我國(guó)特種工藝品之一，用紫銅做成器物的胎，把銅絲掐成各種花紋焊在銅胎上，填上去琺瑯彩釉，然后燒成。明代景泰年間在北京開(kāi)始大量制造，琺瑯彩釉多用藍(lán)色，所以叫景泰藍(lán)。

景泰藍(lán)作為一種美術(shù)工藝品，其制法即于銅器表面上以各色琺瑯質(zhì)涂成花紋，花紋的四周嵌以銅絲或金銀絲，再用高火度燒即成。這項(xiàng)工藝始于明代景泰，而且初創(chuàng)時(shí)只有藍(lán)色，所以叫景泰藍(lán)?，F(xiàn)在雖然各色具備，然而仍然使用以前的名字。因?yàn)榫疤┧{(lán)已變?yōu)橐环N工藝的名稱(chēng)，而不是顏色的名稱(chēng)，據(jù)說(shuō)景泰為宣德之子，宣德重視銅器以及鑄冶銅質(zhì)，景泰在幼年期間耳濡目染，認(rèn)識(shí)極詳，且嗜之極深，只是對(duì)于鑄煉方面，宣德已到達(dá)絕頂，沒(méi)有能力再求突破，就在顏色方面另別辟蹊徑，以圖出奇制勝。終于有景泰藍(lán)的創(chuàng)制。因?yàn)槭孪葘?duì)顏色的籌謀極費(fèi)苦心，所以在成功之后，也極端鐘愛(ài)，所有御用陳飾無(wú)不用景泰藍(lán)制作，種類(lèi)之多不可屈數(shù)，凡瓷料所能制器無(wú)不盡有，成化時(shí)期繼承遺業(yè)，未改遺風(fēng)，仍努力燒制，所以景泰藍(lán)的器物在景泰和成化兩朝最為常見(jiàn)。其后經(jīng)歷弘治、正德、嘉靖、隆慶四朝，雖仍然燒制，可是都因循成規(guī)，虛應(yīng)故事，在質(zhì)量上都不能與景泰和成化年間媲美。萬(wàn)歷以后，雖然偶然有燒制，并非象以前設(shè)官置廠視為例務(wù)，所以以后出品極少。終明代一世，都沒(méi)能復(fù)興。到清朝乾隆時(shí)期，又開(kāi)始燒制，且品類(lèi)多，成績(jī)好，雖然不能和景泰、成化時(shí)期相比，但是比起弘正以后出品物絕不遜色?，F(xiàn)今雖有康雍的器物出現(xiàn)，然而細(xì)細(xì)考究竟與乾隆所制器物沒(méi)有什么不同，實(shí)際上是乾隆所制，刻康雍年款，卻不是康雍制作的。

北京景泰藍(lán)技藝又名“銅胎掐絲琺瑯”，因成熟于明景泰年間，故名“景泰藍(lán)”。其技藝是用銅作胎，將細(xì)銅絲軋扁后以手工制成各種圖案，掐、焊、貼在胎體上，再施琺瑯釉料，經(jīng)過(guò)燒制、磨光、鍍金等多道工序最后制作出成品。

景泰藍(lán)技藝是外傳琺瑯技藝和本土金屬琺瑯工藝相結(jié)合的產(chǎn)物。明清兩代，御用監(jiān)和造辦處均在北京設(shè)有專(zhuān)為皇家服務(wù)的琺瑯作坊，技藝從成熟走向輝煌。近代以來(lái)，社會(huì)動(dòng)蕩不安，北京景泰藍(lán)技藝曾一度衰微。1949年后，因國(guó)家采取積極的保護(hù)、扶持政策，這一古老技藝得以迅速恢復(fù)和發(fā)展。

北京景泰藍(lán)技藝復(fù)雜，工序繁多，它綜合了青銅工藝和琺瑯工藝，繼承了傳統(tǒng)繪畫(huà)和金屬鏨刻工藝，體現(xiàn)出中國(guó)傳統(tǒng)工藝門(mén)類(lèi)之間相互學(xué)習(xí)和借鑒的傳統(tǒng)。景泰藍(lán)制品造型典雅，紋樣繁縟，色彩富麗，具有宮廷藝術(shù)的特點(diǎn)，給人以“圓潤(rùn)結(jié)實(shí)、金光燦爛”的藝術(shù)感受，有很高的藝術(shù)價(jià)值，曾多次參加國(guó)內(nèi)外重要展覽，為祖國(guó)贏得榮譽(yù)，還經(jīng)常被作為國(guó)禮饋贈(zèng)外賓。