云居寺位于北京西南房山區(qū)境內(nèi)，距市中心70公里。占地面積70000多平方米。由云居寺、石經(jīng)山藏經(jīng)洞、唐遼塔群構(gòu)成我國佛教文化特色一大寶庫。1961年3月4日被國務(wù)院首批公布為全國重點文物保護(hù)單位。1992年，作為世界上保存石刻經(jīng)版最多的寺廟入選“北京旅游世界之最”，同年云居寺塔及石經(jīng)列為世界文化遺產(chǎn)預(yù)備清單。1997年以來連續(xù)四年被評為“北京市文明旅游景區(qū)”，同年被命名為“北京市愛國主義教育基地”。1999年榮獲“京郊環(huán)境建設(shè)示范景區(qū)”和“北京花園式單位”榮譽稱號，2001年榮列國家AAAA級旅游景區(qū)，同年通過ISO9001質(zhì)量管理體系和ISO14001環(huán)境管理體系雙認(rèn)證。2004年11月15日被北京市人民政府批準(zhǔn)為市級風(fēng)景名勝區(qū)。

云居寺始建于隋末唐初，經(jīng)過歷代修葺，形成五大院落六進(jìn)殿宇。兩側(cè)有配殿和帝王行宮、僧房，并有南北兩塔對峙；寺院坐西朝東，環(huán)山面水，形制宏偉，享有“北方巨剎”的盛譽。1942年云居寺被日軍炮火夷為廢墟。1985年成立云居寺修復(fù)綠化委員會，進(jìn)行了一期修復(fù)工程和周邊綠化。1998年后，進(jìn)行了石經(jīng)回藏及二期修復(fù)工程。目前，云居寺已恢復(fù)了昔日的莊嚴(yán)。

云居寺是佛教經(jīng)籍薈萃之地，寺內(nèi)珍藏著石經(jīng)、紙經(jīng)、木版經(jīng)號稱“三絕”?！笆谭鸾檀蟛亟?jīng)”始刻于隋大業(yè)年間（605年），僧人靜琬等為維護(hù)正法刻經(jīng)于石。刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明、六個朝代，綿延1039年，鐫刻佛經(jīng)1122部、3572卷、14278塊。象這樣大規(guī)?？蹋瑲v史這樣長久，確是世界文化史上罕見的壯舉，堪與文明寰宇的萬里長城、京杭大運河相媲美，是世上稀有而珍貴的文化遺產(chǎn)。被譽為“北京的敦煌”、“世界之最”?！胺可绞?jīng)”是一部自隋唐以來綿延千年的佛教經(jīng)典，不僅在佛教研究、政治歷史、社會經(jīng)濟、文化藝術(shù)等各方面蘊藏著極為豐富的歷史資料。而且在書法藝術(shù)上有著重要的文化價值和藝術(shù)價值。

地址：北京市房山區(qū)白帶山(又稱石經(jīng)山)西南麓

類型：古跡寺廟

等級：AAAA

游玩時間：建議2小時

電話：010-61389101

官方網(wǎng)站：http://www.bjyjs.org/

開放時間：

旺季8:30-17:00，淡季8:30-16:30。

房山石經(jīng)與云居寺國際學(xué)術(shù)討論會開幕

9月9日至9月11日，由中國佛教文化研究所、房山石經(jīng)與云居寺文化研究中心共同舉辦的紀(jì)念房山石經(jīng)與云居寺創(chuàng)建1400周年暨中國佛教協(xié)會發(fā)掘拓印房山石經(jīng)60周年國際學(xué)術(shù)討論會在房山云居寺召開。

開幕式上北京市文物局副局長譚小兵、房山區(qū)政協(xié)主席唐淑榮、河北省金石學(xué)會副會長李亞平、中國佛教協(xié)會駐會副會長演覺等出席并講話。

突破格局思維創(chuàng)新

討論會期間，來自德國、日本、美國、奧地利、俄羅斯、中國臺灣等國家和地區(qū)的知名專家、教授對于有突破性研究成果的領(lǐng)域進(jìn)行多視角的交流討論，提出了一系列值得重視的見解和新課題，特別是在 佛教建筑、房山石經(jīng)與醫(yī)學(xué)、房山石經(jīng)與云居寺歷史這三個領(lǐng)域有重要進(jìn)展。在佛教建筑方面，王玨對《雷音洞建筑復(fù)原及相關(guān)問題》進(jìn)行探討，旨在加強對雷音寺的保護(hù)，這也是本次會議的一大亮點；來自德國海德堡大學(xué)雷德侯教授就保存佛經(jīng)的經(jīng)龕問題將自己最新的研究成果進(jìn)行了闡述。此外，北京中醫(yī)藥大學(xué)的李良松在《從石經(jīng)文獻(xiàn)看迦葉尊者對佛醫(yī)女科的貢獻(xiàn)》的研究中，從佛醫(yī)女科的思想基礎(chǔ)、理論框架、臨床體系入手將佛教與醫(yī)學(xué)領(lǐng)域巧妙的接合起來，在構(gòu)建多學(xué)科交流體系中取得了重大突破。更值得一提的是，在房山石經(jīng)與云居寺歷史的研究成果中，越來越多的學(xué)者開始將目光投向于運用佛教課題中的小切入點來探究其與宗教、文化、建筑等方面的關(guān)系。會中，楊亦武《云居寺唐塔的建造兼述孫王兩世家》考述了房山孫王兩大世家參與云居寺塔、寺、經(jīng)等鮮為人知的史跡，再現(xiàn)宗教關(guān)聯(lián)；來自北京房山石經(jīng)與云居寺文化研究中心的魏來在《房山云居寺開元十年造石塔相關(guān)問題初探》中則對石塔的建筑形制、歷史信息、塔身紋飾意義、造塔者身份分別進(jìn)行了解讀，具有綜合性學(xué)術(shù)意義。

除此之外， 佛經(jīng)版本、書法、房山石經(jīng)與遼代幽州城等領(lǐng)域也是本次會議談?wù)摰闹攸c，眾多學(xué)者分享自己最新的研究成果，并在會中進(jìn)行討論與交流，更加豐富了房山石經(jīng)保護(hù)和佛教文化傳承的研究成果，充分體現(xiàn)了房山石經(jīng)豐厚的內(nèi)涵和巨大的包容性。

討論會現(xiàn)場

加強保護(hù)再迎新生

云居寺因經(jīng)而寺，寺以經(jīng)貴。石經(jīng)始刻于隋大業(yè)十二年（公元605年），刻經(jīng)事業(yè)歷經(jīng)隋、唐、遼、金、元、明六個朝代，綿延千年。

航拍遺址

云居寺發(fā)展歷史

唐

貞觀五年（631年），在山上建造云居寺佛堂，隨刻經(jīng)事業(yè)的發(fā)展，再修寺院

遼金

遼金以后，又建寺廟，逐步形成中、東、西的格局

清代

清代后期，云居寺?lián)碛心?、中、北三路建筑，形成五層院落，六進(jìn)殿宇，佛塔林立，碑廊滿目的規(guī)模的寺院

1937年

“七七事變”后，云居寺被毀，文物洗劫一空

1954年

從1956年4月21日開始，有關(guān)部門一起對房山石經(jīng)進(jìn)行了全面的調(diào)查發(fā)掘和整理工作，出版了《房山石經(jīng)影印本》

1961年

1961年3月4日，云居寺塔及石經(jīng)列為全國首批重點文物保護(hù)單位

20世紀(jì)80年代至90年代開始對云居寺進(jìn)行大規(guī)模修復(fù)建設(shè)。近年來，其考古調(diào)查和發(fā)掘也取得了頗多成就，包括雷音洞佛舍利發(fā)現(xiàn)、上寺和曝經(jīng)臺遺址發(fā)掘等。石經(jīng)山整體考古調(diào)查工作和大遺址保護(hù)規(guī)劃已于2016年8月啟動，這預(yù)示著房山云居寺石經(jīng)山的文物保護(hù)工作步入新的階段。

千年古道

千年古道航拍圖

成果頗豐意義重大

半個多世紀(jì)以來，中外眾多學(xué)者潛心研究房山石經(jīng)，取得了可喜的成果，《房山石經(jīng)之研究》、《房山石經(jīng)題記匯編》等研究成果相繼出版。各級文物主管部門及云居寺文物管理處，相繼召開多次座談會和研討會，使房山石經(jīng)的保護(hù)研究成果越來越豐富，也推動了云居寺文物保護(hù)事業(yè)的全面發(fā)展。在恰逢 房山石經(jīng)刊刻與云居寺創(chuàng)建1400周年，中國佛教協(xié)會發(fā)掘拓印房山石經(jīng)60周年，會議也會將論文集將作為《石經(jīng)研究》的創(chuàng)刊號正式出版，今后每年出版一集，使之成為國際性的、長久存在的、唯一以石經(jīng)研究為主題的學(xué)術(shù)刊物。

國際學(xué)術(shù)研討會論文集

此次研討會的召開，為房山云居寺與世界權(quán)威的石經(jīng)研究學(xué)術(shù)界建立了溝通的平臺，是促進(jìn)文明互鑒和文化交流的有效載體。同時也將推動房山區(qū)歷史文化研究的新方向，擴大房山文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的國際化視野。中國社會科學(xué)院宗教研究所研究員羅炤也指出，隨著國家對文物保護(hù)工作做出重要指示，會議的召開更將帶動房山云居寺石經(jīng)山文物保護(hù)工作的有效進(jìn)行，敬畏千年的同時也造福于后人。

部分資料來源于云居寺

編輯：fly