陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn) 陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn)在哪里
導(dǎo)讀：陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn) 陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn)在哪里 1. 陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn)在哪里 2. 陽(yáng)谷有哪些旅游景點(diǎn) 3. 陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn)在哪里呀 4. 山東陽(yáng)谷旅游景點(diǎn)大全 5. 陽(yáng)谷縣好玩的景點(diǎn) 6. 陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn)在哪里啊 7. 陽(yáng)谷的著名景點(diǎn) 8. 陽(yáng)谷有什么景點(diǎn) 9. 陽(yáng)谷縣的旅游的景點(diǎn)
1. 陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn)在哪里
聊城的陽(yáng)谷。
陽(yáng)谷縣是山東省聊城市下的一個(gè)縣。水滸傳中武松打虎的發(fā)生地正是陽(yáng)谷縣景陽(yáng)岡?，F(xiàn)在景陽(yáng)岡也是聊城市的主要旅游景點(diǎn)之一。陽(yáng)谷縣出品的景陽(yáng)岡酒在魯西地區(qū)素負(fù)盛名，喜歡喝酒的朋友可以品嘗一下。
另外，聊城市素有“江北水城”美譽(yù)，是國(guó)家森林城市，風(fēng)景秀麗。
2. 陽(yáng)谷有哪些旅游景點(diǎn)
聊城周邊有各縣的景點(diǎn)如臨清宛園和運(yùn)河碼頭，冠縣梨園，陽(yáng)谷景陽(yáng)岡和獅子樓，茌平的金牛湖景區(qū)，高唐縣的李苦禪紀(jì)念館等等，聊城南郊的植物園和古城區(qū)及東阿縣的阿膠博物館，漁山文化風(fēng)景區(qū)還有莘縣的黃河及北方蔬菜博覽園都是不錯(cuò)的游玩的好地方。
3. 陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn)在哪里呀
泰山之陽(yáng)，汶水西流；其陰，濟(jì)水東流。陽(yáng)谷皆入汶，陰谷皆入濟(jì)。當(dāng)其南北分者，古長(zhǎng)城也。最高日觀峰，在長(zhǎng)城南十五里。
余以乾隆三十九年十二月，自京師乘風(fēng)雪，歷齊河、長(zhǎng)清，穿泰山西北谷，越長(zhǎng)城之限，至于泰安。是月丁未，與知府朱孝純子潁由南麓登。四十五里，道皆砌石為磴，其級(jí)七千有余。
泰山正南面有三谷。中谷繞泰安城下，酈道元所謂環(huán)水也。余始循以入，道少半，越中嶺，復(fù)循西谷，遂至其巔。古時(shí)登山，循東谷入，道有天門(mén)。東谷者，古謂之天門(mén)溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔崖限當(dāng)?shù)勒?，世皆謂之天門(mén)云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南；望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫(huà)，而半山居霧若帶然。
戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見(jiàn)云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線(xiàn)異色，? ??臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也?；匾暼沼^以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。
亭西有岱祠，又有碧霞元君祠；皇帝行宮在碧霞元君祠東。是日，觀道中石刻，自唐顯慶以來(lái)，其遠(yuǎn)古刻盡漫失。僻不當(dāng)?shù)勒?，皆不及往?/p>
山多石，少土；石蒼黑色，多平方，少圜。少雜樹(shù)，多松，生石罅，皆平頂。冰雪，無(wú)瀑水，無(wú)鳥(niǎo)獸音跡。至日觀數(shù)里內(nèi)無(wú)樹(shù)，而雪與人膝齊。
4. 山東陽(yáng)谷旅游景點(diǎn)大全
市區(qū)的東昌湖、光岳樓、山陜會(huì)館、宋代鐵塔、古運(yùn)河、姜堤樂(lè)園、鳳凰苑科技觀光園、夢(mèng)幻樂(lè)園、昌東公園、葡香園，孔繁森同志紀(jì)念館、范筑先將軍紀(jì)念館、傅斯年紀(jì)念館等。
臨清的臨清鰲頭磯、臨清運(yùn)河鈔關(guān)、臨清舍利寶塔、臨清張自忠將軍紀(jì)念館、臨清季羨林先生資料館等。
冠縣的馬頰河休閑度假村、武訓(xùn)紀(jì)念館、蕭城遺址、武訓(xùn)祠、魯西地委紀(jì)念館等。
莘縣的魯西森林公園、燕塔、魯西北革命紀(jì)念館、文廟、馬本齋烈士陵園等。
陽(yáng)谷的景陽(yáng)岡龍山文化遺址、景陽(yáng)岡、海源閣、獅子樓、?；鬯?/a>等。
高唐的柴府、李逵井、魚(yú)丘湖、文廟、興國(guó)寺古塔、孫大石美術(shù)館等。
5. 陽(yáng)谷縣好玩的景點(diǎn)
有的，為了廣大人民群眾方便，每個(gè)地方都放有小黃車(chē)
6. 陽(yáng)谷的旅游景點(diǎn)在哪里啊
在陽(yáng)谷縣廣泛流傳著一則故事。
很久很久以前，今陽(yáng)谷縣古柳樹(shù)還是一片沃野，這里的人們男耕女織，過(guò)著太平日子。在這片沃野的中心地帶，長(zhǎng)著一棵大樹(shù)，樹(shù)高千丈，樹(shù)蔭遮天蔽日，抬頭望不到樹(shù)尖。為勞累的人們提供了休息、閑聊的場(chǎng)所。
一天中午，一位老漢正在樹(shù)下休息，突然，從北邊走來(lái)一個(gè)著官衣的青年，上前打躬問(wèn)訊：“老者，請(qǐng)問(wèn)上天的路在哪里？”老漢一下楞住了，活了這么大年紀(jì)，還沒(méi)聽(tīng)說(shuō)哪里有上天的路，這個(gè)青年是瘋了吧？既然這樣何不將錯(cuò)就錯(cuò)，指了指身旁的大柳樹(shù)說(shuō)：“就在這里，沿著這棵樹(shù)就能上天”。青年聽(tīng)了，向老漢深施一禮，道聲“多謝了!”隨即攀上樹(shù)去，越上越高，轉(zhuǎn)眼看不見(jiàn)人影了。老漢看看，覺(jué)得有點(diǎn)蹊蹺，心想，“你反正得下來(lái)，我在這里等著你。”可等了兩個(gè)時(shí)辰，不見(jiàn)人下來(lái)? ??老漢越發(fā)地奇怪了，于是就沿著青年的腳印，攀了上去，上去一看，這哪里是大柳樹(shù)，乃是一條通天的金光大道，路邊鮮花盛開(kāi)，小鳥(niǎo)在歌唱，老漢放開(kāi)腳步，不知不覺(jué)來(lái)到了天庭，舉目一看，遠(yuǎn)處樓堂瓦舍，近前一個(gè)神壇，玉皇大帝在講經(jīng)，先上來(lái)的青年正在聚精會(huì)神地聽(tīng)講。老漢一路走來(lái)覺(jué)得有些累，抽了一袋煙，稍微緩過(guò)氣來(lái)，猛想起，自己的鋤頭還在田邊放著呢!他趕忙原路返回，哪里還有什么鋤頭，周?chē)迩f都沒(méi)有他認(rèn)識(shí)的人和認(rèn)識(shí)他的人，說(shuō)起老漢沿樹(shù)上天的事，人們告訴他，從他上樹(shù)那時(shí)起，已經(jīng)過(guò)了好幾代了。人們?yōu)榱思o(jì)念這位老人和這棵神樹(shù)，逢年過(guò)節(jié)都到這里祭祀。不知過(guò)了多少年多少代，這里一直有一棵古柳樹(shù)屹立其間。明初該村名西爐，并在柳樹(shù)旁建廟宇一座。清同治年間(1862—1874)，捻軍配合太平天國(guó)軍隊(duì)在曹州一帶反清抗?jié)M。清政府派親王僧格林沁率騎兵鎮(zhèn)壓，兵過(guò)此村時(shí)，但見(jiàn)古柳參天，遮天蔽日，兵不能行，疑為神樹(shù)，遂整衣參拜，兵才能行。當(dāng)?shù)鼐用裾J(rèn)為，古柳樹(shù)是吉祥之物，遂易村名為“古柳神樹(shù)”，后簡(jiǎn)稱(chēng)古柳樹(shù)。今古柳樹(shù)村，屬陽(yáng)谷縣阿城鎮(zhèn)管轄，距十五里園鎮(zhèn)“皇姑冢”(蚩尤冢)、張 秋鎮(zhèn)景陽(yáng)岡龍山文化城遺址，阿城鎮(zhèn)王莊龍山文化城遺址都是7.5公里。
獅子樓旅游區(qū)是水滸英雄武松斗殺西門(mén)慶為民處害的地方，位于陽(yáng)谷縣城中心，獅子樓旅游區(qū)包括獅子樓和獅子樓旅游城兩部分。
獅子樓座落在山東省陽(yáng)谷縣城中央十字街頭，始建于北宋景佑三年，也就是公元1036年，距今已有900多年的歷史了。 1983年，陽(yáng)谷縣政府按北宋的建筑風(fēng)格對(duì)獅子樓進(jìn)行再次重修。由上海同濟(jì)大學(xué)建筑系教授、著名古建筑研究專(zhuān)家陳從周先生設(shè)計(jì)和指導(dǎo)。重修后的獅子樓為二層五開(kāi)間三進(jìn)深，建筑面積451平方米，高15.8米。獅子樓為重檐山式樓頂，斗拱碩大，支挑深遠(yuǎn)，鴟吻高聳，還有儐伽站列角。整座樓座西朝東，青磚灰瓦，飛檐斗拱，雕梁畫(huà)棟，雄偉壯觀，是標(biāo)準(zhǔn)的宋代建筑。獅子樓可以說(shuō)是宋代建筑風(fēng)格的一個(gè)典型代表。
獅子樓內(nèi)外彩繪，雕梁畫(huà)棟，宋式門(mén)窗，古樸典雅。它的頂壁上描繪的是松鶴呈祥的圖案，意喻吉祥如意。獅子樓的獨(dú)特之處在于樓體的結(jié)構(gòu)，獅子樓的樓體結(jié)構(gòu)為全木結(jié)構(gòu)，也就是說(shuō)，整座樓沒(méi)有使用一個(gè)鐵鑄體，完全是靠卯榫的牢固吻合建造而成。這充分體現(xiàn)了我國(guó)勞動(dòng)人民的智慧和高超的工藝水平。獅子樓二樓的布局是按照古代尤其是宋代酒樓的情形設(shè)置的，古老拙樸的酒壇里陳放的是景陽(yáng)岡美酒，它的前身就是當(dāng)年曾被宋神宗御筆親賜的“貴人佳酒”，被好漢武松在 “三碗不過(guò)岡”酒店痛飲十八碗的透瓶香酒。倚壁放置的三十三扇木屏風(fēng)，上面祥細(xì)地描繪了打虎英雄武松的傳奇人生。還有泥塑是天津藝人泥人張第四代傳人的作品，描繪了“水滸傳”在陽(yáng)谷的主要故事情節(jié)。
獅子樓旅游城為位于陽(yáng)谷縣城中心，于2003年十月一日正式對(duì)游客? ?放，該景區(qū)以《水滸傳》《金瓶梅》故事為背景的主題景區(qū)，反映宋代民風(fēng)民俗，占地30畝。主要景點(diǎn)有：王婆茶館、武大郎家、冷酒館、紙?jiān)?/a>店、西門(mén)藥店、鹽店、絨線(xiàn)鋪、綢緞莊、客棧、獅子大酒樓、棋社、戲臺(tái)、玉皇廟等。
獅子樓旅游城作為《水滸傳》、《金瓶梅》兩部奇書(shū)的文化交點(diǎn)，以獅子樓為主景開(kāi)，將《水滸傳》、《金瓶梅》在陽(yáng)谷發(fā)生的有關(guān)場(chǎng)景按故事的發(fā)展、旅游的要求進(jìn)行統(tǒng)一規(guī)劃，造就了一個(gè)專(zhuān)題的文化旅游工程，將文學(xué)文化、民俗文化、建筑文化、園林文化、飲食文化匯合一體表現(xiàn)出來(lái)，與景陽(yáng)岡景區(qū)形成一個(gè)完整的大旅游區(qū)，使《水滸》文化、《金瓶梅》文化表現(xiàn)得更完美、更充實(shí)，使陽(yáng)谷旅游更具文化特色，更有吸引力。
獅子樓旅游城以《水滸傳》中武家與西門(mén)家矛盾的沖突為起點(diǎn)，以實(shí)景實(shí)貌來(lái)表現(xiàn)矛盾發(fā)展的過(guò)程。其景點(diǎn)有：武大郎家（燒餅鋪）、王婆家（茶館）、銀匠鋪、紙馬鋪、冷酒館、陽(yáng)谷縣衙、紫石街，以縣衙打官司武松被發(fā)配孟州城而結(jié)束《水滸傳》故事，以西門(mén)慶五大店鋪（生藥鋪、當(dāng)鋪、綢緞店、鹽鋪、絨線(xiàn)鋪）來(lái)過(guò)渡到《金瓶梅》文化小區(qū)，以獅子街、獅子酒樓、玉皇廟、戲樓、西門(mén)慶七進(jìn)庭院來(lái)表現(xiàn)宋代民風(fēng)民俗、西門(mén)家豪華奢侈的官商生活和淫逸無(wú)度的性生活文化。在西門(mén)慶七進(jìn)庭院內(nèi)，則以真景實(shí)物來(lái)體現(xiàn)西門(mén)慶妻妾的生活習(xí)慣、矛盾沖突和個(gè)人的心理活動(dòng)及表現(xiàn)。主要景點(diǎn)有金蓮居（二層樓）、瓶?jī)壕樱ǘ訕桥c金蓮居對(duì)稱(chēng)）、側(cè)花園、芙蓉亭、藏春塢及其他妻妾住房、客廳、書(shū)房等。
金大定七年（1167年）當(dāng)時(shí)的壽張縣治壽張集遭洪水沖毀，四周一片汪洋，壽張縣治所被迫遷往地勢(shì)相對(duì)高些的壽張西北隅竹口鎮(zhèn)。金大定十九年（公元1179 年）還舊治壽張集。竹口鎮(zhèn)作為壽張舊治僅歷時(shí)十二年，并非建新城遷治，屬無(wú)耐之舉。竹口當(dāng)?shù)厝顺龑?duì)歷史充滿(mǎn)悲涼情感外，還充滿(mǎn)著一些調(diào)侃當(dāng)權(quán)者的情緒。最有代表性的要數(shù)下列傳說(shuō)。
竹口，?？?，諧音豬口。傳說(shuō)一，壽張遷竹口時(shí)的縣令姓蔡，百姓稱(chēng)蔡大人。蔡大人到竹口后即大呼“完了，完了”，人們當(dāng)時(shí)納悶，蔡大人病死后人們方悟出“蔡入豬口”巧合之處。繼任者為康大人。到任后不久康大人也患病不治而亡。第三任縣令姓丁，到任后不久也烏呼哀哉。當(dāng)?shù)厝瞬唤?，丁大人不該死?。∫?a href='/youxian50/' target=_blank>游仙道出個(gè)中懊秘。竹口鎮(zhèn)附近有一小村，名爐里。丁入爐里哪能全身？
對(duì)于竹口鎮(zhèn)作為壽張縣治時(shí)間僅十二年，民間也有一傳說(shuō)：當(dāng)時(shí)因借地辦公，沒(méi)向上天乞求“囚地”(蓋監(jiān)獄的地方)，犯人無(wú)論罪行輕重，無(wú)一得活，全部餓死。我們想像一下，四周一片澤國(guó)，官民食物奇缺，罪犯被餓死當(dāng)在情理之中。
關(guān)于竹口鎮(zhèn)，民間還盛傳三打祝家莊的故事，內(nèi)容與水滸傳相同。根據(jù)史實(shí)考證，宋江三打祝家莊為藝術(shù)虛構(gòu)。而三打祝家莊倒真有其事，只不過(guò)時(shí)間晚了近八百年。那又是怎么回事呢？
1861年（清咸豐十一年）郭興領(lǐng)導(dǎo)? ?農(nóng)民起義軍一部，聯(lián)合邱莘教教民在竹口鎮(zhèn)筑臺(tái)固守，抗擊清軍包圍進(jìn)攻。清軍將領(lǐng)僧格林沁三次猛攻才攻下義軍工事，義軍全部陣亡此事在《清史稿》和《山東通志》皆有相關(guān)記載。
五、王陵店壽張舊址（今壽張鎮(zhèn)駐地）：明洪武三年（公元1380年）---1964年，縣治延用歷時(shí)584年。
壽張鎮(zhèn)王陵店位在陽(yáng)谷縣城東南25華里處，南隔金堤河與河南省臺(tái)前縣相鄰（臺(tái)前全境在壽張撤縣前歸壽張所轄）。
7. 陽(yáng)谷的著名景點(diǎn)
景陽(yáng)岡不是一座山，是一座土岡?，F(xiàn)為景陽(yáng)岡旅游景區(qū)，該位于山東省聊城市陽(yáng)谷縣縣城東（偏南）16公里張秋鎮(zhèn)境內(nèi)，傳說(shuō)為《水滸傳》中描述的武松打虎處，總占地面積33.3公頃。
景區(qū)內(nèi)沙丘起伏，雜草叢生，林蔭蔽日，一派荒野景象。其主要景點(diǎn)有三碗不過(guò)岡酒店、鄉(xiāng)民告示處、縣衙告示處、山神廟、武松打虎處、石碑、虎嘯亭、武松廟、湖心島、釣魚(yú)臺(tái)、碑林、虎池、猴山、鹿苑、古箭場(chǎng)等20余處。
景陽(yáng)岡旅游景區(qū)于2010年被4A級(jí)景區(qū)，是水滸傳旅游線(xiàn)上的重要景點(diǎn)。
8. 陽(yáng)谷有什么景點(diǎn)
景陽(yáng)岡和景陽(yáng)春是兩回事，雖然兩種酒都是山東生產(chǎn)的，但景陽(yáng)岡是陽(yáng)谷縣景陽(yáng)岡酒廠生產(chǎn)的，景陽(yáng)春是安丘市景芝酒廠生產(chǎn)的，是兩個(gè)不同的廠家生產(chǎn)。景陽(yáng)岡是陽(yáng)谷的一個(gè)景點(diǎn)，武松打虎就是在景陽(yáng)岡，三碗不過(guò)崗也是說(shuō)的景陽(yáng)岡，雖然是武松打虎在景陽(yáng)岡，但景陽(yáng)春的圖標(biāo)是武松打虎。
9. 陽(yáng)谷縣的旅游的景點(diǎn)
陽(yáng)谷縣獅子樓建于北宋，聯(lián)合國(guó)教科文組織稱(chēng)之為“世界為數(shù)不多的酒樓”。一部《水滸》傳遍民間，“獅子樓武松斗殺西門(mén)慶”的故事更是家喻戶(hù)曉為深化獅子樓的旅游特色。
關(guān)于獅子樓[1]的來(lái)歷，當(dāng)?shù)亓鱾髦@樣一個(gè)傳說(shuō)：宋仁宗年間，陽(yáng)谷縣人口興旺，買(mǎi)賣(mài)繁榮，店鋪林立，在陽(yáng)谷城西街隅首上，有一中藥鋪，掌柜的叫趙潤(rùn)春，膝下無(wú)兒，只有一女名為秀姑，父女經(jīng)營(yíng)藥鋪，童叟無(wú)欺買(mǎi)賣(mài)昌順。當(dāng)?shù)貝喊晕鏖T(mén)慶看上秀姑秀色，派人殺害了趙潤(rùn)春，霸占了藥鋪和秀姑。成親之夜，秀姑為報(bào)殺父之仇，灌醉西門(mén)慶，關(guān)在屋里，點(diǎn)火燒屋，然后自殺了，可是西門(mén)慶未被燒死，而西花園鴛鴦閣化為灰燼。為鎮(zhèn)邪壓驚西門(mén)慶聽(tīng)從風(fēng)水先生建議，蓋起了獅子樓，樓前雕刻了一對(duì)紅眼披鬢、呲牙咧嘴的石獅子。后來(lái)武松為兄報(bào)仇在此斗殺西門(mén)慶，遂使獅子樓名揚(yáng)四海盡人皆知。
陽(yáng)谷縣旅游局將在獅子樓附近開(kāi)發(fā)出面積約25000平方米的旅游區(qū)，擬建西門(mén)慶五大店鋪、七進(jìn)庭院、縣衙、古戲樓、銀匠店、武大故居、王婆茶館、獅子樓酒店、紫石街和停車(chē)場(chǎng)等，可提供吃、住、行、游、娛、購(gòu)一條龍服務(wù)。屆時(shí)，獅子樓將成為一處設(shè)施齊全、環(huán)境優(yōu)美、具有高標(biāo)準(zhǔn)綜合服務(wù)能力的旅游景區(qū)。獅子樓地處縣城 中心，交通便利，服務(wù)配套。景區(qū)內(nèi)主要土特產(chǎn)有阿膠、景陽(yáng)岡系列酒、大棗、木雕，名吃有武大郎燒餅、燒牛肉、驢肉、呱噠等
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