滿城旅游景點(diǎn)龍門洞介紹(滿城區(qū)龍門峽谷)
導(dǎo)讀：滿城旅游景點(diǎn)龍門洞介紹(滿城區(qū)龍門峽谷) 陜西與甘肅交界之處的龍門洞有什么歷史傳奇故事呢？ 龍門山的人文歷史 隴縣旅游景點(diǎn)有哪些 陜西龍門洞在哪里呢
陜西與甘肅交界之處的龍門洞有什么歷史傳奇故事呢？
現(xiàn)在，想必提及陜西，各位小伙伴們會(huì)想到“不夜城”，各種面食，秦兵馬俑等等數(shù)不勝數(shù)。在這個(gè)歷史悠久并有著深厚文化積淀的傳奇地方，還保留著不少見證了數(shù)百年甚至數(shù)千年的古跡建筑。而關(guān)于宗教的建筑也是有著不少，諸如青龍寺、永興寺、香積寺等等都是佛教著名的寺廟。但小編要介紹的是一座我們本土宗教道教的圣地。
龍門洞位于我國(guó)陜西與甘肅交界之處的景福山腳下，在古代時(shí)被人們稱作“靈仙巖”。是道教中的龍門派的一處圣地。不僅如此，龍門洞還曾作為丘處機(jī)開宗龍門派之地，在歷史上將道教推向巔峰。因此，龍門洞也一直被當(dāng)做是我國(guó)道教最重要的地方?，F(xiàn)在，已經(jīng)成為當(dāng)?shù)氐?a href='http://www.qiquanlaw.com/' target=_blank>旅游勝地，歸屬于龍門洞風(fēng)景區(qū)內(nèi)。
據(jù)悉，龍門洞最早在兩千多年前就已經(jīng)存在了，大概建于秦漢時(shí)期，被道教中的全真派奉為“龍門祖庭”，在經(jīng)歷到大概元朝時(shí)期，龍門洞更是興盛無比。因?yàn)辇堥T洞對(duì)于道教有著重要的歷史地位，不僅吸引了道教信徒來此修行悟道，還有不少欲隱居之人也會(huì)來到此處。好像古時(shí)著有《千金方》的孫思邈就曾在此隱居。
在龍門洞的所有建筑中，最令人難忘的就是那位于最高處的混元閣了。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，整座閣仿佛懸于半空之中，雖然有一種搖搖欲墜的感覺，但它依舊在此屹立了數(shù)百年。山上的各個(gè)殿宇之間，依靠石階、梯子與鐵鏈相連接，怕是只有那些常年居于此地的道人們才能在上面如履平地吧。
而在龍門洞還有一處具有傳奇色彩的地方，就是在混元頂峰下的一處深洞。據(jù)傳在其內(nèi)有神人居住，而在之前就有一位已修煉到半仙的王道士，特意進(jìn)洞尋找神人。并向神人謊稱：自己翻修龍門洞廟宇，但財(cái)力不足，希望得到神人的幫助。在第一次拿到金塊后，卻貪心不足，再次進(jìn)洞拿金塊，誰知失足落入下方黑虎潭中，變作一只大鱉。
龍門山的人文歷史
（一）
龍門洞有三十六洞，二十四潭，有洞洞有仙，潭潭有龍之說。故有人曾于龍門洞山門撰聯(lián)“崖懸三十六洞洞洞通仙界，澗系二十四潭潭透幽境”，以昭示龍門洞洞潭之奇妙。在歷經(jīng)風(fēng)雨滄桑之后，洞潭有些已經(jīng)面目全非，僅有痕跡尚存。當(dāng)然也不能排斥民間傳說的“穿鑿附會(huì)”之嫌。但無論如何，巖峰、林木、澗溪、溶洞、潭水、樓閣、摩崖以及歷代道士及文人墨客活動(dòng)的遺跡，遮云橋、石階、鐵索、棧道、掛梯、曲徑在三維空間里神功般地組合，為我們展示了一幅清幽、秀麗而又雄奇、險(xiǎn)峻的詩畫意境！龍門洞景區(qū)有四大神奇，分別是：漢婁景先生定日月之墨跡，金丹陽祖師創(chuàng)重陽會(huì)之遺址元賀志真鑿太上全真巖之鬼斧，清陳野仙空際搬運(yùn)之神功這塊充滿靈氣風(fēng)水寶地，早就為歷代隱士所鐘情。歷史記載，龍門洞始于春秋，建于西漢，盛于金元。相傳西周的（今河南靈寶市函谷關(guān)鎮(zhèn)）函谷關(guān)令尹喜，助老子作《道德經(jīng)》五千言后，棄職歸山，隱居這里，始名靈仙巖。戰(zhàn)國(guó)時(shí)，這里又易名都潭洞。西漢景文帝之時(shí)，曾任皇帝侍朗官的建信侯?yuàn)渚皸壒偃氲?，晚年隱居修行此地，更名景福山。金元時(shí)期，道教“七真人”之馬丹陽、丘處機(jī)在此修煉傳道。丘處機(jī)在此修行七載，改山名為龍門洞，創(chuàng)立了道教龍門派，成為中國(guó)道教史上成就最大的全真高道。丘處機(jī)受到南宋、金、元三個(gè)王朝的尊崇，先后多次被金世宗和元太祖召見，被成吉思汗策封為國(guó)師，執(zhí)掌全國(guó)道教，龍門洞自此聲名大振，步入輝煌，譽(yù)滿神州，達(dá)到鼎盛。其門徒依山從水，借景取勢(shì)，修觀建廟，宏大山門，擴(kuò)張規(guī)模。此后，龍門洞歷經(jīng)包括楊虎城、孫蔚如等一批軍政要人和善男信女的修葺擴(kuò)建，又屢遭兵火劫焚，最終形成了今天風(fēng)貌。龍門洞當(dāng)前的主持已經(jīng)是龍門洞第二十九代法字輩弟子，朱發(fā)有。
（二）
眼前這塊獨(dú)臥于龍門峽口，高約2.5米，長(zhǎng)7米，寬4米的巨石，被人稱之為“龍門洞第一景”。說是“第一景”不是說它有多么壯美或秀麗，而是因?yàn)樗驱堥T洞諸景中，最先進(jìn)入游客眼簾的。平平的頂子，可容數(shù)人盤腿而坐。相傳系呂洞賓和白牡丹坐過的遺跡。壁上的石刻“莫笑莫笑，上去坐坐，色即是空，空即是色，悟徹便是喜歡佛”仍清晰可見，刻字的年代已無從考究。這塊大石，高9米，名叫試斧石，民間傳說為沉香試斧之處。其名為道士毛崇禮所題，并刻詩于石：“圣母何衍求華山，赤子孝心感動(dòng)天。大仙慈悲授真訣，神斧一揮破玄關(guān)?！贝嗽娭v述的是：“沉香解救囚于華山之下的三圣母，以赤子孝心感動(dòng)了天地，大慈大悲的神仙授于他救母秘訣，他上天宮從舅父二郎神楊戩那里奪來了開山鑰匙——月牙斧。在這塊巨石上試斧之后，直奔華山西峰，劈開峰頂，救出了壓于峰下的母親?！贝颂幙芍v：陳野仙化翁傳說故事……腳下這座架于巖石之上的單孔拱橋，名曰遮? ?橋，是通往龍門大殿的必經(jīng)之橋，由于建在深谷流溪之上，周圍被大山遮擋，終日很少見到藍(lán)天白云，所以取名遮云橋。遮云橋原是一座獨(dú)木橋，因年久失修，橋梁已毀。1992年，在玉女潭上游重新修建了一座石拱橋，形似玉女的腰帶，因此游人又稱之為玉帶橋。步過遮云橋，游人就算是從人間進(jìn)入了仙界。走過遮云橋，便開始登山。腳下的石階盤山而上，共有555個(gè)。大樹籠罩著石階小道，游客手攀鐵索，緩緩而上，仿佛人們與大自然融為一體，有一種心曠神怡的感覺。眼前的這個(gè)二郎神殿，祠立橋頭，這尊神靈為山門守護(hù)神?？梢浴斑h(yuǎn)追虎狼幾千里，近保游人都平安”。
（三）
丘處機(jī)隱居龍門洞時(shí)，不事營(yíng)建，所憑借的是天然洞穴。洞穴雖然陰暗潮濕，但不少的洞穴出口均面向東南，陽光可照射進(jìn)洞。穴居修道，不僅符合早期全真道的節(jié)儉原則，更體現(xiàn)出了古代中國(guó)人“天人合一”的宇宙觀。依山就勢(shì)，向陽近水，不破壞原有的地形地貌，充分利用自然資源，是道教建筑的基本原則，這些原則在龍門洞建筑群中得到了充分體現(xiàn)。龍門洞除道院之外，其余建筑呈立體北斗七星狀分布，最高處為混元頂，向下依此為：三清閣、王母宮、玉皇閣、太白殿、太上殿、救苦殿、八卦亭、藥王殿。龍門洞的山美、水美、溶洞更美。相傳龍門洞有“三十六洞，山山有洞，洞洞有仙?！边@些洞，是石灰?guī)r在溶有二氧化碳的雨水和巖隙水的溶蝕作用下形成的，是大自然的杰作。早陽洞之所以稱之為早陽洞，是因?yàn)槊刻熳钤缡?a href='/taiyang/' target=_blank>太陽的沐浴而得名。清朝乾隆年間，甘肅靖遠(yuǎn)縣道士陳明耀（陳野仙）在該洞隱居修行，行醫(yī)募化，整修廟宇，石壁上“身居早陽洞，云游遇仙橋”的詩句便出自陳手。早陽洞多年來失修，棧道木朽，行人很難通過。嘉慶22年（1817年）陳野仙在早陽洞去世。龍門洞在北極宮大院南廂房下，在重修建時(shí)洞口封閉。傳說深幽曲迂，直通平?jīng)?/a>崆峒山，又說龍門洞為過去道院的藏金洞。丘祖洞是丘處機(jī)起居修性的場(chǎng)所，位置在北極宮大院西廟后石崖上。龍門山場(chǎng)的洞不只是這幾個(gè)。這里的溶洞有孤洞、群洞、洞中洞、洞上洞，洞洞相通、曲暢勾連、撲朔迷離，置身其間，我們不能不為大自然絕妙的造作而驚嘆！
（四）
這個(gè)小平臺(tái)，是游人喘氣歇腳的好地方。站在這里，可平觀早陽洞全貌，俯察龍門峽潭池水流，仰視混元峰景致。眼前的這棵小樹，是龍門洞一有名道士陳野仙親手栽植的古柏，距今已有200余年歷史。這座不起眼的小廟宇，為黑虎殿。尊神是黑虎，也叫財(cái)神爺?shù)?，游人要想“升官發(fā)財(cái)，多叩幾個(gè)響頭，神靈保佑，您一定 會(huì)心想事成。”登完上山石臺(tái)階，透過大樹空隙，看到的這個(gè)尖尖的、圓圓的 “心狀”小山峰，叫定心峰，相傳定心峰有平衡全山的作用。丘祖洞前原有奇石，形似芭蕉，稱為仙人掌，后因修建七真樓，此石被擊毀，傳說定心峰為之震撼，谷內(nèi)有轟鳴之聲，住廟道士乃鑄一鐵塔，置定心峰上，又書“仙人掌”牌匾懸于七真樓上，異象方除。峰端的五層小鐵塔，為清康熙三十年鑄造，顧名思義，可以定心靜氣。在這里燒一柱香，就可以祛除朝三暮四的輕浮，辦什么事都專心致志，馬到成功。
（五）
龍門洞道院：大殿稱北極宮，正中高坐的是玄天上帝真武祖師金身，檀木雕刻的神靈也是無量祖師（玄天上帝真武祖師）。龕臺(tái)上的鐵鑄神像是清代鑄成的玉皇大帝坐像，他們?cè)谔鞂m中掌握實(shí)權(quán)，游客在這兒敬香磕頭，上布施，據(jù)說可以心想事成。無論男女、老少，求什么，神靈都能保佑你夢(mèng)想成真。這里的神卜，據(jù)說相當(dāng)靈驗(yàn)，不論遠(yuǎn)近，凡是家里遇到重大事情或升遷發(fā)財(cái)，在此抽簽問卜，都能問出究竟。殿內(nèi)木架上懸的云板形法石，造于漢代，敲擊如磬。主殿門兩側(cè)對(duì)聯(lián)為清代學(xué)者、隴州同知方玉潤(rùn)所撰刻：“洞天標(biāo)勝景混元有始日月無終昔山林棲鳳爪；福地溯仙蹤婁景開先長(zhǎng)春啟后于今道派衍龍門?！鄙羁痰馗爬她堥T洞的文人歷史。1998年香港譚兆先生翻修真武祖師殿和丘祖樓。這個(gè)大院南邊福壽樓是休息接待場(chǎng)所，客廳有許多名人字畫懸掛于墻壁。東邊層式樓閣，祀奉的為靈官，是道教中的護(hù)法神，形態(tài)正直威嚴(yán)。其樓門匾為“豁落府”，在此處修建廟府，有把守關(guān)口之意，兩邊楹聯(lián)為“心懷邪鄙任爾燒香無點(diǎn)益，赤身正大見吾不拜又何妨?！庇?lián)道出了靈官這位道教護(hù)法神的堂堂正氣，兼有勸善懲惡之意。西邊為丘祖樓，也叫七真樓（樓后是丘祖洞）。丘祖樓，上下兩層，樓上塑有全真教“七真人”丘處機(jī)、馬丹陽、譚處端、劉處玄、王玉陽、郝大道、孫不二坐像。道教龍門派的祖庭——龍門洞也從此吸引了各地道徒和觀光游客。公元2000年8月、海內(nèi)外數(shù)百名專家、學(xué)者、宗教界人士聚集龍門洞，紀(jì)念丘處機(jī)創(chuàng)建道教龍門派820周年。在這個(gè)主道院，我還得向大家講明三點(diǎn)。一是龍門洞。洞口在南廂房下一角，原來洞口半開，清康熙年間整修時(shí)封口，1949年重修道院時(shí)曾掘開洞口，因洞內(nèi)冷風(fēng)襲面，人不能入，遂重封其口。二是丘祖洞。又叫長(zhǎng)春洞，有鐵索直達(dá)洞口。丘處機(jī)修性煉養(yǎng)的場(chǎng)所，里面的磨性石，好奇的游客都要抱一抱，體驗(yàn)感受一下丘處機(jī)修煉時(shí)的情景。相傳搬抱磨性石，能沾融道家的仙氣，福祿壽都會(huì)不期而至。丘處機(jī)，原名丘哥，丘處機(jī)是師傅王重陽所賜，道號(hào)長(zhǎng)春子。三是主道院外的一方塊漢白玉碑石，上面刻有龍戲珠花紋，碑名曰“玉宸宮記”，為元世祖十六年（1279年）所刻，具有較高的歷史文物價(jià)值。在北山腰石崖上，鑲嵌有清雍正元年（1725年）所刻的丘祖青天歌碑，都是研究道 教的珍貴資料?？赐曛鞯涝?，組織游人站在南客房檐臺(tái)，手指上下左右，給游客作簡(jiǎn)要講解……以北極宮正殿為中心，依次為真宮泉（出神水的山泉）——龍王宮（治水的大禹官）——救苦殿（內(nèi)祀太乙極苦天尊，為救苦救難之神）——太上殿（內(nèi)供道教之祖太上老君——老子神像，殿壁上有清朝道光十三年（1883年）根據(jù)《老子化胡經(jīng)》所繪的“太上一氣化三清”的道教故事壁畫81幅。教化人們以無為去觀察一切，治理社會(huì)。該殿的楹聯(lián)“多看經(jīng)書開智慧，少談是非養(yǎng)精神”很有歷史意義和現(xiàn)實(shí)意義）——太白殿（內(nèi)祀天、地、水即堯、舜、禹三官像，旨在祈求風(fēng)調(diào)雨順，國(guó)泰民安）——過棧道第一層為玉皇洞（供奉的為玉皇爺），第二層為三清閣（供奉的是元始天尊、靈寶天宗、道德天宗三宗神像），在道教中三清為至高無尚之神。明萬歷時(shí)，三清均為銅像，可惜皆毀于明末，現(xiàn)為泥塑。第三層為混元閣（在懸崖洞府的最高處，距道院130米，臨空架設(shè)，十分險(xiǎn)峻，可謂神工鬼斧。閣內(nèi)供奉的混元老祖，是道教中象征宇宙形成，主宰萬物的萬能神靈，是“道”的形象化。這一道教神仙譜系體現(xiàn)著道家“一生二、二生三，三生萬物”的自然生成理論和中國(guó)傳統(tǒng)的“天人合一”哲學(xué)思想）?！?a href='/jingdian/67004' target=_blank>摩崖石刻（在混元閣東側(cè)的絕壁上，豎刻著“定日月婁景先生洞”8個(gè)楷體大字，以及西側(cè)峭壁上品字形擺布的隸書“全真巖”三字，實(shí)為龍門洞一絕。后人推斷是興修龍門洞的華山派第一代宗師賀志真所為）?！跄笇m，（爬上32級(jí)軟梯，殿內(nèi)祀奉的是龜臺(tái)金母神像。民間有“神仙好求，王母難見”之說，廟建懸妙處，隱含了一定寓意）。——子孫宮（殿內(nèi)供有三尊圣母像，傳為周文王之三妻，旁邊陪祀有“海龍圣母”像，寓意燒香叩頭，可求男得子。昔日鄭板橋曾為此宮作聯(lián)：“憑欄欲笑望當(dāng)時(shí)樹擁云飛迥殊塵境，抱子何歸趁此日水流花放早降人間”）?！讼蓸牵ㄔ诒睒O宮東側(cè)，供奉的是東華帝君和八仙，兩側(cè)陪祀婁景、張三豐；靠下為“四公祠”供奉明末清初興建龍門洞時(shí)立過功的曾守云、黃本善、苗清楊、田守存。近幾年還重修藥王殿，里面供奉藥王孫思邈像，陪祀龍王、敬德。相傳孫思邈當(dāng)年曾于隴山采藥，且在龍門山有晾曬草藥的遺跡。龍門洞和全國(guó)諸景區(qū)相比，確有其獨(dú)特性、歷史性、惟一性，是一部讀不透的厚重書籍，不僅是一個(gè)具有影響的宗教活動(dòng)場(chǎng)所，也是秦隴大地享有盛名的旅游勝地。
隴縣旅游景點(diǎn)有哪些
1、關(guān)山草原。關(guān)山草原位于陜西省隴縣境內(nèi)，享有“小天山”之美譽(yù)。景區(qū)薈翠山巒、槽谷、森林、草原、天象和氣候等多種自然景觀，春秋相聯(lián)，長(zhǎng)冬無夏，是人們飽覽歐式草原風(fēng)光，騎馬射箭，避暑度假，修閑健身，旅游觀光的絕勝佳地。
2、龍門洞森林公園。隴縣龍門洞地處秦隴咽喉，是秦人的發(fā)源地、秦代統(tǒng)一王朝的策源地；也是道教全真教龍門派的發(fā)源地。隴縣龍門洞歷史悠久，始于春秋，建于西漢，盛于金元；至今一直是道家清修的圣潔之地。龍門洞以奇險(xiǎn)著稱，素有“關(guān)中第二華山”之美譽(yù)。
3、秋菊山莊。富有傳奇的秋菊山莊，是大自然恩賜給人類的自然美景。它位于美麗的隴州關(guān)山腳下蒲峪河上游，素有中國(guó)西部“第二九寨溝”之美譽(yù)。這里曾是國(guó)際上榮獲金獅獎(jiǎng)的電影《秋菊打官司》外景拍攝地。
4、關(guān)山森林公園。關(guān)山森林公園為林草相間高山草甸，交通便捷，植被完整，自然風(fēng)光獨(dú)特，是一處以森林景觀為主體，草原風(fēng)光為陪襯,具有多功能的山岳型省級(jí)旅游勝地。
5、西武當(dāng)（牛心山）。牛心山位于陜西隴縣城南八渡鎮(zhèn)，面積12平方公里，海拔1714m，清代時(shí)稱“西武當(dāng)”，這里山勢(shì)挺拔峻秀，山中終日霧氣茫茫，主峰云煙繚繞，氣象萬千。牛心山自然景觀奇特，景色秀麗，風(fēng)光迷人，植物種類俱全，晴天藍(lán)空繞白云，雨后清爽映彩虹。
陜西龍門洞在哪里呢
陜西省龍門洞森林公園，陜西省重點(diǎn)文物保護(hù)單位，省級(jí)森林公園。位于陜甘交界的隴縣新集川鄉(xiāng)境內(nèi)。寶中鐵路從東側(cè)穿過，212省級(jí)公路可達(dá)景區(qū)。距寶雞市119公里，西安市300公里，平?jīng)鍪?00多公里。是寶雞市北線旅游的重點(diǎn)景區(qū)，是獨(dú)具特色的融道教名勝、原始森林、喀斯特巖溶景觀為一體的綜合性森林公園。龍門洞古稱靈仙巖，因元代丘處機(jī)創(chuàng)建道教全真龍門派而譽(yù)滿神州，素有“關(guān)山第二華山”之美譽(yù)。
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