保定易縣旅游景點(diǎn)荊軻塔門票 保定易縣免費(fèi)景點(diǎn)
1. 保定易縣免費(fèi)景點(diǎn)
植物園、頤和園、十三陵、軍博、香山公園、香山植物園、北海公園、北京動物園、紫 竹園、天壇、中山公園、大觀園、什剎海、天安門城樓、毛主席紀(jì)念堂(全國人民都免票) 免票;北京其它景點(diǎn)大多半價,只有八一當(dāng)天免票
河北石家莊抱犢寨(士兵證免費(fèi)) 、原動物園、植物園免費(fèi),西柏坡免費(fèi) 清東陵、薊縣盤山、黃崖關(guān)部分部隊(duì)免費(fèi)。 (限駐地附近) ;易縣的清西陵免費(fèi);保定,總督 府、 古蓮花池、 地道戰(zhàn)、 動物園、 植物園都免; 滿城漢墓半價, 狼牙山免費(fèi), 承德避暑山莊、 普陀宗乘之廟免費(fèi);秦皇島老虎石公園,聯(lián)峰山公園,天下第一關(guān)等很多; 邢臺所有公園,郭守敬紀(jì)念館;邢臺所有公園郭守敬紀(jì)念館免費(fèi)
公園免票航母半價。
山西大部分景點(diǎn)都免費(fèi),大部分城市的公交車也免費(fèi)。
山西大長治,憑軍官證或士兵證坐公交車都是免費(fèi)公園,旅游點(diǎn)都免費(fèi),在長治的軍人感覺長治的人民不錯,,太原所有景點(diǎn)免票。
,平遙免費(fèi)。
山東的泰山免票,鄒城的嶧山半價;濟(jì)南的趵突泉公園、大明湖公園免費(fèi);曲阜孔府,鄒城, 孟府,以及濟(jì)南的大部分景點(diǎn)免費(fèi)。
青島除海底世界半價外,其他景點(diǎn)免票;煙臺的蓬萊閣, 劉公島等全免。
煙臺公交車士兵證可以免票淄博所有景點(diǎn)免票,青州所有景點(diǎn)免票。
2. 保定易縣免費(fèi)景點(diǎn)大全
2021年6月10日至8月31日,中、? ??考生憑準(zhǔn)考證就可在景區(qū)售票處免費(fèi)換票入園。
3. 保定易縣景點(diǎn)開放了嗎
2021年11月份保定市周邊景區(qū)開放的有許多:滿城區(qū)的靈山漢墓景區(qū)可以觀看劉勝墓及妻子竇婉墓,了解漢朝文化,欣賞國寶金縷玉衣,長信宮燈等。
易縣可以參觀易水湖易水湖,太行水鎮(zhèn),荊軻塔,紫荊關(guān)長城。
淶源可以游覽烏龍溝長城,順平縣開放的景區(qū)有白銀坨等景區(qū)。
4. 保定易縣景點(diǎn)的推送
這要看你想看什么了。易縣好玩兒的地方很多。從南到北:狼牙山五勇士紀(jì)念塔原始森林;在縣城西南方有荊軻塔,縣城南面有燕子塔,縣城東面有燕下都遺址;從縣城往西二十來華里有清西陵,國家AAAA級景區(qū)國家重點(diǎn)保護(hù)景區(qū),除了那些古墓外還有好多古松樹,這些古松都標(biāo)有號牌,也相當(dāng)于它的戶口;在行宮到崇陵之間有三個釣魚的地方,分別是易水草堂、假日漁村、還有憶江南。三個漁池中假日漁村規(guī)模最大——水面二十多畝,自然的山自然的水,還有自然的魚。可以垂釣、吃農(nóng)家飯、住宿。經(jīng)濟(jì)實(shí)惠。 再往北有安格莊水庫也就是現(xiàn)在說的南湖又叫易水湖,是河北省較大水庫之一,可以坐船,岸上也可以吃飯住宿,不過這里稍貴點(diǎn)。 再往北到紫荊關(guān)還有好多好玩兒的地方。 這幾年新的景區(qū)還有千佛山、云蒙山
5. 保定易縣免費(fèi)景點(diǎn)自駕游
保定高碑店周邊自駕游,順達(dá)門窗可以看一看,門窗歷史和住宅新概念,新城開善寺,很傳奇的,青蛙不叫。
劉伶醉酒廠。
易縣清西陵,太行水鎮(zhèn)。
野三坡。
涿州影視城,大石橋,別小瞧這座橋,可以媲美趙州橋的千年歷史。
6. 保定易縣景點(diǎn)大全排名榜
易縣主要有兩條線,一條線是以狼牙山為主,狼牙山作為老一輩的紅色革命基地,這幾年在縣旅游局和當(dāng)?shù)剜l(xiāng)村的大力發(fā)展下,形式一片大好,并且開發(fā)出了水上樂園、滑雪場等多種娛樂場所,同時,附近村民借此機(jī)會開了很多的農(nóng)家院,都是比較好的,但是,因?yàn)檫@些年高速的修通,游客越來越多,建議錯開節(jié)假日等高峰期去游玩,附近還有蠶姑陀等景點(diǎn),也都是挺好的選擇。
另外一條線就是易水湖了,易水湖是太行山脈腳下面積比較大的一片自然湖泊,當(dāng)?shù)卣@些年對于易水湖附近的生態(tài)環(huán)境進(jìn)行了重點(diǎn)保護(hù)和有側(cè)重的開發(fā),自然環(huán)境還是非常漂亮的,氣候也好。說到易水湖,就不得不提戀鄉(xiāng)太行水鎮(zhèn),這是當(dāng)?shù)乇镜仄髽I(yè)易水湖公司開發(fā)出來的,依山傍水,水鎮(zhèn)里面既有江南水鄉(xiāng)的既視感,又有民族的風(fēng)土人情,再加上美味的小吃和當(dāng)?shù)氐奶禺a(chǎn),絕對能讓你的感官體驗(yàn)得到滿足。
同時在易水湖附近,還有清西陵,這是清朝后期幾位皇帝的葬身之處,里面有大量的歷史文獻(xiàn)古董等,清西陵分地上和地下建筑,建筑風(fēng)格與故宮相差無幾,也是值得一去的景點(diǎn)。
縱觀易縣整體,無論是自然風(fēng)光還是歷史文化,都是值得去探索和發(fā)現(xiàn)的,從歷史角度來講,易縣的歷史可以追溯到戰(zhàn)國時期,最為出名的荊軻刺秦王的故事就發(fā)生在這里。從自然風(fēng)光來講,無論是太行山脈,還是河水湖泊,都是值得去領(lǐng)略的。
7. 保定易縣景點(diǎn)燕都古城
燕都古城好
燕都古城位于北京西南方向,河北省易縣城區(qū),距離北京市98km(約1小時車程),距離保定60公里,距離天津185公里,處于京津保金三角地帶,現(xiàn)屬于易水河以南的濱河新區(qū)。
完全按照國家4A級景區(qū)標(biāo)準(zhǔn)打造,是河北省、保定市政府重點(diǎn)項(xiàng)目,未來將會成為環(huán)北京地區(qū)第一個將“吃、住、游、玩、購、賺”六種功能集于一體的旅游度假商業(yè)綜合體。也是華北地區(qū)第一個水岸古城。
8. 保定易縣免費(fèi)景點(diǎn)在哪里
2022年,河北省十大免費(fèi)景點(diǎn),一西柏坡,紅色經(jīng)典景區(qū)坐落在河北省石家莊市平山縣。
二灤州古城,坐落在河北省唐山市灤州市灤州鎮(zhèn),三雙鳳山景區(qū),坐落在石家莊市鹿泉區(qū),四戀鄉(xiāng)太行水鎮(zhèn),坐落在保定市易縣,五沽源天鵝湖,坐落在張家口市沽源縣,六金鑰匙景區(qū),坐落在廊坊市香河縣,七趙苑公園,我? ??邯鄲市復(fù)興區(qū),八叢臺公園,若在邯鄲市叢臺區(qū),九鐵佛寺,坐落在滄州市東光縣,十李大釗紀(jì)念館,落在唐山市樂亭縣。
9. 保定易縣免費(fèi)景點(diǎn)推薦
易水湖位于保定境內(nèi)易縣城西南30公里處,是50年代利用四周高聳的山勢而修建的一座人工湖。湖的南側(cè)與狼牙山相連,北側(cè)是紫荊關(guān),西側(cè)是海拔高達(dá)1283米的五峰寨,東側(cè)是九龍山。易水湖鎖住易水河上游水流匯集成湖,水質(zhì)清澈純凈。有“北方小桂林”之稱,蕩槳湖中,水花四濺,銀光四射,游魚躍水,令人心曠神怡。”在此野餐更有一番情趣
10. 保定易縣景點(diǎn)免費(fèi)
清苑縣的冉莊地道戰(zhàn)遺址是可以免費(fèi)參觀的,還有像易縣的蠶姑坨,太行水鎮(zhèn)唐縣的白求恩紀(jì)念館也都是不要門票的。
11. 保定易縣免費(fèi)景點(diǎn)有哪些
太行水鎮(zhèn)除一些游樂項(xiàng)目外不需要門票。太行水鎮(zhèn)位于保定市易縣安各莊鎮(zhèn),西傍風(fēng)景優(yōu)美的易水湖,北靠世界文化遺產(chǎn)清西陵,南連紅色圣地狼牙山。太行水鎮(zhèn)將太行民俗體驗(yàn)、鄉(xiāng)村美食、藝術(shù)展示、體驗(yàn)娛樂、風(fēng)情客棧、休閑農(nóng)場、房車露營、土特加工匯于一體。在這里,游客可以品地道小吃、住原鄉(xiāng)民宿、游太行美景、購農(nóng)副特產(chǎn)、體農(nóng)作生活、賞鄉(xiāng)村民俗。
劉平 ‖ 濮陽有座荊軻墓 荊軻
濮陽有座荊軻墓
劉平/文
“風(fēng)蕭蕭兮,易水寒,壯士一去兮,不復(fù)還。探虎穴兮,入蛟宮,仰天呼氣兮,成白虹。”這首只有兩句歌詞的《易水歌》,慷慨激越,蕩氣回腸,堪稱我國古代詩辭中的一曲絕唱,伴隨著荊軻的名字,在中華大地上流傳了2000多年。吟詠著這首詩辭,筆者懷著敬慕之情,還有許多尚未拉直的問號,走近隱匿在歷史深處的荊軻故里及長眠之地——濮陽縣荊臺村、柏桃村。
荊軻故里荊臺村
濮陽地處黃河之濱,春秋時屬衛(wèi)地。在當(dāng)時,與“游說”和“論戰(zhàn)”相比,“武力”成為最有利的工具,“尚武”觀念,是春秋戰(zhàn)國時期最具代表性的戰(zhàn)爭觀。《史記?貨殖列傳》載:“濮上之邑徒野王,野王好氣任俠,衛(wèi)之風(fēng)也?!薄肚皾h書?地理志》:“衛(wèi)俗剛強(qiáng)多豪杰?!薄?a href='/houhanshu/' target=_blank>后漢書?地理志》:“剛武尚氣力。”造就了世代相傳的的衛(wèi)地俠風(fēng),哺育了無數(shù)悲壯的英雄豪杰,荊軻就是其中的一個代表。
位于河南省濮陽縣東南40公里的荊臺村,傳為荊軻故里。荊臺,即荊姓人居住的臺地,是個不起眼的小村莊。荊臺村歷史悠久,早在春秋戰(zhàn)國時期,齊國公孫慶克的后裔就遷居此地,改姓為荊氏,逐漸形成村落。明洪武年間,張、魏、范、苗“四大家族”的先民自山西洪洞縣遷來,5姓和睦相處,繁衍生息。現(xiàn)有5個村民小組,115戶,689余口人。
走進(jìn)荊臺村,原生態(tài)的自然環(huán)境,與世無爭的淳樸民風(fēng),似乎隔絕了塵世的喧囂,留住了時光的年輪,仿佛走進(jìn)了一段意味深遠(yuǎn)的歷史。這里世代居住著荊軻的后人,他們以祖先的壯舉為榮耀,一直生活在荊軻的光環(huán)里。隨便在村子里走走,無論是白發(fā)老者還是稚嫩的孩童,只要提及荊軻的大名他們都能說出個子午卯酉來,可見荊軻的影響越千年不衰。
戰(zhàn)國后期,秦國發(fā)動了兼并六國的戰(zhàn)爭,自公元前230年始,相繼攻韓,克趙,擊魏,破楚。公元前241年,秦攻魏,把衛(wèi)國濮陽一帶歸入東郡。公元前239年,衛(wèi)元君被迫遷往野王(今河南沁陽),此時的衛(wèi)國已名存實(shí)亡。公元前227年,流亡到燕國的荊軻,為了報(bào)答太子丹的知遇之恩,行刺秦王,事敗被殺。好友高漸離將其尸體偷偷運(yùn)回濮陽,葬在荊臺西北10余公里處的一處土岡上。荊臺,就是這樣一個普通的小村莊,因了荊軻而聞名于世。
“以擲全燕失,悲哉壯士行。盜名原不諱,劍術(shù)本難精。市號憐同伴,沙椎付后生。魂兮歸故里,易水尚風(fēng)聲?!边@是清代詩人黃景仁的《荊軻故里》詩。荊軻的故事,已經(jīng)流傳2000余年,俠客的江湖人生、快意恩仇讓平凡的人充滿暢想。
踏訪伯桃荊軻墓
離開荊臺村,沿鄉(xiāng)間公路向西北行駛10余公里就是伯桃村。伯桃村隸屬于濮陽縣胡壯鄉(xiāng),分為前伯桃和后伯桃兩個自然村。
連接后伯桃村的是一條鄉(xiāng)間公路,公路兩旁是一望無際的麥田,一條小河靜靜地流淌,岸上大片的衰草在寒風(fēng)中發(fā)出時急時緩的嗚咽。一陣風(fēng)吹來,卷起陣陣沙塵,透過歷史的塵埃,我仿佛看見2000年前的易水邊,荊柯白衣素帶,肩負(fù)軸卷,抱拳相輯,壯志訣別的悲壯畫面。這一壯舉,把荊軻的名字永遠(yuǎn)鐫刻在中華千年史冊上,荊軻成為悲壯的化身。
村頭,一座小廟孤零零地佇立在一片空地上,落寞、蕭索。環(huán)抱后伯桃村的是一圈高高的土寨墻,像一位慈祥的母親將村子緊緊地?fù)г趹阎?,村子便安然恬靜地在母親懷中享受著安逸。據(jù)說,古時候,濮陽下堤一帶的村莊都有土寨墻,既防匪又防水,兵荒馬亂洪水肆虐的年代,正是這一堵高高的土寨墻成了村民避難的一道天然屏障。古老的寨墻上,密林蓊郁,雜草叢生,給人一種歷史的厚重感和滄桑感。
午后的伯桃村,寧靜,祥和。進(jìn)入東寨門,幾位村民正端著飯碗蹲在門口吃飯。筆者上前搭訕,說明來意后,村民非常熱情。村民李建偉指著村外說:“河邊那片麥田就是世代相傳的荊軻墓,經(jīng)常有人來打聽。由于年代久遠(yuǎn),加上黃河水患,荊軻墓已被深埋地下。荊軻墓西200米,是左伯桃和羊角哀的合葬墓。在這一帶,左伯桃的名氣比荊軻大,伯桃村的村名,就是為了紀(jì)念左伯桃,叫伯桃的地名,全國僅此一處?!?/p>
“這一帶荊軻、伯桃的傳說很多,俺村李青山老先生了解最多,我領(lǐng)你去找他吧!”李建偉說。在李建偉的陪同下,我們來到李青山老人的家中。
86歲高齡的李青山老人,鶴發(fā)童顏,精神矍鑠。退休前系濮陽教育學(xué)院教授,一肚子“城南舊事”,說起伯桃村的歷史如數(shù)家珍。李老說:“古時有‘八拜之交’,即管鮑之交、知音之交、刎頸之交、舍命之交、膠漆之交、雞黍之交、忘年之交和生死之交。其中的‘舍命之交’,說的就是春秋時期左伯桃與羊角哀的故事,這個典故就出自伯桃村。荊軻是一位頂天立地的好漢,但在伯桃村似乎有點(diǎn)不厚道。”接著,老人講起了一個哀傷凄惋,催人淚下的傳說。
“二鬼”戰(zhàn)荊軻的傳說
春秋時期,楚元王招賢納士,燕人羊角哀與左伯桃結(jié)伴前往,走到濮陽地界,突遭暴風(fēng)雪。二人衣服單薄,盤纏所剩無幾,如果不想辦法,兩人都得凍死餓死。左伯桃借故支開羊角哀,然后脫下棉衣,將盤纏放好,赤身躺在雪地上。等羊角哀回來的時候,發(fā)現(xiàn)左伯桃的尸體已經(jīng)凍僵,旁邊是留給自己的衣物。羊角哀悲痛欲絕,擦干眼淚,繼續(xù)上路。
到了楚國,楚元王召見了羊角哀,羊角哀上陳十策,楚元王大喜,遂拜羊角哀為中大夫,賜黃金百兩,綢緞百匹。羊角哀謝恩后突然失聲痛哭,楚元王令其說出原委。于是,羊角哀將左伯桃脫衣自盡一事和盤托出。楚元王深受感動,當(dāng)即命羊角哀去安葬左伯桃。羊角哀找到左伯桃的尸首后,大哭一場,將其厚葬在今后伯桃村東,羊角哀便在這里守墓。
一天夜里,羊角哀做了一個奇怪的夢,他夢見左伯桃淚流滿面來找他,說:“我的墳離荊軻的墳不遠(yuǎn),荊軻是個‘地頭蛇’,說我是‘餓死鬼’,搶了他的風(fēng)水,天天晚上來欺負(fù)我,還揚(yáng)言要刨我的墳,讓我變成孤魂野鬼。兄弟啊,你趕緊把我的墳遷到別處去吧,咱惹不起他!”說完就走了。
第二天,羊角哀發(fā)現(xiàn),在左伯桃墓東邊不遠(yuǎn)的地方有一座墓園,建有墓祠,走近一看,果然是荊軻墓。羊角哀勃然大怒,指著荊軻的塑像大罵:“你一介匹夫,有勇無謀,自己送死不算,還連累了燕國百姓遭殃。我兄長是當(dāng)代仁人義士,你再敢欺負(fù)他,看我砸了你的廟,挖了你的墳!”可后來的幾天,荊軻變本加厲,不斷到左伯桃墓中尋釁,左伯桃被打得遍體鱗傷,連連托夢給羊角哀,希望他趕緊想辦法。羊角哀醒后怒不可遏。他提劍來到左伯桃墓前,含著眼淚說:“兄長等我,荊軻欺人太甚!你一人打不過他,弟來幫你!”說罷,拔劍自刎。當(dāng)天夜里,風(fēng)雨交加,電閃雷鳴,天空中到處都是喊殺聲。
第二天,人們發(fā)現(xiàn)荊軻墓裂開了,白骨散落一地,墓園里的樹木被連根拔起,墓祠也被燒成一片瓦礫。人們被羊左舍命相交的精神感動,將二人合葬在一起。楚元王感其義重,差官在墓前建廟,加封上大夫,敕賜廟額“忠義祠”,四時祭祀。后來人們將這種舍命救友的朋友稱作“羊左”。
明初,伯桃村先民自山西洪洞縣遷至左伯桃羊角哀墓西側(cè)定居,為紀(jì)念這兩位俠肝義膽的義士,遂決定取村名為“伯桃村”。隨著人口的增長,分成了兩個村子,南邊的村子取名前伯桃,原來的村子因?yàn)榫颖?,稱后柏桃。據(jù)說,后柏桃的村民為了紀(jì)念衣食贈友、凍餓而死、舍命全交的義士,于每年的農(nóng)歷十一月初七至初九,舉辦為期三天的“凍死會”廟會。前柏桃的村民認(rèn)為左羊二義士在陰間不能再受凍,于是在每年的農(nóng)歷六月十五至十七,舉辦為期三天的“熱死會”。兩村兩個奇怪名字的廟會沿襲至今。
《二鬼戰(zhàn)荊軻》的故事又叫《羊角哀鬼戰(zhàn)荊軻》《羊角哀舍命全交》《金蘭誼》等,最早見于《后漢書.烈士傳》,后《文選》《獨(dú)異志》《六朝事跡編類》等皆有記述,《金蘭誼》已經(jīng)演變成了小說體,到明代馮夢龍的《羊角哀舍命全交》已經(jīng)完成了由歷史人物紀(jì)傳向小說虛構(gòu)的轉(zhuǎn)變,也使二鬼戰(zhàn)荊軻的傳說熔鑄了濃烈的感情色彩,塑造了鮮明的人物形象,表現(xiàn)出了豐富的想象力。通過一個感人至深的故事,演繹了一曲流傳千古的義氣贊歌。
二鬼戰(zhàn)荊軻的傳說,可謂驚天地泣鬼神。由于傳說在廣泛流傳中的不斷藝術(shù)加工,至使在歷史年代、人物、地址上多有謬誤。眾所周知,東周列國,春秋在前、戰(zhàn)國在后,羊角哀和左伯桃是春秋時期人 (見西漢劉向《烈士傳》),而荊軻是戰(zhàn)國末期人,中間差了好幾百年。再者,春秋時期的楚國所有國君中并沒有楚元王這個人,倒是西漢高祖劉邦把他的弟弟劉交封了楚元王。筆者認(rèn)為,“二鬼戰(zhàn)荊軻”的傳說,純屬子虛烏有,荒誕不經(jīng),明顯是杜撰出來的。
“圖窮匕見”話荊軻
從小讀荊軻,太史公文人筆墨,威行千年。仿佛重見2000年前,一代大俠拂塵而去的凄美。
荊軻(?—公元前227年),戰(zhàn)國末期衛(wèi)國(今河南濮陽荊臺村)人,姜姓,慶氏,也稱慶卿、慶軻、荊卿,春秋時期齊國大夫慶封的后裔,后遷居濮陽,改姓荊。今濮陽下堤一帶的荊姓、慶姓均稱是荊軻的后裔。荊軻年輕時好讀書、擊劍,胸懷大志,他曾憑借劍術(shù)游說衛(wèi)元君沒有得到重用。衛(wèi)都(今濮陽縣高城村一帶)淪陷后,荊軻浪跡天涯,先后到過晉、趙、燕等國,與燕國義士高漸離成為摯友,隨之由田光推薦給燕國太子丹。當(dāng)時,秦國兼并天下已成無可阻擋之勢,太子丹深感亡國的命運(yùn)即將降臨,聽說荊軻劍術(shù)精湛,武藝高強(qiáng),就用極豪奢的待遇禮請荊軻,讓他以燕國特使身份到秦國刺殺秦王嬴政。荊軻經(jīng)過苦心謀劃,慨然前往。
公元前227年深秋的一天,荊軻帶著燕督亢(今河北涿州東南)地圖和秦王嬴政仇敵樊於期的首級,前往秦國刺殺。臨行前,太子丹、高漸離等人在易水邊為他送行。易水淙淙,秋風(fēng)蕭瑟,場面十分悲壯。送行的人素衣白冠,面無表情,儼然是一支送葬的隊(duì)伍。大家都清楚,荊軻當(dāng)然也明白,此行是一條不歸路,無論成敗,他必死無疑。而更為重要的是,他身上背負(fù)著燕國的命運(yùn),因而這次送行非同尋常。祭祀完路神,就要上路了,此時的荊軻,血脈僨張,隨著高漸離的筑聲唱道:“風(fēng)蕭蕭兮易水寒,壯士一去兮不復(fù)還!”歌聲凄厲悲愴。歌罷,荊軻毅然登上馬車,漸漸消失在馬蹄揚(yáng)起的塵煙之中。
接下來的故事人所共知。荊軻與秦舞陽來到秦都咸陽,秦王嬴政在咸陽宮隆重召見了他們,荊軻向秦王展現(xiàn)卷著的督亢地圖,“圖窮而匕首見”,荊軻一手取匕首,一手拽住秦王衣袖行刺,秦王大驚失色,奮力掙脫,在眾臣幫助下,拔出所佩長劍將荊軻砍倒,荊軻“倚柱而笑,箕踞以罵”,英勇赴死……
樊於期走了,荊軻走了,太子丹也走了,英雄已經(jīng)灰飛煙滅,但浩氣長存,留給后人的是無盡的感嘆。
荊軻作為一代俠客,雖然沒有行刺成功,但畢竟為了俠義,為了報(bào)答太子丹的知遇之恩,明知不可為而為之,體現(xiàn)了一個俠客知恩圖報(bào)的情義,更是為了國家的利益,毅然決然地走向了一條不歸路,體現(xiàn)出了一代大俠的風(fēng)范。相傳,荊軻死后被棄尸荒野,好友高漸離冒著生命危險將其尸體偷偷的運(yùn)回故鄉(xiāng)。
想必在絕大多數(shù)人的心目中,荊軻都是一個絕世大俠的形象,他行俠仗義,慷慨豪邁,有勇有謀,沉著冷靜,明知必死,義無反顧,最終行刺失敗,令人扼腕,六國也最終難逃覆亡的命運(yùn)。
荊軻是刺客還是俠客
俠之大者,為國為民;俠之小者,行俠仗義。司馬遷在《史記.刺客列傳》中記載了5位刺客,分別是曹沫、專諸、豫讓、聶政、荊軻,而在這5位刺客中知名度最高的非荊軻莫屬。
荊軻刺秦王的故事已經(jīng)流傳了2000多年,而荊軻俠義的形象也影響了一代又一代中國人。世人對荊軻的評價,歷來也是眾說紛紜,褒貶不一。北宋的蘇洵(蘇東坡的老爸)認(rèn)為荊軻刺秦王“始速禍焉”。司馬光說:“欲以尺八匕首強(qiáng)燕而弱秦,不亦愚乎”。南宋鮑彪為《戰(zhàn)國策》作注說:“軻不足道也”。朱熹也認(rèn)為“軻匹夫之勇,其事無足言”?,F(xiàn)代不少學(xué)者認(rèn)為,對荊軻的評價不應(yīng)拔得太高。荊軻處在一個個人主義的時代,他被一種“義”的觀念所驅(qū)使,雖然他的確夠勇敢,但他的“義”畢竟是個人的小“義”,秦始皇統(tǒng)一大業(yè)才是大“義”。而肯定荊軻的人更多,第一個是太史公司馬遷,他在《史記·刺客列傳》中說:“其立意較然,不欺其志,名垂后世,豈妄也哉?!弊笏嫉摹对伹G軻》稱頌他“雖無壯士節(jié),與世亦殊倫?!?a href='/taoyuanming/' target=_blank>陶淵明說他“其人雖已沒,千載有余情”。近代思想家、文學(xué)家及改良主義的先驅(qū)龔自珍贊揚(yáng)荊軻“江湖俠骨”。黃侃稱“荊軻、聶政之事,蓋勝于陳涉、吳廣”。
“士為知己者死,女為悅己者容,馬為策己者馳,神為通己者明?!辈苣?、專諸等人的行刺行為純屬“士為知己者死”,而荊軻不同,他刺殺秦王的目的來自他對強(qiáng)秦的國仇家恨。他與燕國不沾親帶故,如果說燕太子丹要刺殺贏政有其報(bào)私仇的成分,那么,荊軻的目的則更是出于為救六國的俠義之心。
筆者認(rèn)為,荊軻的失敗有多種原因,說其“頭腦簡單,四肢發(fā)達(dá)”是不準(zhǔn)確的。為了刺殺秦王,他作了大量工作,從整個事件發(fā)展中不難看出荊軻慮事的周全和識人的眼光??上?,太子丹既不了解荊軻志在必勝的深謀遠(yuǎn)慮,也不了解荊軻抵抗秦暴的堅(jiān)定心志。所以,荊軻的悲劇,不是武藝不精,而是一個貌似“知遇”實(shí)則“不遇”,看似“相知”其實(shí)“不知”的悲劇。
刺殺秦王,無論成敗必死無疑,這一點(diǎn)荊軻一定會考慮到的。但是,荊軻是一位豪俠,為了國家的利益,他義無反顧地走上了一條不歸路。他雖不懂得以一人之力難以挽狂瀾于既倒的道理,也不懂得秦帝國的統(tǒng)一是歷史發(fā)展的必然趨勢,可是,他不畏強(qiáng)暴,在國家危亡之際挺身而出,視死如歸的壯舉和胸懷,難道不值得我們后人敬仰嗎?
荊軻犧牲后,凡與荊軻沾點(diǎn)邊兒的地方都出現(xiàn)了荊軻墓 。據(jù)筆者所知,陜西的咸陽、藍(lán)田、河北肅寧、易縣、江蘇豐縣、山東鄄城、河南淇縣等地均有荊軻墓??芍^“忠骨遍地地更暖,壯志滿天天更新。碧血丹心照青史,壯歌浩氣貫長虹?!?/p>
站在荊軻墓址上,筆者思緒萬千。荊軻的行為是一般人做不到的,他是所有刺客中雖然失敗卻名垂千古的人物,蒼涼中的悲壯也許是我們民族復(fù)興所需要的東西。荊軻代表了一種民族精神,這種精神在民族危難之時,就會被激發(fā)起來,產(chǎn)生積極的影響。
離開荊軻墓,沐浴著深秋的殘陽,回望蜿蜒遠(yuǎn)去的小河,易水邊太子丹為荊軻餞行的悲壯場景,再次浮現(xiàn)在眼前,英雄所唱的悲涼激越的告別歌聲久久在耳邊縈繞……
陜西藍(lán)田發(fā)現(xiàn)“荊軻墓”,結(jié)果墓內(nèi)主人竟然是漢代公主,背后真相如何? 荊軻
“荊軻墓”里的主人居然不是青史留名千百年的刺客荊軻,而是漢代的一位公主。這樣的咄咄怪事究竟真相如何?2009年8月,隨著西安到商州地段的高速公路建設(shè)需要,一座古墓就這樣被發(fā)掘出來了。
當(dāng)時,為了建設(shè)西安到商州的高速公路建設(shè),陜西省考古研究院從2009年就開始對高速公路途經(jīng)藍(lán)田境內(nèi)的工程建設(shè)用地進(jìn)行發(fā)掘。結(jié)果,一下子發(fā)現(xiàn)了3處的史前遺跡和4處的古代墓葬群。而這個所謂的“荊軻墓”就是其中之一。
當(dāng)?shù)氐?a href='/laobaixing/' target=_blank>老百姓一直流傳著:這座墓的主人就是當(dāng)年刺殺秦始皇的著名刺客荊軻。翻越成書于清朝的《藍(lán)田縣志》確實(shí)記載著:“荊軻墓在縣西北三十里,今位于華胥鄉(xiāng)支家溝西北。”然而,一個刺殺失敗的荊軻真的還能擁有如此壯觀的古墓嗎?
要知道,從當(dāng)時的考古情況看,這座“荊軻墓”僅僅封土的高度就有10米之多??脊殴ぷ髡叱醪脚袛噙@確實(shí)是秦漢時期的墓葬,然而根據(jù)《漢律》的說法,只有列侯的級別,才能擁有10米封土高的墓葬。
隨著考古工作者持續(xù)的發(fā)掘,諸如五銖錢、陶方壺、木器漆殘片、陶俑、陶豬銅帶鉤等文物被發(fā)掘出來,竟然達(dá)到了3900多件之多,這為我們判斷墓中主人的身份提供了重要幫助。
從墓內(nèi)的五銖錢來看,應(yīng)該是漢武帝元狩年間所制。而根據(jù)墓室里的磚塊來看,應(yīng)該是漢宣帝之前,墓葬的年代已經(jīng)被確定了。
不過,即便是這樣,能夠符合條件的人依然很多。這時候,專家們從挖掘出來的陶俑里發(fā)現(xiàn)了兩件宦官俑,這種特定類型的陶俑一般是西漢皇家專用的隨葬品,看來這個主人必然是皇室成員之一。
又過了幾天,墓葬內(nèi)的遺骨被鑒定出來了,是一名漢朝時期的成年皇室成員。
考古學(xué)家從浩瀚歷史中反復(fù)搜索與藍(lán)田相關(guān)的歷史,終于確定了墓主人的身份,那就是漢武帝的女兒,被稱為鄂邑長公主,也稱蓋長公主。之所以這樣叫,是因?yàn)樗恼煞虮环鉃樯w侯,食邑在“鄂”這個地方。
對于這位公主,史料記載的并不多,只知道他是后來繼位的漢昭帝劉弗陵的姐姐。
當(dāng)時,漢武帝因?yàn)椴幌朐儆袇魏蠛透]太后這樣的母權(quán)轉(zhuǎn)正,在臨死前太子劉弗陵的生母鉤弋夫人。由于劉弗陵僅有9歲,而母親鉤弋夫人又被自己的父皇賜死,這位公主對劉弗陵而言可謂是亦母亦姊。
漢昭帝后來即位后一直對她很是優(yōu)待,賞賜了不少東西。不過,由于漢昭帝時期朝廷斗爭激烈,這位鄂邑長公主站到了當(dāng)時的權(quán)臣霍光的對立面,并參與了謀害霍光的事情中。
隨著霍光最終取得了勝利,鄂邑長公主只得被迫自殺。不過,這位曾經(jīng)陪伴漢昭帝長大的公主終究是皇恩浩蕩,還是在死后為她進(jìn)行了風(fēng)光大葬,并赦免了這位公主的長子“信”。
如此,也就不難解釋為何隨葬品如此豐富,竟然有3900多件,可是在三處未被擾亂過的壁龕內(nèi),里面的隨葬品卻放置凌亂。想來是因?yàn)楫吘故侵\反自殺,所以埋葬過程難免草率。
不過,直到今天,考古學(xué)家們依然很好奇為什么這個本來是漢代公主之墓會被謠傳成是荊軻墓,還在《藍(lán)田縣志》中有所記載。難道是清朝時期就搞起了如今的名人旅游經(jīng)濟(jì)?
無論如何,漢代公主總算可以重見天日了,起碼墓葬能夠得到很好的保護(hù),也算在歷史上留下了自己的一抹痕跡。