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棗陽(yáng)王城旅游景點(diǎn)「棗陽(yáng)王城鎮(zhèn)一日游」

導(dǎo)讀:棗陽(yáng)王城旅游景點(diǎn)「棗陽(yáng)王城鎮(zhèn)一日游」 天上王城好玩么 天上王城旅游區(qū)好玩么? 有人知道棗陽(yáng)嗎,幫我詳細(xì)介紹下 天上王城景區(qū)的介紹 獨(dú)秀峰.王城旅游景區(qū)有什么歷史故事?

天上王城好玩么

沂水天上王城3大特色好玩的地方:

好玩1

懸崖峭壁、陡峭如削,周邊自然風(fēng)光秀美,便使紀(jì)王崮得此“沂蒙第一崮,千古紀(jì)王城”之美名。

好玩2

建成王城文化體驗(yàn)區(qū);利用密林、峭壁、洞穴、古樹(shù)、名木、泉水資源建成奇崮風(fēng)貌觀賞區(qū)

好玩3

觀看馬戰(zhàn)表演、馬術(shù)特技之余,游客還可以親身體驗(yàn)縱馬奔馳、馳騁沙場(chǎng)的英雄氣概,和乘坐戰(zhàn)車巡城點(diǎn)兵、號(hào)令天下的王者風(fēng)范

天上王城旅游區(qū)好玩么?

天上王城景區(qū)位于沂水縣城西北40公里處,地處沂蒙山腹地的沂水、沂源、蒙陰三縣交匯點(diǎn)。主體景區(qū)紀(jì)王崮處在周圍60多座山崮的環(huán)抱之中,被譽(yù)為沂蒙七十二崮之首。紀(jì)王崮海拔577.2米,面積為4平方公里,呈南北走向,長(zhǎng)達(dá)數(shù)公里,四周峭壁高達(dá)二、三十米,地貌奇特,山勢(shì)陡峭,雄偉挺拔,十分險(xiǎn)要,是歷代兵家相爭(zhēng)之地,也是七十二崮中居住人數(shù)最多的山崮。據(jù)清道光七年《沂水縣志輿地》記載:“紀(jì)王崮相傳紀(jì)子大去其國(guó)居此,故名?!惫?90年,位于今壽光市的諸候國(guó)紀(jì)國(guó)遭齊國(guó)攻伐,紀(jì)王被迫逃離到這座高高的山崮上,建起了第二座都城紀(jì)王城,也就是我們將要游覽的天上王城風(fēng)景區(qū)。 天上王城景區(qū),古城遺址遍布崮頂,古文化遺跡為數(shù)眾多;生態(tài)植被發(fā)育良好,崮上崮下樹(shù)木繁茂;人文景觀與自然景觀融為一體。是集旅游觀光、休閑娛樂(lè)、民俗游覽、戶外度假、科普教育、商務(wù)會(huì)議等于一體的新興旅游景區(qū)。 整個(gè)景區(qū)包括5大功能區(qū)、60余處遺址和景點(diǎn)?!巴醭枪盼幕斡[體驗(yàn)區(qū)”,把您帶到悠悠千年古都,領(lǐng)略故城遺址的輝煌與氣派,感受周代禮、樂(lè)、射、御等文化體系的濃厚之內(nèi)涵;“深山古寨休閑度假區(qū)”,把您領(lǐng)進(jìn)沂蒙古老村落,觀賞山區(qū)原始生活場(chǎng)景,品味淳厚的民風(fēng)、古樸的民俗;“沂蒙奇崮風(fēng)貌觀賞區(qū)”,帶您登上觀景平臺(tái),飽覽群崮爭(zhēng)輝、眾山競(jìng)秀的壯美畫(huà)卷,抒發(fā)熱愛(ài)沂蒙、贊美沂蒙的壯闊情懷;“原始田園生態(tài)參與區(qū)”,把您引入崮上綠色世界,欣賞原汁原味的山野景致,盡享天然氧吧、田園生活的無(wú)限樂(lè)趣;“戶外運(yùn)動(dòng)休閑旅游區(qū)”,帶您來(lái)到引人入勝的參與場(chǎng)所,去經(jīng)受一次次有驚無(wú)險(xiǎn),體驗(yàn)滑草、滑雪、滑翔、攀巖等項(xiàng)目給您帶來(lái)的愉悅和刺激。 整個(gè)旅游區(qū)游覽下來(lái)大約需4.5個(gè)小時(shí)左右的時(shí)間。

有人知道棗陽(yáng)嗎,幫我詳細(xì)介紹下

棗陽(yáng)市位于湖北省西北部,鄂豫兩省交界處,介于東經(jīng)112°30′至113°00′和北緯31°40′至32°40′之間;東與隨州市接壤,西與襄樊市毗連,南與宜城市為鄰,北與河南新野、唐河、桐柏三縣相連。南北長(zhǎng)78公里,東西寬65公里,總面積3277平方公里,總?cè)丝?10萬(wàn),轄12個(gè)鎮(zhèn)(鹿頭、新市太平、楊垱、七方、琚灣、熊集、吳店、平林、王城、興隆、劉升)、3個(gè)辦事處(南城、北城、環(huán)城)、1個(gè)省級(jí)經(jīng)濟(jì)技術(shù)開(kāi)發(fā)區(qū)(西城開(kāi)發(fā)區(qū))、2個(gè)農(nóng)場(chǎng)管理區(qū)(車河、隨陽(yáng))。簡(jiǎn)介棗陽(yáng)市,歷史悠久 自秦設(shè)蔡陽(yáng)縣以來(lái),已有2000多年建縣歷史,1957年被發(fā)現(xiàn)位于棗陽(yáng)市鹿頭鎮(zhèn)北3公里的武莊村南的雕龍碑新石器時(shí)代原始氏族公社聚落遺址,距今6000余年,距炎黃子孫祖先炎帝故里僅不到60公里。 棗陽(yáng)市,英雄輩出 這里是中國(guó)十大明君之一的漢光武帝劉秀故里。這里曾經(jīng)養(yǎng)育了中共早期領(lǐng)導(dǎo)人之一、鄂北革命武裝和根據(jù)地的創(chuàng)始人程克繩。原最高人民檢察院檢察長(zhǎng)黃火青同志曾生活和戰(zhàn)斗在這片土地上。棗陽(yáng)籍航天英雄聶海勝駕馭“神六”邀游太空,為中華民族爭(zhēng)得了榮譽(yù)。 棗陽(yáng),物華天寶。棗陽(yáng)地處南北過(guò)渡帶,氣候適宜,物產(chǎn)豐富。這里是“中國(guó)桃之鄉(xiāng)”,是全國(guó)優(yōu)質(zhì)棉基地、商品糧基地,被國(guó)家農(nóng)業(yè)部授予“全國(guó)十大糧食生產(chǎn)先進(jìn)縣(市)”。這里礦產(chǎn)資源豐富,其中金紅石儲(chǔ)量居亞洲首位,巖鹽、大理石、膨潤(rùn)土儲(chǔ)量均居全省首位。棗陽(yáng)市,文化燦爛 棗陽(yáng)是中國(guó)歷史文化形態(tài)比較豐富的縣市之一。新石器時(shí)期的雕龍碑古人類遺址、九連墩戰(zhàn)國(guó)楚墓、白水寺等文化遺存,分別體現(xiàn)了中華石文化、青銅文化和鐵文化的精華,展示了棗陽(yáng)厚重的歷史文化底蘊(yùn)。目前,棗陽(yáng)人民正和全國(guó)人民一道建設(shè)嶄新的數(shù)字文化。 棗陽(yáng)市,前程似錦。 棗陽(yáng)經(jīng)濟(jì)特色鮮明,汽車及其零部件、食品、化工、輕紡、農(nóng)副產(chǎn)品加工等產(chǎn)業(yè)初具規(guī)模。棗陽(yáng)交通便捷,漢丹鐵路、316國(guó)道、漢十高速公路、寺沙省道、335省道貫穿全境,并與京珠高速公路、滬蓉高速公路相通,距離襄陽(yáng)機(jī)場(chǎng)僅30分鐘車程。勤勞的棗陽(yáng)人民正在大力推進(jìn)工業(yè)化、城市化進(jìn)程,全面實(shí)施工業(yè)興市、開(kāi)放興市、合力建市三大戰(zhàn)略。開(kāi)放的棗陽(yáng)誠(chéng)邀國(guó)內(nèi)外有識(shí)之士到棗陽(yáng)觀光旅游,投資興業(yè),共謀發(fā)展。地理棗陽(yáng)市地形屬丘陵崗地。東北和南部分屬桐柏山、大洪山余脈,丘陵起伏,地勢(shì)由東北向西南傾斜。東北部玉皇頂為境內(nèi)最高點(diǎn),海拔778.5米,其余大都在400米左右;中部西北為崗地和平原,連綿漫崗與襄北、光北 組成湖北著名的“三北崗地”,崗地面積約占全市總面積的54.8%,海拔高度在100米至200米之間;境內(nèi)最低點(diǎn)是蔡陽(yáng)瓦子崗,海拔70米。境內(nèi)有名山46座,其中大阜山為自然風(fēng)景區(qū)。有主要河流178條,分為滾河、黑青河、小黃河、三夾河、鶯河、淳河六個(gè)水系。概括為“三山一水六分田”。 棗陽(yáng)市屬亞熱帶大陸性季風(fēng)氣候,四季分明,雨量適中,年平均無(wú)霜期為232天,年均降水量在500至1000毫米之間。降水量分布是:東北部和南部降水量950至1000毫米,中部850至950毫米,西部750至850毫米;年最大降水量為1255毫米(1964年),日最大降水量為260.9毫米(1973年4月29日);年最小降水量為548.3毫米(1966年)。伴有寒潮、伏旱、秋澇、暴雨、冰雹等災(zāi)害天氣現(xiàn)象,對(duì)工農(nóng)業(yè)生產(chǎn)影響較大。棗陽(yáng)日照充足,年平均2100小時(shí)左右,日平均5.8小時(shí),年日照率48%,基本能滿足農(nóng)作物的需求。棗陽(yáng)年平均氣溫15.5℃。山區(qū)高度每上升100米,年均氣溫下降0.5℃。年氣溫變化,一月份最冷,歷年平均2。3℃;七月份最熱,歷年平均27.7℃。極端最高溫日達(dá)40.8℃(1959年8月21日至23日);最低溫日為零下15.1℃(1977年1月30日);歷年各月晝夜溫差為8.5℃至10.4℃之間,元月至6月溫差在10℃以上,7月最小為8.5℃以下,余介其間。湖北棗陽(yáng)是漢光武帝劉秀故鄉(xiāng),被譽(yù)為“古帝鄉(xiāng)”。李白杜甫、韓愈等文人墨客都曾慕名到此游覽,留下許多膾炙人口的詩(shī)篇。近年來(lái),棗陽(yáng)市借豐厚的歷史文化資源發(fā)展鄉(xiāng)村旅游,先后投資近億元人民幣,以九連墩戰(zhàn)國(guó)楚墓遺址、雕龍碑聚落遺址、白水寺風(fēng)景園區(qū)、白竹園禪寺等歷史名勝文化古跡為依托,興建白水碑廊、白水源、光武祠等一大批具有豐富文化內(nèi)涵的鄉(xiāng)村旅游景點(diǎn)。 此外,棗陽(yáng)市還利用針對(duì)各地自然、歷史、人文和地理等實(shí)際情況,注重把“鄉(xiāng)土文化”融入鄉(xiāng)村旅游。全市建設(shè)“漁家樂(lè)”和“水上人家”農(nóng)家旅游景點(diǎn)50多個(gè),淋漓盡致地展現(xiàn)了賞魚(yú)、釣魚(yú)、吃魚(yú)等“漁”文化;把村鎮(zhèn)建設(shè)與農(nóng)村田園文化融合為一體,發(fā)展生態(tài)田園旅游農(nóng)業(yè)基地120個(gè);投資100余萬(wàn)元,組建了120個(gè)農(nóng)村文藝演出團(tuán)體,挖掘、修繕、包裝河南豫劇、皮影戲等8個(gè)具有濃郁地方文 化色彩的戲劇,供游客觀賞。棗陽(yáng)市地處湖北省西北部,鄂豫兩省交匯處,東靠“九省通衢”的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)武漢,西依歷史文化名城襄陽(yáng),南臨經(jīng)濟(jì)發(fā)展的江漢平原,北抵資源豐富的南陽(yáng)盆地。棗陽(yáng)市位于湖北省西北部,地處鄂豫邊界的漢水與唐白河匯合處東部,屬漢水流域。全境以平原為主,崗地面積大,有“九十九崗頭,勞人萬(wàn)古愁”之說(shuō)。棗陽(yáng)市位于湖北省武漢、襄陽(yáng)、宜昌金三角經(jīng)濟(jì)帶”主干線的中部,是湖北省經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重點(diǎn)地區(qū)之一。棗陽(yáng)居于由湖北、河南、陜西、四川、重慶等五個(gè)省市70多個(gè)縣市共同構(gòu)建的秦巴經(jīng)濟(jì)走廊的前沿位置,是接?xùn)|連西的紐帶,是東部企業(yè)“中拓西進(jìn)”的戰(zhàn)略跳板和重要橋頭堡,區(qū)域優(yōu)勢(shì)十分明顯。棗陽(yáng)市交通十分便捷。漢丹鐵路、316國(guó)道橫穿東西,寺沙省道縱貫?zāi)媳薄>硟?nèi)的“漢(武漢)十(十堰)”高速公路把棗陽(yáng)融入全國(guó)高速公路網(wǎng),北上可直達(dá)許(許昌)樊(襄陽(yáng))高速公路,并與京珠高速公路相連;南下,由襄(襄陽(yáng))荊(荊州)高速公路與滬蓉高速公路相通。從棗陽(yáng)南下東進(jìn)、北上西行都十分便利。襄陽(yáng)劉集機(jī)場(chǎng)距棗陽(yáng)市區(qū)僅40公里,可飛往上海北京、廣州等大中城市。棗陽(yáng),物華天寶,境內(nèi)名勝古跡眾多,被漢代大科學(xué)家張衡譽(yù)為“龍飛白水、松子神陂”的寶地。棗陽(yáng)地處亞熱帶向溫帶過(guò)渡地帶,氣候適宜,地貌多姿,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,是中國(guó)“桃之鄉(xiāng)”。棗陽(yáng)歷史悠久,風(fēng)景秀麗,是漢光武帝劉秀故里,素有“古帝鄉(xiāng)”之稱。這里有雕龍碑原始部落文化遺址、戰(zhàn)國(guó)楚墓九連墩、千年古剎白水寺、國(guó)家森林公園白竹園寺、青龍山生態(tài)旅游風(fēng)景區(qū)等名勝古跡。悠久的歷史賦予棗陽(yáng)人民勤勞、勇敢的性格,在黨的富民政策下,經(jīng)過(guò)二十年的改革開(kāi)放,棗陽(yáng)取得了令人矚目的成績(jī),工農(nóng)業(yè)穩(wěn)步發(fā)展,社會(huì)事業(yè)全面進(jìn)步,市區(qū)人口已達(dá)20萬(wàn)人,建成區(qū)面積20平方公里,現(xiàn)代化城市骨架已全面拉開(kāi)。年供電量4.8億度,日供水能力12萬(wàn)噸.并建成綜合市場(chǎng)80個(gè)、專業(yè)市場(chǎng)24個(gè)、水果批發(fā)市場(chǎng)1個(gè),形成5條商品貿(mào)易一條街。成為鄂北崗地的一顆明珠。棗陽(yáng),人杰地靈,是漢光武帝劉秀和神六航天員聶海勝的故鄉(xiāng)。棗陽(yáng)人杰地靈,具有深厚的歷史文化底蘊(yùn)。這里是東漢開(kāi)國(guó)皇帝劉秀的故里,素有“古帝鄉(xiāng)”之譽(yù)。境內(nèi)有距今約6000年的雕龍碑遺址,它是我國(guó)長(zhǎng)江流域、黃河流域之間原始? ??會(huì)新石器時(shí)代文化的典型代表;有“九連墩”戰(zhàn)國(guó)楚墓群,有著名的歷史文化名勝白水寺,有道教圣地唐梓山,有佛教名寺白竹園寺;更有風(fēng)景如畫(huà)的熊河青龍山風(fēng)景區(qū)等自然景觀。棗陽(yáng)被漢代科學(xué)家張衡譽(yù)為“龍飛白水,松子神陂”的寶地。李白、孟浩然、韓愈等歷代文人墨客都游歷于此,并留下贊美的詩(shī)篇。棗陽(yáng)屬于北亞熱帶大陸性季風(fēng)氣候。夏熱冬冷,春秋溫和,四季分明。冬干夏濕,光照充足,無(wú)霜梅長(zhǎng),雨量適當(dāng)。但也有寒潮、伏旱、秋澇、暴雨、冰雹等災(zāi)害性天氣出現(xiàn)。適宜種植小麥、水稻、大麥、芝麻、油菜、花生、大豆、棉花、煙葉、麻類等農(nóng)作物,白蘿卜、胡蘿卜、白菜等蔬菜蘋(píng)果、梨子、桃子、棗子、栗子、獼猴桃、山楂等特產(chǎn),松樹(shù)、楊樹(shù)、中草藥植物。境內(nèi)已發(fā)現(xiàn)的礦藏資源有23種,其中金屬8種、非金屬15種,鹿頭鎮(zhèn)金紅石礦儲(chǔ)量居居世界第三、亞洲第一,太平鎮(zhèn)的大理石分布面積約20平方公里,儲(chǔ)量2億立方米。境內(nèi)旅游資源豐富,主要有新石器時(shí)代的雕龍碑遺址、白水寺、唐梓山、白竹園寺、青龍山、熊河風(fēng)景區(qū)等。棗陽(yáng)處于亞熱帶向溫帶過(guò)渡地帶,屬于亞熱帶大陸性季風(fēng)氣候,氣候溫和,四季分明。境內(nèi)平原、丘陵、山區(qū)共存,地貌多姿,物種繁多。全市山地面積大,達(dá)150萬(wàn)畝,其中牧草地5萬(wàn)多畝,棗陽(yáng)特別適宜發(fā)展豬、牛、羊、雞、鴨、鵝等多種家畜家禽,是發(fā)展畜禽業(yè)的理想之地。棗陽(yáng)能源充足,發(fā)展穩(wěn)健。周圍有兩大煤礦、兩大油田、兩大水利樞紐工程和一個(gè)大型火電廠,充足的能源供應(yīng)為棗陽(yáng)的發(fā)展提供了得天獨(dú)厚的條件。經(jīng)過(guò)多年發(fā)展,各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施完善,產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢(shì)顯現(xiàn),已形成了汽車及零部件、農(nóng)副產(chǎn)品加工、精細(xì)化工、輕紡等四大工業(yè)支柱產(chǎn)業(yè)和水果、畜禽等農(nóng)業(yè)支柱產(chǎn)業(yè),集群效應(yīng)正在強(qiáng)化并得到釋放。綜合實(shí)力曾進(jìn)入全國(guó)百?gòu)?qiáng),連續(xù)八年進(jìn)入全省十強(qiáng),是全國(guó)科技進(jìn)步先進(jìn)市、全國(guó)文化先進(jìn)市、全國(guó)體育先進(jìn)市。 投資棗陽(yáng),就是投資未來(lái)?!笆晃濉逼陂g,棗陽(yáng)市委、市政府把棗陽(yáng)定位于“重要的汽車及零部件制造業(yè)基地、優(yōu)質(zhì)綠色農(nóng)產(chǎn)品生產(chǎn)加工基地、國(guó)內(nèi)外生產(chǎn)要素流動(dòng)與重組的承接基地和區(qū)域性物流中心”。棗陽(yáng)市東靠“九省通衢”的經(jīng)濟(jì)重鎮(zhèn)——武漢,西依歷史文化名城——西安,是中國(guó)東連西的紐帶,東部“中拓西進(jìn)”的戰(zhàn)略跳板和重要橋頭堡。棗陽(yáng)交通便捷,漢(武漢)丹(丹江口)鐵路、316國(guó)道、漢十高速公路貫穿全境,并與京(北京)珠(珠海)高速公路、滬(上海)蓉(成都)高速公路相通,距襄陽(yáng)機(jī)場(chǎng)40公里。棗陽(yáng)地處湖北經(jīng)濟(jì)發(fā)展“金三角”黃金地帶,十堰至武漢汽車工業(yè)走廊中心地帶,是湖北重點(diǎn)發(fā)展地區(qū)之一。目前,棗陽(yáng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展已進(jìn)入一個(gè)新的歷史時(shí)期,市委、市政府確立了“項(xiàng)目立市、富民強(qiáng)市”的發(fā)展戰(zhàn)略,把項(xiàng)目作為加快市域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的基本支撐點(diǎn)和切入點(diǎn),積極營(yíng)造優(yōu)良的經(jīng)濟(jì)發(fā)展環(huán)境,使投資者在棗陽(yáng)享受到同類地區(qū)最優(yōu)惠的政策。對(duì)來(lái)?xiàng)楆?yáng)投資的企業(yè),實(shí)行“一站式”服務(wù)、“一條龍”辦證、“一個(gè)窗口”收費(fèi)和限時(shí)辦理制、跟蹤督辦制,以最優(yōu)惠的政策、最優(yōu)質(zhì)的服務(wù)、最優(yōu)良的環(huán)境熱忱歡迎國(guó)內(nèi)外客商來(lái)?xiàng)楆?yáng)投資興業(yè)。今天的棗陽(yáng),社會(huì)安定,民風(fēng)淳樸,市民既有南方人的精明能干,更有北方人的樸實(shí)豪爽特點(diǎn)。勤勞的棗陽(yáng)人民為建設(shè)國(guó)家、建設(shè)自己的家園努力奮斗,生活條件和生活水平得到極大提高。城鄉(xiāng)面貌煥然一新,城市建設(shè)和社會(huì)事業(yè)發(fā)展迅速,先后榮膺全國(guó)衛(wèi)生城市、全國(guó)文化、體育、科技、衛(wèi)生、民政工作先進(jìn)市等稱號(hào)。電力、交通、通訊事業(yè)發(fā)展迅速,基礎(chǔ)設(shè)施良好。 更多內(nèi)容:

天上王城景區(qū)的介紹

天上王城景區(qū),位于沂蒙山腹地的沂水縣城西北40公里處,地處臨沂淄博以及沂水、沂源、蒙陰兩市三縣交匯點(diǎn),景區(qū)主體分布在紀(jì)王崮上。紀(jì)王崮海拔577.2米,頂部闊大,面積約4平方公里,南北長(zhǎng)數(shù)公里,是沂蒙七十二崮中唯一有人居住過(guò)的崮,因此被譽(yù)為“沂蒙七十二崮之首”。此處風(fēng)景優(yōu)美,景色秀麗,是外出旅游的好去處。

獨(dú)秀峰.王城旅游景區(qū)有什么歷史故事?

桂林獨(dú)秀峰.王城旅游景區(qū)故事:明代藩國(guó)靖江王的由來(lái) 明朝分封皆以地名為王號(hào)。因明洪武三年,明太祖朱元璋封其侄孫朱守謙為王時(shí),藩國(guó)所在地仍稱靜江,為取綏靖西南之意,改靜江的“靜”為“靖”,故稱“靖江王”。洪武五年,明朝政府才改靜江府為桂林府,從此正式確定了桂林的名稱并沿用至今。而以原地名受封的靖江王并未隨之更名,故而后人皆道桂林有靖江王。 王國(guó)歷史 公元1368年,朱元璋建立了明王朝,為“上衛(wèi)國(guó)家,下安生民”,他先后分封了二十四個(gè)兒子和一個(gè)侄孫到各要塞重地建藩為王。洪武三年(公元1370年)朱元璋封其侄孫朱守謙為靖江王。 洪武九年,朱守謙就藩桂林,但因其“好比群小”,引起“粵人怨咨”,就藩僅三年就被朱元璋廢為庶人,安置到鳳陽(yáng)力田,在鳳陽(yáng)力田時(shí)朱守謙曾作怨詩(shī):“不戀車馬之嬉游,住茅檐之矮屋,忘金飾之高樓,惟努力于田丘,甘心老死于桑林。”七年后復(fù)爵,徙鎮(zhèn)云南,不久又被廢爵,囚于京師,洪武二十五年(公元1392)死于獄中。 當(dāng)朱元璋死后,因諸王地大權(quán)重,易生驕僭,弊病逐漸顯現(xiàn),繼位的建文帝朱允炆采納齊秦、黃子澄的建議,“詔諸王毋得節(jié)制文武吏士”,并廢除了有過(guò)失的周、齊、湘、代、岷五王。建文二年(公元1400年)朱守謙的嫡長(zhǎng)子朱贊儀承襲靖江王王位,但也被降為郡王。勢(shì)力最大的燕王朱棣遂以“靖難”為名起兵反抗,并奪取了皇位。 朱棣在登極之后恢復(fù)了周、齊、湘、代、岷五王的爵位,并提高了靖江王朱贊儀的待遇。靖江王朱贊儀于永樂(lè)元年(公元1403年)到桂林復(fù)藩,但其軍政權(quán)力卻沒(méi)有得以恢復(fù)。 自朱贊儀復(fù)藩桂林后,靖江王世代相襲,共傳十一代十四王。他們坐食俸祿、不問(wèn)政事,熱衷于宴飲游樂(lè),專注于宮幃爭(zhēng)斗,不顧及宗親相殘,成為時(shí)代的看客。到清順治七年(公元1650年)清軍攻克桂林,靖江王及其王國(guó)280年的歷史隨之覆滅。 王國(guó)始祖 明朝封藩,諸王國(guó)以始封之王為始祖,但靖江王國(guó)例外,以南昌王朱興隆為始祖,朱文正為二世,首膺靖江王封號(hào)的朱守謙為三世。南昌王朱興隆是明太祖朱元璋長(zhǎng)兄,元至正四年(公元1344年)死于災(zāi)荒。朱元璋共有三兄,均早逝,唯朱興隆留下一子。洪武元年朱元璋追封朱興隆為南昌王,列祀家廟,后詔祀為靖江王始祖。朱文正,朱興隆之子,朱元璋之侄,于元至正十三年,朱元璋起兵“戍守滁陽(yáng)”時(shí),隨母親投依麾下。朱元璋甚為愛(ài)惜,養(yǎng)育身邊,并親為命名。朱文正成人后,隨朱元璋南征北戰(zhàn),勇有才略,渡江克太平,破陳也先營(yíng),取建康,屢立戰(zhàn)功,被擢為樞密院同僉。至正二十一年(公元1361年)朱元璋改樞密院為大都督府,命朱文正為大都督,委以重任,節(jié)制中外諸軍事。并在日后的戰(zhàn)事中屢立其功。然而,朱文正逐漸居功自傲,產(chǎn)生了驕淫之心,其后又有李飲冰密奏朱文正謀反張士誠(chéng),朱元璋一怒之下,將其解歸南京,免官軟禁于桐城,至死未再起用。王國(guó)世系 朱元璋以子孫蕃眾,命名慮? ??重復(fù),乃于東宮、諸王世系各擬二十字,每字為一世。子孫初生,宗人府依世次立雙名,以上一字為據(jù),其下一字則取五行偏旁者,以火、土、金、水、木為序,唯靖江王不拘。靖江王世系用字是:“贊佐相規(guī)約,經(jīng)邦任履亨,若依純一行,遠(yuǎn)得襲芳名。”到清初靖江王國(guó)滅亡,靖江王傳至“亨”字輩。明朝規(guī)制,藩王王位實(shí)行嫡長(zhǎng)子繼承制,無(wú)嫡子方得以庶長(zhǎng)子繼承。如嫡庶皆無(wú),則以親緣最近者繼承,但代次重新計(jì)算。進(jìn)十一世靖江王朱任晟就是在第十二世靖江王朱履燾無(wú)子而薨的情況下以叔父進(jìn)封靖江王的。王國(guó)地位 靖江王是明朝一個(gè)規(guī)制特別的藩王,與有明一代數(shù)以千計(jì)的郡王在政治、經(jīng)濟(jì)待遇上存在很大的差別,在許多方面享受了相當(dāng)于親王級(jí)別,或低于親王,但高于郡王的特殊待遇。 明朝規(guī)制,皇子封親王,授以金寶、金冊(cè),親王子封郡王,授以鍍金銀印、銀冊(cè)。靖江王雖以侄孫封王,但其始祖是朱元璋的長(zhǎng)兄,故地位獨(dú)特,在洪武三年(公元1370年)朱守謙首封靖江王時(shí)得授金冊(cè)、金寶;在洪武三十五年(公元1402年)八月成祖登極后亦授予朱贊儀金冊(cè)、金寶,但制如郡王之冊(cè)寶;及永樂(lè)九年(公元1411)朱佐敬襲位時(shí)初給銀印,低于郡王,宣德中改用金涂,與郡王等,但冊(cè)一直是金冊(cè)。靖江王的冠服、車輅儀仗、朝賀禮儀等則大體與親王相同,官屬、護(hù)衛(wèi)數(shù)量也在親王府范圍之內(nèi)。 在祿米賞賜方面,靖江王最初也是與親王一樣的。永樂(lè)以后降為“祿視郡王”,但在皇帝恩賞方面仍享受親王待遇。此外,靖江王府還置有莊田,這是郡王所沒(méi)有的。王國(guó)里的著名藩王藩府“詩(shī)人”朱經(jīng)扶 安肅王朱經(jīng)扶于正德十三年七月三日經(jīng)扶襲封為第七代靖江王。經(jīng)扶喜學(xué)問(wèn),常與審理周垚講究經(jīng)史,稱他為先生。讀書(shū)之暇,隨筆作詩(shī)文,皆有關(guān)于身心倫紀(jì),不為無(wú)益之語(yǔ)。時(shí)常登高遠(yuǎn)眺,興之所至輒形于詩(shī),長(zhǎng)篇短章,多至數(shù)十首。在正德元年十二月二十六日,年僅十三歲的經(jīng)扶作了一首觀雪詩(shī):“郭外奇峰列斗天,曉來(lái)雪片倩繽紛。松杉忽訝成瑤樹(shù),巖谷驚看擁白云。光射玉樓呈瑞兆,影搖銀海靜塵氛。邊氓不用嗟貧病,垂拱而今有圣君?!痹诰附踅?jīng)扶的帶動(dòng)下,這一時(shí)期靖江王府及宗室中文風(fēng)頗盛,正德六年(1511年)十月十五日,一班靖江王府的將軍、中尉、儀賓、國(guó)舅及王府官員共二十六人到城東郊游,在會(huì)仙巖飲酒作樂(lè),各賦詩(shī)一首,請(qǐng)石匠蔣時(shí)昌鐫刻于巖壁,成為當(dāng)時(shí)桂林的一樁文化盛事國(guó)。 王子“畫(huà)圣”朱若極 雖然靖江王已不復(fù)存在,其成為大清國(guó)的臣民的后裔和宗族卻涌現(xiàn)出不少杰出人物,其中最著名的就是被譽(yù)為“畫(huà)圣”的石濤。 公元1645年當(dāng)朱亨嘉“監(jiān)國(guó)”失敗,靖江王府被瞿式耜等攻破后,朱亨嘉被俘,其世子朱若極當(dāng)時(shí)才7歲,由內(nèi)官護(hù)送護(hù)送逃亡,在全州住下,為避人耳目,二人均在全州湘山寺剃發(fā)為僧,法號(hào)喝濤和石濤。幾年后,石濤離開(kāi)了湘山寺,闖蕩江湖、居無(wú)定處,常來(lái)往在江、浙、皖、湘、贛、鄂、北京等地,晚年定居揚(yáng)州,死后葬于揚(yáng)州蜀崗之隆慶寺后,今平山堂中建有紀(jì)念石濤的石碑。 石濤有王門覆滅之苦痛,又有遁跡空門之隱衷,故氣質(zhì)兀傲,性情怪僻,遂云游于山水,寄? ??于畫(huà)圖。其中《人物山水花卉冊(cè)》、《大滌子自烏錘牛圖》、《松瀑嗚琴圖》等等,是各個(gè)時(shí)期的代表作。他的畫(huà)曾在日本加拿大等國(guó)展出。對(duì)“揚(yáng)州八怪”和近代中國(guó)畫(huà),啟發(fā)影響甚大。 特別是他所著《苦瓜和尚畫(huà)語(yǔ)錄》,是一部杰出的畫(huà)論,是他繪畫(huà)藝術(shù)的結(jié)晶。其匠心獨(dú)運(yùn)的藝術(shù)成就,是我國(guó)繪畫(huà)藝術(shù)的寶貴遺產(chǎn),對(duì)中國(guó)18世紀(jì),特別是20世紀(jì)以來(lái)的山水畫(huà)甚至整個(gè)中國(guó)畫(huà)發(fā)生了重大影響。 信佛修道莊簡(jiǎn)王 獨(dú)秀峰西麓有洞屋如幽邃衍迤,旁邊竹樹(shù)叢郁,靈羽翔集,人世不關(guān),塵囂難到,莊簡(jiǎn)王朱佐敬認(rèn)為此洞誠(chéng)可招羽仙來(lái)佛馭而成剎宇,于是在正統(tǒng)九年請(qǐng)人砌筑寶塔,峙于洞前,洞內(nèi)則塑哪叱等神像,洞壁則刻玄帝、雷祖等像,把西洞弄成一處佛、道、仙并有的大雜燴。正統(tǒng)十二年七月,佐敬聽(tīng)說(shuō)云水僧常澍自湖北來(lái)到桂林,人所稱善,便召見(jiàn)于承運(yùn)門下,令以瑜咖焰口施食,利濟(jì)孤魂,見(jiàn)他舌翻秘咒,滔滔如江潮之流,討論儒書(shū),翕翕若劈竹之勢(shì),便把他請(qǐng)為世子相承的教師,傳授佛教。佐敬原有法名“福欽”,請(qǐng)常澍起別號(hào),常澍進(jìn)號(hào)日“寶峰”,又請(qǐng)為妃沈氏取法名“慧澄”,號(hào)日“碧天”,為世子相承取法名“覺(jué)淵”,號(hào)曰“無(wú)盡”,為長(zhǎng)女取法名“覺(jué)明”,號(hào)曰“智月”。佐敬認(rèn)為常澍很神,所取的法名、別號(hào)與獨(dú)秀峰讀書(shū)巖所刻的元代高僧師澄及無(wú)盡老人日月五福海等名暗合,這表示自己在獨(dú)秀峰前做王爺是受皇天之命,居天縱之地。其中,國(guó)中寺觀的匾額多出他的手筆。

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