“以湖東有泗洲，洲上有古寺。而鐘聲隱隱，逐蒼茫而來也。名曰泗洲曉鐘?！便糁匏碌膩須v，趙寬 (457～ 1505年) 則在其寫的《泗洲寺重建大雄寶殿記》中說是佛教一位上乘大士名泗洲者所創(chuàng)建。泗洲禪寺位于蘆墟鎮(zhèn)，汾湖旁。為吳江東大門，江浙滬三省市交界處，向南出鎮(zhèn)不足百米過蘆墟塘便是浙江，向東不足5分鐘車程便是上海界，318國道穿鎮(zhèn)而過，南接京杭大運河，延太湖邊達湖州，向西一小時車程到蘇州，交通極為便利。古寺建在兩面環(huán)水的泗洲上，僅小圩東南角與兵字圩相連。似乎禪寺由地得名。直至解放后的幾年里，泗洲寺前后殿仍懸掛著大銅鐘、大鐵鐘。古剎鐘聲，洪亮悠揚，震撼信徒心靈，吸引古今游人。

泗洲禪寺創(chuàng)建于唐景龍二年（公元708年），有1300多年的歷史，經(jīng)過多次的修建、擴建、修繕。北宋開喜（公元1017年-1021年）僧人法行重建后，引來名僧迭居。南宋紹定年間（公元1228年-1233年）僧人文玫亦募資修建，至正九年三月（1349年4月）楊維楨等名士游汾湖時，曾在泗洲寺里看《題竹》。明洪武年間（1368年-1398年）吳江東部地區(qū)的錢墳、法慶、流慶、南洵、善聚、法華、圓通等七所庵廟歸屬泗洲寺門下。永樂元年，三年（1404年-1405年）戶部尚書忠靖公夏，原潔治水江南，幾度暫住泗洲寺。

正流年間（1346年-1449年）寺院遭受-，損毀嚴重，不久主要建筑毀于天順元年（1457年）的火災，僅剩僧人起居房舍，勉強維持。弘治初年起，寺僧慧監(jiān)募集資財，于弘治十年（1497年）開工重建大雄寶殿，歷時五年才竣工。刑部執(zhí)事趙寬為之作《泗洲寺重建大雄寶殿記》并列刻碑銘。天啟年間（1621年-1627年）增建觀音殿。崇禎乙亥年間（1635年）里人葉紹袁、葉紹真和寺僧監(jiān)遠發(fā)起增建禪堂。

清康熙乙卯年間（1699年）里人徐綬等人發(fā)起集資重修，至1861年末，大殿坍塌，余房所剩無幾。民國七年（1918年）春，住持悟明與里人陸擁書、劉榮華、王國光等人發(fā)起募資重建大雄寶殿，11月30日柳亞子等人重游分湖時，為前殿拍了照片。

1950年以來，該寺余殘房舍，一直被糧管所占用，正殿和僧房已經(jīng)被拆完。1977年蘆墟政府為考慮到泗洲禪寺是汾湖最大的佛教圣地，群眾也有所需求，但限原寺以頹廢，土地被占用單位開發(fā)房產(chǎn)，建造居民住宅，故遷移到蘆墟鎮(zhèn)草里村莊稼圩重建佛教活動場所。經(jīng)過三年努力，于2001年1月10日吳江市宗教局把“蘆墟鎮(zhèn)莊稼圩宗教活動場所”正式定名為“吳江市蘆墟泗洲禪寺”。

如今坐落在吳江市汾湖經(jīng)濟開發(fā)區(qū)的蘆墟泗洲禪寺緊鄰上海、浙江。交通便利，四通八達。十多年來，在政府的支持下，依靠善眾的慷慨樂助，寺院建有山門，大雄寶殿，天王殿，劉王殿，臥佛殿，園通殿，三圣殿，觀音殿，玉佛樓，正覺樓。

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