一、壺口瀑布—世界最大黃色瀑布

壺口瀑布是國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)，國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)。東瀕山西省臨汾市吉縣壺口鎮(zhèn)，西臨陜西省延安市宜川縣壺口鎮(zhèn)，為兩省共有旅游景區(qū)。南距陜西西安350千米，北距山西太原387千米。

壺口瀑布是中國(guó)第二大瀑布，世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立，河口收束狹如壺口，故名壺口瀑布。瀑布上游黃河水面寬300米，在不到500米長(zhǎng)距離內(nèi)，被壓縮到20—30米的寬度。

1000立方米/秒的河水，從20多米高的陡崖上傾注而瀉，形成“千里黃河一壺收”的氣概。在水量大的夏季，壺口瀑布?xì)鈩?shì)恢宏，然而到了冬季，整個(gè)水面全部冰凍，結(jié)出罕見(jiàn)的巨大冰瀑。

二、五臺(tái)山—中國(guó)四大名山之一

五臺(tái)山位于山西省忻州市五臺(tái)縣境內(nèi)，方圓約300公里，因五座山峰猶如五根擎天大柱，拔地崛起、威然矗立，峰頂平坦如臺(tái)，故名五臺(tái)。又因山上氣候多寒，盛夏仍不知炎暑，故又稱(chēng)之為清涼山。

五臺(tái)山是文殊菩薩的道場(chǎng)，所以這里眾多寺廟的正殿都以供奉文殊菩薩為主。

文殊普薩是釋迦牟尼的左脅侍，關(guān)于他的來(lái)歷，說(shuō)法很多，而最流行的說(shuō)法是他出身于舍衛(wèi)國(guó)的婆羅門(mén)家庭，因有慈愛(ài)之心，后隨釋迦牟尼佛出家，成為佛的大弟子，幫助佛化導(dǎo)蕓蕓眾生。

他在諸大菩薩中智慧辯才第一，故專(zhuān)司佛的智慧，有“大智文殊”的尊號(hào)。文殊的坐騎為一青獅，表示智慧威猛。他手持寶劍，表示智慧銳利。文殊菩薩因智慧第一，所以被推為眾菩薩之首。

三、云岡石窟—中國(guó)四大石窟之一

云岡石窟位于山西省大同市城西約16公里的武州山南麓、武州川的北岸，石窟依山開(kāi)鑿，東西綿延約1公里。存有主要洞窟45個(gè)，大小窟龕252個(gè)，石雕造像51000余軀，為中國(guó)規(guī)模最大的古代石窟群之一。

云岡石窟迄今已有1500多年的歷史了，它與敦煌的臭高窟、浴陽(yáng)的龍石并稱(chēng)為“中國(guó)三大石窟”。

云岡石窟的開(kāi)鑿比龍門(mén)石窟早35年，比敦煌石窟晚94年。云岡石窟以建筑規(guī)模之大、塑像形體之高、保存狀況之完好而著稱(chēng)于世。又因其對(duì)研究中國(guó)古代史、佛教史和藝術(shù)史有極高的價(jià)值而享譽(yù)國(guó)內(nèi)外。

1973年，法國(guó)總統(tǒng)蓬皮杜訪華，指名要求參觀云岡石窟，后由周恩來(lái)總理陪同蓬皮杜總統(tǒng)參觀了云岡石窟。

1961年，云岡石窟被列為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。2001年，云岡石窟被列入《世界文化遺產(chǎn)名錄》。2007年，被評(píng)為首批國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)。

四、綿山—清明節(jié)寒食節(jié)的發(fā)源地

綿山位于山西省晉中市介休市，地處介休市西南城郊，東接龍鳳鎮(zhèn)，東南與長(zhǎng)治市沁源縣王陶鄉(xiāng)相連，南連靈石縣、長(zhǎng)治市沁源縣韓洪鄉(xiāng)，西南與靈石縣兩渡鎮(zhèn)毗鄰，西鄰義棠鎮(zhèn)，北依西南街道，鎮(zhèn)人民政府距介休市區(qū)1.5千米，行政區(qū)域面積103.96平方千米。

介子推（—公元前636年），又名介之推、介推，后人尊為介子，春秋時(shí)期晉國(guó)人，因“割股奉君”，隱居“不言祿”之壯舉，深得世人懷念。死后葬于介休綿山。

晉文公重耳深為愧疚，遂改綿山為介山，并立廟祭祀，由此產(chǎn)生了“寒食節(jié)”（清明節(jié)前一天），歷代詩(shī)家文人留有大量吟詠緬懷詩(shī)篇。

五、雁門(mén)關(guān)—中華第一關(guān)

雁門(mén)關(guān)，位于中國(guó)山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門(mén)山中。山西雁門(mén)關(guān)，古稱(chēng)勾注山，這里群峰挺拔，地勢(shì)險(xiǎn)要，自建雁門(mén)關(guān)后，更有“一夫當(dāng)關(guān)，萬(wàn)夫莫開(kāi)”之勢(shì)。

雁門(mén)關(guān)是長(zhǎng)城上的重要關(guān)隘，以“險(xiǎn)”著稱(chēng)，被譽(yù)為“中華第一關(guān)”，有“天下九塞，雁門(mén)為首”之說(shuō)。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱(chēng)為“外三關(guān)”。

2006年6月25日，雁門(mén)關(guān)作為明朝古建筑，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列為第五批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。“天下九寨，雁門(mén)為首”。雄關(guān)依山傍險(xiǎn)，高恩勾注山上。

從戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的趙武靈王起，歷代都把此地看作戰(zhàn)略要地，趙置雁門(mén)郡，此后多以雁門(mén)為郡、道、縣建程序。雁門(mén)美之稱(chēng)，始自唐初，因北方突厥崛起，屢有內(nèi)犯，唐駐軍于雁門(mén)山，于制高點(diǎn)鐵裹門(mén)設(shè)關(guān)城，戍足防守。

六、平遙古城—世界文化遺產(chǎn)

平遙古城位于山西省晉中市平遙縣，始建于周宣王時(shí)期，明洪武三年（1370年）擴(kuò)建，距今已有2800多年的歷史。還較為完好地保留著明清時(shí)期縣城的基本風(fēng)貌，是中國(guó)漢民族地區(qū)現(xiàn)存最為完整的古城。

山西平遙被稱(chēng)為“保存最為完好的四大古城”之一，也是中國(guó)僅有的以整座古城申報(bào)世界文化遺產(chǎn)獲得成功的兩座古城市之一。

在當(dāng)?shù)仄竭b古城還有龜城的美譽(yù)，意思是人們希望務(wù)城像神龜一樣堅(jiān)如磐石，金湯永固。登上古城居高臨下，俯瞰整個(gè)古城，全移以東西南北四條大街為主線(xiàn)，縱橫交錯(cuò)八條小街72條小巷，構(gòu)成近似于龜背之上的八卦圖案，這些街道主次分明，井井有條。

古城的街道是格局是仿龜背設(shè)計(jì)的，那龜?shù)念^尾四肢又是如何體現(xiàn)的呢？這就與古城的六座城門(mén)有關(guān)了：據(jù)傳古城南門(mén)為龜首，北門(mén)為龜尾。

城外的水井象征龜?shù)碾p目，上西門(mén)，下西門(mén)，上東門(mén)這三座外城門(mén)都開(kāi)向南面，好似神龜?shù)娜龡l腿向前爬行，唯有下東門(mén)的外城門(mén)開(kāi)向東面？

據(jù)說(shuō)古城的設(shè)計(jì)者認(rèn)為，整座平遙城是一頭正向南爬行的靈龜，為了不讓這個(gè)吉祥的靈物爬走，便用一條大繩將后腿即下門(mén)拉直，并于繩索綁好，拴在距城十公里的麓臺(tái)上，而成中心的市樓就成為了靈龜?shù)男呐K。

七、北岳恒山—中國(guó)五岳之一

北岳恒山位于大同市渾源縣城城南五公里處，自古以來(lái)，這里一直被列為北岳恒山的第一奇觀。新加坡電視連續(xù)劇《蓮花爭(zhēng)霸》曾在這里取景。北岳恒?與東岳泰?、西岳華?、南岳衡?、中岳嵩?并稱(chēng)五岳，齊名天下。

既是我國(guó)重要的?物古跡薈萃地，?是著名的道教發(fā)祥地和北?著名的風(fēng)景游覽勝地，現(xiàn)為國(guó)家級(jí)重點(diǎn)風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)。

北岳恒山懸空寺，國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū)，位于恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國(guó)道教教理，“空”則來(lái)源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因?yàn)檎略壕拖駪覓煸趹已律稀?/p>

在漢語(yǔ)中，“懸”與“玄”同音，因此得名。懸空寺始建于北魏后期(公元491年)，距今已有一千五百多年。是佛、道、儒三教合一的獨(dú)特寺廟。

“懸空寺”建筑極具特色，以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱(chēng)，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語(yǔ)，以如臨深淵的險(xiǎn)峻而著稱(chēng)。

八、晉祠—國(guó)內(nèi)最早現(xiàn)存皇家祭祀園林

晉祠位于太原(市中心五一廣場(chǎng))西南25公里處的懸甕山麓，晉水的發(fā)源處。晉祠，又名用唐叔虞祠，是為了紀(jì)念西周晉國(guó)第一代諸候姬虞而建的祠堂；姬虞的封地古稱(chēng)唐國(guó)，本人為周成王之弟，故被叫做唐叔虞；

晉祠的景區(qū)依山傍水，古樹(shù)參天:亭臺(tái)池沼，星羅棋布；樓閣殿堂，雄偉壯觀；氣候宜人，風(fēng)光秀美，是我國(guó)現(xiàn)存規(guī)模最大的古代園林式祠廟建筑群，也是太原最著名的風(fēng)景名勝區(qū)和游覽勝地。

晉祠的中心是圣母殿，是晉祠的主殿，晉祠內(nèi)主要建筑，坐西向東，位于中軸線(xiàn)終端。是為奉祀姜子牙的女兒，周武王的妻子，周成王的母親邑姜所建。

相傳，宋朝年間，朝廷下旨要在晉祠內(nèi)修建圣母殿，按照朝廷的旨意，圣母殿內(nèi)還要擺放43尊塑像。眼看著朝廷限期交工的日子一天天臨近，工匠們還是沒(méi)有想出好辦法來(lái)，大家焦急萬(wàn)分卻又不知所措。

突然有一天，一個(gè)鶴發(fā)童顏的老人閑庭信步地來(lái)到了工地上。老人旁若無(wú)人地?cái)[弄起工地上的碎木料，只見(jiàn)他將這些木料左一搭，右一搭地拼接起來(lái)。

最后竟搭起一座小小的圣母殿模型，更絕妙的是，這座圣母殿模型內(nèi)竟沒(méi)有一根柱子，老人巧妙地將整座殿宇的受力點(diǎn)放在圣母殿四周的廊柱和檐柱上了。

工匠們看到這個(gè)模型興奮萬(wàn)分，他們決定就按照這個(gè)模型來(lái)修建圣母殿，本來(lái)想感謝一下這位老人的幫助，可是老人卻再也杳無(wú)音信了。有人說(shuō)，這位老人是古代木匠鼻祖魯班顯靈。

九、太行山大峽谷八泉峽—太行第一雄峽

八泉峽景區(qū)是國(guó)家AAAAA級(jí)旅游景區(qū)，位于山西長(zhǎng)治壺關(guān)太行山大峽谷中段，壺關(guān)太行山大峽谷旅游專(zhuān)線(xiàn)北側(cè)，流程11公里，流域總面積60.3平方公里，其中旅游開(kāi)發(fā)可利用面積0.5平方公里。

該峽谷集江河峽谷、石灰?guī)r地區(qū)干旱峽谷和溪流峽谷諸般景致為一體。

該峽氣候濕潤(rùn)，植被良好，旅游資源豐美，地理位置處優(yōu)，中科院旅游研究與規(guī)劃設(shè)計(jì)中心在關(guān)于太行山大峽谷開(kāi)發(fā)的規(guī)劃文本中，稱(chēng)之為“世界級(jí)極品旅游資源”。

該峽共分五個(gè)景區(qū)，擁有近百個(gè)景點(diǎn)，是自然觀光、生態(tài)旅游和休閑度假的理想佳境。

八泉峽旅游風(fēng)景區(qū)是山西太行山大峽谷內(nèi)風(fēng)景最為壯美、內(nèi)涵最為豐富、氣勢(shì)最為宏大的高品位景區(qū)之一。

由于太行山大峽谷中的橋后山溝有八股泉水同出一地，自古以來(lái)民間就稱(chēng)之為“八道水”，加之峽谷中部又有兩處泉群均為八個(gè)泉眼，三處泉水?dāng)?shù)量均為八，所以太行山大峽谷此處的景區(qū)被命名為“八泉峽”。

十、忻州古城—一座延續(xù)千年歷史文脈的名城

忻州古城位于山西省忻州市。忻州城始建于東漢建安二十年（公元215年）已有1800多年的歷史。忻州古城是按照中華民族傳統(tǒng)規(guī)劃思想和建筑風(fēng)格建設(shè)起來(lái)的城市。

集中體現(xiàn)了中華民族的歷史文化特色，是中國(guó)古代勞動(dòng)人民的聰明才智和堅(jiān)強(qiáng)毅力的結(jié)晶。歷代多為郡、州治所，險(xiǎn)關(guān)要塞，人杰地靈，商賈往來(lái)，兵家必爭(zhēng)，故有“晉北鎖鑰”之稱(chēng)。

忻州文化積淀深厚，傳統(tǒng)藝術(shù)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，有“摔跤之鄉(xiāng)”“民歌海洋”之譽(yù)。地靈人杰，也養(yǎng)育了不少在中華民族歷史上頗有影響的人物，如班婕妤、楊家將、元好問(wèn)、白樸、薩都剌、徐繼畬等就出自忻州。

現(xiàn)在的忻州古城，是2017年以后規(guī)劃建設(shè)的。2017年，忻州啟動(dòng)古城保護(hù)改造項(xiàng)目，得益于此，這座沉睡的古城重?zé)ü獠省?/p>

包括秀容書(shū)院在內(nèi)，忻州古城文廟、文昌祠、元遺山祠堂、泰山廟、明月樓、古鐘樓等歷史文化遺存富集，其街巷、牌樓、角亭、廟宇、老字號(hào)商鋪見(jiàn)證著這片土地的滄桑變遷。

忻州古城的“前世”又稱(chēng)“秀容古城”，因文風(fēng)昌盛而有“文集九原、雅出秀容”之譽(yù)。

古城如古名，走進(jìn)秀容古城，漫步在一條條古老的街巷上，仿佛昔日關(guān)帝廟朝拜者摩肩接踵，秀容書(shū)院的讀書(shū)聲不絕于耳；穿梭于寫(xiě)著舊日繁華的牌樓之間，這里如同晉北地區(qū)文化的“博物館”，隱藏著忻州歷史發(fā)展的脈絡(luò)。

樓閣房屋、翹檐飛斗、廊亭臺(tái)柱在華光中熠熠生輝。南北大街，紅燈高掛，布幌搖曳，青石路上，身著漢服的游客，讓人恍惚間錯(cuò)換時(shí)空，如夢(mèng)如幻。

信息來(lái)源互聯(lián)網(wǎng)，僅供網(wǎng)友學(xué)習(xí)交流，不代表本站觀點(diǎn)及立場(chǎng)！