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教科書上說，中國歷史經(jīng)歷了原始社會、奴隸社會和封建社會，等等，今天我從另一個角度，為大家簡述一下中國古代歷史的發(fā)展。

中國古代歷史主要圍繞以下三條主線發(fā)展前進：

1、在社會階層變遷方面，有一條貴族下降平民上升的主線；

2、在地區(qū)與民族方面，胡族與中原漢族互相促進，最終達到融合的主線；

3、政治制度日趨完善，古代社會的頑疾逐漸被治愈的主線。下面分別展開簡述一下。第一，社會階層變遷，貴族下降平民上升的主線。古代最早都是部落首領等軍事貴族把持著國家政治。你看三代的分封制，國王分封各個大貴族，大貴族再分封小貴族，各個封地里面最基層的是平民。那時平民階層是沒有什么政治地位和權力的。

隨著春秋末期兩大生產(chǎn)力要素的廣泛使用---鐵器與牛耕，平民逐漸從貴族的井田里解放出來，有了獨立自主生存發(fā)展的能力，隨之而來的就是平民的政治權力被逐漸認可。戰(zhàn)國時期，各國由平民出身的政治家和官員越來越多。

秦國為什么綜合國力那么強，就是因為變法徹底，更適應平民普遍獨立的社會現(xiàn)狀，秦國國家政治中貴族的掣肘也最小。等到秦始皇統(tǒng)一中國時，秦朝的官僚多半是平民出身。

隨后，階層之間力量對比，貴族下降平民上升的趨勢一直在發(fā)展。

當然，歷史是波浪式前進，不是一帆風順。比如東漢，就是世家大族的政治，到了魏晉南北朝時期，世家大族更是呼風喚雨。當然，這其中平民的力量也在上升，比如南朝宋齊梁陳，基本都是平民出身的軍人奪取了政權。

還有另一個因素---胡族與中原的互動---發(fā)揮出較大作用力，使貴族的力量有所抬頭。

隋唐一統(tǒng)天下，依靠的還是關隴軍事貴族集團。直到經(jīng)過唐末五代十國的近二百年戰(zhàn)亂，才徹底把世家大族都粉碎了。從宋代以后，治國的官僚基本都是平民出身。當然，像元朝是例外。清朝早期依然由草原部落貴族主導政治，但經(jīng)過康熙的努力，國家治理完全由平民出身的官僚集團掌握。

這就是貴族階層下降平民階層上升的主線。

（平民出身的朱元璋）

第二、在地區(qū)與民族方面，胡族與中原漢族互動，最終達到了民族融合。

西戎滅了西周，然后秦人又消滅了西戎。早期的互動就是簡單的對抗。后來秦漢帝國在與匈奴的互動之中成長，匈奴教會了秦漢騎兵戰(zhàn)術與戰(zhàn)法。這時胡漢的互動還停留在淺層的互相學習過程中。

而到了魏晉南北朝時期，胡漢的第一次大融合，促進了中華文明的大發(fā)展。一個鮮卑部落創(chuàng)建的北魏政權，進行了全面的漢化，雖然最終失敗，但是為北周和隋朝唐朝奠定了基礎。唐朝打敗了突厥，部分時間統(tǒng)治著西域，朝中的胡人官員比例相當高。那時看大唐，的確有世界帝國的范，中原漢人、塞外胡人、西域胡人遍布首都、朝堂和軍隊。

后來的宋遼金夏，在中國這片土地上碰撞，形成了燦爛的文明火花。經(jīng)過元的廣大、明的剛烈和清的多民族大地域的統(tǒng)一，中華民族終于融合奠基成了一個主體。

胡漢的融合，胡人為中華民族注入了尚武的精神，中原漢人為中華民族提供了精神文化支撐。

第三、政治制度發(fā)展日趨完善，古代社會的頑疾逐漸被治愈。三代時期的改朝換代，是一個部落聯(lián)盟推翻另一個不得人心的部落聯(lián)盟。到了秦朝，貴族分封制被郡縣制代替，之后分封制雖然還有反復，但是主流還是平民為主的郡縣制?？たh制大一統(tǒng)國家有一個政治上的頑疾---權臣或? ?閥總想把當前的皇帝取而代之，而且經(jīng)常能做到。

在宋朝之前，除了開國及之后的兩三代皇帝能力強之外，其他時期都是長在深宮不諳世事的人當皇帝，大權因此旁落到權臣或軍事首領之手。如從漢到魏，到晉宋齊梁陳，一路是權臣或軍閥逼迫的禪代；北朝也基本如此，西魏、北周到隋唐。

后來五代時期的軍閥政權更替，真是城頭變幻大王旗。一直到北宋建立，這個局面才被徹底改變。

趙匡胤在制度上把軍事指揮權、調度權、后勤供應等一分為三，徹底消除了軍閥兵變的可能性；又把文官的宰相權力也一分為三，基本上消除了權臣禪代的可能性。除了元朝是特例之外，宋、明、清，沒有發(fā)生權臣或軍閥推翻現(xiàn)政權的事情。制度的完善把人性中政治上的壞因素約束住了。到了清代，國家管理控制的政治藝術簡直達到了古代中國的巔峰。

以上三條主線在真實的歷史進程中互相糾纏在一起，推動中國歷史向前發(fā)展。

中國歷史是螺旋式上升，波浪式前進?？此蒲h(huán)往復，實際上每一次重新開始，都是在更高的起點上向前發(fā)展。

這一切塑造了中華文明，構成了今日你我生活的中國。（北京街景）

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