山西省情|歷史名人:柳宗元(唐 永濟)
簡介
柳宗元(公元773年—公元819年11月28日),字子厚,漢族,河?xùn)|(現(xiàn)山西運城永濟一帶)人,唐宋八大家之一,唐代文學(xué)家、哲學(xué)家、散文家和思想家,世稱“柳河東”、“河?xùn)|先生”,因官終柳州刺史,又稱“柳柳州”。柳宗元與韓愈并稱為“韓柳”,與劉禹錫并稱“劉柳”,與王維、孟浩然、韋應(yīng)物并稱“王孟韋柳”。柳宗元一生留詩文作品達600余篇,其文的成就大于詩。駢文有近百篇,散文論說性強,筆鋒犀利,諷刺辛辣。游記寫景狀物,多所寄托,代表作有主要作品《永州八記》《柳河?xùn)|集》《柳宗元集》《河?xùn)|先生集》,主要成就倡導(dǎo)古文運動、“唐宋八大家”之一。柳宗元遺族所建柳氏民居,現(xiàn)位于山西晉城市沁水縣文興村,為國家4A級景區(qū)。
文學(xué)作品
柳宗元柳宗元一生留下600多篇詩文作品,文的成就大于詩。其駢文有近百篇,古文大致為六類。《天說》為哲學(xué)論文代表作,《三戒》(《臨江之麋》、《黔之驢》、《永某氏之鼠》)為寓言代表作,《段太尉逸事狀》、《梓人傳》、《河間傳》、《捕蛇者說》為傳記代表作,《始得西山宴游記》、《鈷潭記》、《鈷潭西小丘記》、《至小丘西小石潭記》、《袁家渴記》、《石渠記》、《石澗記》、《小石城山記》(永州八記)是山水游記的典范之作,《懲咎賦》、《閔生賦》、《夢歸賦》、《囚山賦》為詩詞騷賦代表作,作品集有《河?xùn)|先生集》、《柳河?xùn)|集》。著名詩句有“千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪。”(江雪),成語“黔驢技窮”(黔之驢)。
思想理論
柳宗元是一個政治革新的人,推崇“古文”運動。他反對天諸說,批判神學(xué),強調(diào)人事,用“人”來代替“神”。他把古代樸素唯物主義無神論思想發(fā)展到了一個新的高度,是中唐時代杰出的思想家。
人物評價
蘇軾:“所貴乎枯談?wù)?,謂其外枯而中膏,似淡而實美,淵明、子厚之流是也?!睔W陽修:“天于生子厚,稟予獨艱哉。超凌驟拔擢,過盛輒傷摧??嗥湮]心,常使鳴心哀。投以空曠地,縱橫放天才。山窮與水險,上下極沿洄。故其于文章,出語多崔嵬。”嚴(yán)羽:“唐人惟子厚深得騷學(xué)?!泵珴蓶|:“柳宗元是一位唯物主義哲學(xué)家,見之于他的《天說》,這篇哲學(xué)論著提出了‘天與人交相勝’的論點反對天命論。劉禹錫發(fā)展了這種唯物主義。”
后世紀(jì)念
柳州柳宗元紀(jì)念館柳宗元紀(jì)念館位于廣西柳州市柳侯公園內(nèi),主要由柳侯祠、柳宗元衣冠墓、柑香亭組成。柳侯祠原名羅池廟,于公元822年始建。1995年12月,命名為廣西壯族自治區(qū)愛國主義教育基地。柳侯祠正門門額上“柳侯祠”由郭沫若所題,門柱上的對聯(lián)“山水來歸,黃蕉丹荔;春秋報事,福我壽民”根據(jù)唐代文豪韓愈《柳州羅池廟碑》一文集煉而成,表達了柳州人對柳宗元的思念之情。
“柳宗元”攜柳州自造文創(chuàng)亮相,邀蘇州市民共賞龍城繁華 柳宗元
9月23日至25日,2021中國蘇州文化創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)交易博覽會在蘇州國際博覽中心舉行。展會以“設(shè)計引領(lǐng)·數(shù)字賦能”為主題,分設(shè)了3大主題展區(qū)、51個特裝場館,共吸引了來自全國的345家企業(yè)參展。在這之中,以打造廣西柳州“自造文創(chuàng)”為目標(biāo)的考巧文化創(chuàng)意有限公司,帶來了眾多極具當(dāng)?shù)靥厣奈膭?chuàng)產(chǎn)品,讓廣大蘇州觀眾領(lǐng)略到了柳州這座城市的歷史和文化底蘊。
說到柳州,不得不提到唐代著名文學(xué)家、思想家柳宗元。元和十一年(公元816年),他被貶為柳州刺史,期間創(chuàng)作了《登柳州城樓寄漳汀封連四州》、《柳州寄京中親故》、《種柳戲題》等相關(guān)的詩詞、文章。
那時的柳州,古樹參天,雜草叢生,到處都有毒蛇猛獸,而且瘴氣盛行,嚴(yán)重危害著老百姓的生命,因此中原人士都把柳州視為畏途。不過,柳宗元卻為柳州百姓操辦了不少實事,改變了當(dāng)?shù)刎毟F落后的面貌,受到了廣大貧苦人民的支持與愛戴。元和十四年(公元819年),柳宗元被召回京城,卻不幸病逝在柳州。當(dāng)?shù)匕傩諏iT建了一座羅池廟來紀(jì)念他,后此廟改名柳侯祠,至今尚在。
盡管柳州不以柳宗元為名,但因他而揚名。在如今的柳州,還保留著柳侯祠、文惠路、柑香亭、羅池夜月、雷塘祈雨等與柳宗元相關(guān)的元素,以至于出現(xiàn)了“柳州以柳宗元為名”的誤會。不過,柳宗元已經(jīng)成為柳州一個獨特的符號,可以認(rèn)為柳宗元的出現(xiàn)對鞏固柳州這一名稱有很大的作用,柳州因此增添了許多人文氣質(zhì),延續(xù)至今。
在柳宗元逝世1200年后,也就是公元2019年,一家扎根柳州,專注于廣西本土特色文化伴手禮創(chuàng)作與推廣的企業(yè)——廣西考巧文化創(chuàng)意有限公司成立。秉持著“自造文創(chuàng)”的文化理念,考巧文創(chuàng)持續(xù)關(guān)注國際國內(nèi)文創(chuàng)市場動向,以柳州文化為內(nèi)核獨立設(shè)計創(chuàng)作了柳州本土文化伴手禮,并通過“柳宗元”卡通形象,打造了一批文創(chuàng)產(chǎn)品,致力于開拓柳州本土文創(chuàng)市場。
通過查閱歷史典籍、實地走訪考察等,考巧文創(chuàng)團隊深挖柳州文化,耗時近一年創(chuàng)作了近10米長的巨幅畫卷《柳江踏歌行·龍城百里盛覽圖》。該作品以原創(chuàng)IP形象“柳宗元”從唐朝穿越到現(xiàn)代,將游歷柳州時的所見所聞記錄于繪卷為故事背景,通過當(dāng)今柳州多處自然、人文景觀及現(xiàn)代元素,展現(xiàn)了柳州人民安居樂業(yè)、一片祥和之景象,正所謂“納現(xiàn)代龍城之盛景,覽百里柳江之毓秀”。視覺呈現(xiàn)上,長卷參考了國寶古畫配色,契合了當(dāng)代國潮審美,極具美術(shù)收藏價值,已申請獨立知識產(chǎn)權(quán)。
以《柳江踏歌行·龍城百里盛覽圖》及其各個元素為基礎(chǔ),考巧文創(chuàng)團隊開發(fā)出了絲巾、T恤衫、晴雨傘、鼠標(biāo)墊等十余種衍生文創(chuàng)產(chǎn)品,從設(shè)計到產(chǎn)出,實踐了“柳州自造文創(chuàng)”,助力柳州文旅事業(yè)發(fā)展。
考巧文創(chuàng)負(fù)責(zé)人王文濤表示,團隊在深度學(xué)習(xí)了解柳州城市歷史和文化底蘊的基礎(chǔ)上,創(chuàng)作了柳州的城市文化形象“柳宗元”,以及展現(xiàn)柳州現(xiàn)代都市風(fēng)貌的《柳江踏歌行·龍城百里盛覽圖》,期盼以此表達對柳州的熱愛,讓更多人了解和喜愛這座城市。
“蘇州是一座非常注重城市文化傳播并且取得了良好成果的美麗城市,值得其他城市參考學(xué)習(xí)。蘇州創(chuàng)博會作為國內(nèi)唯一以推動創(chuàng)意設(shè)計產(chǎn)業(yè)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展的專業(yè)博覽會,已連續(xù)成功舉辦了九屆,在助推文化創(chuàng)意、設(shè)計服務(wù)與相關(guān)產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展等方面提供了強大動力?!痹谕跷臐磥?,考巧文創(chuàng)參加本次蘇州創(chuàng)博會,除了希望向蘇州和更多其他城市創(chuàng)意品牌學(xué)習(xí)以外,還希望能夠通過展會,讓更多人認(rèn)識柳州,并借助原創(chuàng)IP衍生的各種文創(chuàng)產(chǎn)品,為大家展示并介紹柳州的自然美景、風(fēng)土人情,為柳州文化發(fā)聲,助力柳州的文旅發(fā)展。
“柳州并不單單有‘螺螄粉’,她還是個山水秀美,有人情味,有文化底蘊的城市?!蓖跷臐f。(張思羽)
柳宗元墓也變菜地!與杜牧墓相隔不到千米,種了麥子每年有人拜祭 柳宗元
【西安】唐代詩人杜牧墓成菜地 土被挖來墊圈了
繼杜牧墓變成菜地后,曾寫出“孤舟蓑笠翁,獨釣寒江雪”流傳千年的柳宗元,其墓地如今也變成了一塊菜地。
據(jù)網(wǎng)友拍攝的視頻顯示,位于西安長安區(qū)司馬村,唐代文學(xué)家柳宗元的墓地在當(dāng)?shù)匾呀?jīng)變成菜地。對此,11月27日,司馬村所在的西安長安區(qū)大兆街道工作人員向南都記者證實了上述消息,稱“因為西安以前是古都,所以名人的墓也比較多。”
對此,11月25日曾前往司馬村考察的陜西師大歷史文化學(xué)院教授、中國唐史學(xué)會秘書長拜根興也向南都記者證實,“柳宗元的墓也在村里,距離杜牧的墓不到1000米,現(xiàn)在上面種了麥子?!?
西安長安區(qū)司馬村,柳宗元的墓址被指變成菜地。來源:網(wǎng)絡(luò)
村民:因過去生產(chǎn)隊用土逐漸被挖平
據(jù)媒體報道,2018年5月4日,在當(dāng)?shù)匾粋€歷史文化資源調(diào)研活動中,司馬村村支書張強表示對于柳宗元的墓址,其位置和形態(tài)有相關(guān)文獻記載和由村民口口相傳,但目前該遺址上沒有任何文物遺跡能夠證明墓地客觀存在。
公開資料顯示,柳宗元出生于公元773年,河?xùn)|(現(xiàn)山西運城永濟一帶)人,為唐宋八大家之一,代表作包括《小石潭記》等。柳宗元在柳州當(dāng)過刺史。公元819年,柳宗元病故在柳州,享年46歲。目前柳州設(shè)有其衣冠冢和柳祠。逝世后第二年,柳宗元歸葬長安少陵原先人墓側(cè)。據(jù)韓愈所撰的《柳子厚墓志銘》記載:“子厚以元和十四年十一月八日卒,年四十七?!允迥昶咴率眨瑲w葬萬年先人墓側(cè)?!?
當(dāng)?shù)卮迕癖硎?,原來柳宗元的墓“墳較高,后來生產(chǎn)隊用土?xí)r從這里取用,隨后被逐漸挖平?!?
南都記者了解到,近年來每年到了清明時期,都有柳氏后人來此祭拜。
專家:史料記載歸藏于西安少陵塬 真墓研究價值更大
據(jù)宋代《韓集辨證》記載,柳宗元墓碑在“京兆萬年司馬村”。另據(jù)柳氏后人保存的清朝時的宗譜確認(rèn),柳宗元卒于柳州,歸葬于少陵塬。
“柳宗元、杜牧的墓地所在的司馬村都在少陵塬上,過去當(dāng)?shù)厝酥v究過世后往少陵塬南邊、東邊與西邊埋。少陵塬也是杜氏家族墓地所在地?!敝袊剖穼W(xué)會秘書長拜根興告訴南都記者,柳宗元歸葬于少陵塬司馬村有史料記載,他補充稱,“相比衣冠冢,真墓的研究價值更大?!?a href='/biru/' target=_blank>比如家族墓、墓志、墓志的撰寫人等信息,這些都可以作為研究資料使用?!?
西安漢唐墓碑多 建議規(guī)范化保護
據(jù)南都此前報道,同樣位于司馬村的唐代詩人杜牧的墓地如今也變成菜地。11月24日,當(dāng)?shù)卣匍_杜牧文化研討會,有專家呼吁對此墓地封土復(fù)建。
對于當(dāng)?shù)囟鄠€名人墓地變成菜地的現(xiàn)象,拜根興表示“覺得可惜”,但他分析表示,“過去在長安這個地方,名人太多了,相關(guān)部門可能保護不過來,特別是漢唐時期的墓碑特別多?!?
對于網(wǎng)友疑惑“種菜是否會對墓地有影響”,拜根興表示要看墓地情況,如果墓很淺,種麥子或種菜澆水,肯定會有影響。同時,低洼之地與高處有差別,對于網(wǎng)友疑惑“為何未對墓地挖掘確認(rèn)和保護”,拜根興表示,除非是個別墓地被盜掘了需要進行清理,一般對名人墓地進行挖掘,需要經(jīng)過文物部門批準(zhǔn),并提前進行考古勘探。
拜根興建議,從文物保護角度,當(dāng)?shù)乜蓪γ四沟剡M行規(guī)范化保護,“比如可以在墓旁建一個小的紀(jì)念館,以便其后人、當(dāng)?shù)孛癖娂腊荩唤ㄗh規(guī)模太大,影響到當(dāng)?shù)卮迕瘛!?
采寫:南都記者 黃馳波
南都此前報道:
專家建議封土復(fù)建杜牧墓引熱議,正詢村民意見!原址被曝已成菜地
作者:黃馳波