孝義市旅游景點的照片「孝感旅游景點圖片」
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去山西省孝義市旅游,有哪些好玩的景區(qū)景點推薦呢?
首先,介紹一下:孝義市,山西省轄縣級市,由呂梁市代管,位于山西省腹地偏西,呂梁山脈中段東麓,太原盆地西南隅,北與汾陽市毗鄰,西北與中陽縣相依,西與交口縣接壤,南與靈石縣相連,東南與介休市隔汾河相望。孝義金龍山風景區(qū)看介紹還是4A景區(qū),新修的殿堂廟宇真吸引不了眼球,空空蕩蕩的讓游客發(fā)怵。唯一修建年代不詳,清光緒二十三年重修的金龍殿又讓現在的重修者重修的面目全非,更可憎的是在老殿的墻上竟刷上很醒目的現代標語。
綿山,是山西省重點風景名勝區(qū),國家4A級旅游景區(qū),中國歷史文化名山,中國清明節(jié)(寒食節(jié))發(fā)源地,中國寒食清明文化研究中心,中國寒食清明文化博物館。張壁古堡。張壁古堡位于山西省介休市龍鳳鎮(zhèn)張壁村,張壁村又稱作“張壁古堡”,位于介休盆地東南三面溝壑,一面平川的險峻地段,海拔1040米,古堡充分利用依山退避,難攻易守的地理優(yōu)勢,在地下建有長達3000米,上下三層攻防兼?zhèn)涞?a href='/jingdian/91301' target=_blank>古地道,在地上筑壘構城屯甲藏兵。
孝義皮影戲: 孝義皮影造型粗獷,簡練夸張,線條遒勁有力,極富韻味;劇目豐富,題材廣泛,極具學術價值。孝義是文化之鄉(xiāng),歷史底蘊深厚;孝義碗碗腔、孝義皮影、孝義秧歌、孝義剪紙馳名中外,但是近些年這方面的人才顯得青黃不接,不是政府不重視,實在是現在的年輕人重金錢輕才藝,枯燥的藝術缺乏年輕人的關注。
孝義市有全國重點文物保護單位4處,分別是中陽樓、三皇廟、慈勝寺、天齊廟,省級重點文物保護單位3處,分別是臨黃塔、寂照寺、小垣西廟。
孝義人氣最高的旅游景點介紹
孝義市境內的氣候受季風環(huán)流、 地理緯度和海拔高度的影響,一年四季分明,是典型的暖溫帶季風氣候。下面我為大家整理了孝義人氣最高的景點大全,希望能夠為大家的孝義旅行錦上添花。
孝義人氣最高的景點
孝河濕地公園
孝河濕地是山西省2014年轉型綜改重大項目之一,也是山西省轉型綜改的標桿工程,它位于市區(qū)西南部,東起張家莊水庫大壩,西至白壁關大橋,南至景觀南路及沿河岸景觀小路,北至時代大道。規(guī)劃總面積5.47平方公里,其中水域面積約3.28平方公里。目前,孝汾大橋西區(qū)已開放,面積約2.4平方公里。孝河濕地屬黃土高原典型的次生濕地,是國內少有的集區(qū)域水利、城市濕地、生態(tài)文化、民俗景點于一體的主題濕地公園。
孝河濕地之勝,獨在于水。水是濕地的靈魂。浩淼的水面,優(yōu)美的景觀,清新的空氣,河湖水系相連,縱橫交錯,園內65%以上的面積是湖泊、池塘、河港、湖漾和沼澤等水域,正所謂“一曲溪流一曲煙、處處湖泊處處景”,夾雜眾多的港汊和魚鱗狀池塘,形成濕地獨特的濕地景觀。-
孝河濕地之重,重在生態(tài)。為加強生態(tài)保護,濕地建立了完整的水凈化、水生態(tài)、水環(huán)境處理體系。濕地在天鵝湖、蘆葦池、菖蒲池、睡蓮池、魚躍塘設置了水系生態(tài)修復區(qū)和濕地生態(tài)觀賞區(qū)。孝河濕地是鳥類的天堂,園區(qū)設有多處觀鳥臺,給游客呈現出群鳥歡飛的壯麗景觀。-
孝河濕地之妙,在于人文。孝河濕地自古就是郊野隱逸之地,被文人雅士視為人間凈土、世外桃源。尉公池、狀元池歷史文化底蘊深厚,“六壁斜陽”等是孝義古十四景之一。濕地中生長著不乏數十年以上的老楊樹。園區(qū)內古道、古樹、古井隨處可見,真所謂“枯藤老樹昏鴉、古道西風瘦馬”,形成孝河濕地特有的人文景致。這里的古窯洞與古村落被文人墨客、攝影愛好者賦予了濃郁的人文色彩。它們的滄桑變遷,體現了孝河濕地深厚的文化底蘊。
純陽宮
純陽宮(俗稱“呂祖廟”),創(chuàng)建于明洪武十四年至天啟三年間,位于孝義古城南門外西巷百余米處橋北村,占地面積1100余平方米。廟內正殿塑呂洞賓像,仙像金魚彩塑,器物一應俱全,偏殿塑太上老君及財神像各一尊,建筑物紅墻碧瓦,雕梁畫棟,古香古色,西花院內珍花異卉,亭臺樓閣,小橋曲水,園林秀美宜人,與古廟渾然一體,相映成? ??。
據在世老人回憶,呂祖廟歷來香火旺盛,信士眾多,法事頻繁,求簽打卦,非常靈驗。每年農歷四月十四(呂祖仙誕)開始廟會,搭臺唱戲,熱鬧非凡。歷經月余不散。今日之呂祖廟,更是集道藝、園藝、風景為一體,實為古城之亮麗風景,民眾朝仙仰道、休閑旅游之勝地。
慈勝寺
慈勝寺又稱法性禪院(金·泰和七年敕賜),是山西省旅游名勝景點之一。位于孝義市高陽鎮(zhèn)蘇家莊村,2004年6月10日山西省人民政府公布為省級文物保護單位。
慈勝寺始建于金·天會九年,明中葉遷址北移并重修了大佛殿,清康熙、乾隆、嘉慶、同治年間都曾進行過不同程度的擴建和維修,建國后,由縣政府撥款維修天王殿、鐘鼓樓、山門,現保存較完整。
慈勝寺具有獨特的明清建筑風格,坐北向南,中軸線經緯分明,依次排列山門、天王殿、正殿、東西鐘鼓樓、東西偏殿、東西照壁,單進四合院的布局合理,設計精巧,創(chuàng)建870余年來,主體建筑依然穩(wěn)固。
山門進深一間,磚雕柱頭斗拱,硬山頂,為黃蘭青琉璃瓦覆蓋。天王殿面闊三間,進深一間,為拱型平頂窯洞,硬山式灰瓦頂出檐。正殿面闊三間,進深兩間。殿內供有明代彩塑釋迦牟尼三身像,墻上繪有清代彩塑壁畫,在供奉佛像的龕壁上都保留原樣明代彩塑的裝飾紋樣,以纏枝忍冬花浮雕為底,并間盤龍,祥鳳環(huán)繞其中。殿頂明代琉璃吻獸,處處體現了明清時代建筑風貌,正殿內部為拱型無梁磚筑,上半部球形穹隆,也是用磚券拱成,并無梁、棟、枋,所以稱無梁殿,也稱磚殿,磚殿外面墻上飾以斗拱、垂柱、橫楣、窗欞。外型為硬山頂型,兩者銜接得天衣無縫,這在各寺院建筑中也是少見的,體現了古代建筑設計構想方面的精巧,在建筑、藝術、金石碑刻方面有很高的研究價值。
東西鐘鼓樓是懸山頂黃蘭青琉璃瓦,修筑有龍身琉璃脊獸。東偏殿為十八羅漢殿,西偏殿為地藏王殿。東西照壁為黃蘭青琉璃瓦剪邊,盤龍圖案生動逼真。這些建筑形成了整體的獨特風格。
孝義旅游好去處
普照寺景區(qū)
孝義北川烏雞嶺,逶迤百里至下堡,兀突一峰,狀似雛鳳,名為鳳山,那里翠柏蒼松,山青水秀,勝景如畫,寶剎普照寺就座落在此山中段。
普照寺創(chuàng)建于何年代,傳說不一。寺內鐘鼓樓的鐵鐘上有“金大定年號”,又據原寺院碑刻記載,創(chuàng)建于金元,并經明萬歷,清順治、康熙、道光四次維修。民國四十一年曾大興土木,建僧舍禪房,復修彩繪山門碑坊。
當時,寺院的全貌,見清道光十二年重修碑記云:“下堡普照寺有佛院一所,上建? ??雄寶殿,下對催輔庭,左右兩廊,藥師、地藏王也。中起五佛臺樓,而四通八達。北面鐘鼓樓,驚聾醒目,臨於乾位者,吳圣殿也。位于震方看真君閣也,東有僧舍,西筑場園…?!边@就是普照寺從金元到民國十五年歷程了八百余載的建筑概貌。但時經一九三八年戰(zhàn)亂,一九五九年-“拆廟建?!被顒?,普照寺歷經滄桑近千年,寺院建筑皆被拆除,湮滅了往日光彩。
自1999年始,張鐵虎獲得鳳山使用權,率眾居士及村民圍山植綠數載,時至今日,鳳山見秀,清泉漸豐。2004年,下堡村民委員會應廣大佛教居士強烈要求,向市民族宗教局提出批復普照寺及修復為佛教活動場所的報告。張鐵虎集鄉(xiāng)資,籌錢資,募義工,重建普照寺。歷時兩年余,古剎廢墟重現輝煌,晨鐘暮鼓再度繞梁。
新寺分上下兩院,上有大雄寶殿鐫樟木、白玉佛身,供奉三世佛,偏殿供觀音、地藏王菩薩;下有天王殿,明柱飛檐,殿左設鐘鼓二樓,山門筑三開道廈檐牌樓。山門前有十八層石階,象征著佛珠十八顆。上院下院僧房二十一間,有階可通。
普照寺依山帶水,松柏掩映,巍峨莊嚴,別具奇風幽韻,該寺的修復建設,對保護孝義市歷史文化遺產,弘揚佛教傳統(tǒng)文化,開發(fā)西部地區(qū)旅游資源,帶動相關產業(yè)的發(fā)展將起到積極作用。
勝溪湖森林公園是一個以植物景觀堤企為主的生態(tài)休閑公園,它西起張家莊水庫大壩,東至迎賓路橋東200米,南鄰樊家莊,北壤張家莊,東西長1600米,南北寬700—900米,占地1500畝。概算投資2.1億元,目前累計投資1.8億元。從2007年4月15日開工,歷經14個月,完成一座車行橋、兩座步行橋、15萬平方米的河道、總面積5萬平方米的四個人工湖等55個游樂服務單體工程;栽植喬灌木100余種、19萬株、草坪70萬平方米,綠化面積1200畝??⒐ず蟮膭傧?a href='/senlingongyuan/' target=_blank>森林公園由孝河景觀區(qū)、中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)三大景觀構成。
整座公園規(guī)劃總投資3.4億元,已竣工的一期工程完成投資1.8億元。工程從開工奠基到竣工剪彩、正式開園,歷經14個月。勝溪湖森林公園是一個彰顯現代化園林風格、結合地域環(huán)境特點、突出植物景觀特色的生態(tài)休閑公園。公園總體上由孝河景觀區(qū)、中心景觀區(qū)、濱河休閑區(qū)三大景觀構成,目前有東南、西南、東北三個入口。園林綠化面積已達1200畝,160余種、19萬余株喬灌木生機盎然,20萬平方米草坪如綠色地毯。
公園的綠樹草坪、亭臺樓閣、假山瀑布、湖泊溪流景致如畫;景觀河橋造型別致,水面清澈,人工湖韻味獨特,湖面波光蕩漾,映透著孝義這座城市的靈動與魅力。公園不僅為廣大市民提供了休閑、游覽、健身的最佳場所,更開創(chuàng)了孝義市“一湖兩岸”的城市發(fā)展全新格局,給這座歷史悠久、文化積淀豐厚的城市增添了新的? ?力。作為市委、市政府為建設園林城市、宜居城市而傾力打造的惠民工程,它的建成展示了決策者的膽識和魄力,同時為孝義市今后又好又快發(fā)展提供了強大的精神動力。
孝義旅游必去景點
三皇廟
三皇廟,位于山西省孝義市城區(qū)賈家莊村三皇廟街中部,屬省級重點文物保護單位。明、清年間曾多次擴建和修葺,但現存建筑結構最早者為元代遺構。像這樣原址、原貌、廟群保存完好的三皇廟,專家共識國內罕見。
該廟南北寬59米,東西長84米,兩進院布局。遒勁有力的“三皇廟”額匾鑲嵌于始建山門的門額上。中軸線建有樂樓、三皇殿。頭院南建碑廊一處,北角設掖門,為一、二進院出入通道。兩進院自然地平落差較大,故掖門前設踏步緩解。二進院三皇正殿座西向東,殿內正面供奉太昊伏羲、神農炎帝、軒轅黃帝,兩側配祀古代十大名醫(yī),南北山墻繪有與名醫(yī)有關的故事。壁畫色彩明艷,線條清晰,兩側耳殿左供財神,右奉牛馬王。正殿門額上高懸木刻“三皇廟”豎匾一塊,為明嘉靖進士四川按察使邑人梁明翰贈。丹墀下古松參天,旗桿懸斗分豎正殿左右。南北兩側廡廊各一排,現制鐘鼓分置其中。
奎星樓
奎星樓也稱魁星樓,位于孝義市蘇家莊村東,西北二環(huán)路邊,始建于清代,市級重點文物保護單位。
奎星樓全高20米,樓為四層,四層均為室。一二層均朝南開半園形券門,長方形窯室,三層為六邊形磚室,疊澀出檐,四層為木制建筑六角攢尖頂式,起脊翹角,六角飾銅制響鈴。二、三、四層均留有繞廊,供游人憑欄眺望,居高臨下可鳥瞰遠處景色??鞘侵髟孜恼屡d衰的神,其塑像右手高舉一枝斗筆,左腳蹺起,據說那斗筆點到誰的頭上,誰就能中狀元,這不僅令讀書人對其頂禮膜拜,連平民百性也向其焚香叩求,以祀禱本地文人輩出,文風昌盛。
中陽樓
中陽樓,位于山西省孝義市古縣城中央大街,屬全國重點文物保護單位。據現存碑碣記載,中陽樓始建于漢魏,時值中陽縣治于此,故名。元大德七年因地震坍塌,何時再建不詳。清同治七年遭雷火,清宣統(tǒng)元年重建。解放后,縣政府撥款,分別于1957年、1983年進行了兩次較大的全面修葺?,F存中陽樓保存完好。
臨黃塔
臨黃塔,又名釋迦牟尼文佛舍利塔,也叫阿育王塔,坐落于孝義市大孝堡鄉(xiāng)大孝堡村東。2004年山西省人民政府公布為省級文物保護單位。該塔始建于隋文帝仁壽三年,在宋仁宗慶歷五年、大元元統(tǒng)元年、明崇禎九年和清雍正十年均進行過大的維修?,F存塔為清代重建之遺存。塔因年久失修,塔壁裂縫,塔身傾斜。2004年孝義市委、市政府為保護歷史文化遺產,本著“不? ??變原貌”的原則,對該塔進行了維修加固。
臨黃塔,高18米,坐北向南,平面八角,為八級實體樓閣式磚塔。經維修后,塔抬高了3米,底部重修了須彌座。首層塔身直徑原為5.72米,是由于后代維修時為加固塔基而修筑了支護性構架,破壞了塔原先風貌,予以清除之后,現為2.7米。二層直徑2.21米,以上逐層收縮以至封頂。首層塔身正面設一假拱券門,其左右雕有楹聯(lián):“萬道慈光吞日月,一期法雨潤乾坤?!鄙戏角队星嗍?,上 書“臨黃塔”,右上方刻有“大清雍正十年七月二十九日重建”,拱眼壁雕有“八卦圖”;第二層正面雕有“釋迦牟尼如來舍利支提”,拱眼壁雕有“福潤四生”、“息沾九有”;第三層拱眼壁雕有“帝道遐昌”、“皇圖永固”;第四層拱眼壁雕有“0常轉”、“佛日增輝”。一、二層各轉角斗拱下方雕有垂蓮柱。
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孝義有哪些景區(qū)?
孝義市三皇廟;保護墓壙;新義東街戰(zhàn)國墓;義西路東漢墓;新城三賢墓;梁家莊元墓;下吐京金墓;張家莊漢墓群;天齊廟大殿;關帝廟;龍?zhí)鞆R;三皇廟;永福寺;慈勝寺;報國亭;神福村觀音堂木偶戲臺;馬術嶺關帝廟影戲臺;桃樹溝關帝廟影戲臺;下魏底龍?zhí)鞆R樂樓;圪卓頭關帝廟樂樓;琉璃塔;臨黃塔;孝義市勝溪湖森林公園
在上面的景點中,(1)中陽樓位于孝義市中陽樓街道古城大街中,省級重點文物保護單位,現為清宣統(tǒng)元年(1909年)重建之遺存。據碑記載,中陽樓始建于漢魏,元大德七年地震坍毀,何年復建不詳,清同治七年(1868)又遭雷火,清宣統(tǒng)元年(1909)重建,解放后縣政府撥款,分別于1957年、1983年進行了兩次較大的全面修葺。該樓集建筑書法、雕塑、石刻、繪畫等藝術形式于一體,為山西省少見的文化內涵豐富的古建筑之一。(2)玉泉山位于孝義市城南曹溪河生態(tài)旅游開發(fā)區(qū),沿迎賓路南行五公里即至。曾任山西省政協(xié)主席郭裕懷譽之為“三晉名勝玉泉山”。普佛寺坐落在玉泉山上,依山勢而建,寺院興建于南北朝,距今有1500多年歷史,原名靜樂寺,歷經元、明、清多次修葺和擴建,寺院規(guī)模宏大,占地50余畝,有各種建筑200余間,分上、中、下三院。玉泉山上還有一座磚砌石心塔,八角形,九米多高,因形狀似筆,故名“筆塔”。筆塔上細下粗,由下而上逐漸收縮。(3)三皇廟位于孝義市城西賈家莊村三皇廟街中部,距市西二環(huán)路一公里。2004年山西省政府公布為省級文物保護單位?,F存有三皇殿、耳殿、賽神戲樓及掖門,掖門東向設有磚券入廟門洞(山門),其余建筑皆塌毀無存?!叭省敝柑环耸?、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏。三皇廟因三皇同殿共奉于廟中,故名。
孝義有哪些好玩的地方
1、中陽樓
中陽樓位于孝義市中陽樓街道古城大街中,省級重點文物保護單位,現為清宣統(tǒng)元年(1909年)重建之遺存。據碑記載,中陽樓始建于漢魏,元大德七年地震坍毀,何年復建不詳,清同治七年(1868)又遭雷火,清宣統(tǒng)元年(1909)重建,解放后縣政府撥款,分別于1957年、1983年進行了兩次較大的全面修葺。該樓集建筑書法、雕塑、石刻、繪畫等藝術形式于一體,為山西省少見的文化內涵豐富的古建筑之一。
2、玉泉山
玉泉山位于孝義市城南曹溪河生態(tài)旅游開發(fā)區(qū),沿迎賓路南行五公里即至。曾任山西省政協(xié)主席郭裕懷譽之為“三晉名勝玉泉山”。普佛寺坐落在玉泉山上,依山勢而建,寺院興建于南北朝,距今有1500多年歷史,原名靜樂寺,歷經元、明、清多次修葺和擴建,寺院規(guī)模宏大,占地50余畝,有各種建筑200余間,分上、中、下三院。玉泉山上還有一座磚砌石心塔,八角形,九米多高,因形狀似筆,故名“筆塔”。筆塔上細下粗,由下而上逐漸收縮。
3、三皇廟
三皇廟位于孝義市城西賈家莊村三皇廟街中部,距市西二環(huán)路一公里。2004年山西省政府公布為省級文物保護單位?,F存有三皇殿、耳殿、賽神戲樓及掖門,掖門東向設有磚券入廟門洞(山門),其余建筑皆塌毀無存?!叭省敝柑环耸?、炎帝神農氏、黃帝軒轅氏。三皇廟因三皇同殿共奉于廟中,故名。
4、皮影、木偶戲
孝義皮影是中國稀有珍貴的傳統(tǒng)民間藝術,已列入國務院公布的第一批國家非物質文化遺產名錄。皮影戲是由演員在幕后操縱各式各樣的皮制道具,通過燈光投影到白色幕布上,并配之以樂器,伴之以唱腔、道白等,使觀眾聽到和看到有聲有色的各種戲劇故事,給人以形神兼?zhèn)涞拿栏小R驊蛑械钠矫媾既艘约皥雒娴谰呔拔锞敲耖g藝人通過手工雕刻彩繪而成的皮制品,故稱為皮影戲,或影戲。孝義皮影戲分為紙窗皮影戲和紗窗皮影戲,并以紙窗皮影為主。紙窗皮影主要以麻紙糊窗作屏幕,憑借懸吊在紙窗后的麻油燈亮影,因此稱“燈影兒”、“紙窗子”。由孝義皮影木偶劇團所拍的120集《英雄出少年》的電視系列劇榮獲國際影視劇奧斯卡銅獎,名震海內外。
5、皮腔
孝義皮腔主要以嗩吶為伴奏樂器,故亦稱“孝義吹腔”。孝義皮腔保留著聯(lián)曲體混合節(jié)拍和強起強落的特點,是中國戲曲古老的聲腔之一,對于研究中國戲曲聲腔演變歷史具有重要價值。
6、碗碗腔
孝義碗碗腔是孝義民間戲曲藝術,也是中國首批國家級非物質文化遺產中的傳統(tǒng)戲劇之一。孝義碗碗腔有兩種聲腔,即皮腔和碗碗腔。這兩種聲腔均來自于孝義皮影戲,即紙窗皮影唱皮腔和紗窗皮影唱碗碗腔。
孝義市景點
純陽宮、金龍山文化旅游景區(qū)、孝義三皇廟、臨黃塔、中陽樓、慈勝寺等。
1、純陽宮:俗稱呂祖廟,創(chuàng)建于明洪武十四年至天啟三年間。廟內正殿塑呂洞賓像,偏殿塑太上老君及財神像各一尊,建筑物紅墻碧瓦、雕梁畫棟、古香古色,西花院內珍花異卉、亭臺樓閣、小橋曲水、秀美宜人,與古廟渾然一體,相映成輝。
2、金龍山文化旅游景區(qū):景區(qū)內自然風光秀美,文化底蘊深厚,主要景點包括崇孝寺、觀音大佛、文昌閣、神仙樓、財神殿、敬德祠、青云十八階、金龍殿、五福閣、金龍泉、觀音堂、采摘觀光園等,是中國佛教文化、道教文化和當地孝親文化的結合地。
3、孝義三皇廟:位于山西省孝義市城區(qū)賈家莊村三皇廟街中部,屬省級重點文物保護單位。明、清年間曾多次擴建和修葺,但現存建筑結構最早為元代遺構。
4、?臨黃塔:又名釋迦牟尼文佛舍利塔,也叫阿育王塔。該塔始建于隋文帝仁壽三年,在宋仁宗慶歷五年、大元元統(tǒng)元年、明崇禎九年和清雍正十年均進行過大的維修?,F存塔為清代重建之遺存。
5、中陽樓:位于山西省孝義市古縣城中央大街。據現存碑碣記載,中陽樓始建于漢魏,時值中陽縣治于此,故名。
6、?慈勝寺:又稱法性禪院,是山西省旅游名勝景點之一。慈勝寺始建于金·天會九年,明中葉遷址北移并重修了大佛殿,清康熙、乾隆、嘉慶、同治年間都曾進行過不同程度的擴建和維修,建國后由縣政府撥款維修,天王殿、鐘鼓樓、山門現保存較完整。
孝義旅游景點有哪些
中陽樓。
中陽樓樓體平面方形,四層四檐,全木結構,十字歇山頂式。坐落于3米見方,1.5米高的四個石砌墩臺之上。通穿四向。礅臺設樓梯列碑刻,井藻繪文王后八卦圖。
中建神臺,列四方佛坐像。三層高4米,中設蓮花臺,塑以5尺高觀音大士泥像。四層高3米,中空無物為游人眺覽全城之所在。
擴展資料:
樓內存碑六通,其中一通為中華民國五年所立《建筑中陽樓并永安市場記》,碑載:“自漢唐西河設郡,孝義為一方重鎮(zhèn),車騎繽紛,商賈麋至,往來郡城者,多道出期間,然孝義雖郡城之保障。
而平霍襟前云朔控后久以為南北孔道此中陽樓之命名所由起也?!狈从沉酥嘘枠撬幁h(huán)境是歷來文墨、商人往來必榻之地,折射出昔日之繁華。其余五碑皆民國所立功德碑。
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