大同旅游-清真大寺
大同清真大寺為山西境內(nèi)兩座知名清真古寺之一。位于大同城內(nèi)大西街九樓巷，寺內(nèi)乾隆七年(1742年)重立《敕建清真寺碑》稱始建于唐貞觀二年(628年)，至今已有一千二百多年的歷史。它比北京進行禮拜、聚禮和節(jié)日活動的中心，中國協(xié)會所在地東四清真寺（又名法明寺）要早六百七十年。
大同清真大寺在我國多部史志和寺內(nèi)眾多碑記上都記載著它悠久的歷史。有關它的創(chuàng)建年代，有文字記載的大致可歸納為以下三種說法：
一、唐貞觀二年（628），見于大同清真大寺清乾隆七年重刻唐貞觀二年《敕建清真寺碑記》。
二、元泰定元年（1324），見于《元史·泰定帝本紀》。
三、明永樂中期（1403~1424），見于大同清真大寺明天啟二年《重修禮拜寺碑記有銘》。
上述三種說法，各有其成立的根據(jù)及理由。多傾向于后一種。這主要是因為一些文物專家據(jù)現(xiàn)有資料對大同清真大寺建筑年代考察論證的結(jié)論，多認為是明清年間的建筑遺構，加之有碑記佐證，專家加史家，遂成主要論點。僅次于支持明永樂中期說的是前一種唐貞觀二年說，大同清真大寺歷代10余塊碑記中有3塊如是說。一些專家學者多方考證，認為大同是中國伊斯蘭教最早傳入地之一，唐初建立清真寺是有可能的。元泰定元年說支持率最低，雖然皇帝"君無戲言"，但現(xiàn)今老百姓沒有見到實際的元代寺院。
大同清真大寺內(nèi)還有許多重點文物保護單位內(nèi)的附屬文物，其中主要有：
1、主院兩側(cè)碑亭（"文化大革命"已毀）及大殿兩翼、女寺門后置放的明朝至民國年間的14通碑記（現(xiàn)缺1通）。
2、大殿門前置于放的元代隕石，上面分別刻有歷代名人題詞及著名阿衡提寫的《古蘭經(jīng)》經(jīng)文10余處。其中漢文題刻主要有篆書"聳翠"二字、明嘉靖丙午（1546）孟冬立等字樣。總之，題記刻在隕石上，這在國內(nèi)伊斯蘭教碑刻中僅見一例，它和海南島三亞地區(qū)的珊瑚礁碑刻一樣，都是罕見的伊斯蘭石刻門類。另它的天然不規(guī)則形制，又和河南焦作造店清真寺明萬歷四十八年（1620年）刻石獅座題刻、甘肅康樂縣馬家集清真老寺1944年立饅頭狀體石刻一起，構成了中國伊斯蘭教碑刻中的少見的特形體類型。
3、大殿門頭、大寺門首、二門門頭、大寺牌坊、廂房門頭歷代匾額。其中大殿門頭為阿文經(jīng)字匾，二門門頭為清嘉慶年穆斯林捐資匾、大寺牌坊有清末慈禧題寫的"圣教"匾。
4、康熙圣諭牌。立于寺內(nèi)大殿門前，高約7尺，寬約5尺，四面四條盤龍，中間書寫康熙圣諭。
5、大殿內(nèi)燈飾：主要有可調(diào)掛蠟藝術銅吊燈，為清末文物、硬木宮燈，為明代文物等。
6、香牛皮門簾。為清朝道光年間文物。
7、歷代瓷器：據(jù)說有明代遺留下來的清真寺共用食具青花瓷碗、瓷盤等，以及清代、民國年間青瓷。
8、歷代《古蘭經(jīng)》手抄本、刻印本及清真寺藏書。
以上明代硬木宮燈、明清代青花瓷器、清康熙圣諭牌、清朝中期香牛皮門簾、慈禧題寫的"圣教"匾、《古蘭經(jīng)》本等毀于"文化大革命"。
現(xiàn)主體建筑禮拜大殿由四組殿堂組成，前為卷棚式抱廈，主體為歇山頂和硬山頂兩組殿宇，最后為卷棚頂和圓攢尖頂混合式賽殿，建筑面積490平方米，外觀飛櫓翹角，雄壯華麗，為典型的明清時期清真寺大殿建筑風格，門楣懸掛以“麥斯吉德”和“臺思迷”為內(nèi)容的阿拉伯文匾額．另有配房、沐浴室等，全寺建筑總面積400O平方米，工程結(jié)構在和諧對稱之上有獨到之處，工藝精湛，歷史上曾是大同市一大名勝。寺內(nèi)現(xiàn)存有1尊大明紫銅香爐等文物，臥益夫寺產(chǎn)有市內(nèi)街道鋪面1座7間、民用院5座39間，租金收入供寺內(nèi)開銷。
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