導(dǎo)讀：小五臺山南臺景區(qū) 南五臺山景區(qū)介紹 1. 南五臺山景區(qū)介紹 2. 南五臺山景區(qū)介紹門票 3. 西安南五臺山景區(qū)介紹 4. 南五臺山景區(qū)介紹圖 5. 陜西省南五臺山景區(qū)介紹 6. 南五臺山景區(qū)介紹電話 7. 南五臺山景區(qū)介紹蜀南竹海 8. 南五臺山景區(qū)介紹天氣 9. 南五臺山景區(qū)介紹 線路圖 10. 長安區(qū)南五臺山景區(qū)介紹

1. 南五臺山景區(qū)介紹

南五臺山海拔最高的是觀音廟

2. 南五臺山景區(qū)介紹門票

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3. 西安南五臺山景區(qū)介紹

西安南邊的長安區(qū)，有一座南五臺山，位于秦嶺北麓，海拔1688米，是秦嶺終南山的一部分。南五臺山也是一處佛教圣地，因?yàn)樯缴嫌星鍥觥⑽氖?、舍身、靈應(yīng)、觀音五座山峰而得名。之所以得名南五臺山，是因?yàn)榕c之對應(yīng)的北邊還有一座五臺山，也在陜西。

4. 南五臺山景區(qū)介紹圖

五臺山在西安。只不過是南五臺山。與山西省的北五臺山有別。位于西安市長安區(qū)子午鎮(zhèn)東。是我國佛教圣地之一，為終南山支脈，古稱太乙山。山上有清涼、文殊、舍身、靈應(yīng)、觀音五個小臺，也是五個小山峰。南五臺山風(fēng)景秀麗，山峰峻峭，森林茂密。山上盛產(chǎn)藥材，植物豐富，堪稱博大的植物園。

5. 陜西省南五臺山景區(qū)介紹

山西五臺山是中國佛教四大名山，2009年就被列入世界文化遺產(chǎn)名錄，成為國內(nèi)久負(fù)盛名的5A級景區(qū)。其實(shí)在陜西境內(nèi)，也有兩座“五臺山”。它們一南一北，同樣底蘊(yùn)深厚、風(fēng)光無限，很值得一去。南五臺位于西安長安區(qū)南五十公里，是秦嶺終南山麓眾多名山中的一座。因?yàn)樯接形宸?，分別是清涼、文殊、靈應(yīng)、舍身、觀音五峰，也稱“五臺”，故得名五臺山。因?yàn)槲挥诹硪蛔迮_山以南，所以人們習(xí)慣稱它為“南五臺”。

6. 南五臺山景區(qū)介紹電話

景區(qū)為全天開放，免費(fèi)開放，包含在五臺山風(fēng)景區(qū)門票內(nèi)，通用于五臺山風(fēng)景區(qū)門票。

梵仙山位于臺懷鎮(zhèn)南，距五臺山大白塔1公里左右。梵仙山，又名飯仙山。飯仙二字據(jù)說是康熙皇帝金口御封的。此山風(fēng)光秀麗，號稱“小南臺”。夏秋之季，站在山腳仰望，只見漫山綠草如茵，繁花似錦，林木茂密，姹紫嫣紅，爛漫錦繡，萬綠叢中一點(diǎn)紅，寺廟就建立在山巔，隱藏在郁郁蔥蔥的林木中間。

7. 南五臺山景區(qū)介紹蜀南竹海

仙寓洞，這是位于蜀南竹海景區(qū)內(nèi)的一處陡崖峭壁之中。遠(yuǎn)看仿若是在山體中間打鑿出一條小徑，整個工程可謂巧奪天工。游客們在山體之間游走，體會著上有茫茫竹林，下有竹海大峽谷，遠(yuǎn)有延綿高山，近有佛像石雕的獨(dú)特景色。

在回廊中遠(yuǎn)眺，山體被綠色包裹，其間僅有一些凸出的巖壁，而這些巖壁大多數(shù)被開發(fā)成了現(xiàn)在行走的步道。因?yàn)樯襟w的弧度，能很清晰的看到前方山體的情況。只見在山從之中，除了綠色植被和偏紅的崖壁之外，還有一瀉而下的瀑布。雖然這幕瀑布的規(guī)模不大，水流也不是很湍急，但遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，給山體增添了幾分動感之美！

在這條步道中，隨處可見佛教的影子。不管是羅漢群像，還是高大的觀音像，以及碩大的臥佛像都能在這里一飽眼福。

順著仙寓洞往前走，時而寬敞，時而狹窄。最窄的地方，只可1次1人通過。但走著走著，就會遇見一個像碉樓的地方，可以清晰的看見上面的刻字“天寶寨”。據(jù)悉這里最大的特色是墻面上刻著的36副石畫，而這些畫所表達(dá)的故事就是著名的36計(jì)。只見山壁上刻畫得栩栩如生，把36計(jì)中的個中情緒全部表達(dá)！圍魏救趙中的馬車形象，仿若能感受到當(dāng)年那般的血雨腥風(fēng)，而隔岸觀火又體現(xiàn)出施計(jì)方的棋高一招帶來的優(yōu)越感。這些東西通過崖壁傳達(dá)給游客，可謂是獨(dú)特的方式，獨(dú)到的感受！

8. 南五臺山景區(qū)介紹天氣

南五臺山位于陜西省西安市以南長安縣子午鎮(zhèn)東8公里，南五臺山距離西安約30公里。南五臺山形峭拔，林木蒼翠，風(fēng)光秀美山頂有清涼、文殊、舍身、靈應(yīng)、觀音 五座山峰，南五臺古稱太乙山，是終南山中段的主峰，海拔1688米，為“終南神秀之區(qū)”，是中國著名的佛教圣地之一。由山下乘車至山頂僅需二三十分鐘。若沿山區(qū)小路步行，越溪河、過小橋、穿竹林、過廟宇、山花夾道、野鳥高飛、景色十分宜人。山腰有一座仿古建筑的避暑山莊，名“獨(dú)松閣”，供游人休息用餐。山中古建筑分布各處，著名的游覽景點(diǎn)有圣壽寺、勝寶泉、紫竹寺、觀音臺、五佛殿等。圣壽寺塔建于隋代，方形七層，高23米。據(jù)傳，大雁塔曾仿此塔而建，為西安現(xiàn)存最早南五臺山的佛塔。這里群山起伏，自古為佛教名山與皇家避暑之地，其內(nèi)森林景觀優(yōu)美，植物種類繁多，森林季節(jié)變化豐富，四季景色各異，是西安近郊不可多得的天然動植物園。南五臺以山岳林壑為主體，山勢峻峭，雄偉壯觀，峰戀重疊，林木蒼翠，山泉流瀑，景觀秀麗。正如《關(guān)中通志》記載：“南山神秀之區(qū)，惟長安南五臺為最”。山上各臺原來均有寺廟，隋唐時期已成為中國佛教勝地。山中建筑眾多，僅明、清時期修建的寺廟達(dá)40多處。建筑布局講究，將自然景觀與建筑藝術(shù)巧妙結(jié)合，富有濃郁的風(fēng)格特色。山中主要景觀有甘露寺、興寶泉、五佛殿、竹林寺、遇仙橋、睡佛殿、火龍洞、鐵爺?shù)睢⒚坊ǘ吹?。山中有植物近千種，有“特殊活化石”孓遺植物、觀賞珍品七葉樹、望春花等，堪稱為博大的植物園，活的根雕博物館。南五臺山自然景觀流水石　　民國傅增湘《秦游日錄》曰：“出村南，上里許，人谷口。過土地祠，流水石、興寶泉、滴水堂，至竹林寺”。這兒說的“出村南”，為留村。入谷口，為竹谷口。俗稱臺溝口。流水石在何處，就清楚不過了。　　流水石，原有一寺稱為流水寺，因寺后有一流水石瀑布而得名。該瀑布落差12米，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，形如玉雪素絹從崖上拋下。游人行至跌落的潭邊，但見銀珠飛濺，雪蓮盛開。入山一里多，正熱汗淋漓，遇此流水石瀑布。飛泉爽氣，流瀑消暑，頓覺清涼而舒適無比，掬甘泉來解渴，淋瓊液以洗塵。坐吃小憩，流覽山景。議古人于石上飧刻的“中流砥柱”四個蒼勁挺峭的大字，話書圣，說懷素，在閑話中磋商書法，于無意中探研歷史。此處樹木婆娑，鳥語花香。身置此境，疲乏頓消，展望旅途，游興倍增。連理枝　　紫竹林路旁，有兩株緊緊連接一起的銳齡櫟，其形酷似一對情人，似在擁抱，又好像在接吻，如親妮偎依，又宛若竊竊私語。觀者無不驚嘆，大自然怎么如此多情，竟造就出這么一個活根雕杰作－－一株情人樹，一棵連理枝。　　連理枝下，如今已成為戀人，伴侶必去的地方。他（她）們站立樹下，或攝景留念，珍藏人生最美好最甜蜜的一瞬，讓南五臺連理枝作證，借以表示愛情的純潔和堅(jiān)貞?；?qū)μ烀耸?，以連理枝比喻其情，白頭偕老，共享人生?！　∫粡垙堎挥帮w向有情人，遙寄南五臺誠摯的祝福：“在天愿作比翼鳥，在地愿為連理枝”，“但愿人長久，千里共嬋娟”。犀牛石　　犀牛石，位于獨(dú)松閣上，原紫竹林東側(cè)。其石犀牛臥置崖邊，位置醒目，四周均可觀賞。其奇特之處是：以觀賞者角度不同，其形象變化各異。從山下看，犀牛屈腿伏臥，酣睡未醒，其態(tài)平和；從山上看，犀牛頭向崖下遠(yuǎn)望，其神悠然；從東面遠(yuǎn)看，犀牛屁股蹶起，臀肌高隆，頭抵前，其勢兇猛異常。如看時恰是深秋，雪白的霸王霸花抽放，宛若犀牛用力后鼻孔噴噓出的朵朵氣團(tuán)；從西看，簡直令你驚恐不已，那個龐然大物，似乎正沖著你，從稍林鉆來，即刻就至……　　有人用清代場州八怪之一金農(nóng)嘆賞，長 安大畫家韓淙所畫《五牛圖》的漢詞贊犀牛石：“愈見愈妙，真神物也！”南五臺山人文景觀彌陀寺　　彌陀寺，位于南五臺北坡臺溝口土地祠南，是終南山國家森林公園南五臺景區(qū)山下一較大寺院。距大頂圓光寺曲徑約25華里。兩側(cè)青山環(huán)抱，山坡柏樹青翠。寺西一條清清的小溪流過。當(dāng)春深花落，一溪胭脂水流香溢彩飄香山外，其美不可言狀。寺內(nèi)有一摟多粗，樹齡最古，植株最大的兩株古紅白玉蘭，堪稱一景。另外還有梧桐、棱欏、垂柳及各種鮮花，環(huán)境異常優(yōu)美。當(dāng)天氣晴和，你站立寺門外遠(yuǎn)眺，河邊村姑浣衣，田野農(nóng)夫耕耘，一派田園風(fēng)光，另是一番情趣?！　?jù)傳，該寺創(chuàng)建于隋，寺內(nèi)原有一方記事石碑，因碑失其創(chuàng)建的具體時間無法考證，以后曾有南湯房之稱。此寺地處山口，交通方便，解放前屢為國民黨軍隊(duì)占用。1943年蔣介石在皇甫召開軍事會議時，曾到過此寺。1944年春，國民黨派張治中、邵力子與中共代表林伯渠、吳玉章等，在此寺舉行秘密會談，商計(jì)抗日事宜。為“雙十協(xié)定”作了籌備?！　?984年，長安縣政協(xié)委員釋德成發(fā)心重修彌陀寺大殿，海內(nèi)外宗教界人士及善男信女盡力贊助，1985年五間大雄寶殿翻修落成，立“南五臺彌陀寺重修大殿贊助碑記”，1992年農(nóng)歷七月又修建成僧舍禪房樓二層14間，并建成彌陀寺山門?！　≈匦藓蟮膹浲铀罗O得肅穆壯麗，五間大殿供奉釋迦牟尼佛，觀世音菩薩，勢至菩薩。中殿三間，殿正中供奉毗盧佛，兩邊是文殊菩薩和普賢菩薩，后面是腳踏摩諦大魚的觀世音菩薩。寺院深處新建羅漢堂三間，其佛塔佛像布局巧妙，巧奪天工，基座為一米五過心，高達(dá)五米，六角五層的木雕佛塔（亦稱天蘭寶塔）置于羅漢堂中心，上四層塔上每層填置石雕佛像和菩薩像六尊，其塔共嵌置佛像24尊。四周堂壁上嵌著五百羅漢雕像。其形象千姿百態(tài)，栩栩如生，堪稱藝術(shù)珍品。曾有人說，不管任何人看完五百羅漢，其中必有同自己容貌相似的。此言道出了石雕藝術(shù)的功力?，F(xiàn)今的彌陀寺，殿堂、禪房、僧舍齊全、佛像彩繪、幡幢幔垂、木魚、銅罄陳列井然有序，是現(xiàn)今南五臺較完整的佛寺之一。這兒不只是佛教徒及善男信女朝拜的圣地，而且是旅游不可多得之佳境。

9. 南五臺山景區(qū)介紹 線路圖

山西太行一號旅游公路（簡稱太行一號路）全長1028千米，貫穿忻州、陽泉、晉中、長治、晉城5座城市，串聯(lián)起90多個景區(qū)、景點(diǎn)，例如，王莽嶺、太行大峽谷、娘子關(guān)、大寨村、五臺山等。因沿途多修在海拔千余米的山頂、山腰上，太行一號路又被稱為“太行天路”。大美太行，此生必行。

10. 長安區(qū)南五臺山景區(qū)介紹

游9到不了 東門 你可以坐車到城南客運(yùn)站 有923 可以到大峪的車 然后下車走到十里廟 就可以開始上嘉午臺了

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