堂安之所以堪稱博物館,除特質(zhì)的文化背景外,更重要的是自然環(huán)境特別優(yōu)美,靜靜的山寨高高地懸掛在半山腰上,層層梯田象彩帶緊緊將山寨包圍,每當(dāng)清晨,一股股輕霧蜂擁而至,寨子里發(fā)出陣陣芳香,這就是仙境。難怪挪威世界著名的生態(tài)博物館學(xué)家約翰.吉斯特龍先生親臨堂安侗寨后,非常感慨地說(shuō):“堂安侗寨是人類返璞歸真的范例”。國(guó)際知名的生態(tài)博物館學(xué)家蘇東海說(shuō):“堂安侗族文化體是相當(dāng)成熟的”。
堂安侗寨的鼓樓、戲樓、吊腳樓民居、石板路、古幕葬群、古瓢井以及水碾、石碓、紡車等古樸典雅的實(shí)物,每個(gè)角落,都蘊(yùn)藏著深厚的侗族文化內(nèi)涵的實(shí)物,杰斯特龍先生感嘆地說(shuō):堂安侗寨是人類返璞歸真的范例,從這個(gè)寨子的實(shí)物細(xì)細(xì)品味,完全可以證實(shí)它的歷史悠久性。這里有著深遠(yuǎn)的歷史科學(xué)研究?jī)r(jià)值,有著侗族文化以及侗族風(fēng)情研究?jī)r(jià)值,有著侗民族旅游資源開(kāi)發(fā)價(jià)值和人類生態(tài)保護(hù)價(jià)值。
堂安侗寨四面青山,峰巒疊嶂,阡陌縱橫,梯田層疊。山腰間的民居依山就勢(shì),懸空吊腳。井然有序。寨中的鼓樓是該寨的吉祥物,可以扣住侗家人的靈魂。鼓樓與戲樓、歌坪形成三位一體,顯示出侗族村寨的特征。寨中四通八達(dá),小徑曲曲。寨中信道均用青石板墁地。鼓樓上坎那眼四季長(zhǎng)流的清泉,流入用青石打制成的2尺見(jiàn)方而帶把的石頭中,石斗下用多邊形石礅支撐,清冽的泉水在斗中聚滿,又從左右凹槽流出,這里的侗家人把這種帶把的斗井稱為瓢井,因?yàn)樗男螤钊缤酒啊?/p>
對(duì)于堂安侗寨自然景物和古樸的建筑與民風(fēng),杰斯特龍先生說(shuō):這里的一切自然和文化遺產(chǎn)都是生態(tài)博物館的一部分,任何實(shí)物都可能成為本社區(qū)、人民過(guò)去的歷史記錄。
堂安作為一個(gè)侗族文化社區(qū),一種文化體,輻射整個(gè)六侗地區(qū)。堂安現(xiàn)像是人與自然和諧發(fā)展的運(yùn)轉(zhuǎn)過(guò)程。這座活生生的生態(tài)博物館的保護(hù)與建設(shè)以及整個(gè)社區(qū)的遺產(chǎn)保護(hù)必將給旅游業(yè)帶來(lái)廣闊的前景。
1999年12月9日,貴州省人民政府同意在黎平縣堂安寨建立貴州黎平堂安侗族生態(tài)博物館