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林州市石板溝風景區(qū)(林州市石板溝風景區(qū)介紹)

導讀:林州市石板溝風景區(qū)(林州市石板溝風景區(qū)介紹) 河南省林州市合澗鎮(zhèn)石板溝有哪些景區(qū) 石板溝和石板巖是一個地方嗎,哪個離安陽近? 南太行最被低估的地方石板溝,這個地方有什么景觀? 林州有什么好玩的景區(qū) 鶴壁到林州市石板溝風景區(qū)路線

河南省林州市合澗鎮(zhèn)石板溝有哪些景區(qū)

紅旗渠構筑在風景如畫的太行山懸崖峭壁之上,達到了“雄者愈雄,險者愈險”的審美高度,給人以巨大的震撼,其工程量之大,工程之艱巨,工程美學價值之高,堪稱人間奇跡。紅旗渠不僅有雄險的自然景觀,而且是世界上獨一無二的人文景觀。國際國內素有很高的知名度。僅干渠以上建筑物就有722個,其中著名的十余處工程,如紅旗渠源、青年洞、空心壩、總干渠分水閘、南谷洞水庫、弓上水庫、紅英匯流、桃園渡槽、曙光洞、奪豐渡槽、水力發(fā)電站等,均可作為一級旅游資源進行開發(fā)。青年洞是紅旗渠總干渠主要工程之一,位于任村鎮(zhèn)盧家拐村西,從鬼斧神工、陡峭如切的小鬼臉上穿過。因參加鑿洞的突擊隊是從全縣民工中抽調出來的300名優(yōu)秀青年,故取名叫“青年洞”。由分水苑風景區(qū)乘車上行30公里,可到達青年洞風景區(qū)。這里山高水險,紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過,各種文物點綴其中,天下一絕“一線天”有勝黃山,峨嵋之譽;情景交融“陽鳳垴”可環(huán)視四周,觸景生情,情趣滿懷;膽顫心驚“鐵索橋”,可凌空倚云,飄若天仙;攀崖懸壁“凌空棧道”,可體現(xiàn)艱苦創(chuàng)業(yè)的雄心壯志;輕松瀟灑“滑行道”可與上山的艱難形成極大的反差。到此一游,既可觀賞太行“雄、險、奇、秀”之美景,又可通過紅旗渠等艱苦創(chuàng)業(yè)的實物使人們進一步領略“人民,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力”的真諦,是對青少年進行愛國主義教育的基地。

林州市旅游景點 青年洞由分水苑風景區(qū)乘車上行30公里,可到達青年洞風景區(qū)。這里山高水險,紅旗渠懸掛在巍峨雄峙的太行山懸崖絕壁之上,八米寬的紅旗渠從山中穿過,各種文物點綴其中,天下一絕“一線天”有勝黃山,峨嵋之譽;情景交融“陽鳳垴”可環(huán)視四周,觸景生情,情趣滿懷;膽顫心驚“鐵索橋”,可凌空倚云,飄若天仙;攀崖懸壁“凌空棧道”,可體現(xiàn)艱苦創(chuàng)業(yè)的雄心壯志;輕松瀟灑“滑行道”可與上山的艱難形成極大的反差。到此一游,既可觀賞太行“雄、險、奇、秀”之美景,又可通過紅旗渠等艱苦創(chuàng)業(yè)的實物使人們進一步領略“人民,只有人民才是創(chuàng)造世界歷史的動力”的真諦,是對青少年進行愛國主義教育的基地。

林州市旅游景點 黃華神苑是紅旗渠·林慮山風景名勝區(qū)的主要景區(qū)之一。黃華神苑又稱黃華山,位于林州市區(qū)西7公里處,是一個以“幽谷、密林、飛瀑、古寺、黃花”五大特色而著名的山岳型風景區(qū)。?

據(jù)《林縣志》記載:黃華山因“每歲晚秋,黃花滿谷,故名?!比A同花。黃華山一年兩度黃花盛開,陽春三月,滿山遍野連翹花,將黃華山打扮得流金溢彩,從山腳到山頂,隨著氣溫的逐步升高,次第開放,花期可達一個月左右,十分壯觀;每到秋末,滿山遍野 *** 花,散發(fā)著誘人的芳香,令人陶醉。

黃華山歷史悠久,文化積淀深厚。北京大學著名地理與環(huán)境學系教授陳傳康,將黃華山風景概括為:“黃華神苑寺觀藏,覺慈三院少林系,王母二世道家宗,天開圖畫風水收?!痹缭趹?zhàn)國時期,趙國即在此屯兵作戰(zhàn),修筑長城,留下了趙南古長城遺址。趙武靈王,一代天驕,目光遠大,決心改革,以振國力,他最有名的“謀胡服、習騎射”的軍事變革,就在黃華商定。

魏晉南北朝時期,是中國山水游成熟時期,魏劉邵撰《趙都賦》中,有“置酒黃華會館”記載。東晉年間,高僧道安在黃華游說傳教。北魏酈道元在《水經(jīng)注》中? ?載有黃華山水風光,傳說北齊丞相高歡在黃華插天峰下修建有避暑宮,現(xiàn)留有遺址。

天下名山僧占多,黃華神苑風景區(qū),與歷代僧 的開發(fā)建設密不可分。隋、唐時期,羽士王津攜母在黃華山學道,母亡,遂建王母祠以紀念。

宋、元時期,是黃華山寺廟建設蓬勃發(fā)展的時期。這個時期,黃華山創(chuàng)建了上寺、慈明院,維修擴建了下寺和王母祠。金代文學家、書畫家王庭筠在黃華山隱居十年,創(chuàng)辦了黃華書院。金代著名詩人、史學家元好問,慕名登臨黃華山,寫下了氣勢磅礴的《黃華水簾》詩。元朝時,覺仁寺十分興盛,數(shù)百名和尚誦經(jīng)習武,與中原少林寺同宗齊名,第三代主持菊庵禪師,聞名于林州黃華,建功于嵩山少林,元朝皇帝諭旨,他成為管理全國佛教的總禪師。元至元二年(公元1265年),被請到少林寺任方丈。元至元四年(公元1267年),文學家、朝內中書參知政事許有壬游林慮山,著有《林慮山游記》一文,對黃華山、洪谷山風光作了記述。

萬泉湖 萬泉湖風景區(qū)以其擁有豫北三大涌泉群之一—石門涌泉,長年噴涌匯流成湖,四季山清水秀成景而得名,景區(qū)內大小泉水百余眼,日出水量68800噸,匯集湖面長4000余米,深20余米,凡來此觀光游覽者,無不對此涓涓山泉、碧波水面稱奇叫絕。

萬泉湖風景區(qū)的獨特景觀,還有石門古寺、沉金島池、洞泉神水、探水神龜、慕景之椿和天仙橋等,沿南北兩條道路有雷音寺、關蒂廟、洪泉河、絡絲潭、陽臺寺等名勝古跡,綺麗迷人的神話傳說有雷音幕鼓、陽臺晨鐘、淇河晚照、石門涌泉和龍泉溝勝景,相傳遠古,聞名林州。景區(qū)內山道迂回,湖水碧波,宜游宜垂,景色秀麗,獨具一格。

古來文人墨客常游于此,近年來林州參觀游覽紅旗渠和太行山風景的人們慕名前來萬泉湖觀光,同聲贊嘆“旅游不到萬泉湖,林州美景沒看夠”,紅旗渠源遠流長,萬泉湖山清水秀,萬泉湖景區(qū)作為林州旅游開發(fā)建設的一顆璀璨明珠,令萬千游客注目,使各級 *** 所重視。

仙臺山

仙臺山是太行大峽谷主要景區(qū)之一,地處晉冀,豫三省交界處,紅旗渠的故鄉(xiāng)河南省林州市境內 ,國家級重點風景名勝區(qū),國家AAAA級旅游區(qū),中國文聯(lián)書畫寫生基地-----林慮山風景區(qū)的重要組成部分。太行大峽谷為“北雄風光最勝處”,仙臺山則是太行大峽谷代表性景點之一。一峰獨秀的仙桃峰是觀賞太行大峽谷全景的更佳位置,也是太行大峽谷的標志性景點,被專家譽為“仙臺遠眺”景觀。高21.8米的豫北之一大觀音在綠樹中掩映,閃耀著神秘的光芒。甲骨文十二生肖和百家姓時刻展示著古老巖層和古老文字的完美結合,帶您進入“憑石問古”的獨特意境。仙臺山適合開展野營,攀巖,拓展,穿越等戶外活動,是河南省戶外運動聯(lián)盟指定戶外活動基地。已經(jīng)形成觀光游覽,戶外運動為一體的休閑型景區(qū)。

五龍洞國家森林公園

五龍洞國家森林公園綠樹成蔭、蒼翠欲滴、臨海茫茫、形成獨有的森林環(huán)境。太行山之一溶洞——五龍洞更高處達40米,鐘乳石造型各異,形態(tài)萬千。出通天洞,觀鱷魚石,神功石,聽金雞報曉(石),望五百羅漢巖,過四大金剛(石)把手的山門便可達天生橋。橋跨30米,高11.8米,其跨度之大,橋身之高為華北之最。各種奇石造型及魔巖造型地貌,體現(xiàn)出洞古、石奇、林幽的意境。

林州市旅游景點洪谷山簡介

總面積約10平方公里,集自然景觀,人文景觀于一體,是“紅旗渠、林慮山風景名勝區(qū)”的主要景區(qū)之一。

洪谷山歷史悠久,估計璀璨。景區(qū)內有省級文物五? ?,市級二處。洪谷寺初建于北齊天寶年間,先后有眾多僧人云游掛錫,洪谷唐塔,巍然聳立,體現(xiàn)了唐代佛教文化興盛之景況;北齊金燈寺石窟建在萬丈懸崖之上,白云繚繞,神秘莫測;明代知縣謝思聰造福于民,再次開渠引水,創(chuàng)建林州最早水利工程——謝公渠。

五代著名畫家荊浩在此買田數(shù)畝,躬耕自食,沐浴閃光,隱居作畫,字號“洪谷子”創(chuàng)立了“北方山水全景畫派”,被稱為“山水畫開宗巨匠”。景區(qū)內還有摩崖石塔、千佛洞、三尊真容像碑、靈鷲寺等寶貴文物。

地址:林州市 合澗鎮(zhèn)

唐塔

民間傳說

龜馱經(jīng)書

在洪谷有一個高高地懸崖峭壁的峰頭,很像一只大龜雄臥,一塊方石凌空飛來落在龜背上,人稱“龜馱經(jīng)書”。據(jù)傳,東魏時代,洪谷佛教活動十分盛行,住著一位很有名的大和尚,佛號義泓禪師,他云游全國名山各寺,來到洪谷,愛上了這里的山水,于是糾正庇材,用了三年時間,將洪谷寺建成,大殿巍巍,金壁輝煌,各地佛教徒們駱繹不絕,洪谷寺名聲大振。洪谷河瀑布大潭有一只大龜,常常在溪邊曬太陽,一個小和尚到河邊打水發(fā)現(xiàn)后,將他捉到寺內,獻給義泓烹飪做湯。義泓見此特大烏龜,少說也有五百年的壽命,十分高興,認為是洪谷活著的先師,是一大山靈,于是召集全寺和尚,舉行了一個隆重的冊封儀式,封它為“佛門先師”,并將其送回洪谷河潭中。說來也怪,每到洪谷寺大的佛教祭日,這只大龜就要出來亮相。于是,洪谷河大神顯靈的消息不脛而走,來此地燒香磕頭的人蜂擁而至,也使洪谷寺香火更加旺盛,為洪谷寺的擴建和修繕積聚了不少錢財,寺后又建起了藏經(jīng)閣,收藏了許多珍貴經(jīng)書。義泓禪師圓寂的當天晚上,藏經(jīng)閣里的經(jīng)書突然不見了,眾僧人十分驚慌,納悶是誰盜去經(jīng)書。大家認真觀察閣內留下的蛛絲馬跡,只在一把椅子上發(fā)現(xiàn)有四只烏龜爪印。后來,眾和尚發(fā)現(xiàn)山峰上出現(xiàn)一個巨型烏龜化身,身上背著四四方方的大石頭,傳為烏龜見義泓禪師而死,心情十分悲痛,與禪師建立了深厚感情的大烏龜托著他留下的經(jīng)書,要隨他而去,義泓認為:人的生命是有限的,臥人死了,但佛教是永恒的,要將經(jīng)書永遠留給后世,于是將身馱經(jīng)書而來的烏龜點化于此。

火燒獅子山

從洪谷寺西望,一座小山如雄獅高臥,翹首南天,氣勢磅礴,這是洪谷鎮(zhèn)山的一大山靈和地脈,人稱“獅子山”。獅子山上有兩個小山峰,人稱“和尚戲尼姑”。這里有個“火燒獅子山”的傳說。

唐朝中期,是洪谷寺的鼎盛時期,出現(xiàn)了好多知名僧人。到了唐末,戰(zhàn)亂四起,民不聊生,佛寺開始衰落,洪谷寺來了一個說是從少林寺運有過來的僧人,高高地個子,肥頭大耳,自稱是走遍天下名山名寺通經(jīng)達禮的佛門之人。

誰知此人是個聚眾鬧事,坑蒙拐騙、欺辱民女的地痞,府衙正在派兵捉拿,他削發(fā)為僧,披上袈裟,隱避逃匿于林慮洪谷寺中。時間住久了,他本性復發(fā),又干起了坑蒙拐騙,欺辱民女的勾當,和山里山外尼姑勾勾搭搭,不行正道,被眾和尚深惡痛絕。后來風聲傳到府衙,正是此人就是被通緝的要犯,知府派兵前來捉拿。他攜一尼姑跑到獅子山樹林中躲藏,大臣下令放火燒山,將此假和尚和尼姑燒死,直到現(xiàn)在,山上還留下和尚石和尼姑石兩個小山峰。

戒猴日獻花果的

在洪谷風景區(qū)北崖上有個古山洞,名曰:“戒猴洞”,此洞有個“戒猴日獻花果的”的神氣傳說。

1400多年前的北齊時期,洪谷佛教已興盛起來,加之這里山水風景優(yōu)美,前來學佛誦經(jīng)的人駱繹 不絕。這個自然山洞,即為佛徒誦經(jīng)的地方。

當時,洪谷山高林密,住著一群猴子,當佛徒前來誦經(jīng)時,猴王就領著它的家族守在路旁,等待游人仍給他們東西吃,人與猴和睦相處,天長日久,猴王也大膽的進到山洞里來,它看到佛教徒席地而坐,雙手合十,誦經(jīng)不止,猴子的模仿性很大,也學者佛教徒的姿勢,端坐下來,雙手合十。作出十分虔誠的樣子,聽念誦經(jīng)。大家看到這猴王十分非常有靈性,對它特別的尊重和寵愛。有一天,寺院的主持問它:“你如果愿意受戒,成為佛門弟子,就點點頭,如不愿意就搖搖頭?!贝撕稂c了點頭,表示愿意受戒。寺院主持就在菩薩面前按照佛教儀規(guī)給他受了戒,正是成為戒猴。說來也怪,戒猴看到佛徒們前來進香,帶來水果饅頭等貢品,它也每天到山里采來山果,作為貢品擺在佛像面前。從此這里有了“戒猴日獻果”的故事,這個山洞就叫“戒猴洞”了。

洪谷《圓公馬山塔記》碑文就有這樣的記載:“按傳齊天保佑中,廣禪師居之,有大猴日獻花果,聽經(jīng)法,洞因得名。”

謝思聰當硯臺

明萬歷二十四年(公元1596年),河北省滋陽縣(今河北省形唐縣)人士謝思聰調任林州知縣。他上任后,看到林縣干旱缺水,農(nóng)業(yè)生產(chǎn)年年欠收,百姓饑渴交困的情況,心中十分沉重。他想,我是朝廷名官,黎明百姓乃衣食父母,必須發(fā)展生產(chǎn),解民之困。

有一次,他攜友到洪谷春游,看到一群百姓赤脊光背結社到洪谷河取水乞雨,大受啟發(fā),他想到把大家的望水盼水的迫切心情引導到鑿渠引水上來,當場問乞雨百姓:“如果修渠引水出山,你們是否愿意干?"大家非常贊同,并連連給他磕頭。

謝知縣很快組織當?shù)厣缡?,查看地形,勘查渠線,計算費用,研究此事,確定了按地畝,人口,牲畜數(shù)目出工攤糧等籌資辦法,引水渠道隨機動工。

第二天,他帶縣衙到鄉(xiāng)下查問籌資情況,在肖街村看到一位年過七旬的老婆婆領著一個頭纏白孝的六歲小孫孫來向社首捐物,手里那之一副銀手鐲,向社首說:“孫子他爹娘因病都亡故了,我人老了孫子還小,干不動活了,我家已無他物,就送上我一直保存的一副銀手鐲,你們把他當了換成錢,共修渠用吧?!闭f罷,聽說縣太爺來了,一老一小又連忙跪下磕頭。

謝知縣被老百姓這一被撞之舉感動了,他回到縣衙,拿出自己珍藏多年的銅硯臺,交給衙役說:“你去把他當了,把錢捐出去,支援老百姓渠。”謝知縣的硯臺上刻有一個“謝”字,當鋪老板聽說知縣當錢支援修渠,心中十分感動和欽佩,給了個高價,將煙臺收藏起來。

三年后,取道修通了,各村社首糾集老百姓敲鑼打鼓來到縣衙,感謝縣令為民引水之功德,大家抬著一塊巨匾,匾上刻著兩行字:“譽縣令當硯臺之舉,銘謝公興水利之恩。”當鋪老板也趕來了,用紅布包了一個小東西,解開一看,是謝公所當之硯,他說:“謝公珍物,物歸原主?!惫倜窕ハ噙蛋?,場面喜慶熱烈。

天平山

天平山為林慮之脊,位于林州市區(qū)西8公里,因其“峰勢峻極、上平于天”而得名,素有“北雄風光最勝處”之美譽。宋代三朝宰相韓琦曾贊曰“林慮天平山者,天下絕勝之鏡也。”

宋朝殿中侍御史柳開嘆曰“雖善工亦不可圖畫”。區(qū)內清晰蜿蜒,水聲潺潺,三步一瀑,五步一潭,青山、密林、繁華交相輝映,妙趣天成。少林武術創(chuàng)始人僧稠在此修建天平寺,被稱為“蓮花佛國”。

王相巖 王相巖,又名老道巖,寶泉巖。位于林州市石板巖鄉(xiāng)南2公里處。這里山巒起伏,奇峰異立,林深谷幽? ??濤聲隱隱,真是奇妙無窮,美不勝收。

王相巖東有朱雀峰、北有青龍峰、南有白虎峰、西有金龜望日峰,這些大自然的奇妙杰作,正與人們常說的“前朱雀,后玄武、左青龍、右白虎”即為風水寶地相吻合。古代殷商王高宗武丁和奴隸出身的宰相傅說幼時在此生活居?。粬|漢名士夏馥曾在此隱居;明代河北肥鄉(xiāng)道士趙得秀曾在此修身;清代兵部督捕右侍郎許三禮曾在此避暑。

這里為什么叫王相巖?在3300多年前,殷商王武丁和奴隸 出身的宰相傅說,曾在這里居住過,王者相者住過的地方叫王相巖,住過的小村叫王相村。

傅說是商朝第二個奴隸出身的宰相,他和商湯時期的伊尹被稱為歷史上的奴隸雙壁,他們都是業(yè)績輝焊商朝第22個國王武丁,在位59年。他少年時,被父親小乙送往殷都西部的林慮山,和平民奴隸一起生活:武丁生活于下層,學會了耕作的勞動本領養(yǎng)成了簡樸的生活習慣,并和奴隸傅說交上了朋友,傅說覺得武丁雖是商王的兒子,卻沒有貴族的高傲,能和貧民平等相處,很贊賞武丁。武丁和傅說在一塊生活期間,感到傅說很有雄才大略,可惜是個奴隸,無人能重用他。

武丁為起用傅說,苦思冥想,謀劃出了一條妙計,即利用人們的迷信心里,演了一幕威震文武百官的啞劇。

一天,武丁對大臣們說:“我當了國王,希望有一個大才大德的人幫助我治理國家,請大家舉薦。大臣議論紛紛,挨個把王公貴族的名字數(shù)了一遍,武丁總是搖頭嘆息。驀然間竟暈了過去,經(jīng)一陣搶救,才慢慢醒來,卻一言不發(fā)。就這樣,武丁在宮里整整昏睡三年不語。一天,甘盤正在召集大臣們議事,武丁突然大笑起來,大臣們頓時驚呆了,武丁說:“我們商朝有希望了!我夢見先王,他給我推薦了一位大圣人,名叫傅說,說這人定能輔佐我治理好國家。大臣們信以為真,立即遵照武丁指的方向找去。最后在林慮山找到了傅說。傅說被接到殷都王宮。武丁見到當年的好朋友傅說,喜出望外,連連點頭。于是 趕快讓傅說換了朝服,拜為宰相,并讓大臣們尊稱傅說為“夢父”。傅說竭盡文韜武略之才,利用三年功夫,輔佐武丁把朝政治理的秩序井然,使商王朝達到了空前的發(fā)展。人們把他住過的懸崖巖洞稱為“王相巖”,并在這里建了傅說雕像,絕壁崖頭的千年古橡樹,被稱為王相樹;他經(jīng)??巢竦纳綆X被稱為王相嶺;他經(jīng)常來往活動的山溝,稱為王相溝,溝口叫王相口他用過的水井叫王相并;王相樹對面嶄頭有傅說占卜坐的石椅,稱為王相椅。

石板溝和石板巖是一個地方嗎,哪個離安陽近?

不是一個地方,石板溝再在林州市合澗鎮(zhèn)西邊一個村莊,石板巖是林州市一個鄉(xiāng)鎮(zhèn)。

南太行最被低估的地方石板溝,這個地方有什么景觀?

南太行林慮山,全部位于林州市境內,由石板溝、安壩、南嶄、雪光寺等13個自然村組成,。石板溝是條山谷,也是一個特殊的村子,位于合澗鎮(zhèn)西10余公里處,是林慮山最南端的村子,也是林州最西的村子,村子與山西省壺關縣交界。明清時期,因戰(zhàn)亂和災荒,不少貧困農(nóng)民進入山中躲避,在有水源的地方開荒居住,由此形成了獨戶一村或三五戶成村等眾多自然村落,清一色的石頭建筑,似藏在大山中的一座座石頭城堡,把太行民居詮釋得清晰透徹。春末夏初,這個大山里的村子一派生機,山水、鄉(xiāng)親,每一個畫面都牽動著遠走他鄉(xiāng)的村民,莫名的親切……。“石板溝都是山,上邊一綹天,下邊石河灘。抬腳碰石 頭,睜眼石滿川?!边@是太行山民給予石板溝最貼切的描述。石板溝地域偏僻,山高路險,原來進出道路都是羊腸小道和石級梯臺的“鳥道”,出行靠雙腿,運輸靠肩扛和挑擔。也難怪,石板溝的先民給這條溝一個無奈的名字。盛夏時節(jié),漫步在石板溝村的村村寨寨,嗅著山林的氣息,聞著泥土的味道,品味太行峽谷的山山水水,草草木木,一種對生活的釋然慢慢地從心里滋生……。這里山高,險峻,水清,樹綠,植被茂盛,是一個天然的氧吧,是很多旅游愛好者度假休閑登山的好去處,關鍵這里還是免費。在林州石板溝有個雪光寺,千年古剎雪光寺位于石板溝雪光自然村。雪光寺沒有像其它寺院一樣的門庭,其門戶更像一戶人家。寺前石碑上鐫刻著名為《太行雪光》的文章。正如文章所寫的那樣,雪光寺的魅力一是歷史,二是風景。寺周筆立的數(shù)座山峰,村里人都能叫出一個名字,講一段美麗的傳說。1945年以前,雪光寺還居住著四個和尚,秦會堂現(xiàn)在還能記起他們的法號與模樣。后來,寺中的佛像被“掃地出門”,僧人們被強制還俗,雪光寺從此斷絕了香火。三尊石佛像從此就倒伏在院落中央,一任日曬雨淋。1957年,在寺院內居住的人覺得石佛像在院中實在礙事,就在原地刨了個大坑,將之深埋起來。近些年,秦竹英等人修繕了寺院,又把石佛重新起出,并扶起了幾塊倒伏的碑碣,寺院又依稀顯露出了昨日的容顏。而且雪光寺旁邊還有一個塔林,雪光寺是一座非常古樸的寺院,建筑年代不詳,現(xiàn)在的建筑是2001年重修過的。猴梯是石板溝峽谷中前往雪光村的一條山路,是過去山上村民進出村的一條便道,猴梯有三四十米高,二三米寬,七八十度的坡度,一般人還真不敢從這里上山林慮山最南端。

林州有什么好玩的景區(qū)

首先是免費的生態(tài)型景點

柏尖山

柏尖山屬于半開發(fā)景區(qū),不過一直以來卻免費對外開放。這里一年四季,景致各有韻味,尤其是秋季,漫山紅遍,美不勝收。此外,每年的農(nóng)歷三月初一、六月初一、九月初一都會有廟會,屆時香火繚繞、游人不絕,好不熱鬧。

地址:林州市原康鎮(zhèn)柏尖溝村

萬寶山

萬寶山是安陽境內的之一個省級自然保護區(qū),屬森林生態(tài)系統(tǒng)類型。保護區(qū)內,有植物124科1000余種,野生動物有60科300余種。踏入其中,仿佛踏入一個充滿靈氣的世界,把人的心境完成的打了開來。

地址:林州市東崗鎮(zhèn)境內

千瀑溝

千瀑溝因匯集了大大小小形態(tài)各異的瀑布而得名。景區(qū)內,峽谷受雨水常年的沖刷,形成高低不同、大小各異的斷層,當雨季來臨時,水流自斷層落下,宛若上千個瀑布同時傾瀉而下,然后匯成溪流蜿蜒向前,煞是壯觀。

地址:林州市茶店鎮(zhèn)小碾村

石板溝

石板溝因為當?shù)厣a(chǎn)多色石板而得名,是由分散在峽谷坡地的13個自然村組成。這里被太行群山環(huán)繞,絕壁懸崖、奇石林立,被撕裂的大峽谷中植被茂密,常年清泉潺潺。重要的是,這里吃飯住宿也很便宜,附近的農(nóng)家院住一晚僅需55元,還能免費吃三餐。

鶴壁到林州市石板溝風景區(qū)路線

駕車路線:全程約54.1公里

起點:鶴壁市

1.鶴壁市內駕車方案

1) 從起點向正東方向出發(fā),沿淇濱大道行駛250米,調頭進入淇濱大道

2) 沿淇濱大道行駛1.9公里,左前方轉彎進入太行路

3) 沿太行路行駛770米,右前方轉彎進入黃河路

2.沿黃河路行駛320米,稍向左轉進入S302

3.沿S302行駛23.0公里,左前方轉彎進入葛嘴線

4.沿葛嘴線行駛21.7公里,過北大泉河橋,右轉

5.行駛1. 3公里,右轉

6.沈陽市內駕車方案

1) 行駛1.3公里,左前方轉彎

2) 行駛330米,右前方轉彎

3) 行駛2.7公里,右轉

4) 行駛160米,左前方轉彎

5) 行駛10米,右前方轉彎

6) 行駛190米,到達終點(在道路右側)

終點:石板溝

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