東沙景區(qū)位于洞頭縣城北岙鎮(zhèn)東北,景區(qū)面積約0.5平方公里,以人文景觀和民俗風(fēng)情游覽為主。這里是誕生全國(guó)聞名的“洞頭先鋒女子民兵連”的地方,是“海霞”的故鄉(xiāng),游人既可探索洞頭海島的民俗風(fēng)情,又能受到愛國(guó)主義教育。
目前景區(qū)內(nèi)主要景點(diǎn)包括媽祖宮、東沙村、勝利橋、海霞古漁村、雙抱巖、洞頭先鋒女子民兵連紀(jì)念館及新開發(fā)建設(shè)的海霞軍事主題公園。
懷安古村落 | 地標(biāo)城墻獨(dú)樹一幟的東沙城村
地標(biāo)城墻 碹窯建筑——東沙城村
懷安縣民間有“明建圍城,清蓋廟”的說(shuō)法。
懷安地處邊塞,俯垂北漠,北有古長(zhǎng)城雄據(jù)山巔,東西有宣(化)、大(同)兩府(鎮(zhèn)),四周群山環(huán)繞,關(guān)隘險(xiǎn)要,自古為兵家必爭(zhēng)之地。
明朝年間,為防北元?dú)堄鄤?shì)力的襲擾,在懷安境內(nèi)除修筑長(zhǎng)城,置烽火臺(tái)外,為防戰(zhàn)亂,還建造了眾多軍堡、民堡。
清光緒十三年,晉劇隨著晉商傳入柴溝堡,并逐步擴(kuò)展到懷安縣各村堡,成為人們喜愛的劇種,東沙城屬于較早建戲班子的村落之一,并逐漸發(fā)展成為有三四十人的演員隊(duì)伍,二十世紀(jì)二三十年代非常興盛,戲班子以晉劇為主,能唱幾十個(gè)劇目,往昔每年正月十五要唱三天大戲,一定程度上滿足了人們的文化渴求。
東沙城村還有“查燈”的習(xí)俗。
每年農(nóng)歷新年,家家戶戶的庭院門前,都要掛紅燈,紅燈高照,大地升輝。正月十五,連續(xù)三天,白天耍社火,唱大戲。晚上,“燈官”走街串巷去“查燈”。
“查燈”活動(dòng),一般有三名燈官,燈官都要戴紗帽,披紅帶,騎紅馬,前有執(zhí)事者高挑紅燈,鳴鑼開道,后有鼓樂(lè)儀仗隊(duì)跟隨,頗像古時(shí)候的知縣出巡,前呼后擁,好不威風(fēng)?!安闊簟钡侥募遥瑧糁鞅仨氄驹陂T口恭候,燈官就即興賦“詩(shī)”,也稱“道詩(shī)句”?!暗涝?shī)句”就是“燈官”根據(jù)戶主的個(gè)性、愛好、職業(yè)、村里的地位等,現(xiàn)場(chǎng)即興編出的喜慶、祝福和吉利的話語(yǔ),有時(shí)也有善意的規(guī)勸和幽默話語(yǔ)。
由于 東沙城村有碹窯、廟宇等建筑群體和深厚的歷史文化底蘊(yùn),2014年11月25日, 東沙城村被國(guó)家住房城鄉(xiāng)建設(shè)部、文化部、財(cái)政部評(píng)選為第三批國(guó)家級(jí)傳統(tǒng)村落。
摘選自《張家口傳統(tǒng)村落》等
魅力人文,秀美古鎮(zhèn)
懷安縣地域遼闊,地勢(shì)南高北低,屬淺山丘陵區(qū),境內(nèi)海拔670——1900米,中低山、河谷、丘陵、盆地相互交錯(cuò),溝壑縱橫,極具層次感,屬典型的黃土高原地貌。
懷安歷史悠久,文化底蘊(yùn)深厚,自然景觀豐富。自古以來(lái),居住在這里的人們主要靠農(nóng)耕生活,且農(nóng)耕和放牧兩種文化交融。由于沒有受到工業(yè)污染,大都保持著原生態(tài)的滋味和狀態(tài)。懷安自古就是兵家必爭(zhēng)之地,古長(zhǎng)城,古城堡,烽火臺(tái),原汁原味,猶如歷史遺留的珍珠悄然生輝;而近幾年來(lái)逐漸引起國(guó)內(nèi)外專家廣泛關(guān)注的懷安碹窯,更是透出中華文明繁衍生息的厚重。
1、自助出游
G6京藏高速—宣化東注意右轉(zhuǎn)張家口方向—G6京藏高速—懷安出口駛出高速—懷安縣
G5京昆高速—淶水北互通—張涿高速—涿鹿北轉(zhuǎn)京新高速宣化方向—在膠泥灣轉(zhuǎn)入張石高速張北方向—G6京藏高速—懷安出口駛出高速—懷安縣城柴溝堡
3、導(dǎo)航出游
懷安文化旅游公眾號(hào)- 一碼游-游在懷安-游哪兒-導(dǎo)航
祝您順利到達(dá)
圖文:懷安文化旅游
備注:侵權(quán)聯(lián)系刪除
歲月你別催,岱山島漫游東沙古鎮(zhèn)
在祖國(guó)的東方,有一座島形像舟而得名舟山,它是中國(guó)的第四大島。舟山島和大大小小超過(guò)1390個(gè)大小島嶼組成中國(guó)最大的群島--舟山群島。舟山群島上有眾多的名勝古跡,舟山島東邊的普陀島上的普陀山,是觀音道場(chǎng),也是中國(guó)佛教四大名山之一,已有千年歷史,廟宇古跡眾多,有“海天佛國(guó)”之稱。桃花島,是金庸的武俠小說(shuō)《射雕英雄傳》和《神雕俠侶》中的“東邪”黃藥師的大本營(yíng),小說(shuō)中黃蓉、郭靖、楊過(guò)等人曾在這里生活過(guò)。還有為數(shù)眾多的小島嶼都已經(jīng)成為熱門的旅游景點(diǎn),在周末或者黃金周里,周邊的游客紛至沓來(lái),成為一個(gè)個(gè)度假休閑的好去處。
這次我的目的地是舟山的岱山島。說(shuō)起島嶼的交通,大家肯定都會(huì)想起輪渡。在號(hào)稱基建狂魔的中國(guó),舟山的幾個(gè)大島都已經(jīng)通過(guò)一座座的海上大橋與陸地連通起來(lái)了,正所謂“天塹變通途”。在寧波客運(yùn)中心買一張開往岱山的長(zhǎng)途車票,一個(gè)打盹的時(shí)間,就已經(jīng)到達(dá)了目的地。
岱山島夜景
岱山歷史悠久,岱山島素有海上“蓬萊”之稱。據(jù)島上出土文物考證,五千年前的新石器時(shí)代,島上已有人類繁布于生息。有文字記載的也有二千多年的歷史。東山島古來(lái)就有”蓬萊十景“,其中,十景之首的就是我在岱山島的第一站:鹿欄晴沙。
鹿欄晴沙因位于鹿欄山下而得名,可以乘坐公交車到達(dá)。來(lái)到景點(diǎn),首先映入眼簾的一定是那條長(zhǎng)長(zhǎng)的沙灘。鹿欄晴沙全長(zhǎng)3.6公里,沙灘呈南北走向,東西寬150米,淹水部分縱寬200米以上,是江浙沿海最長(zhǎng)一條沙灘。鹿欄晴沙的沙灘有名,不僅在于它的長(zhǎng)度,還因?yàn)樯迟|(zhì)細(xì)膩而堅(jiān)硬,灘坡平緩呈鐵灰色,故素有“萬(wàn)步鐵板沙”之稱。
清朝詩(shī)人這樣寫道:“一帶平沙繞海隅,鹿欄山下亦名區(qū)。好將白地光明錦,寫出瀟湘落雁圖?!?/p>
漁島的風(fēng)光,
走在沙灘上,看到一排的星空帳篷,在有星星的夜里,面向大海,吹著海風(fēng),抬頭看繁星點(diǎn)點(diǎn),一定是很浪漫的
東沙古鎮(zhèn),時(shí)光緩緩在鹿欄晴沙的另一頭,是岱山島另一個(gè)著名的景點(diǎn),東沙古漁鎮(zhèn)。
東沙古鎮(zhèn),是舟山群島歷史上的著名漁港,更是清朝民國(guó)時(shí)期東部沿海的繁華商埠。古鎮(zhèn)依海而建,位于這片海域的東邊,故而得名東沙。東沙建置可追溯到唐朝。但因明清兩代曾實(shí)行兩次海禁,島上常年無(wú)人,直至清康熙二十七年起解禁,各地漁民陸續(xù)進(jìn)入岱衢洋捕魚,漸漸地東沙這邊的漁市開始成形。隨著漁業(yè)的興起,各行各業(yè)匯聚于此,人口越來(lái)越密集。
不同于大陸上的小橋流水人家,東沙古鎮(zhèn)有著濃濃的漁島風(fēng)情。一條條悠長(zhǎng)的青石板路,一座座古色古香的四合院,一間間仍然保留著傳統(tǒng)印記的街邊商鋪,讓人不禁有種時(shí)空錯(cuò)位的感覺。
我更喜歡走到兩旁的小巷,那是古鎮(zhèn)更僻靜的所在,墻角的野花走在綻放,屋前的鳥籠,曬著的魚干,構(gòu)成了一幅和諧的畫面。用心去觀察,會(huì)發(fā)現(xiàn)古鎮(zhèn)中許多有趣的東西。
鎮(zhèn)上有一座中國(guó)海洋漁業(yè)博物館,這個(gè)據(jù)說(shuō)填補(bǔ)了我國(guó)海洋漁業(yè)專題史博物館空白的四合院,曾經(jīng)是舟山市首家私人博物館。
有海洋資源、海洋捕撈、貝殼博覽展、舊的生產(chǎn)關(guān)系和漁民生活習(xí)俗四大陳列,共有展品1600余件。
想了解岱山島的歷史,乃至中國(guó)漁業(yè)發(fā)展史的話,這個(gè)博物館是不能錯(cuò)過(guò)的。小鎮(zhèn)的日子總是過(guò)得特別悠閑,博物館的開放時(shí)間也比較佛性:
上午8:00——11:00;
下午13:00——17:00
東沙古鎮(zhèn)是舟山歷史上著名的繁華商埠,也是我國(guó)現(xiàn)存唯一的海島古漁鎮(zhèn)。
嶺南名鎮(zhèn),廣東音樂(lè)之鄉(xiāng),廣東沙灣古鎮(zhèn)必游的六個(gè)旅游景點(diǎn)
沙灣古鎮(zhèn)位于廣州市番禺區(qū)西部,地處珠三角幾何中心,始建于南宋,至今已有800多年的歷史,因地處古海灣半月形的沙灘之畔而得名,是珠三角地區(qū)保存相當(dāng)完好的古鎮(zhèn),也是廣府鄉(xiāng)土文化的代表,有中國(guó)蘭花名鎮(zhèn)、廣東音樂(lè)之鄉(xiāng)、中國(guó)龍獅之鄉(xiāng)、民間雕塑之鄉(xiāng)等美譽(yù)。古鎮(zhèn)內(nèi)保存了大量明、清、民國(guó)時(shí)期的古建筑,其中著名的古建筑有留耕堂、三稔廳、玉虛宮等,是珠江三角洲建筑風(fēng)格的典型代表。下面就一起去看一下廣東沙灣古鎮(zhèn)必游的六個(gè)旅游景點(diǎn)吧。
一、留耕堂
留耕堂又名何氏大宗祠,位于廣東省廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)北村廬江嚀道,為沙灣何氏宗族的宗祠,列番禺“四大宗祠”之首,是廣東民間鄉(xiāng)村祠堂典型代表,也是番禺現(xiàn)存年代最久遠(yuǎn)、規(guī)模最宏大的古建筑。留耕堂始建于元代至元乙亥年(1275 年),數(shù)百年來(lái)歷經(jīng)劫難,屢毀屢建?,F(xiàn)時(shí)的面貌是清康熙三十九年(1700年)始,先后共花了17年時(shí)間擴(kuò)建而成。整座祠堂建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)、造工精巧、疏密得當(dāng)、錯(cuò)落有致,充分體現(xiàn)了嶺南地區(qū)廣府建筑特點(diǎn)和建筑美感。
留耕堂地勢(shì)北高南低,主建筑為五開五進(jìn)形制,有頭門、鐘鼓樓、儀門、東西兩廡、拜庭、后寢和襯祠等各個(gè)部分。各建筑物按古代宗法禮儀所需的功能而布局,依中軸線排列并向兩旁對(duì)稱展開,恢宏軒敞,其建筑布局、結(jié)構(gòu)和典雅宏麗的裝飾,展現(xiàn)了高超的古建筑藝術(shù),體現(xiàn)出古代風(fēng)水學(xué)說(shuō)中的最佳選址與座向。祠堂歷經(jīng)元、明、清各個(gè)時(shí)期的不斷擴(kuò)建和修繕,保存了不同朝代風(fēng)格的磚雕、木雕、石雕和灰塑建筑藝術(shù)。游客可從中感受到古鎮(zhèn)濃厚的祠堂文化。
何炳林院士紀(jì)念館原名衍慶堂,位于廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)安寧中街,建于清嘉慶年間,原是奉祀何氏留耕堂甲二房九世何志明及以下祖先的宗祠,現(xiàn)辟作何炳林院士紀(jì)念館。何炳林院士是沙灣何族第二十四傳孫,中國(guó)第一顆原子彈研發(fā)的幕后功臣,中國(guó)離子交換樹脂工業(yè)的開創(chuàng)者,被譽(yù)為“中國(guó)離子交換樹脂之父”,是“兩彈一星”重要功臣。
何炳林院士紀(jì)念館由“塑像瞻仰·家鄉(xiāng)人民的驕傲”、“情牽祖國(guó),學(xué)成回歸”、“科研進(jìn)取,扎根南開”等10個(gè)部分組成,以文字、圖片的形式,展示何炳林院士獻(xiàn)身中國(guó)科技、教育事業(yè)的一生。館內(nèi)進(jìn)門位置放置了一座何炳林紀(jì)念塑像,該塑像由其生前曾就職的南開大學(xué)捐贈(zèng),塑像為青銅塑造、高1.08米,為何先生半身像銅像,底座書“中國(guó)離子交換樹脂之父何炳林”字樣。
三、三稔廳
三稔廳位于廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)北村安寧西街,建于清嘉慶年間,晚清時(shí)期,三稔廳成為廣東音樂(lè)界、曲藝界精英薈萃之地,成為廣東音樂(lè)發(fā)源地沙灣的音樂(lè)廳。沙灣的廣東音樂(lè)名人何博眾、何柳堂、何與年、何少霞等,藉三稔廳常邀集邑人和省內(nèi)外音樂(lè)愛好者,演奏、研討、創(chuàng)作廣東音樂(lè)。清至民國(guó),由于這里經(jīng)常匯聚了眾多名家高手、粵港名流,因此成為當(dāng)年沙灣文化交流與外事活動(dòng)的中心?!队甏?a href='/techan/9008' target=_blank>芭蕉》、《賽龍奪錦》等大量廣東音樂(lè)名曲就是在這段時(shí)間面世的。
三稔廳是一座典型的“私伙太公廳”建筑,原屬車陂街何高堯的家庭所有。三稔廳名字一開始只是被人們稱為“大廳”,而后來(lái)改名為“三稔廳”,其實(shí)是源自于廳中天井里的三稔樹,相傳這棵三稔樹是由粵樂(lè)先師——何博眾親手栽植的,至今已達(dá)百年樹齡了。三稔廳時(shí)至今日已順理成章地成為廣東音樂(lè)發(fā)源地紀(jì)念館。通過(guò)該館的展示與演示,可讓游客品味原汁原味的廣東音樂(lè),感受廣東音樂(lè)的特色。廣場(chǎng)邊大樹下常見有老者醉心聽著收音機(jī)里播出的廣東音樂(lè)。
四、玉虛宮
玉虛宮位于廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)北村,與留耕堂僅一墻之隔,是沙灣居民供奉北帝的神廟。玉虛宮原為何氏申錫堂,建于明代,傳說(shuō)廟內(nèi)的神像是以明成祖像為模特鑄造而成,修整時(shí)揉合了清代的建筑風(fēng)格。玉虛宮建筑為硬山頂結(jié)構(gòu),通花博古灰脊,青磚砌成墻壁,是清代中葉的建筑風(fēng)格。每年的農(nóng)歷三月初三北帝誕時(shí),玉虛宮就變成了沙灣人的活動(dòng)中心,各方民眾紛至沓來(lái),飄色、醒獅、舞龍、鰲魚都來(lái)助興,鼓樂(lè)喧天,盛況空前。
玉虛宮兩側(cè)大字楹聯(lián)“風(fēng)調(diào)雨順,國(guó)泰民安”昭示了沙灣人供奉北帝的初衷和美好愿景。步入堂內(nèi),迎面所見的是一個(gè)大銅鼎,這個(gè)銅鼎是沙灣何氏后人何厚鏵所贈(zèng),銅鼎上鑄有“何厚鏵贈(zèng)”的字樣,據(jù)說(shuō)原澳門特首何厚鏵每年都要來(lái)沙灣的何氏大宗祠祭拜。廳堂內(nèi)但見香煙裊裊,房梁上吊滿了塔香,塔香吊起如同一個(gè)個(gè)斗笠緊密相挨,整個(gè)堂內(nèi)光線昏暗,營(yíng)造出濃濃的宗教氛圍。每逢初一十五就有很多的香客來(lái)進(jìn)香。
五、文峰塔
文峰塔又名文昌閣、文魁塔,位于廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)北村官巷里與步云里交界處,始建于清康熙六十年(1721年),是何族留耕堂的風(fēng)水建筑。文峰塔曾是古沙灣鎮(zhèn)的制高點(diǎn),該塔六角三層,塔內(nèi)供奉了“文魁星”神像,原為鄉(xiāng)中讀書人和兒童“開冬學(xué)”必來(lái)叩拜之神。建塔意在昌盛沙灣文風(fēng),勉勵(lì)讀書人努力學(xué)習(xí),奮發(fā)進(jìn)取。據(jù)說(shuō)在升學(xué)及功名方面十分靈驗(yàn),因此,凡是要經(jīng)歷考試,特別是高考中考時(shí),學(xué)生及家長(zhǎng)們都會(huì)到這里來(lái)祈福,希望能夠?qū)W有所成。
文峰塔的原名叫做“水綠山青文閣”,當(dāng)?shù)厝朔Q它為文昌閣,首層供奉“文昌”神像。,二層供奉“關(guān)帝”神像,在頂層供奉“魁星”神像。這座古塔也是全村的風(fēng)水塔,青磚實(shí)木,古色古香,即使改建過(guò),也沒有那種“假古代”的尷尬感。登上塔頂,可以一覽古鎮(zhèn)風(fēng)貌。文峰塔的圍欄和專門的“金榜題名”祈福處掛滿了祈福的紅布條,十分醒目。這里經(jīng)常會(huì)舉行一些祭祀活動(dòng),比如端午節(jié)祭祀屈原,轉(zhuǎn)文塔活動(dòng)之類的。
六、車陂街
車陂街位于廣州市番禺區(qū)沙灣鎮(zhèn)的中心地帶,是體現(xiàn)沙灣古鎮(zhèn)風(fēng)貌的一條重要古街道。地處沙灣古鎮(zhèn)的中心地帶。歷史上的沙灣鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)繁榮,有“三街六市”的美譽(yù)。清代至民國(guó)年間,這里聚居了眾多富人、名人,至今還保留了不少名人故居。它是古沙灣鄉(xiāng)的政治中心,“仁讓公局”是目前番禺及周邊地區(qū)僅存、歷史悠久的鄉(xiāng)公所舊址。短短一條街上,還有留春堂、惠巖祠、熾昌堂、佑啟堂等4座祠堂,成為體現(xiàn)嶺南宗祠文化的重要場(chǎng)所。
車陂街是明清嶺南建筑群的集中代表。整個(gè)街道東西走向,筆直而寬闊,長(zhǎng)200多米,全部由整齊劃一的青石板鋪成。漫步街內(nèi),由西向東有惠巖巷、達(dá)義巷、白鴿籠巷、鶴鳴一巷、高瑤巷、升平人瑞巷、文明巷等7條古巷,南面有博愛巷、公局巷。街旁的民居、祠堂多為磚墻坡頂磚木結(jié)構(gòu),具有良好防火和通風(fēng)性能的鑊耳山墻,質(zhì)樸簡(jiǎn)潔的水磨青磚墻,嶺南沿海特有的蠔殼墻,精美華麗的磚雕、木雕、石雕、壁畫裝飾,回字門廊、腳門趟櫳隨處可見。
對(duì)于廣東沙灣古鎮(zhèn)必游的六個(gè)旅游景點(diǎn)你怎么看,歡迎發(fā)表意見和評(píng)論,我們一起討論。