導(dǎo)讀：華南寺有什么景點(diǎn) 華南寺有什么景點(diǎn)好玩 1. 華南寺有什么景點(diǎn)好玩 2. 南華寺游玩攻略 3. 南華寺周邊游玩景點(diǎn) 4. 南華寺周邊景點(diǎn) 5. 華南寺有什么景點(diǎn)好玩的地方 6. 華南寺有什么景點(diǎn)好玩的 7. 南華寺風(fēng)景區(qū) 8. 南華寺有什么好玩的 9. 南華寺附近好玩的景點(diǎn)

1. 華南寺有什么景點(diǎn)好玩

2021年按到防控疫情的要求，韶關(guān)要預(yù)約的景點(diǎn)有南華寺，丹霞山，云門(mén)寺等

2. 南華寺游玩攻略

廣東地區(qū)韶關(guān)氣溫適宜，大概都在24°左右，來(lái)南華寺四季皆宜。最主要的是春有百花秋有月，夏有涼風(fēng)冬有雪；若無(wú)閑事掛心頭，便是人間好時(shí)節(jié)。

南華寺游玩攻略

在南華寺可以欣賞到幾大建筑的宏偉，周邊還有許多古跡，寺內(nèi)有北齊昭帝皇建元年(560)的銅佛造像、唐代花緞襪、六祖墜腰石、唐代鐵質(zhì)觀音殿、天人像、釋迦牟尼像、明代四大天王木雕、清代五百羅漢瓷瓶、明代金書(shū)《華嚴(yán)經(jīng)》殘卷等各種歷史文物，都具有很高的歷史價(jià)值。在寺里面沒(méi)有什么刺激的娛樂(lè)活動(dòng)，畢竟是寺院，安靜最好了，也給子靜一靜心。

3. 南華寺周邊游玩景點(diǎn)

分別有六祖寺、慶云寺、光孝寺、別傳寺、大覺(jué)禪寺、潮州開(kāi)元寺、南華寺、六榕寺、梅州靈光寺、弘法寺。

六祖寺

六祖寺位于廣東肇慶市四會(huì)市六祖大道，占地面積約有60000平方米。距今已有一千三百多年的歷史了。該寺有著德高望重的方丈大師和眾僧?dāng)?shù)十人，每天燭燈長(zhǎng)明，香火鼎盛。有著許多的善男信女逢年過(guò)節(jié)前往。

慶云寺

慶云寺占地面積約1200平方米，地處于廣東肇慶鼎湖區(qū)鼎湖山。該寺是是廣東四大名剎之一，四面環(huán)山，像是一片片的蓮花，故有著蓮花寇的稱譽(yù)。該寺以左右的山為屏障，中間有著向陽(yáng)坡谷，坐西朝東，清幽明凈。

光孝寺

光孝寺位于廣東廣州越秀區(qū)光孝路109號(hào)，是廣東著名古建筑群之一。該寺的建筑結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)，殿宇雄偉壯觀，特別是文物史跡也是有許多。該寺的主體建筑由大雄寶殿，睡佛寺，風(fēng)幡閣，瘞發(fā)塔，六祖堂等構(gòu)成的。

別傳寺

別傳寺地處于廣東韶關(guān)丹霞山中層風(fēng)景區(qū)，該地有著山勢(shì)綿亙，峰林陡峭的地勢(shì)特點(diǎn)。該寺的建筑玲瓏而又莊嚴(yán)，曾經(jīng)居住過(guò)上千人，規(guī)模十分之大。寺廟所在地的全山風(fēng)景分成上中下三層，各具特色，是觀光游覽，度假避暑的勝地。

大覺(jué)禪寺

大覺(jué)禪寺地處于廣東廣州，是一座佛教寺廟。該寺廟經(jīng)歷了多個(gè)朝代的洗禮，使得其寺廟變得更有韻味，寺廟之內(nèi)有著不同的藏經(jīng)閣，正室和禪院等建筑，古風(fēng)味十足。

潮州開(kāi)元寺

潮州開(kāi)元寺位于廣東潮州開(kāi)元路32號(hào)，占地面積約20.3畝。整座寺廟保留著唐代的平面布局，同時(shí)還凝結(jié)著宋元明清各個(gè)不同時(shí)代的建筑藝術(shù)。寺內(nèi)有著宋代阿育王式塔，元代銅云版，明代漆金木雕千佛塔等著名景點(diǎn)，都是吸引著游客的地方。

南華寺

南華寺位于廣東韶關(guān)曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)東南7公里的曹溪之畔，有著東粵第一寶剎的稱號(hào)。寺內(nèi)有著六祖真身，五百羅漢群像，千佛袈裟等文物。且該寺在2001年6月25日作為明清時(shí)代古建筑被列為了第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

六榕寺

六榕寺位于廣東廣州的六榕路，占地面積約有8000平方米。該寺是一座歷史悠久，海內(nèi)外聞名的古剎，當(dāng)年是由蘇東坡為其題字而得名的。該寺的塔高57米，八角九級(jí)，里面十七層，沿梯級(jí)登到塔頂，可俯瞰到全市的景色。

梅州靈光寺

梅州靈光寺位于廣東梅州市梅縣區(qū)雁洋鎮(zhèn)陰那村，占地面積約6000平方米。該寺坐東朝西，寺宇由佛殿，天王殿（山門(mén)殿），羅漢殿，諸天殿等組成的建筑群。該寺也是梅州梅縣區(qū)現(xiàn)有的保護(hù)得完整的佛殿寺廟建筑群，有著重要的科學(xué)，藝術(shù)研究?jī)r(jià)值。

弘法寺

弘法寺位于深圳羅湖區(qū)蓮塘仙湖路160號(hào)仙湖植物園內(nèi)，建筑面積約有30000平方米。該寺是1949年建國(guó)? ?后國(guó)內(nèi)興建的首座寺廟，有著辦成中國(guó)一流的佛教文化寺院，使之成為同海外佛教界聯(lián)誼的紐帶的深切厚望

4. 南華寺周邊景點(diǎn)

景區(qū)國(guó)慶節(jié)正常開(kāi)放。

南華寺坐落于廣東省韶關(guān)市，曲江縣馬壩東南7公里的曹溪之畔，是中國(guó)佛教名寺之一，是禪宗六祖惠能宏揚(yáng)“南宗禪法”的發(fā)源地。

邁過(guò)高大雄偉的牌坊，就看見(jiàn)了古木護(hù)持下山門(mén)上的“曹溪”二字，這就到了“三門(mén)”。

一進(jìn)三門(mén)，便是“五香亭”與放生池，池中許多烏龜在悠哉地游動(dòng)。穿過(guò)小巧別致的“五香亭”和放生池，可望見(jiàn)二門(mén)門(mén)楣上“寶林道場(chǎng)”四個(gè)大字匾額。門(mén)的兩旁有“東粵第一寶剎，禪宗不二法門(mén)”的對(duì)聯(lián)。二門(mén)內(nèi)建有壯觀的天王殿，殿內(nèi)供奉彌勒佛，兩側(cè)為四大天王塑像。天王殿的背后都有韋馱像。南天王殿背后為一處布置精巧的小花園，園內(nèi)東西兩邊有鐘樓、鼓樓。再往后走，北面丹墀大雄寶殿，大殿正中供奉釋迦牟尼、藥師、阿彌陀佛。大殿之中墻壁上雕刻有五百羅漢像，往后走，三世佛背面一金身觀音菩薩手托凈瓶。

大殿后面是藏經(jīng)閣和靈照塔，其后就是祖殿，六祖慧能的真身放置于內(nèi)。走出殿門(mén)，過(guò)了伏虎亭和飛錫橋，上臺(tái)階，走進(jìn)寫(xiě)著“天下寶林”石門(mén)，便是卓錫泉，可在這里洗洗手，喝喝泉水。卓錫泉西行，不遠(yuǎn)處就是虛云老和尚紀(jì)念堂，上有對(duì)聯(lián)寫(xiě)，“參見(jiàn)祖師必須空心無(wú)我，來(lái)到佛地總是宿世有緣”。 繼續(xù)西行，約百米，是虛云老和尚的舍利塔。禮拜之后，繞塔一周，記載的是虛云老和尚的生平事跡。繼續(xù)前行，便走到無(wú)盡庵，過(guò)了尼姑庵后又回到了曹溪門(mén)內(nèi)。

5. 華南寺有什么景點(diǎn)好玩的地方

宋哲宗紹圣元年(1094年)，59歲的蘇東坡再次遭貶，惠州安置。南遷路上，他拜謁了曹溪南華寺。南華寺是六祖惠能光大禪宗的地方。于是，有了這首《南華寺》:

云何見(jiàn)祖師，要識(shí)本來(lái)面。亭亭塔中人，問(wèn)我何所見(jiàn)?可憐明上座，萬(wàn)法了一電。飲水既自知，指月無(wú)復(fù)眩。我本修行人，三世積精煉。中間一念失。受此百年譴。摳衣禮真相，感動(dòng)淚雨霰。借師錫端泉，洗我綺語(yǔ)硯。

東坡在南華寺見(jiàn)到了六祖的漆儲(chǔ)真身，神色安詳，端坐于塔中。東坡說(shuō):為什么要來(lái)參拜祖師?是因?yàn)橐J(rèn)取我的“本來(lái)面目”。祖師端然而坐，似乎在詢問(wèn)我這一生的修學(xué)心得。我真羨慕惠明和尚，能得到六祖的親自指點(diǎn) ，從而悟得大道。我前生三世本都是佛門(mén)中人，只可惜一念之差，落入塵世，招來(lái)了這一生的憂患。今天，我在祖師面前頂禮膜拜，老淚縱橫。我要用這曹溪祖庭的清泉，洗盡我心中對(duì)浮世的留戀。

詩(shī)中運(yùn)用了不少禪門(mén)的話語(yǔ) --

“本來(lái)面”，又稱為“本來(lái)面目”，是指人的本性:“上無(wú)攀仰，下絕己躬，外不見(jiàn)大地山河，內(nèi)不立聞見(jiàn)覺(jué)知，直下擺脫情識(shí)，一念不生，證本地風(fēng)光，見(jiàn)本來(lái)面目”。

“明上座”原指惠明和尚。六祖得傳衣缽，南下途中，僧惠明來(lái)奪衣缽。惠能將衣缽放在石上，惠明卻提拿不動(dòng)，只得向惠能求法?；菽茏屗料⒅T念，良久問(wèn)曰;“不思善，不思惡，正么時(shí)，那個(gè)是明上座本來(lái)面目?！被菝餮韵麓笪?。

“飲水自知”是惠明開(kāi)悟后對(duì)惠能說(shuō)的話?；菝髡f(shuō)，以前的多少年，都處于蒙昧之中，今天蒙受指教，這種豁然開(kāi)朗、明心見(jiàn)性的感受，自己能夠體會(huì)，卻無(wú)法言傳，“如人飲水，冷暖自知”。

“指月無(wú)?！笔钦f(shuō)有人用手指圈成圈對(duì)著月亮，愚昧者便以為指中的月亮就是真的月亮了。其實(shí)那只是“第二月”，并非真月。六祖說(shuō)，人的自性“智如日，慧如月 ，智慧常明，于外著境，被妄念? ?云蓋覆，自性不得明朗?！比コ畹母≡?，就可見(jiàn)到如月般明朗的自性。

東坡已老，白發(fā)蕭疏，立于六祖庭前。面對(duì)著六祖真身，東坡淚如雨下。大半生的際遇，文才冠天下，到頭來(lái)，失去了什么，又得到了什么?東坡平常談禪說(shuō)妙飛揚(yáng)灑脫， 而這首詩(shī)卻又平又直。這是東坡拜謁祖庭時(shí)真實(shí)的誠(chéng)懇感動(dòng)，絕非一般口頭禪可比。

公元1100年，哲宗卒，徽宗即位，在海南的東坡得赦北還。東坡自己也沒(méi)有想到，還能活著踏上大陸。在海中東坡有句:“云散月明誰(shuí)點(diǎn)綴，天容海色本澄清。”天還是一樣的深遠(yuǎn)，海還是一樣的平靜，云霧散去，明月和海天一起，清凈安寧永恒。

歸途中東坡買(mǎi)了兩根大竹子做肩輿.并寫(xiě)了一首小詩(shī): 所得龍光竹兩竿，持歸嶺北萬(wàn)人看。竹中一滴曹溪水，漲起西江十八灘。 他感嘆說(shuō):我東坡能夠在眾人驚奇的目光中，走著坎坷的人生路，就是因?yàn)檫@一股曹溪的清泉，一直在我心中流淌。 東坡不是禪師，他卻把禪和人生結(jié)合得那樣渾然。他的一生，讓人看到了禪在凡人生命中的巨大力量。 次年，東坡居士卒于常州。

6. 華南寺有什么景點(diǎn)好玩的

廣東韶關(guān)南華寺的卓錫泉也稱九龍泉。 禪宗六祖慧能大師，當(dāng)初建寺的時(shí)候，在此地卓錫見(jiàn)泉，水清而甘洌，泉涌之盛 宛如神龍吐水 又因有九個(gè)泉眼，如同九龍逐戲，故稱九龍泉。六祖曾在此處浣洗袈裟，大文豪蘇東坡曾在此留下詩(shī)作《卓錫泉銘》，記錄了六祖開(kāi)泉，猶如佛法禪心惠澤眾生。

九龍泉位于南華寺的后山，山林郁茂、深山密林出，雨霧繚繞，蒸騰而上，瑞氣盤(pán)旋 。山間蒼松翠柏，植被茂密，山谷中一條溪水潺潺流淌。路人相告前面有座飛錫橋，過(guò)了飛錫橋、伏虎亭就到九龍泉了。我因?yàn)橐呀?jīng)搞不清東南西北，沒(méi)了方向，更沒(méi)看見(jiàn)飛錫橋。不知怎么繞的，前面竟看到伏虎亭了，｛伏虎亭｝橋亭一體石橋橫跨在溪上水中的倒影，隨波而動(dòng)，影影綽綽。隨著人流拾級(jí)而上，眼前是一座巍巍聳立，氣勢(shì)莊嚴(yán)的石牌坊，上書(shū)佛源老和尚的墨寶《天下寶林》。石坊下一對(duì)石獅子，被雨水洗的干干凈凈，渾身濕漉漉的，沒(méi)了往日的威嚴(yán)，倒像是水靈的透出了靈性。迎面一座九龍壁，雕琢精美，九條飛龍栩栩如生，飛龍盤(pán)繞、龍舞云涌，六祖慧能大師與蘇東坡的形象也被雕刻在九龍壁上。壁上九龍騰繞， 清泉由龍壁下方一龍口中涌出， 涓涓不息 汩汩作響，注入池中， 泉水清澈見(jiàn)底，宛如明鏡。這就是九龍泉。

雖是時(shí)過(guò)境，但不變的信仰與虔誠(chéng)，對(duì)于不同時(shí)代的人，神情是相同虔誠(chéng)與平靜，一樣的掬一捧泉水，滌凈凡塵，一樣的飲一口泉水，讓清涼沁入心扉，一樣的身心明靜，通透，超然。

蘇東坡當(dāng)年的原碑刻早已不存，現(xiàn)今鑲嵌在九龍泉前的碑銘，是明代時(shí)按蘇東坡原碑重刻的。歷代的文人墨客，多在名山留下名言 明代詩(shī)人馮浩也曾寫(xiě)下詠泉的詩(shī)句：“梵宇至今留法象，清泉自古說(shuō)波斯?！北扇擞掴g，不善言辭，先竊用一下古人詩(shī)句，抒發(fā)一下感受吧。

7. 南華寺風(fēng)景區(qū)

韶關(guān)，地處粵北，位于東經(jīng)112°50′-114°45′、北緯23°5′-25°31′之間。西北面、北面和東北面與湖南郴州市、江西贛州市交界，東接河源市，西連清遠(yuǎn)市，南鄰廣州市、惠州市。被稱為廣東的北大門(mén)，是中國(guó)北方及長(zhǎng)江流域與華南沿海之間最重要的陸路通道，戰(zhàn)略地位重要。韶關(guān)市是粵北政治、經(jīng)濟(jì)、文化中心和交通樞紐，廣東著名歷史文化名城，歷史上嶺南有名重鎮(zhèn)，全國(guó)著名的“有色金屬之鄉(xiāng)”。轄湞江區(qū)、武江區(qū)、曲江區(qū)、仁化縣、始興縣、翁源縣、新豐縣和乳? ?瑤族自治縣，代管樂(lè)昌市、南雄市兩個(gè)縣級(jí)市。面積1.86萬(wàn)平方公里，人口279.14萬(wàn)。說(shuō)到韶關(guān)，可以用12個(gè)字來(lái)概括——“歷史名城、山清水秀、民族風(fēng)情”，它的歷史可上溯至二千多年前的漢代，元鼎六年設(shè)曲江縣時(shí)，便以韶關(guān)為縣治。 這里原先被稱為韶州，是一個(gè)四面環(huán)山的“盆底”形城市，在軍事上有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”的險(xiǎn)勢(shì)；在商貿(mào)上則是“一吏當(dāng)關(guān)，萬(wàn)物難出”，各種商品貨物，均有東、西、北三關(guān)把守，后來(lái)商賈們就將這里稱為韶關(guān)。 　　由于韶關(guān)地處山區(qū)，因而有著秀美的自然風(fēng)光，加之韶關(guān)是一個(gè)多民族聚居的地區(qū)，因而當(dāng)?shù)氐穆糜尉坝^十分多姿多彩，是粵北的旅游中心。韶關(guān)有國(guó)家級(jí)風(fēng)景區(qū)丹霞山，佛教禪宗六祖慧能弘揚(yáng)南宗禪法的發(fā)祥地南華寺，著名的“馬壩人”出土處、“石峽文化”遺址獅子巖，有“地下宮殿”之稱的古佛巖，全國(guó)保存最完好的古驛道梅嶺古道，珠江三角洲居民的發(fā)祥地珠磯巷，南方第一家天然狩獵場(chǎng)乳源南水狩獵場(chǎng)，乳源的必背瑤寨等等。 丹霞山風(fēng)景丹霞山　　丹霞山位于廣東省韶關(guān)市仁化縣和湞江區(qū)交界地帶。東經(jīng)113°36′25″至113°47′53″，北緯24°51′48″至25°04′12″之間?？偯娣e292平方千米。是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)、國(guó)家地質(zhì)公園、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。是以丹霞地貌景觀為主的自然風(fēng)景區(qū)。2004年2月13日經(jīng)聯(lián)合國(guó)教科文組織批準(zhǔn)為全球首批世界地質(zhì)公園，同年7月5日丹霞山世界地質(zhì)公園正式揭碑開(kāi)園。2010年成功申報(bào)為世界自然遺產(chǎn)。 　　“色如渥丹，燦若明霞”。丹霞山是世界丹霞地貌命名地。丹霞地貌是指有陡崖的陸相紅層地貌。作為丹霞地貌命名地，丹霞山的丹霞地貌發(fā)育具有典型性、代表性、多樣性和不可替代性。 　　丹霞山古稱曲紅岡、韶石山、燒木佛舊地。由680多座頂平（頂斜）、身陡、麓緩的紅色砂礫巖石構(gòu)成，以赤壁丹崖為特色。最高峰巴寨海拔619.2米。據(jù)地質(zhì)學(xué)家研究表明：在中國(guó)已經(jīng)發(fā)現(xiàn)800多處丹霞地貌中，丹霞山是發(fā)育最典型、類型最齊全、造型最豐富、景色最優(yōu)美、研究最充分的丹霞地貌集中分布區(qū)。 　　丹霞山由丹霞、巴寨、韶石、矮寨、錦江畫(huà)廊五大景區(qū)組成。以赤壁丹崖之雄、陰陽(yáng)元石之奇、巴寨之險(xiǎn)、錦江之秀、翔龍湖之幽、韶石之韻、夏富之曠聞名。南華禪寺　　南華寺坐落在韶關(guān)市曲江區(qū)馬壩鎮(zhèn)東南6公里的曹溪之畔，距韶關(guān)市中心城區(qū)22公里，是我國(guó)著名的佛教古剎，廣東六大寺廟之一，也是佛教禪宗六祖慧能宏揚(yáng)“南禪宗法”的發(fā)祥地。 　　南華寺始建于南北朝梁武帝天監(jiān)元年(公元502年)至今已有一千四百八十多年歷史。建成后，梁武帝賜額為“寶林寺”。唐中宗神龍?jiān)?公元705年)賜改“中興寺”，神龍三年又賜改“法泉寺”，宋太祖趙匡胤開(kāi)寶元年(公元968年)賜改“南華禪寺”沿稱至今。據(jù)史載，梁武帝元年，印度高僧智藥三藏航海至粵，北上途經(jīng)曹溪，“掬水飲之，香味異常，四顧群山，峰巒奇秀，宛如西天寶林山也”，遂建議在此建寺。 　　南華禪寺在中國(guó)佛教發(fā)展史上有重要的位置，一千多年來(lái)，南華寺與六祖名字連在一起而著稱于世。六祖慧能在此傳授禪法37年，得法弟子43人，傳播全國(guó)各地，后來(lái)形成河北臨濟(jì)、湖南瀉仰、江西曹洞、廣東云門(mén)、南京法眼等五宗，即所謂一花五葉。法眼宗遠(yuǎn)傳泰國(guó)、朝鮮；曹洞、臨濟(jì)盛行于日本；云門(mén)、及臨濟(jì)更遠(yuǎn)播歐美。故南華禪寺有“祖庭”之稱。乳源云門(mén)寺　　云門(mén)寺即門(mén)山大覺(jué)禪寺，公元923年由云門(mén)宗始祖六祖慧能九傳弟子文偃禪師所建，位于乳源縣城北面6公里的慈云? ?下，是我國(guó)佛教禪宗五大支派之一云門(mén)宗的發(fā)祥地，也是全國(guó)重點(diǎn)寺廟之一。 　　云門(mén)寺源于云門(mén)文偃。文偃(864-949)，俗姓張，嘉興(今浙江)人。出家后到各地參學(xué)。初參睦州道，后參義存，獲得印可。禪宗六祖慧能圓寂后，嗣法 弟子有湖南南岳懷讓和江西青原行思兩個(gè)法系。到唐末五代間，南岳一系形成溈仰和臨濟(jì)二宗，青原一系分出曹洞、云門(mén)、法眼三宗，合稱禪宗五家。云門(mén)宗的傳承 是：青原山行思--道悟--崇信--宣鑒--義存--文偃。文偃在福州象骨山雪峰廣福院得義存印可后，就來(lái)到韶州云門(mén)山，修復(fù)殘破的光泰禪院，開(kāi)創(chuàng)了自成 一系的云門(mén)宗禪風(fēng)。其說(shuō)教方式獨(dú)特，被稱作"云門(mén)三句"。據(jù)《五燈會(huì)元》曰："我有三句話，示汝諸人。一句函蓋乾坤，一句截?cái)啾娏?，一句隨波逐浪。"悟此 三句便可入道。 　　云門(mén)寺占地面積12000平方米，整座建筑物莊嚴(yán)雅靜，風(fēng)格獨(dú)特，寺廟香火鼎盛，除放生池外，殿廳堂樓等共180余處連成一體。寺內(nèi)保留著一批國(guó)家重點(diǎn)保護(hù)文物，較為著名的有距今1000多年的《大漢韶州云門(mén)光泰禪寺院故匡真大師實(shí)性碑銘并序》。 云門(mén)寺前有觀音山，后有桂花潭，每到金秋時(shí)節(jié)，這里桂花遍地，一派燦爛景象。乳源大峽谷　　廣東乳源大峽谷位于距乳源縣西南68公里的大布鎮(zhèn)。大峽谷貫穿于韶關(guān)的大布鎮(zhèn)和英德的波羅鎮(zhèn)，全長(zhǎng)15公里，最高深切度是400多米，沿途風(fēng)景優(yōu)美。原來(lái)大峽谷所在地只是山溝中的小盆地，由于受到燕山造山運(yùn)動(dòng)的影響，令地殼承受地塊抬升的擴(kuò)張力，而使部分地塊張裂下陷形成裂谷，距今已有1000萬(wàn)年的歷史。也因?yàn)槿樵磳儆谑規(guī)r地貌，所以大峽谷內(nèi)有許多溶洞，而石灰?guī)r與紅色沙礫巖的成因非常相似，所以大峽谷的地貌與丹霞山的地貌非常相似。 　　大峽谷有黃山之奇－－下雨時(shí)山間涌出的云霧，漂流在巒中，就如置身仙境中；有華山之險(xiǎn)－－千步云梯1386級(jí)；有張家界之秀－－谷中幽深，峰巒層疊，翠映生暉。 　　大峽谷的兩側(cè)是高角度的絕壁峽谷，十分險(xiǎn)峻，谷內(nèi)出露的巖石為距今3億多萬(wàn)年以前形成的沉積巖，以致密堅(jiān)硬的石英巖為主。大峽谷的頂端狀似一只大埕，谷面寬約600米，平靜的大布河流從東南向西北蜿蜒流過(guò)，流到這里突然騰空沖下，形成瀑布，其氣勢(shì)之磅礴，撼人心魄！瀑布下有一深潭，潭水一直沿著大峽谷流出英德波羅鎮(zhèn)，匯入北江河。在離大峽谷約二十公里處，有一個(gè)國(guó)內(nèi)罕見(jiàn)的石英砂巖洞－－景峰洞，洞內(nèi)奇石千姿百態(tài)，與石灰?guī)r溶洞相比，風(fēng)格迥異，獨(dú)具特色。南嶺國(guó)家森林公園　　南嶺國(guó)家森林公園總面積273平方公里。位于乳源瑤族自治縣與湖南交界處。其主峰石坑崆海拔1902米，是廣東省的最高峰，廣東第二、第三高峰均坐落在此，有“廣東屋脊”之稱。公園內(nèi)有小黃山、親水谷、瀑布群等知名景區(qū)。南嶺山脈逶迤連綿，保留廣東省最完整、最大片的原始森林，保存著最完整的自然生態(tài)系統(tǒng)，是嶺南天然生態(tài)保護(hù)屏障。目前，南嶺國(guó)家森林公園已發(fā)現(xiàn)的植物種類2000多種，野生動(dòng)物200多種，屬于國(guó)家一、二級(jí)保護(hù)動(dòng)植物的有82種之多，且為華南虎最后棲息地?；钴S于此的珍稀物種構(gòu)建了“廣東物種寶庫(kù)”、“南嶺生物多樣性最豐富之地”，也展示給生態(tài)旅游、探險(xiǎn)愛(ài)好者四季流動(dòng)之美——春有櫻花含笑、杜鵑滿山紅；夏天濃陰蔽日、清溪長(zhǎng)流；秋日紅葉斑斕、漫山遍野；冬季霧淞冰凌、恍若北國(guó)風(fēng)光！馬壩人遺址　　馬壩人遺址——獅子巖位于曲江區(qū)城區(qū)西南2公里處，1958年，聞名中外的“馬壩人”頭蓋骨在此被發(fā)現(xiàn)。“馬壩人”是介于中國(guó)猿人和現(xiàn)代人之間的? ??人類，為12萬(wàn)年前的舊石器時(shí)代的古人類，它為完善我國(guó)原始人類發(fā)展的序列提供了相當(dāng)重要的資料，是迄今為止廣東省唯一的一處古人類化石遺址。1977年在獅子巖兩石山之間出土了大量的新石器時(shí)代晚器的文物，被命名為“石峽文化”，更使獅子巖名聲大震。 　　1960年，馬壩人遺址被韶關(guān)市人民政府公布為市級(jí)文物保護(hù)單位；1961年10月，馬壩人遺址被廣東省人民政府公布為第一批省級(jí)文物保護(hù)單位；2000年，馬壩人遺址和石峽遺址被評(píng)為“20世紀(jì)100項(xiàng)考古重大發(fā)現(xiàn)”；2001年6月，馬壩人遺址和石峽遺址合并，被國(guó)務(wù)院公布為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。 　　馬壩人遺址風(fēng)景區(qū)是一個(gè)山、水、洞、石兼收并蓄，集考古與旅游、知識(shí)性與娛樂(lè)性融為一體的廣東省著名的大型考古旅游勝地。該景區(qū)分為前山和后山，前山主洞是“馬壩人”化石出土地點(diǎn)，在銀巖和桂花巖等洞中塑造了“馬壩人”時(shí)代原始人類生活塑像群和“石峽文化”時(shí)期先民們生活情形。后山有禪宗六祖慧能大師曾居住過(guò)的招隱寺和大型的石灰?guī)r溶洞，洞內(nèi)有千姿百態(tài)的石鐘乳令人驚嘆大自然的藝術(shù)創(chuàng)造力。景區(qū)內(nèi)還設(shè)有建筑面積達(dá)2096平主米的馬壩人博物館，陳列有許多古人類化石，動(dòng)物化石和新石器時(shí)代的文物。九瀧十八灘漂流　　巍巍南嶺山脈南麓，著名的大瑤山下，有一條秀麗的武江，武江源于湖南臨武，出宜章自北向南流入廣東最北邊的縣級(jí)市樂(lè)昌，經(jīng)韶關(guān)注入北江。 　　武江自進(jìn)入坪石鎮(zhèn)至樂(lè)昌市區(qū)的60多公里河段，屬峽谷江流地貌。河水沿大瑤山奔騰而下，江岸陡峭，谷深林密，河道蜿蜒曲折，共有九個(gè)瀧{指落差大，水深流急，河道較窄處}，十八灘（指落差小，水淺流急，多石處），古稱樂(lè)昌峽、瀧峽，又稱虎溪九瀧十八灘自然風(fēng)光絢麗多彩，姿態(tài)萬(wàn)千，河道蜿蜒，水清流急，銀霧飛煙?！绊n瀧”最窄之處，是老瀧和新瀧間，河道仿佛被大山擠壓，僅容得下一條船而過(guò)。最險(xiǎn)要的要數(shù)垂瀧。水流似箭，水下礁石叢生，離瀧尾十多米處有崢嶸崔嵬的瀧壁，蔚為壯觀。最奇的要算百雞灘。江心有千萬(wàn)只大小形似雞的卵石，如百雞群戲。漲水之時(shí)，發(fā)出陣陣聲響，似百雞齊鳴。最美之處要算梅瀧至驚瀧之間，此處山峪聳險(xiǎn)，石紋各異，自然灑脫，雜木叢生，盤(pán)根錯(cuò)節(jié)，藤縷絲連。一年四季色彩各奇，加上河水清清、濤聲悠悠，真可謂山水相映。 　　九瀧十八灘穿行在大瑤山下的崇山峻嶺之間，由于受大山的擠壓，河道僅寬幾米至幾十米，景區(qū)風(fēng)光以奇峰、秀水、怪石、叢林等自然景色為主，沒(méi)有人為的堆砌、沒(méi)有刻意的雕琢，兩岸疊巒重重，峽谷幽深，谷坡多達(dá)60度以上，有的近似直立，江心怪石嶙峋；犬牙交錯(cuò)，岸邊古木參天，梅林片片，沿途風(fēng)景如詩(shī)如畫(huà)，秀色可餐，具有水美、峽奇、灘險(xiǎn)的獨(dú)特風(fēng)韻。 　　九瀧十八灘漂流旅游，既不同于長(zhǎng)江、黃河的考察探險(xiǎn)性漂流，也不同于如漓江的乘船觀賞性旅游，而是集游樂(lè)、觀賞于一體的漂流項(xiàng)目，游客乘動(dòng)力橡皮舟穿行于水流湍急的瀧灘之中，既新鮮刺激，好玩，有驚無(wú)險(xiǎn)又安全。經(jīng)開(kāi)發(fā)以后，很快就成為游客喜愛(ài)的游樂(lè)項(xiàng)目，成為廣東省旅游熱線景點(diǎn)。1988年列為省四大旅游拳頭產(chǎn)品之一，1993年被評(píng)為省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，并被國(guó)家旅游局確定為國(guó)線景點(diǎn)。新豐云髻山　　云髻山旅游區(qū)屬省級(jí)自然保護(hù)區(qū)，主峰海拔1438.8米，是珠江三角洲最高峰。她既有南方山水的鐘靈毓秀，又有北國(guó)山岳的雄偉峻拔。二00六年榮獲“廣東最美麗鄉(xiāng)村示范區(qū)”稱號(hào),“2006年度最受歡迎國(guó)內(nèi)（外）旅游目的地”大型讀者票選活動(dòng)中，云髻? ?旅游區(qū)今天又被評(píng)為“最佳自駕游目的地”。“仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水”，云髻山，以雄偉原始的山和神圣潔凈的水，令天下游客悠然陶醉，如入夢(mèng)鄉(xiāng)。 　　云髻山奇峰林立、怪石紛呈。獅子峰雄偉峻拔，玉女峰灑脫秀美，酒壺耳峰惟妙惟肖，五指山直插云霄……滿山異姿紛呈的象形山石，似人、似獸，或仰或立、或蹲或倚，千姿百態(tài)、美不勝收。雄師回眸，憨象施禮，金龜朝圣，猿人石，子母象等，個(gè)個(gè)形態(tài)逼真，栩栩如生。而最為獨(dú)特神奇的天狗望月，則橫空出世，俯瞰萬(wàn)象，令人感嘆大自然鬼斧神工的神奇造化。 　　云髻山是新豐江的源頭，滾滾東流的新豐江水蓄于新豐江水庫(kù)，潤(rùn)澤下游的惠州、東莞、深圳、香港等地萬(wàn)千民眾。區(qū)內(nèi)新豐江源頭三疊瀑布，落差128米，潔凈的源頭水從天而降，落在巖石上跳躍的竄泉飛珠，好似阿婆的云發(fā)，終日飄灑，奔飄而下，蔚為壯觀；巖之景的劍龍瀑，水順狹窄的溝槽傾斜而下，如連天接地的一束銀線，堪稱奇景；詩(shī)情畫(huà)意的蕉風(fēng)雨韻，飄灑飛揚(yáng)的青龍瀑布、竄越飛天的飛龍瀑布等瀑布群，可謂三步一景，五步一觀，異姿紛呈。 　　云髻山一年四季風(fēng)光如畫(huà)。春賞山花，春天是彩色的海洋，滿山盛放著一簇簇沒(méi)有名字的山花、野花，五彩繽紛，斑斕多姿，展示著大自然生命的綻放與延續(xù)；夏弄清風(fēng)，夏天是郁郁蔥蔥的天地，陣陣山風(fēng)吹過(guò)，夾著飛瀑，給人清涼爽快的感覺(jué)；秋觀紅葉，秋天是火紅的日子，金紅的楓葉成行成片，大山以最樸實(shí)的方式，用火一樣地?zé)崆闅g迎八方游客的到來(lái)；冬踏冰雪，冬天是玉色的世界，冰花、冰串、冰天雪地，晶瑩剔透，白雪皚皚。 　　云髻山的森林、云海、湖水、溫泉又是一大特色。這里的林海無(wú)邊，植被茂密，有寄生樹(shù)、石上竹、禾雀花等奇觀，可謂爭(zhēng)怪斗異，千姿百態(tài)；這里的云海翻騰，如棉絮，如地毯，人在其中，心曠神怡，猶如飄入仙境；在海拔八百米處的鴛鴦湖，宛如鑲嵌在山中的璀璨明珠；這里的溫泉，水色清透，含氟、鉀、鈉等多種微量元素，有良好的療養(yǎng)和保健作用。珠璣古巷　　南雄珠璣巷，位于縣城北部偏東，在323國(guó)道南雄至江西大余公路9公里處的沙水村。該巷南起駟馬橋，北至鳳凰橋，全長(zhǎng)1．5公里，是古代五嶺南北梅關(guān)古道的必經(jīng)之路，其古樸風(fēng)貌猶存。珠璣巷有三街四巷，即珠璣街、棋盤(pán)街、馬仔街；洙泗巷、黃茅巷、鐵爐巷、臘巷。今住居民38l戶，1742人?，F(xiàn)有姓氏為何、謝、曾、黃、鐘、賴、劉、陳、郭、周、董、雷、戴、張、楊、歐陽(yáng)、李、王、熊等19姓，其中雷姓是畬族，其余諸姓均為漢族。 　　關(guān)于珠璣巷得名，據(jù)清·道光四年(1824年)，戴錫綸編纂的《直隸南雄州志》載：“珠璣巷得名，始于唐張昌。昌之先，為南雄敬宗巷孝義門(mén)人。其始祖轍，生子興，七世同堂。敬宗寶歷元年，朝聞其孝義，賜興珠璣絳環(huán)以旌之；避敬宗廟諱，改所居為珠璣巷。”明屈大均著《廣東新語(yǔ)》、民國(guó)時(shí)期中山黃慈博遺稿《珠璣巷民族南遷記·粵北簡(jiǎn)氏大同譜》所述，有珠璣巷得名之議，與上說(shuō)一致。 　　近年來(lái)，南雄珠璣巷人南遷后裔聯(lián)誼會(huì)籌委會(huì)，派員到珠江三角洲各市、縣調(diào)查和收集諸姓族譜、家譜。據(jù)順德、番禺、南海、東莞、中山等市、縣諸姓族譜、家譜．記述有關(guān)珠璣巷得名由來(lái)，亦與《直隸南雄州志》說(shuō)法相同。（摘自《珠璣巷古今》）車八嶺自然保護(hù)區(qū)　　 車八嶺自然保護(hù)區(qū)名聞遐邇的車八嶺國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)，地處廣東省韶關(guān)市始興縣境內(nèi)，占地7545公頃，是南嶺南緣保存較完整、面積較大、分布較集中、原生性較強(qiáng)，具? ?世界性典型代表意義的中亞熱帶原始常綠闊葉林精華所在地，是鑲嵌在華南地區(qū)的一顆綠色翡翠。 　　莽莽蒼蒼的車八嶺原始大森林里，棲息著華南虎、云豹、蘇門(mén)羚、海南千干鳥(niǎo)、水鹿等1550種珍禽異獸，其中珍稀瀕危動(dòng)物44種。野生植物1928種，其中珍稀瀕危植物8種，主要有伯樂(lè)樹(shù)、傘花木、野大豆等。在這綠色的海洋中蘊(yùn)藏著無(wú)數(shù)生物種類，這里一年四季常青，鳥(niǎo)語(yǔ)花香，草經(jīng)冬而不枯，花非春仍怒放，果熟四季，姹紫嫣紅。每當(dāng)秋季，那“紅葉勝似二月花”的林區(qū)景色，更是迷人，嚴(yán)冬偶爾也可欣賞到銀裝素裹的景象，呈現(xiàn)一派大自然的勃勃生機(jī)。 　　車八嶺自然保護(hù)區(qū)風(fēng)光秀麗，自然景觀多姿多彩，獨(dú)具特色。區(qū)內(nèi)目前已開(kāi)辟自然博物館、原始森林漂游、原始森林探險(xiǎn)、瑤寨風(fēng)情、野生植物園、茶果園、梅園、野外觀鳥(niǎo)等10多個(gè)旅游活動(dòng)項(xiàng)目，各具特色。信步景區(qū)，一覽大自然的風(fēng)采，山、水、石、林、古；雄、幽、險(xiǎn)、奇、秀，使游人品味到回歸大自然的山野情趣，千種風(fēng)味，萬(wàn)般愜意，樂(lè)趣無(wú)窮，流連忘返。 　　返撲歸真，回歸自然。車八嶺自然保護(hù)區(qū)以其幽谷深壑，參天古木獨(dú)有的魄力吸引著四方游客。這里不僅是科研考察、教學(xué)實(shí)習(xí)、環(huán)境教育的理想場(chǎng)所，也是旅游度假、避署療養(yǎng)、寫(xiě)詩(shī)作畫(huà)，領(lǐng)略大自然情趣的勝地。百丈崖峽谷漂流　　 百丈崖峽谷漂流百丈崖峽谷漂流位于全國(guó)著名的大寶山，緊臨京珠高速，從沙溪出口到漂流起點(diǎn)15分鐘，北依佛教圣地南華寺，車程也只需10分鐘，地理位置極為方便。被譽(yù)為“京珠第一漂”。大寶山這里植被茂盛，樹(shù)木參天，古藤纏繞，翠竹成林，彩蝶成群，溪流清澈，山幽鳥(niǎo)鳴，百雀飛舞，是一個(gè)難得的漂流探險(xiǎn).享受大自然，反樸歸真，重拾童趣的首選之地。漂流河道全長(zhǎng)約3公里，落差達(dá)百米，沿漂流河道有十多個(gè)回旋處，可在60分鐘的漂流過(guò)程中，盡情享受原始森林峽谷漂流之刺激，更可欣賞融山之雄，水之秀，林之幽，花之美，石之奇，潭之壯，鳥(niǎo)之鳴，魚(yú)之樂(lè)于一身的原始森林山谷風(fēng)光。滿堂客家大圍　　 滿堂客家大圍滿堂客家大圍坐落于廣東省韶關(guān)市始興縣隘子鎮(zhèn)內(nèi)，北至始興縣城、西往韶關(guān)市區(qū)均約65公里，地處車八嶺國(guó)家級(jí)自然保護(hù)區(qū)與小坑國(guó)家森林公園之間。 　　滿堂客家大圍建于清道光五年，如今雖170多年過(guò)去了，但高大的墻體竟無(wú)一處有下沉開(kāi)裂現(xiàn)象，實(shí)在是民間建筑之一絕。據(jù)說(shuō)從道光五年起直至咸豐九年，用了28年時(shí)間才全部完工。素稱"廣東第一大圍"、"嶺南民居之最"，占地1.35萬(wàn)平方米，建筑面積近2萬(wàn)平方米，具"三大功能，九大奇觀"這特點(diǎn)，是民居建筑中"方圍"系列的杰出代表。乳源必背瑤寨　　必背瑤寨是乳源民俗風(fēng)情觀光的好去處。必背，原叫“鱉背”，是乳源瑤族自治縣瑤族聚居的一個(gè)鎮(zhèn)，位于乳源縣城東北約50公里的大瑤山腹地。必背瑤族屬過(guò)山族，是瑤族的一個(gè)分支，是旅居美國(guó)，泰國(guó)，法國(guó)，緬甸，老撾等地的瑤族發(fā)祥地。 　　游覽必背瑤寨，可以欣賞迷人的瑤山風(fēng)光，觀看歡快熱鬧的瑤族歌舞，領(lǐng)略古老的民族風(fēng)俗，品嘗獨(dú)具風(fēng)味的瑤家美食。必背瑤寨依山而建，有別致的樹(shù)皮房、竹房，依山而建的吊腳樓別具一格。瑤區(qū)除瑤語(yǔ)外，客家話也通用?，幇┐髯约捍汤C的彩色圖案服飾，男女能歌善舞，以山 乳源必背瑤寨歌傳情示愛(ài)。他們的熱情好客，用甘甜的瑤山茶、清香味美的竹筒飯和自制的瑤家水酒待客。 　　歌謠是瑤族人民口頭文學(xué)中一個(gè)重要組成部分?，幾逡魳?lè)、舞蹈與民間歌謠一樣，起源于勞動(dòng)與宗教?，F(xiàn)在，瑤族的長(zhǎng)鼓舞、? ?鼓舞已搬上舞臺(tái)，深受廣大群眾歡迎。民間保留的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目有扳手腕、摔跤、氣功、上刀山、武術(shù)等。每年農(nóng)歷十月初一至十五日為乳源過(guò)山瑤的“十月朝”節(jié)，又稱“十月社”，是乳源過(guò)山瑤慶豐收的傳統(tǒng)節(jié)日。

8. 南華寺有什么好玩的

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9. 南華寺附近好玩的景點(diǎn)

景區(qū)不需要提前預(yù)約。

開(kāi)放時(shí)間：09:00-16:00

云門(mén)寺全稱云門(mén)山大覺(jué)禪寺，是我國(guó)佛教禪宗五大支派之一的云門(mén)宗的發(fā)祥地，其間所創(chuàng)的云門(mén)佛學(xué)院也是韶關(guān)僅次于南華寺的佛學(xué)研究勝地。寺廟大約建于公元923年前后，由云門(mén)宗的文偃禪師所建，歷史十分悠久。

云門(mén)寺整座建筑物莊嚴(yán)而淡雅，具有嶺南清秀風(fēng)格，寺廟雖然地處偏僻，但前有觀音山，后有桂花潭，燦爛風(fēng)光無(wú)限，占盡靈秀之氣，千余年來(lái)依然香火鼎盛，信徒人流如織，寺內(nèi)至今保留著一批珍貴的文物。

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