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焦山

焦山

AAAA級旅游景區(qū)

焦山位于鎮(zhèn)江東北的揚子江中,山高71米,又名樵山,獅子山,雙峰山,海門山等,自東漢名士焦光隱居此山后,至今稱為焦山。它屹立于大江激流之中,“萬川東注,一島中立”,故人稱“中流抵柱”。

由于揚子江的北坍南漲,現(xiàn)在的焦山已接近南岸。從鎮(zhèn)焦路至江邊,乘輪渡至焦山南麓的碼頭,上岸北行不足50米,即抵焦山的主建筑定慧寺。定慧寺又名普濟寺、焦山寺。始建于東漢末年,距今已1700余年。康熙帝南巡時,為之改名“定慧寺”。寺內亭臺樓閣掩映于綠蔭叢樹之中,故有“焦山山裹寺”之諺。定慧寺的山門莊嚴典雅,古色古香,門前有一對明代的石獅鎮(zhèn)守,門楣上有“焦山定慧寺”匾額,照壁上“海不揚波”四個大字,顯示了佛教世界清平之意。

走進山門,穿過天王殿,院中有一御碑亭,亭內石碑上刻著乾隆帝下江南時作的《游焦山歌》。迎面的大雄寶殿,氣魄宏偉,具有明代風格。屋頂?shù)颀埶茗P,殿內金壁輝煌。在高懸的長明燈后,和藹慈祥的釋迦牟尼、藥師、彌陀三尊大佛高踞在蓮花寶座之上。兩旁的十八羅漢造型逼真,神態(tài)各異。主佛背面的海島上,觀音大士、善財、龍女和諸位菩薩的塑像栩栩如生,形象地表現(xiàn)了佛教“五十三參”的故事。大殿前的院中,有兩棵千年古銀杏,枝葉婆娑;大殿西院內有一口井,名曰“東泠泉”,相傳為焦光取水煉丹之處,故亦稱“煉丹井”。由定慧寺東的觀瀾閣往北,越小橋過假山,便到了焦山碑林寶墨軒,這是北宋初年潤州太守錢子高所建。軒內珍藏著460余方碑刻,僅次于西安碑林,為江南第一大碑林。其中最璀璨奪目的無價之寶是《瘞鶴銘》,被譽為碑中之王,歷代書法家稱之為“大字之祖”、“書家冠冕”。

寶墨軒之東不遠處是古炮臺遺址。炮臺呈馬蹄形排列,面對大江。它是我國人民抗英反帝斗爭的重要遺跡。從古炮臺北登山西上,就到了焦山東麓的絕頂吸江樓。因亭內四面有木雕佛像,所以又叫四面佛亭。此亭八角形,兩層,水泥仿木結構,有梯可盤旋而上。登樓遠眺,大江南北,旖旎風光,盡收眼底。在吸江樓之西不遠的綠竹幽林中,掩映著一座四合庭院,門額寫著“鄭板橋讀書處”,又叫別峰庵。鄭板橋曾在此讀過書,因而名聞遐邇。由此向西,經(jīng)百壽亭婉蜒南下,就到了焦光三拒御詔不肯出仕的三詔洞。洞內有焦光的塑像

。自三詔洞往東南可至壯觀亭;往南可到摩崖石刻,這里的崖壁間遍布歷代名家的詩詞題刻,上至六朝,下到明清;正、草、隸、篆無不具備。琳瑯滿目,美不勝收。其中陸游和米芾的真跡尤為珍貴。由摩崖石刻向東可至華嚴閣。此閣二層,北倚石壁,南臨大江,東近定慧寺。焦山的“華嚴月色”,詩意最濃。

鎮(zhèn)江三山,歷來為游客所鐘情,然而,除此之外,城南山林中的招隱寺、讀書臺,增華閣、竹林寺,以及鶴林寺、蓮花洞等,亦不失為尋幽探勝的好去處。

地址:鎮(zhèn)江市京口區(qū)東吳路83號

類型:山寺廟

等級:AAAAA

游玩時間:建議3-4小時

電話:0511-88817103

開放時間:

7:30-17:00

門票信息:

12.1-12.31:50元;9.1-11.31:65元

90年前國家危亡之際,他寫在鎮(zhèn)江焦山的兩塊石刻,后人看了滿滿的感動。。。

鎮(zhèn)江焦山西北臨江處有一方石刻,用剛毅的筆法在石上鐫刻五言詩一首:

為廢不平均,呼號滿神州。

來此暫偃息,行作世界游。

焦山碑林里有一方民國時期《吳邁致日本河野信及河野復函道謝》的石刻。這是一封伸張正義,維護國家主權和民族大義的檄文,具有重要的史料價值。信中有這樣一段話:

我國受各帝國主義之壓迫侵凌久矣、盡矣,然尤以日本為最酣,自甲午以還,彼竟直不以人類視我,屠殺我同胞,掠奪我權利,罄竹難書。五九之恥,五月之痛,特其著者耳。

縱觀全文,言辭激奮,字字血淚,令人動容。

“火鏢律師”吳邁律師

這兩塊石刻都是民國律師界一位以“不怕苦、不怕死、不做官、不薦官”四不主義為標榜,人稱“火鏢律師”或“吳大炮”的吳邁律師留下的。他為廢除帝國主義列強的不平等條約,大聲疾呼,四處奔走時,路過焦山留下題名石刻,以及后人滿滿的感動。

01

近代,中國被世界列強用槍炮打開國門,被迫簽訂了許多不平等條約,這些國家包括美、日、英、法、俄等侵略中國,霸占中國領土,掠奪中國的財富,用不平等條約保護他們在華的特權。

俄國十月革命后,蘇聯(lián)曾于1919年和1920年兩次發(fā)表對華宣言,表示愿意廢除帝俄同中國訂立的一切條約,無條件永久歸還從中國奪取的一切領土。中國人因此倍感振奮,并對蘇聯(lián)政權懷有好感。受蘇聯(lián)影響,中國民族主義情緒洶涌彭拜,還傳入了“反帝”口號,要求與列強廢約之呼聲日漲。

但蘇聯(lián)不是真心要歸還中國的利益,這里有一個歷史原因:蘇聯(lián)政權成立伊始,就遇到了英、法、加、美、日、捷、希、波等協(xié)約國集團的武裝干涉,并陷入內戰(zhàn)。為擺脫內政外交的困境,蘇聯(lián)急于在東方打開缺口,頻頻向中國示好。

1919年7月,蘇聯(lián)發(fā)布第一次對華宣言,聲明放棄對華不平等條約和無償歸還中東鐵路的一切權益,并呼吁中俄結為盟友。

1922年,中蘇開始正式締約談判。當時蘇聯(lián)的目的是獲得中國承認,建立邦交,并最大限度維護其在華利益;中國的目的則是廢除以前的不平等條約,并建立邦交。在談判過程中,蘇聯(lián)堅定維護其通過對華不平等條約取得的利益,以“數(shù)百年來中俄所訂立條約何能一旦概行取消?故尚須研究”為理由,擱置一邊,甚至直接否認有將中東鐵路無償歸還中國的條款。

即使如此,廢除一切不平等條約,永久收回被世界列強霸占的領土之呼聲,從來沒有停止過。

眾所周知,山東威海是由英國殖民地霸占的。1898年,英國以保持均勢抵制沙俄為由強租威海衛(wèi),與清廷簽約的租期是25年。民國之后,特別是巴黎和會之后,中國強烈要求廢除列強在中國的不平等條約,收回威海衛(wèi)。迫于形勢,英國人不得不同意交還,但卻提出了種種苛刻條件,試圖最大化地保持自己的既得利益,談判一再受阻,此事又耽誤下來。

1930年10月1日凌晨,青島。國民政府外交部次長王家楨登上了海琛艦,代表中國政府收回被英國強租32年的威海衛(wèi)。

直到1930年初重開談判,當年4月,在多種國際因素的推動下,幾經(jīng)周折,收回威海衛(wèi)的談判總算在中方的妥協(xié)中告成。中英簽訂了《收回威海衛(wèi)協(xié)定》,被英國統(tǒng)治了32年的威海衛(wèi)終于回到了祖國的懷抱。這無疑大大提高了國民的愛國熱情,廢除一切不平等條約的呼聲再次高漲,這就是這方碑刻的歷史背景。

1930年,吳邁借住廬山大林寺,撰寫《運動收回領事裁判權寫真》一書,詳細記載他與各國駐華使節(jié)激烈斗爭的過程,并題詩石壁:

讀書大林寺,航空來自天。

泉石固所好,國恥恨未湔。

眾志乃成城,斯任須并肩。

疥壁意云何,愿言共勉旃。

也是在這一年,吳邁在鎮(zhèn)江焦山題詩石壁:

為廢不平均,呼號滿神州。

來此暫偃息,行作世界游。

吳邁在鎮(zhèn)江焦山題詩石壁

02

吳邁15歲考中秀才,16歲開始研究各國律法。他生性耿直,嫉惡如仇,群而不黨,一心為國,被中外報紙稱為“火鏢”和“吳大炮”。

他最有名的事跡,當屬在法庭上怒打陪審官,怒斥蔣介石,怒罵市長吳鐵城等。

敢于當眾指責數(shù)落總統(tǒng),在中國千年歷史上,確實舍他其誰。吳邁把生死置之度外,如一句古話:“民不畏死,奈何以死懼之?!敝皇撬膭倧娨巡粌H僅是針對具體小事,他追求和考慮的是民族風骨和國家尊嚴,這也是其個人魅力之所在。

1927年1月,吳邁在漢口、九江參與收回兩地英租界斗爭,被全國律師協(xié)會推選為執(zhí)委兼宣傳部主任。不久,他在漢口的律師事務所遷往上海。

1928年5月,“濟南慘案”后,他往來于寧、瀘、杭宣傳抗日救國。

12月13日,國民黨中央黨部舉行擴大會議時,他質問大會主席蔣介石:“國民革命的政府為什么不革命?如此實行三民主義,豈非掛羊頭賣狗肉嗎?”因而被拘捕入獄。次日,因民眾示威聲援,當局被迫將其釋放。從此吳邁以敢言直諫之名著稱全國。

“九一八”事變后,北京、上海學生民眾在南京國民政府門口示威,請愿對日宣戰(zhàn)。

“九一八”事變后,東北淪陷,他與上海愛國青年一起奔赴南京請愿對日宣戰(zhàn)。

《吳邁致日本河野信及河野復函道謝》的石刻就是這一時期寫成,這是一封伸張正義,維護國家主權和民族大義的檄文,具有重要的史料價值。

1933年11月,“福建事變”爆發(fā)后,他將1932年題泰山誓詩改數(shù)字重刻于廈門普陀

心如此石復如鐵,備受千磨與百折。

為誰辛苦為誰忙?要把強權一掃滅。

1934年2月,他避難廣西,巡回作抗日反蔣宣傳。次年春,他遍歷泰國、印度尼西亞、新加坡馬來西亞,向僑胞講演。

1936年,聞聽震驚中外的“西安事變”消息后,他立即從新加坡回國,但國內有人不希望也不喜歡他回來,行前,被暴徒殺害,年僅51歲。

03

在人生的最后十年,吳邁游遍桂林、陽朔泰山、廬山、鎮(zhèn)江、廈門、杭州等地山崖。每到一處,他就留下書法遒勁的愛國詩句石刻。

這些題刻將長伴祖國的壯麗河山,供海內外人士憑吊。 赤子之心,躍然石上。

焦山的題刻承載了古鎮(zhèn)江的歷史,記錄了動蕩時局,挺身而出的愛國人士的家國情懷,見證了一段段令人刻骨銘心的崢嶸歲月。

微信制作| 滿滿

監(jiān)制校對| 楊越、DuLH

宣傳片

打卡焦山公園,其實最最出名的就是這里的碑林和摩崖石刻了,簡直讓人嘆為觀止

焦山公園

焦山公園,其實最最出名的就是這里的碑林摩崖石刻了,簡直讓人嘆為觀止,若是對書法頗有些見地的人,怕是在這看的都不愿意離去,是來鎮(zhèn)江必打卡的地方了。

焦山為萬里長江中唯一四面環(huán)水的游覽島嶼?!版?zhèn)江三山”(另兩個是金山北固山)名勝之一,以山水天成,古樸幽雅聞名于世。

入山門便能看見定慧禪寺,始建于東漢興平年間。

“焦山有座寺,藏在山凹里,不見形勢,謂之山裹寺。”這是施耐庵在《水滸》中對焦山定慧寺景觀特點的描述。定慧寺原名普濟禪寺,是江南最早的寺廟之一,清朝康熙皇帝南巡經(jīng)過焦山時,親自題寫了寺名匾額。

現(xiàn)在門口有乾隆御碑,門口古銀杏已有四百余歲,有鐘鼓樓。

焦山內的小景點,跟著指示牌走即可,本就是雕梁畫棟一般的好去處。

佛塔,位于焦山頂峰。

就是碑林隱藏在了銀杏林中,需要仔細看一下,才能發(fā)現(xiàn)。

這里原是自然庵、香林庵、玉峰庵、海云庵的舊址。碑林內先珍藏著歷代碑刻四百多塊,數(shù)量之多,僅次于西安碑林,焦山碑林始于北宋慶歷八年,自清以來,蜚聲江左,為江南第一碑林,全國三大碑林之一,大量珍品,值得一觀。這些碑刻鑲嵌在回廊亭閣之中,內有乾隆御碑亭,細看會有很多小驚喜,大量名人碑刻,會在其中,比如米芾,蘇軾等。

有書法、藝術、史料、歷代墓志、石雕藝術等,內容極其豐富,其中有唐朝儀鳳二年(677)多立的魏法師碑,被譽為“初唐妙品”,碑文完整,字體工整遒勁,為國內罕見的唐碑。

由碑林和西麓摩崖石刻組成,最有名的為《瘞鶴銘》,為大字之祖?!氨兄酢钡摹动廁Q銘》,是我國保存價值極高的“二銘”之一,即南有鎮(zhèn)江《瘞鶴銘》,北有洛陽石門銘》。至于作者是誰,中說風云,一說《瘞鶴銘》為東晉大書法家王羲之所書,也有傳為南朝梁陶弘景所書,尚無定論。

它是隸書發(fā)展成楷書的演變過程中著名石刻之一。

摩崖石刻,可由木棧道步行而至,現(xiàn)存約有80方自六朝以來的石刻。

唐刻《金剛經(jīng)偈句》、宋刻《米芾摩崖題名》、《陸游踏雪觀瘞鶴銘》等,均屬上品,彌足珍貴。

去往摩崖石刻的途中,能夠看到三詔洞,這就是焦山名字的由來。

相傳東漢末年,學士焦光,學問高深,精通醫(yī)術,漢獻帝劉協(xié)聞其高名,曾三下詔書請焦光出山做官,他都拒不應詔,世稱“三詔不起”,故名三詔洞。后人為了紀念他,改當時山名樵山為焦山。

而在東側,有八個用石灰土夯實的炮堡,呈扇形,面對著長江的入???/a>,這就是著名的焦山炮臺,始建于鴉片戰(zhàn)爭時期。

看看碑刻,便已是黃昏,看看湖光山色,別有情致。

從焦山返回西津渡,晚間的西津渡極是熱鬧。

來鎮(zhèn)江,不能不嘗嘗這里的三寶,水晶肴肉、鎮(zhèn)江醋與鍋蓋面。

西津渡古街上就有個網(wǎng)紅店,老大爺站門口招攬客人。

來碗豬肝三鮮鍋蓋面,鍋蓋面煮的時候,還真能看見鍋蓋在里面,還挺有趣,搭配上水晶肴肉,蘸點醋,這滋味,神仙才能享受。

街上各種店鋪,逛逛走走消消食,古戲臺那塊是最熱鬧的。

住在古街上,其實頗為安靜,一夜安眠。

尋焦山碑林歷史憶炮臺崢嶸歲月

今年是中國人民解放軍建軍93周年,為進一步培養(yǎng)青少年愛黨、愛國高尚情操,積極引導廣大未成年人樹立愛黨、愛國的價值觀取向,鎮(zhèn)江焦山碑刻博物館聯(lián)合鎮(zhèn)江團市委、京口區(qū)司法局以及向日葵青少年公益團體于8月1日在焦山古炮臺開展“尋焦山碑林歷史 憶炮臺崢嶸歲月”愛國主義主題教育活動 。

活動在焦山碑林講解員生動的講解中開始,大家跟隨講解員的腳步,仿佛回到了鴉片戰(zhàn)爭的那場戰(zhàn)役中……隨后,參加活動的全體人員集體朗誦了毛澤東的詩詞《沁園春·雪》,在慷慨激昂的朗誦聲中,本次活動落下了帷幕。

活動結束了,參與活動的青少年們卻久久不愿離去,他們?yōu)樵诮股綘奚膶㈩I和士兵們感到驕傲!為自己身在鎮(zhèn)江感到自豪!隨行的家長紛紛感慨,原來焦山古炮臺的背后還有這么一段慘烈而光榮的歷史,是我們鎮(zhèn)江人民英勇抗敵、抵御外侮的重要遺跡,孩子們能夠在這里接受愛國主義教育很有必要。(焦山碑刻博物館)